የእርሻው መሀል: - በጎረቤቴ ቶቶሮ ላይ የሚታየውን የግል እድገት መረዳት

የፊልሙ ሁኔታ በውስጡ የኮምፒዩተር እና የአለቃው ተቋማትን ምሳሌ በመጠቀም ልጆችን እንዴት አድርጎ እንደፈታ ፣ እንደጠፋ እና እንደ አዲስ ቤት ውስጥ እንደፈለፈሉ የሚጠቁሙ ሁለት እህቶችን ከመፈለግ ይልቅ በጣም የሚማርክ ነው፡፡

በጎረቤቴ ቶቶሮ ውስጥ እንደ መካከለኛ መጠነኛ ቦታ ሆኖ የተደረገ ጉዞ

በቆዳ ላይ በተደረጉ ጉዞዎች ላይ የተፈጸሙት ታሪኮች በሰብዓዊ ባሕል ውስጥ በጣም ጥንታዊ ከሆኑት ነገሮች መካከል የሚውለው ሲሆን ሚያዛኪ ይህን ንድፍ በጥንቃቄ ይከተላሉ።

ጠባቡ መንገድ በሣር መካከል ሾጣጣ ክፍል፣ በጥንቱ የካምቦር ዛፍ ላይ ሾፌር ሆኖ በጫካው ጫፍ ላይ፣ ሩዝ በጸጥታ የሩዝ አዳኞች ሁሉ የውስጠኛውን የፖሊሶችን ደረጃ ያስተጋባል። የጃፓን የሺንቶ ፍልስፍና፣ ሚያዛኪ አብዛኛውን ጊዜ ወደ ሥራው ይተላለፋል፥ የተፈጥሮ ክፍሎቹን እንደ መኖሪያ ለካሚ፣ መናፍስትን የሚጠይቁና ጥሩ አድርጎ ይመለከታሉ። ስለዚህ የልጆች ጉብኝት በመንፈሳዊ መንቀላ ነው፡፡

ጉዞው የሚካሄድበት ደረጃ ፦ አካላዊ ፣ ስሜታዊና መንፈሳዊነት

ፊልሙ ጉዞውን ምሳሌያዊ በሆነ መንገድ እንዴት እንደሚጠቀምበት ሙሉ በሙሉ ለመረዳት ትራክቱን በሦስት በተደጋጋሚ ንጣፍ ለመከፋፈል ይረዳል ።

አካላዊ ጉዞ: - አዲስ ዓለምን በካርታ መሳል

የሚያዛኪ ፊርማ የገጠርን ረዥም ጥይት የሚይዝ ሲሆን በጣም የቅርብ ገጠመኞች ደግሞ እያንዳንዱን አስደናቂ ነገር የሚከታተሉት በረንዳ ነው፡፡

በፊልሙ ላይ የሚታየው ይህ ሁኔታ ለፊልሙ ትኩረት የሚሰጥ መሆኑ በጣም አስደናቂ የሆኑ ነገሮች እንዲገኙ አድርጓል ።

ስሜታዊ ጉዞ: - ፍርሃትንና ጥርጣሬን መቋቋም

የእህቶች እናት ያሱኮ በአቅራቢያው በሚገኝ ሆስፒታል ውስጥ እየተራመደች ነው፡፡ በፊልሙ ላይ እንደ ዝናብ ደመና ያለ ነገር እየታሰረ ነው፡፡

በ1961 በኦርቶዶክስ ዩኒቨርሲቲ ውስጥ በተደረገው ጥናት ላይ በተደረገው ጥናት በ1945 በተደረገው ጥናት በካቶሊኮችና በካቶሊኮች መካከል በተደረገው የመሬት ቁፋሮ ላይ የተወሰደው ውሻ በ19ኛው መቶ ዘመን በተደረገው ጥናት ላይ በተደረገው ጥናት ላይ በተደረገው ጥናት ላይ በተደረገው ጥናት በ1945 በተደረገው ጥናት በምርመራው የተጀመረው ውዝግብ በ1945 በ1945 በተደረገው የውትድርና ትምህርት ቤት በተደረገው የውትድርና ትምህርት ቤት በተደረገው ጥናት ላይ በተደረገው ጥናት ላይ “የሚ ልጅ ልጅ ” በ19ኛው መቶ ዘመን በ19ኛው መቶ ዘመን ምሑር የሆኑት ዶክተር ዊልተን ዊክሰን እንደተናገሩት “የሚናርቢስ በ19ኛው መቶ ዘመን በ19ኛው መቶ ዘመን በ19ኛው መቶ ዘመን በ19ኛው መቶ ዘመን በተደረገው ዓመት በተደረገው ጥናት ላይ በተደረገው ጥናት ላይ በተደረገው ጥናት መሠረት በ20ኛው የዓለም ጦርነት ወቅት በ20ኛውም ዓመት ከ20 ዓመት ጊዜ ውስጥ በ20 ዓመት ጊዜ ውስጥ በ20 ዓመት ጊዜ ውስጥ በ20 ዓመት ጊዜ ውስጥ በ20 ዓመት ደረጃ ደረጃ ደረጃ ወደ ታይ ደረጃ ደረጃ ደረጃ ወደ

