የሺንኦቢ የመሬት በታችኛው ዓለም የዘፍጥረት መጽሐፍ

አካትሱኪ በዘመናዊ ብራውን ተረት ውስጥ ከተገነቡት ተሟጋቾች ድርጅቶች አንዱ ነው፡፡ በማሳሺ ኪሺሞቶ's ናሩቶ [FLT:FLT:1] ኔሩቶ ዩኒቨርስን፣ ቡድንው በጣም የተደራጁ በጣም የተጨናነቁ ወንጀለኞችን አጠቃቀም ብቻ ሳይሆን ጨለም ያለ መስተዋትን ወደ protagonoutive 'stream, ማስጠንቀቂያውን እንዴት ጥሩ ዓላማዎች ወደ ክስተት ውስጥ እንደፈለሰፉ እና በፈለሰፉበት ጊዜ እንዴት እንደገባ እና እንደፈለሰፉት ነው፡፡

የዝናብ መንደር አመጣጥ:- የያሂኮ ሕልም

የአካትሱኪ ታሪክ የሚጀምረው ከዳላሪ ኮንሲፒራን ሳይሆን በዝናብ አዘል ጎዳናዎች ላይ ነው Amegakure, አንድ አነስተኛ ብሔር በቋሚነት በጦር ዓርጓማማዎች ላይ በአምስት ታላላቅ የሾንዮቢ አገሮች. በሁለተኛው Shinobi የዓለም ጦርነት, Amgakure ወደ ጦር ሜዳ ላይ ግጭቶች አልጀመረም. ዓመፀኞች ወደ ጎዳናዎች ውስጥ, ከእነርሱም ሦስት ልጆች ነበሩ ነበሩ: [ Yahiko], ]Konan] እና ] Nagato. ሰልጥኖ ነበር Jia, History Sanin, Trio አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ, ብቻ ሳይሆን ሰላም ሊመስል የሚችል የፍልስፍና አዋጆችን አዋጅ.

ያሄኮ በቀዳማዊ አካትሱኪ እንደ አንድ ፍልሚያ. ከማርያምና ውለታ ድርጅት በተቃራኒ ቀዳማዊ አካትሱኪ ሰላም ከዲፕሎማሲ እና እርስ በርስ መግባባት ጋር ይገናኛሉ. እነርሱ የተሰበሰቡ ተከታዮችን አሰልቺ ነበሩ ቤታቸውን በመገናኘት በዋለ ኃይላት መካከል ጦርነትን ይዋጋሉ. ቡድኑ በግልጽ ይሠራ ነበር:::::: FLT:0]] un-agression እና ለጦርነት ማኅበረሰቦች እርዳታ ይጠይቅ ነበር. Yahiko'' carisma ሰዎች ወደ ምክንያት፣ ለጊዜም ንቅናቄው አድጎ ነበር ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.

ይህም ግልጽነት መገኘቱ ሞት. hanzo ከሳላማንደር, Amgakure' ፍራንዛ መሪ, consoneded ጋር hanzo Shimura ውስጥ Konohagakure ' ሥር ሰድዶ ስለጀመሩ አሁን አሁን አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ. human ወደ yahiko's ገድለው, እርሱ እርሱ የመረጠው ድርጊት አናን ከአድራሻነት ተጠቃሚ. Nagato, ትንፋሽ ጓደኛው ሞት በራሱ ካኑናይ, በቀዳሚ ውስጥ በቀዳሚ. ስርየት ላይ ሙሉውን የሾንቢ ዓለም. rinegan' ሙሉ ኃይል በተስፋ ቀዳሚ ጊዜ እና ናጋቶ ናጋቶ በቀዳሚ ቅድሚያ.

የተሐድሶ ሥርዓተ ቁራጭ: - የሥቃይ ስድስት መንገዶች

ናጋቶ' 'አካትሱኪ እንደገና እንደገና ገንብቶ ማቋቋም ስለጀመሩት አዲስ እምነቱን በማሳመን ሰላም ሊገኝ አልቻለም- ግድ ሆኖ ነበር. የድርጅቱ ሥልጣን ከግምገማ መሪዎች ወደ ግትር፣ ከናጋቶ ጋር አፕክስ ውስጥ ቲኦክራሲያዊ መዋቅር ተለወጠ። አካላዊ አካሉ, ችሎት እና ህዋስ ከጋዶ ስታቴዌው ጋር ይገናኛሉ, እርሱ በፈቃድ በፈቃድ በፈቃድ ፈቃዱን በፈቃድ ወደ ስድስት አስከሬኖች በተተከለ ጊዜ [[በፈጀ:0]]]] 6 መንገድ ላይ ሥቃይ ]]].

