የኩዊርክ ሙያ: - መሠረታዊ የሆነ ውጥረት

የሄሮ አካዴሚማ የኪውርክስ - ዩኒኬታዊ ችሎታዎች በቁፋሮው ከመጀመሩ ከአንድ መቶ ዓመት ገደማ በፊት በሰብዓዊ ሥልጣኔው ላይ የተመሠረተው-መሠረታዊው ሥልጣኔው ተለውጦ. በኢዙኩ ሚዶሪያ በተወለድበት ጊዜ ወደ 80 በመቶ የሚጠጉ የዓለም ሕዝብ ኩዌርክ አላቸው፤ የተቀሩትን 20% የበታች ሆነው ተዉአቸው። ሚዶሪያ የናናዚው ክፍል ነው።

ኪውሪክስ በጣም ቀላል ስጦታዎች ናቸው. እያንዳንዱ ችሎታ ተፈጥሯዊ ገደቦችን፣ አካላዊ ወጪን ወይም ማኅበራዊ ሻንጣዎችን ይይዛል። ይህ ድርብነት-bbersing እና እርግማን - አንድ ሊንት ነው ሚዶሪያስ ማተም በጽሑፍ የጋራ እድገቱ ነው። በመውረስ አንድ አንድ ቀዳማዊ ኪርክ አንድ ለሁሉም ወደ ማንኛውም ነገር ወደ አዲስ ዓለም ይጓዛል፤ እና ቦታው የጀግና መጠን የቆዳ ጥንካሬው ሳይሆን የቆራጥነታቸው ነው. ይህ ሰረዝ ይህን ውጥረት ለመመርመር የሞራል, መሥዋዕት እና የሥነ ልቦናዊ ወጪው ከፍተኛ ኃይልን መጠቀም ነው. ለአጀንዳው አቀራረብ ስለ ኪውርክስ በምሁኔታዊ ምክተሮች ውስጥ ትንታኔት እና [በአራት] [FLT: 2]]] ዓረፍተ ነገር ላይ የጀብደለት ኃይል እንደ ማኅበራዊ ሚታፎር" [[[FLT: 3]]] የሥርዓት እይዛት አጠቃቀምረትን እና የፕሬድገሪውት ነው ።

በቦታው የሚታወቁት: - ንጹሐንና የሚቃወሟቸውን ነገሮች በተመለከተ የሚነሱት ሐሳቦች

በባለ ሥልጣኖች መዝገብ ውስጥ ያሉት ባለ ሥልጣናት እነዚህን የማዕዘን ዓይነቶች በሦስት የተለያዩ ክፍሎች ያቀፉ ቢሆንም እነዚህ በርካታ ችሎታዎች በጊዜ ሂደት እየተሻሻሉ ይሄዳሉ ።

የኬሚተር ኪርክ: - ትውልድና ቁጥጥር

Emiter Quirks ተጠቃሚው ኃይልን ለማምረት፣ ፕሮጀክቶችን ወይም ኃይልን ለመጠቀም ፣ ነገር ወይም ውጤት እንዲጠቀም ይፈቅዳል. eżempjiንን ጨምሮ ካቶሱኪ Bacugo’s Epperposion (Nitroglycerin-sweat-obat-bed), Shoto Todoroki's Half-Cold hot hold hort (Temperaturationation ከሁለት የሰውነቱ ጎን) እና የኢንዴዋርዎች Hellflame]. እነዚህ ኪርክስ በትክክለኛው ሁኔታ ላይ ቁጥጥር ይጠይቃሉ፤ Bacugo's ፍንዳታዎች በቀዳሚ region-injury (FLT) እና ቱርዞኪ) እሳቱን ለዓመታት ለመጠቀም ይገደዳል።

የለውጥ መስኮች: - ጊዜያዊ አዝማሚያ

ለውጦታል Quirks በጊዜያዊ ሁኔታ የአጠቃላይ አካል ወይም አንድ ነገር ጋር ተገናኝተዋል. Eiiro Kirishima's Hardening እና Himiko Toga’s Transform ቅድሚያ ምሳሌ ነው. ገደብ ያለው ከኃይለኝነት፣ ትኩረት ወይም ሥነ ልቦናዊ ሁኔታ ጋር የተያያዘ ነው። ቶጋ's ስለ ደም እና ማንነት ያለው ስሜት አንድ ሰው የአእምሮ ኃይል ሊመለስ የሚችለው እንዴት እንደሆነ ይገልጣል፤ እነዚህም ክርክሮች በቀዳሚው ደም በመብላት እና በሱሰኛው ተገዶ በቀዳሚ ማስተላለፊያ መካከል ያለውን ልዩነት መለዋወጥ ብቻ ነው:: በጣም አስደናቂ ለውጦችን ተጠቃሚው መነሳት ነው.

