የኤልድያውያን ፏፏቴ: በተደረሰው የቲታን የመጨረሻ ቀመር ላይ የተወሰዱትን ስትራቴጂያዊ ውሳኔዎች መረዳት

በአኒም መደምደሚያ ላይ እንደ [ፈLT:0] የቲታን ዓም ታትክ ታት ላይ እንደደረሰው የፍልስፍናና የውዝግብ መደመጫው በቁጥጥር ሥር የዋለው የኤልዲያውያን ውዝግብ አንድ ብቻ ሳይሆን የስታቲካዊ ውሳኔዎች ፣ የታሪክ ቁስል እና የማይስማሙ የዓለም አመለካከቶች መጠነ ሰፊ ደረጃ ነው፡፡ የሰው ልጅ ሰውን ከሚበላው ቲታንስ ጋር የሚያደርገው ተስፋ አስቆራጭ ትግል የጀመረው ነገር ወደ አስደንጋጭ ምርመራ፣ ብሔራዊ ማንነት እና ነጻነት ዋጋ ነው፡፡

ኤልዲያን ፕሪዲካል: - አጭር የታሪክ መዝገብ

በፓራዲስ ደሴት ግድግዳዎች ከመገንባታቸው ከረጅም ጊዜ በፊት፣ የኤልዲያን ግዛት በታላቁ ቲታንስ ሥልጣን ዓለምን ተቆጣጥሮ ነበር፡፡ በፍሪትስ ቤተሰብ የተገነባው ቲታን ተቋሙ፣ ኤልዲያውያን በብረት ምሽግ ወደ 2,000 ዓመታት ገደማ እንዲገዙ ፈቀደ። የተጨናነቁ ሕዝቦች በተለይም ማርሊያውያን በዘመናዊው የጂኦግራፊያዊ መልክዓ ምድራዊ ገጽ ላይ የሚቀረጽ ጥልቅ ቅሬታ ነበራቸው።

ይህ ታሪካዊ amnesia እንደ ቤተ መቅደስ እና እስር ቤት. ከደሴቲቱ ውጭ Marley በቁጥጥር ሥር 7 ከዘጠኝ ቲታንዎች ውስጥ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ወታደራዊ ወታደራዊ መንግሥት ገንዘቦች ተቃዋሚ-አልዳውያን ፕሮፓጋንዳ. ኤልዲንያን እነዚህ የቀሩት በአገሩ ውስጥ ወደ ውስጥ ክልሎች ውስጥ ተገድደው. thateds "Devils" እና እንደ ጦርነት የጦር መሣሪያ ነው. ስቴቲክ ውሳኔው ውስጥ ታሪክን መሰረዝ ParadissEtorionely; ጊዜ እውነት ቀዳሚ ቀዳሚ, ሕዝብ ስለ ግዛቱ ኃጢአት ምንም አንድ ነበር, አዳዲስ ኅብረት ጋር አዳዲስ. አሁን አሁን አሁን አሁን.. አሁን አሁን ነው control... አሁን contest - አሁን አሁን ዘለaded ውስጥ ተጨማሪ ትንተናዎች እንደ Eldian ታሪክ ታሪክ ውስጥ .] ም. ም. ም.

የታሪክ ክብደት: - የአንደኛው ትውልድ ግርፋትና የረዲካልዝም ክብደት

በፓራዲስ ላይ የመሬት ውስጥ ግኝቱ የሚታወቅበት ነገር የሰብዓዊው መሠረተ ትምህርት መሠረተ ቢስነት ነው፡፡

በማርሊ ውስጥ ኤልዲያን ልጆች እንደ ሪነር ብራውን፣ አኒ ሊኦንሃርት እና በርቶልት ሆቨር የራሳቸው ደም ክፉ እንደሆነ ለመመልከት ከተወለደ በኋላ የተሰጣቸውን መመሪያ ተከተለ። የጥላቻ ዑደት “የክብር ባለሞያዎች” እንዲሆኑ የተሰጠው ተስፋ እነዚህን ልጆች ወደ ራስ ምኞታቸው ወታደሮች ለውጦታል። ይህ በችግር ምክንያት በዲፕሎማሲያዊው የፈቃድ ዘዴ ሆነ ብሎ ይሄ ነው:: የኤልዲያንን መንፈስ መበከል፣ ከዚያም የጥላቻን መንፈስ ለማላቀቅ በድንጋይ ተገፋፍቶ መንገድ ክፍት። የጥላቻው ዑደት በንብረት ላይ የተመሠረተና የፖለቲካ ባለሞያዎች ነው፡፡ ይህን ድርብ የሆነ አሳዛኝ ሁኔታ መረዳት ለዲፕሎማሲፕሎማሲያዊ መፍትሔዎች በተደጋጋሚና ለዓለም አቀፍ ጥፋት መሰጠትና ለውጦት ላይ “የመደምሰስ” እንዲደመሰስ ምክንያት ነው፡፡