መንፈሳዊ ጉዞ: - አፈ ታሪክንና ግንኙነትን በጋራ መያዝ

ከሥጋዊና ስሜታዊው መንፈሳዊ ክፍል በተጨማሪ ጉዟቸው ከንቁቁሩ ጋር እንደገና መገናኘቱ አይቀርም ።

በመከራ ወቅት ስሜታዊ እድገት ማድረግ

በካናዳ ውስጥ በካናዳ ፣ በካናዳ ፣ በካናዳና በካናዳ የሚኖሩ በካናዳ የሚኖሩ ሰዎች በኢጣሊያ ፣ በካናዳ ፣ በካናዳና በካናዳ የሚኖሩ የዓመፅ ድርጊቶችን ሲፈጽሙ በቁጥጥር ሥር ያዋሉ ሲሆን በኢንዶኔዥያና በካናዳ የሚሞቱት ደግሞ በኢጣሊያ የሚኖሩ ሰዎች ቁጥር ከ6 በመቶ ይበልጣል ።

ብዙውን ጊዜ የሥነ ልቦና ተመራማሪዎች ከደረሰ በኋላ ስለሚኖረው እድገት ማለትም ከከባድ የሕይወት ሁኔታ ጋር መታገል የሚያስከትል አዎንታዊ ሥነ ልቦናዊ ለውጥ ይናገራሉ፡፡

ቶቶሮ: - መመሪያ ፣ ጥበቃና ተፈጥሮ

ቶቶሮ የፊልሙ የስበት ማዕከል ሲሆን ድምፁን ከፍ አድርጎ የሚናገር ሲሆን የግራ ዕንቁ ጥፍጥፍ ነው፡፡ የዱር ጥበቃ ክፍል ነው በእንስሳትና በቅርጽ አኳያ የዕቃ ክፍል አለው፡፡ የፊልም መሪ ሆኖ የሚጫወተው ሚና ለጉዞው ምሳሌ ወሳኝ ነው፡፡

በሺንቶ ወግ ውስጥ አንዳንድ ዛፎች ሴንቦኩ ፣ መናፍስት የሚኖሩባቸው ቅዱስ ዛፎች ናቸው፡፡ ቶቶሮሮን የሚቀመጥበት የካምቦር ዛፍ ልክ እንዲህ ዓይነት ድረ ገጽ ነው። ቶቶሮን በዚህ ጥንታዊ ምልክት ውስጥ እንደ ጥሩ መገኘቱ ሚያዛኪ ይጠቅሳል፤ የግል እድገት ከግምታዊው ውለታ እና ከምስጢራዊው ጋር እንደገና መቀላቀልን ይጠይቃል። ቶቶሮው ልጆች ከጭንቀት ይልቅ ዓለምን እንደሚያምን እንዲገነዘቡ ይረዳቸዋል።

በፊልሙ ላይ የሜይ ምሰሶዎች ሐሳብ ሲቀርብላቸው ውለታ ቢስና ጠንካራ የሆነ ተንታኝ እንደሚያስፈልጋቸው ይጠቁማሉ ።

ተፈጥሮ ፈውስና ለውጥ ለማምጣት የሚያስችል ሁኔታ ነው

ከፊት በኩል አንድ የጭነት መኪና በለምለም መልክዓ ምድር ውስጥ ይጓዛል, ጎረቤቴ ቶቶሮ ተፈጥሮን ከመድረክ ይልቅ ያረጋግጣል። በድርጅቱ ዘንድ እንደ አንድ ባሕርይ ነው። የካምቦር ቅጠሎችን የሚሽር ነፋስ፣ በቶቶሮ's ጃንጥላ ላይ የሚዘንብ ዝናብ እና በበረራ ጭፈራ የሚከፍት ምሽት ሁሉም ተካፋዮች ናቸው። ጥናትው ስለ ተፈጥሮ ፅንስ በሕፃናት እድገት ላይ ስላስከተለ ተጽዕኖዎች፣ እንደ ] የአሜሪካ የሥነ አእምሮ ማኅበር [FT:3] ፣ ፊልሙ በተፈጥሮያዊ ሁኔታ ላይ የሚናገር መሆኑን አረጋግጧል: በውጥረታዊ ሁኔታ የሚያሳልፉት ጊዜ ይጐድላል እንዲሁም ስሜታዊውን ሥርዓት ያጎለብታል። Satsuki እና ሜይ አይሄ አይሄዱም ሕክምናውን ወደ ሕክምናው ይሄዳሉ፤ ወደ ጫካ እና ጫካ ውስጥ ይጨርሳሉ።