ሟች ኪርክ: - ቋሚና የሚታይ

ሚውታን ኪውርክስ የሚባሉት ሰዎች ዘላቂ የሆነ አካላዊ ለውጥ ያደርጋሉ የሚባሉት ባሕርያት ናቸው። የጹዩ አሱ የፈረንሳይ ምሰሶ (የቋንቋ፣ የመዋኛ ችሎታ፣ የሆድ ዕቃ ማቀዝቀዣ) እና የሜዞ ሾጂ ብዙ ሊምት ቅርጽ እንደ ምሳሌ ናቸው። እነዚህ ኪውርክ ብዙውን ጊዜ ማኅበራዊ ጭፍን ጥላቻን የሚቀበሉት ተጠቃሚው “ሄሮይክ” እና“ሞኖስ ” የሚባሉትን የቁመና ውጫዊ ገጽታዎች መሸሽ ስለማይችሉ ነው። እንደ ሾጂ ያሉ ገጸ ባሕርያት በመልካቸው ላይ አድልዎ ሲጋፉ ሌሎች ደግሞ እንደ ኦጂሮ (የቴል) ያሉ በጣም ተቀባይነት አላቸው። እነዚህ የኮምኒካል ውጤቶች የሚኖራቸውን ጥቅምና ማኅበራዊ ወጪን በማጋለጥ ነው። ይህ ዳይሞኒካዊ ሁኔታ በኋለኛው ታሪክ ውስጥ በተለይም በታይት የዕጸአአጸፋዊ አርት ላይ ጥናት ላይ ጥናት የሚደረግበት ነው፡፡

ለሁሉም የሚሆን አንድ: - ልዩ የሆነ የዓመፅ በሽታ

አንድ ለማንኛውም ቀዳማዊ ክፍፍል. የሚሠራው እንደ አሰባስቦ ኤመቲር ዓይነት ነው የተጠራጠረ ኃይል እና ልዩ የሆነ ነገር ነው አንድ አንድ ተጠቃሚ ወደ ሌላ. ሚዶሪያ ሲገልጥ፣ ደግሞ የፊተኛው ተጠቃሚዎች ህግ ውስጥም ይጨምረዋል, ይህ ኮርጁክ ነው አንድ ጊዜ ርስት፣ ቅርስ እና አእምሮአዊ ዘፈን ነው። ይህ ውስብስብ ባሕርይ ማለት ሚዶሪያ ማለት በጣም ከፍተኛ ውጤት ብቻ ሳይሆን ከ8 ቀደም ባሉት ተስፋዎችና ትዝታዎች ውስጥም ላይ የሚጨምረውን ነገር ነው። ሁለትነት እዚህ ላይ በጣም ጠንካራ ነው። ህግ ነው ክፋትን ለመሸነፍ የታቀደ ኃይል ነው ጋባዥው፣ ለግለሰቡና ለታሪኩ ነው. ለእያንዳንዱ ተጠቃሚ እና የኩዊርክ ሚካክስ ዝርዝር ጉዳዮች እና [በኢየሱስ:0]] የሄሮአዴሚያ አኩዋድሚው አኩሊ [ፈሊት: 1]

ከቀጭኔ ሕልም ወደ ውለታ

ምንም እንኳን የክፍሉ ተማሪዎች የጉልበት ችሎታቸው በጣም ከፍተኛ ቢሆንም ሌሎች ጀግኖችን በመመርመርና ኃይልን መጠቀም እንጂ ማጥናት እንደሌለበት በመማር የክፍል ጓደኞቹን የጣት ጣት መገጣጠም በማያረጋግጥበት ጊዜ ሁሉንም ሰው በፈገግታ የሚያድን የሰላም ምልክት ነው፡፡

ሁሉንም ይተካል ዘጠነኛው ሲመርጥ ውርሱ ራስ ወዳድ ያልሆነ ድርጊት በመፈጸም እንደ ሽልማት ይሸፈናል-ሚዶሪያ አንድ የጭካኔ ጥቃት ለመሰንዘር ቢቸገርም እንኳ ባኩጎን ለመዋጋት ይቸግራል፡፡ ነገር ግን ስጦታው ወዲያውኑ ሸክም ሆኖአል። አንድ ሰው ለማንኛውም ሰው ጢም ብሎ የሚጠቀምበት ኃይል በጣም ከፍተኛ ከመሆኑ የተነሳ አንድ ሰው ገና በቀዳሚነት ሊሠራበት ይችላል። በዩ ኤስ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በምርመራው ላይ እያለ እግሮቹንና አንድ ክንድን በመሰባበር አንድ ፉክዬር ያወድሳል። ይህ ዓይነቱ ሁኔታ ለበርካታ ወራት ይደግማል: እያንዳንዱ ትልቅ ድል የሚገኘው በሆስፒታል ውስጥ ነው። በጅግናው መድረክ ላይ እንዲቆም የሚፈቅደው ዙርነት ነው፡፡