ኤረን ሃይገር: - ከነጻነት ወደ ዓለም አቀፍ ስጋት

ኤሬን የለውጥው ሰውን ለመደምሰስና የሰውን ነፃነት መልሶ ለማምጣት በቀናትና በቀና መንፈስ ነው፡፡ ይሁን እንጂ ተረቱ እንደሰፋው መጠን ኤረን ሕዝቡ ምን ያህል እንዳገደው የተገነዘበው ነገር ነው፡፡

የጥቃቱ ሰለባዎች መታሰቢያዎችና ቆራጥነት

ከተከታታይዎቹ ስሌት ውስጥ በጣም የተሳሳተ ስሌት ከተሰጡት ስትራቴጂያዊ ሀብቶች አንዱ ጥቃቱ ቲታን ነው ስለ ወደፊቱ ወራሾቹ ትዝታዎች ለማየት ችሎታው ነው። ይህ ሥልጣን ኤረን ወደፊት ስለሚመጣው ነገር ቁርጥራጮችን ሰጥቷል፤ በረዶው፣ በቢሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ሞት እና የገዛ ሕይወቱ መጨረሻው ነው። እንደ አንድ ባሕላዊ ነቢይ ፣ ኤረን አንድ ነገር አስቀድሞ አላሰበም ነበር፤ እርሱ ፈጽሞ ሊታበል የማይችል ነገር ነው። ይህ ጣልቃ ውስጥ አልባ ነው። ይህ ጣልቃ መግባቱ እንደሌለው ነገር አድርጎ ይይዘው ነበር እንደ አምሳ ዓመት የሆነው አማራጭ መፍትሔ - - ወታደራዊ ቴክኖሎጂን ለመከታተል ወይም በክፍሉ ላይ የሚፈጸሙት ሠርቶ ማሳያዎች -. የፊውት ትዝታዎች ወደ አንድ ትንቢት [ፈቃደኛነት ወደ አንድ ትንቢት ወደ አንድ ይሸጋገር ነበር፤ በዲፕሎማሲ ውስጥ ያለውን እምነት እና ይህንም ወደ ጦርነት ይገፋዋል።

ማሽቆልቆል: - የዘር ማጥፋት ዘመቻ እንደ ስልት ሆኖ ማገልገል

ኢረን የተቋቋመው ቲታንን መሥራቱ እና ግዙፍ የሆነውን ዎል ቲታንስ መፍጠሩ የመጨረሻ ደረጃውን ስትራቴጂያዊ መሻሻል ያመለክታል። ዓላማው የተነገረ ሲሆን የውጪው ዓለም ባዶ ጥቅጥቅ ያለ ነው ብሎ ለመደምሰስ ሲል ሕይወቱን በሙሉ ለማጥፋት የቅርብ ወዳጆቹን አቋቁሞ ነበር፡፡

ረቂቅ ምኞቶች: - በትግል ላይ የተመካው ተዋጊው አእምሮው

የሜርዲስት ፕሬዚዳንት የሆኑት ብሪን ኤረን የፓራዲስን የተስፋ መቁረጥ ስሜት የሚያመለክቱ የመጨረሻ ነጥብ ከሆነ ሪነር ብራውን የማርሊንን ስትራቴጂያዊ ምርጫ ዋጋ ያመለክታል ።

የታጠቁት የታንዛኒያው ዲሊማ

በመጨረሻ ወቅቱ ውስጥ ሪነር ራሱን በራሱ ለመግዛት የሚሳሳቱት ተስፋ አስቆራጭ ተስፋና የኃላፊነት ስሜት ነው፡፡ የማርሊ ውጤቱ ለአእምሮው ሁኔታ እየተበላሸ ሲሄድ ለፕራዲስ ያለው የጥላቻ እውቀት ወደ መጨረሻው ደረጃው ላይ እንዲያተኩር ያደርገዋል። የሰማይና የምድር ጦርነት ሬይነር በመጨረሻ እንደ ማርሊያውያን ጀግና ወይም ኤልዲያን ዴቭል ሳይሆን ኤረንን ለቁማር ሳይሆን ለፈጸመው ግፍ ራሱን ማቆም እንዳለበት ነው። የአርክረቱም ወታደራዊ ስኬት አንድ ሰው ነፍስ ሲጠፋውን መልሶ ሊከፍት እንደማይችል ያሳያል። ስትራቴጂያዊ ትምህርት ግን በራስ ምቀኝነት ላይ የተመሠረተ ሠራዊት በመጨረሻ ራሱን ለማጥፋት ነው፡፡