በውጪ ያሉት ልጃገረዶች በውጭ ውስጥ በብዛት የሚገኙበት የተፈጥሮ ኃይል በጣም ግልጽ ሆኖ ይታያል ።

ማኅበራዊ ሕይወትና ወዳጅነት በግል እድገት ረገድ የሚጫወተው ሚና

በካናታ እና በአባቱ መካከል ያሉት መምህራን እንኳ ሳይቀሩ ከጎረቤቶቻቸው ጋር ሆነው የሚጸልዩት ከጎረቤቶቻቸው ጋር ሲሆን እንዲህ ማድረጋቸው የባሕልና የስሜት መረጋጋት የሚያስከትል ነው: - ብዙ አዋቂዎች ጀርባቸውን ሲያውቁ ልጆች ጥሩ እድገት አድርገው ያድጋሉ ።

ሳትሱኪ የምትፈራ ቢሆንም እንኳ የሜይ ፀጉርን በመሸፈንና እጅዋን በመያዝ የሌዋን ምሽግ ያደርጉታል። ሜይ ፣ በጭካኔዋ ፍቅርዋ አንድ ግዙፍ የፈቃድ ፍጥረት እውን ነው ብሎ ማሰብን እንደ ቀላል ነገር ይጠቅሳል፡፡

የልጅነት ሕይወትና የእምነት አስማት

በፊልም ውስጥ በሰፊው የሚታተመው የልጅነት ሕይወት ሳይሆን የራሱ የሆነ ጥልቅ ጥበብ ያለው መሆኑ ነው የሚለው እምነት ነው ።

የካቶቡስ ፊልም እንደ ዓይንና እንደ ቀዳዳና እንደ ውህደት ያለ አካል በመጠቀም የፊዚክስና የሞገድ ክምችት ቢፈጠርም ልጆቹ ያለ ምንም ማመንታት ወደ ላይ የሚወጡ ሲሆን በገጠር ውስጥ በኤሌክትሪክ መስመርና በሜዳ ላይ የሚጓዙት መንሸራሸር ደግሞ በንጹሕ ሁኔታ ላይ ሊገኝ ይችላል ።

የሚያዛኪ ራእይና የእድገት ጊቢሊ ፍልስፍና

የጉዞውን ምሳሌ ለመረዳት ደግሞ ጎረቤቴ ቶቶሮ በትልቁ ሥራ ላይ ሚያዛኪ] ውስጥ. በ2020 ቃለ መጠይቅ ላይ ሚያዛኪ እንደ ስፕሪትድ እና ፕሬስስ ሞኖኮ ፕሬስ ሞንኖኬ ዳይሬክተር በየጊዜው እድገትን እንደ ቀድሞው ተፈጥሮንና ማኅበረሰብን ወደማስተካከል ይመልሳል፤ እንደ ጥፋተኝነት ቃል ሳይሆን እንደ ውህደት ነው። በ202020 ላይ በጃፓን ቃለ ምልልስ ላይ ሚያዛኪ ስለ ሕፃንነቱ እና በቤታቸው አቅራቢያ ያሉት የዱር ጠባዮች እንደየሚካል ሐውልት: ከቁፋሮው ጋር አንድ ቀዳሚ ነገር በመፍጠር ከገዛ ሕይወቱ ተነስቶ ነበር፡፡

የጊብሊ ፍልስፍና ብራይትሽ ፊልም ተቋም ብዙውን ጊዜ በሥርዓት የተጻፉ ውሳኔዎችን ይቃወማል። እናቲቱ ወደ ቤቷ ለመመለስ በቂ ሁኔታዋን ትቃወማለች፤ ግን ፊልሙ ሙሉ በሙሉ ከመታወቋ በፊት ያበቃል። ይህ ግልጽ የሆነ የግሉ እድገት ይከናወናል: ፈጽሞ አይሞላም፤ የካምቦር ዛፍ አሁንም ቀጥሏል፥ ቶቶሮው ደግሞ ለቀጣዩ ዕርገት ተዘጋጅቶ በጫካ ውስጥ ይኖራል። ጉዞው ቋጥኝ ነው፥ ምሥጢራዊ ነው፥ ለኢንተርኔት እና ወደ ቤት መመለስም ሁሉ መመለስም ለቀጣዩ መራቢያ ነው፡፡

ለአዋቂዎች የሚሆን ትምህርትና ጊዜ የማይሽረው ጉብኝት

ፊልሙ በሕፃን አመለካከት ሲታይ ትምህርቱ አዋቂዎችን በጣም የሚነካ ነው፡፡

ሮጀር ኤቤር ላይ የፊልሙን ውክልና ጠቅላላውን የጉዞ ምሳሌ የሚዳስስ ሐሳብ “ለሕፃኑ የሚናገር መዝገብ” ብሎ ጠርቶታል፡፡

መደምደሚያ: - የካምፎር ዛፍ ክውችት

ጎረቤቴ ቶቶሮ ከማንኛውም ቤተሰብ በላይ የሆነ እንክብካቤ በተገኘበት ድረ ገጽ ውስጥ መቀመጥን ስለሚቃወም ጸንቷል፡፡