አካላዊ ጉዳትና ቁጥጥርን መማር

የፊዚክስ ክሮች እንደ ሾፌር የሞያው አሠራሮች ናቸው። ሚዶሪያ እጆች በጣም ብዙ ጠባሳ ህብረ ህብረተሰቦች ይሰባሰቡና ሪፎርም ጊል የጥቃቱን ድርጊት ከቀጠለ በቋሚነት ይደግፈዋል። ይህ ወሳኝ ለውጥ:: እርሱ ኦል አይየርስ የተሰባበረውን የጦርነት ስልት ማቆምና አንድ ለሁሉ እንደየራሱ ቅርጽ መልበስ ነው። ሙሉ ካውሊን - መላው ሰውነቱ በጋራው ላይ ከመተኮር ይልቅ በቋሚነት የሚተካው የኃይል መጠን አነስተኛ እና ቋሚ ደረጃ ያለው ነው።

ሚዶሪያ አንድን ልጅ የሚያስፈራራ ሰው በውጊያው ወቅት በቁጥጥሩ ሥር እያዋለ ወደ 100 በመቶ በሚጠጋ ሁኔታ ውስጥ ትገባለች ።

የቬስቲጌዎች የሥነ ልቦና ክብደት

አንድ ሰው በሁኔታው ሲጠነክር፣ አንድ ሰው ወደ አንድ ነገር ይደርስበታል ውለታው ተጠቃሚዎች አእምሮው ሊወጣ ይችላል። ሚዶሪያ አንድ ኪውርክ አይጠቀምም፤ ናና ሺሙራ እና የመጀመሪያው ተጠቃሚ ዮቺ ሺጋራኪን ጨምሮ ስምንት ጀግኖችን ያቀነባበረ ሲሆን ይህ ውርስ የመጣው በወረሱት በውርስ ላይ ኦል ፎር አንድ፣ ወንጀለኞችን የገደሉት ሰዎች አንድ ነው። ክብደቱ የሚወጋው ለሕልሙ ብቻ ሳይሆን ለፍላማቸው ነው። የራሳቸው ኃይላቸውን ለሰጡት ሰዎች አንድ ላይ ሆኖ ነው። የሌሊት ምሽቶች፣ ራእዮችና ድምፆች በጦር ውዝግብ ወቅት የሚቆጣጠሩበት ጊዜ ኪርክ እንዴት አድርጎ ሊሸረሸረው እንደሚችል ያጎላል። የዓለም የአእምሮ ጤና ማዕዘን እምብዛም አይብራራም ነገር ግን በግልጽ ይታያል: ሚዶሪያው በኋለኛው ደረጃ ላይ ያለው ባሕርይ ነው: ራሱን ወደሌለውና ያለ ምንም ጊዜ ሳያቋርጥ የሚዋጋበት ራሱን ራሱን ራሱን ወደ ሌላ አቅጣጫ በማየት የሚነሳበት የዜር ምረት ምረት ነው፡፡

ስትራቴጂ ፣ መመሪያና ተባብሮ መሥራት

አንድ ሰው የጀግና የሁለትነትን የተለያዩ ገጽታዎች ከሚያንጸባርቁ አስተማሪዎችና እኩዮች ጋር ባደረገው ግንኙነት ብቻ የሚደመደመው የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ አይደለም ።

ሚዶሪያ በቁመቷ ላይ የነበራት አተረጓጎም በቁጥጥሩ ሥር ሆኖ ከተመራቀቀቀ በኋላ ነው ጠቅላላውን ንብረት ያከናውናል። ይህ አራማጁን ኪውርክስ እኩለኛ ከባትል ጋር የሚገናኘው ሲሆን በሁለተኛው ሳምንት ደግሞ ትንበያውን የሚተነብይ ሲሆን ትንበያውን የሚደግፈው ተቃራኒ ስልት ነው፡፡ ይህ አእምሯዊ ዘዴ አንድ ሰው በሁሉ ላይ የሚያጋጥመውን ፈተና ይተካል።