የማርሊ ታላቅ ስትራቴጂ: - ጭቆና ፣ ፕሮፓጋንዳና ተዋጊው ፕሮግራም

ማርሊ ከፓራዲስ ጋር በፈጠራ ጦርነት ላይ አልወደመም፤ ለበርካታ አሥርተ ዓመታት በፈቃደኝነት ሰልፈኞችን አቀናጅቷል። ማርሊ ከታላቁ ቲታን ጦርነት በኋላ የውትድርና ኃይል ሆኖ የተወለደው የቲታን ሾፌሮችን በማቀፍ እና በኃይለኛ ክልሉ ውስጥ እንዲስፋፋ በማድረግ ነው፡፡ ነገር ግን የኢንዱስትሪው ጦርነትና ፀረ ቲታን አርትራይተስ መነሻዎች መነሳት የቲታንስ ኃይል እንደቀዘቀዘ እንዲቆይ አድርጎታል። በተለይ የፓራዲስ የተፈጥሮ ሀውልት “የኤክስ ድንጋይ” - - የፕሮዲን ኢኮኖሚ እና ወታደራዊ ኃይል ለሌላኛው መቶ ዘመን እንዲያንቀሳቅስ ተሟጋች ነው። ይህ በሀብታሙስ የተገፋፋው ምኞት በችግሩ ላይ ያለው ሞገድ ነው፡፡

ፕሮፓጋንዳና ሰብዓዊነት ማጉደል

ስትራቴጂያዊ መስፋፋት የፕሮፓጋንዳው በጣም ስውር የጦር መሣሪያ ነው. በመፈጸማቸው ኤልዲያን እንደ ታች ሰው አውሬዎች, Marley ሰልችቶ የራሱን ሕዝብ በማቋቋምና የሌሎች አገሮች ድጋፍ በመስጠት. ኤልዲያን ልጆች በውስጥ ዞን ዞኖች ውስጥ ተምረዋል "የአባቶቻቸው ኃጢአት በተፈጥሮው ዋጋ የማይረባ ሆኖ ነበር, ትረካው ነገር ነው የይግባኝ ማሳመን እና ማርሊን መጠቀም እንደ ታይታኑ የጦር መሣሪያዎች ነው. በዓለም አቀፍ ተቀባይነት ላይ ይህንን የዓመፅ አጠቃቀም ነው ፓራዲስ ሰላም ለመደገፍ ቢሞክሩም እንኳ ተቃዋሚዎች ናቸው. ]

ወታደራዊ መሠረተ ትምህርትና የጢበር ራእይ

በመጨረሻው ዘመን ፣ የማርሊ እውነተኛ ገዥ የሆነው ዊሊ ቲበር በአንድ ምሽት ላይ የስትራቴጂያዊ ትያትር ትርዒት አቀናበረ። ንጉሥ ፍሪትስ በፈቃዳቸው ወደ ፓራዲስ የተመለሱትን እውነት በመግለጥ እና በቁጥጥሩ ሥር ያዋሉትን ኤረን ያገር ለዓለም ሰላም አዲስ ስጋት እንደሆነ አድርጎ በመግለጽ የዓለማችንን ብሔራት በፓራዲስ ላይ አንድ አደረገ። በሊቤዮ በዓል ላይ የተካሄደው ጦርነት አንድ ወጥመዶች ነበሩ። ኤረን በጦርነት የሚፈጸመው ነገር በጦር መሣሪያ ላይ ዒላማ ሆኖ ዓለም አቀፍ ወታደራዊ እርምጃን ለማስመሰል አስቦ ነበር፡፡

የፓራዲስ ደሴት ጸረ ስትራቴጂ: - ከብቸኝነት ወደ ብሕትውና

የኤልዲያን መሪ በፓራዲስ ላይ ሊከሰት የማይችል ስትራቴጂያዊ ሁኔታ ገጠመኝ። ዎል ማሪያን መልሶ ካስገኘና የዓለምን እውነት ከተገነዘበ በኋላ የምርምር ጅምር እና አዲስ መንግሥት ለዘመናት የቴክኖሎጂ ብልጫ ካላቸው አገሮች ጋር እንዴት መተባበር እንደሚቻልና ሥር የሰደደ ጥላቻ ሊኖራቸው እንደሚገባው ፈርዶ ነበር፡፡

በሀምሳ ዓመታት ውስጥ የሂዙሩ - በመንፈስ አነሳሽነት የተወሰደው እቅድ የሀምሳ ዓመት ጥምረትን፣ የንግድ ስምምነትንና ቀስ በቀስ መቀላቀልን የሚጨምር ሲሆን መላው ዓለም ለበርካታ አሥርተ ዓመታት ለሰላም የተዳረጉ ሰዎችን ነበር ።