የማኅበራዊ ኑሮ ማዕዘን: - ጅግንነት ፣ ቪልያን እና የኩዌርክ መከፋፈል

ሚዶሪያ በኅብረተሰብ ውስጥ ያለው ጥምር ጥምረት ሰፊ ነው፡፡ የግዴለሽ የሆኑ ሰዎች እንደ ቅርስ ተደርገው በሚታዩበት ዓለም ውስጥ የጀግና ሥርዓት ራሱ በንብረት ላይ የተመሠረተ ነው፡፡ የኩዊርክ ፍልስፍና የኩዊርክ ነጻነት መሠረታዊ ሰብዓዊ መብት ነው የሚለው ነው - የሺንሶ የውስጥ መምታት የግለሰብነት ችሎታውን እስኪያረጋግጥ ድረስ በጣም አስፈሪ ነው፡፡

የኦልአየርስ ዘመን “ሲሞሎቭስ ኦቭ ሰላም” እና“ሲሞሎድ ኦቭ ክፋት” ታሪክን አስፈጽሟል፤ ነገር ግን ድምፁ ሁልጊዜ በዚያ ነው። የሄንዶቨር ምኞት በኤል አይትሬይስ፣ በሜታ ጨረር ላይ በተደረገው የአስተሳሰብ ዓመፅ እና በየጊዜው እየተባባሰ የመጣው የዜጎች ሰላማውያንን እንቅስቃሴ ወደ መያዝ የሚያደርስ ቀላል ነገር ነው። የሚዶሪያ ሚና ጀብዱን እንደ አንድ ሰው የሥልጣን ቁርጠኝነት ሳይሆን እንደ አንድ የጋራ መረጋጋት አድርጎ መመልመል ነው።

የሄሮውን የሁለት ዓመት ዕድሜ እንደገና ማስተካከል

ሚዶሪያ የጋራ ጉዞው ኅብረት ያለው ነው። አንድ ሰው ሁሉን ነገር የማሸነፍ ከፍተኛ ኃይል ያለው አነጣጥሮውን አኒቶሊካል አእምሮውን ያጠቃልላል። እርሱም ለመሸነፍ ካለው ፍላጎት ጋር ለመታደግ ያለውን ፍላጎት ያጠቃልላል። ስምንት ማዕዘንን ድምፁን ሳያጣጥም በጋራ የውጊያ ሥርዓት ውስጥ ያጠቃልላል። ይህ ሂደት የሚፈጥረው አለባበሱ እና ተሟጋቹ አሠራሩ እንዴት እንደተለወጠ፣ ድብደባውን ወደ አንድ ህብረተሰቅ እና ብላክዊፕ የሚቀሰቅሱትን የበረራ መውጊያዎች እና ቀስ በቀስ ወደ አንድ ቀዳዳ ቀዳዳ ወደ አንድ ነገር የሚወስዳቸውን ነገር ነው፡፡

የሥነ ፈለክ ተመራማሪ እና ትረካ ተንታኝ የሆኑት ባያን ሉፍኪን ስለ ሄሮ አካዴሚዬ የሄሮ አካዳሚዬ እንደ ውጫዊ እድገት ፣ [FLT: 2]] በዚህ ጽሑፍ ውስጥ ስለ ታሪክ አቋሙን እንደ ሁኔታው መለዋወጥ (ጠቋሚ: ከቦታው ባለቤት ጋር ግንኙነት አለው ፤ የሚቻል ከሆነ በትክክለኛ ይዘት መተካት) ይተካሉ። እንዲህ ዓይነቶቹ አሸብርቦቿን ለመምሰል የሚዶሪያዎች ለምን እንደምችል ያስረዳሉ:: እኛ ማንነታችን እና ማን መሆን እንደምንፈልግ ያለው ክፍተት ነው:

ይህ ንድፈ ሐሳብ እንደ ዶክተሮች ዩጂኮ በመሰሉ ፊደላት ላይ የተመካ ሌላ ወርድ ወደ ሚዶሪያን እድገት ነው። እርሱ አንድን ሰው ለማሻሻል ብቻ አይደለም፤ አንድ ሰው ከተፈጥሮ ገደቦች በላይ የሆነን ኪርክን ሊቆጣጠር ይችላልን? መልሶው ፣ በችግሩ ውስጥ ያለው ኃይል ሳይሆን በራስ ችሎታው እና በማኅበረሰቡ ድጋፍ ላይ ነው፡፡

መደምደሚያ: - ወግን በመጋፈጥ ረገድ ያለው ጥንካሬ

ኢዙኩ ሚዶሪያ በኩዊርክ ውስጥ ያለውን ሁለት ዓይነት ሁኔታ አሻግሮ ከመመልከት ይልቅ በእያንዳንዱ ሰው ውስጥ መኖርን ተምሮ አያውቅም፡፡