የሂንጋሪስቶች መስፋፋት

በኤቨስት ቲታን ላይ በተሰጠው የጭካኔ እርምጃ ምክንያት ኤሬንን አቋማቸውን በመቀየር የተቃውሟቸውን ሐሳቦች ሙሉ በሙሉ ይለውጣሉ። ለመላው የሰው ዘር ሳይሆን ለኤልድያን ግዛት ይዋጉ ነበር፡፡

ዓለም አቀፍ የፖለቲካ ጉዳዮችና ወደ ጦርነት የሚወስደው መንገድ

ከማርሊ እና ፓራዲስ ውጭ፣ የቀረው የዓለም ሕዝብ አንድ ነገር ነበር በኤልዲን አሳዛኝ ሁኔታ ውስጥ. የመካከለኛው ምሥራቅ የኅብረት ኃይሎችን የሚወዷቸው መንግሥታት ለኤልድያውያን ያላቸው ፍቅር በጣም ጥቂት ነው፣ በማርሊኢዝም ኢምፔሪያሊዝም ውስጥ መከራን ተቀብለውበት አይተዋል። ነገር ግን በተጋፈጡ ጊዜ የቁም መገለጫዎች ሊፈጠሩ ይችላሉ። ነገር ግን በቁጥጥር ሥር ውለው ከማርሊ ጋር ለፓራዲስ ጋር ለአጭር ጊዜ ተስማሙ። ይህ ኅብረት አንድ አሳዛኝ እውነታ:: የመላው ዓለም ለኤልዲያውያን ጥላቻ አንድ ነገር ነው ክፍፍል ማድረግ የሚችል አንድ ነገር ነው፡፡

መዘዝ ፦ የአንድ ሕዝብ መጨናነቅና አዲስ ዓለም መወለድ

የመጨረሻ ምዕራፎች የክፋት ድርጊት ምክንያት የሆነውን ጥፋት ብቻ ሳይሆን የአልዲያንን ማንነት ሙሉ በሙሉ የሚፈታተኑ መሆናቸውን ያሳያሉ። መጨረሻ ላይ በኤልዲያን እና በማርሊየን መካከል ያለው ድንበር ፣ ጨቋኝ እና ነጻ አውጪ ወደ አንድ መከራ ክምር ይሸፈናል። ምሽግ ሲቆም 80% የዓለም ሕዝብ ሞተዋል። በኤርሚን እና በኅብረት ቀሪዎቹ የሚመሩት ኤልዲያኖች የማይቻል ነገር ይጠብቃቸዋል፤ አሁን እነዚህን ሰዎች ለዘላለም ለመጥላት የሚያስችል በቂ ምክንያት አላቸው።

በመጨረሻ የኤልድያን ብሔር በአንድ ክበብ ውስጥ አይወድቅም፤ በድንጋይ ላይ ከተተኮሰ በኋላ ከግንባታው መጀመሪያ አንስቶ እስከ መጨረሻው የጥይት ፍንዳታ ይደርሳል። የመቃብሩ ቀመር በፓራዲስ ላይ የሚካሄዱት ጦርነቶች ከጊዜ በኋላ እንደሚቀጥሉ፣ አዳዲስ አገሮች ተነስተውና አሮጌ ጥላቻን መልሶ ያቀጣጥላሉ።

ከፏፏቴዎች የሚገኝ ትምህርት ፦ ሥነ ምግባር ፣ በሕይወት መትረፍና የጥላቻ ዑደት

ታትክ በቲታን ] የተመቻቸ መልስ ለመስጠት ፈቃደኛ አለመሆን ነው። ስትራቴጂያዊው ውሳኔ የተዘገቡ -- ከሜርሊ የፕሮፓጋንዳ ማሽን ወደ ኤረን አፖካሊፕቲክ ሩምዌንግ - የሥነ ምግባር ቁስ አካልን የሚነካ ነገር ነው። ተከታታይው አገልግሎታዊው እንደ አስጨናቂ የሞያ ጥናት ነው ታሪካዊ ክሶችን ሳይፈቱ እንዴት ወደ ሙሉ ጦርነት ሊገቡ ይችላሉ። አስጠንቅቋል:: ይህ ነው አለአመኔታ፣ ጠላትን ማላገጡ ሰላም ሊገኝ የማይችል እና ዓመፃን በመከታተል ፍጹም ደህንነትን ማግኘት ብዙውን ጊዜ ከጭካኔው ሊለቀቅ የማይችል ነው።

ለተመልካቾች እና ለተንታኞችም ቁልፍ የሆነ የሌሎችን ችግር ለመፍታት የሚያስፈልገው ነገር ነው:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::