እያንዳንዱ መንገድ የሪኒገንን አንድ ተግባር ያቀፈ ነው: ዴቫ ፓት የሚያምርና የሚያምጽ ኃይል፣ አስሩራ ፓት የታጠቁት የሜካኒካዊ ማሻሻያዎች ማሻሻያ፣ ሰው መንገድ የሚጠቀም ነፍሳትንና ትዝታዎችን የሚወስድበት መንገድ፣ ፕሬታ ፓት ፣ ቻክራ የሚባሉትን ቻካዎች የሚወነጨፉ ፍጥረታት፣ እና የናራካ መንገድ የምርመራና የማደስ ችሎታ ሆኖ አገልግሏል። ናጋቶ ፣ አምላክ መሰል ኃይሉን በተለያዩ መርከቦች ላይ በመከፋፈል እያንዳንዱ መንገድ ድክመቱን የሚከፍልበት የጦፈ የጦፈ ሥርዓት አቋሙን ለማቆም የሚያስችል ነው፡፡

የዘንባባው ሥርዓት

በትልቁ ነገር ግን ጉልህ ክፍል የአካትሱኪ ውስጣዊ መዋቅር በዋናው ብልቶች ውስጥ አሥር ልዩ ቀለበቶች መከፋፈል ነበር፡፡ እያንዳንዱ ቀለበት የካንጂ ባሕርይ ያለው ሲሆን በጊዶ ስታቱይ የአውሬው የቁርባን ሥርዓት ላይ አንድ የተወሰነ ቦታ ላይ ይገኝ ነበር፡፡ ቀለበቶቹ የተለያዩ ተግባሮችን አገልግለዋል: እነዚህም የመገናኛ መሣሪያዎች፣ የደረጃ ምልክት እና ለኅትመት ሂደት ጠቃሚ መሣሪያዎች ነበሩ። አንድ አባል ሲሞት አንድ ጊዜ ቀለበቱ ይሰረዝ ነበር፤ በምስሉ ላይ ያለው ቦታ ሊለዋወጥ አልቻለም። ይህ ዝርዝር ሐሳብ አካትሱኪ ለአንድ የተወሰነ ዓላማ የተዘጋጀ ማሽን ነው ምረቃማማው፤ እያንዳንዱ የዕቃ ክፍል አምሳያዎች - ለታሊድ ባይትስ ማሳተሚያ ጠቃሚ ሚና ይጫወታል።

የተለዩት ፍልስፍና: - የተለዩትን ሰዎች

የአካትሱኪ የመኮንን ስልት እንደ ማንኛውም የድርጅቱ ዘርፍ የታሰበው ነው። ናጋቶ እና ውስጣዊው ሾጣጣ ሠራዊት ከመገንባት ይልቅ በጣም አነስተኛ ቁጥር ያላቸው የሾንቢ ስውርዎች ፈልተዋል። እያንዳንዱ አባል የዱር አራዊትን ብቻ ወይም አንድ አጋር ሊይዝ የሚችል ሲሆን ባርን በጣም ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይደግፈዋል። የመወዳደሪያ ገንዳው ከዋነኞቹ መንደሮች ከጎረቤቶቻቸው ጋር ይገናኛሉ፥ ወንጀለኞችን ለመደምሰስ ሲሉ የፈየዱትን ጥድ በእርስ በርሳቸው ይጠቀሙ ነበር፡፡

ይህ ዘዴ በቡድኑ ውስጥ አንድ የውጥረት ምንጭ ሆኖ ነበር። የአካትሱኪ አባላት በታማኝነት ወይም በጋራ አስተዳደግ ሳይሆን በውድድሩ ምኞታቸውና በድርጅቱ ትልቅ ግቦች ላይ በመተባበራቸው ነው. ኢታቺ ኡቺሃ ከተጨፈጨፉ በኋላ የገዛ ዘመዶቹን ጭፍጨፋ በኋላ የራሷን ነገር ግን የተሰወረውን የገዛ እቅዳቸውን. የኪማኑ የኪሪጋኩኪ አባላት አባል የነበረው ኪማኑዌክአክ በሆነ መንገድ በሸንጎው የፓይስ ኃይል ውስጥ የሚወገደውን የግርግር ኃይልና የግብረ ገብነት ቃል በመፈጸም የገዛ አካትሱ ላይ የገዛ የገዛ የገዛ ጓድ ሻንጣቸውን አኩሶኪን አኩቶአኩዊን አንድ ላይ ይጋፋው ነበር።

ኪሳማ ሆሺጋኪ: - ታማኝ ፈንጠዝያ

ከሌሎቹ አካትሱኪ አባላት በሙሉ ኪማኑስ Hoshigaki እንደ አንድ በጣም ውላድ ድርጅቱን. magħrufa እንደ ሞንስተር የተሰወረ ሚስት, Kimaus ንግግሩን አራማጅ ሆኖ ኪሪጋኩዋሪ ሺኖቢን ለመከልከል የማሰብ ችሎታው ወደ ጠላት እጅ ውስጥ. ይህ ተሞክሮው በጣም ቺኒክስ ስለ ሽኞቢው ሥርዓት. አሁን ቶቢ (ከኋላ እንደ ኦቢቶ ዩቺሃ) ወደ እርሱ ወደ ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ, ኪማኑት አዲስ መንፈስ. የእርሱ ታማኝነት ወደ Acatsuki ካን ፍርሃት ወይም የግል vendetta ሳይሆን በፍልስፍናው በጣም ጥልቅ ነው ስለጀመሩ ራሱን በመለቃቅ ራሱን በመለቃቅም ሻርክ ለመብላት ራሱን ከመፈታት ይልቅ ኮኖሃ መረጃ ለመውሰድ. የእርሱን ፣ Samehera[FLT1: FLT]], ሰይፉ እንደ ቀዳሚ ነው ቻካና እና አድጎ የካው ጋራው ገንጠል ነው, ምናገዶው እንደ አንድ የግጭት ነው.

ዲዳራ: - የሥነ ጥበብ ችሎታን እንደ ማጣራት

ዴይደራ' አባል አካትሹኪ በድርጅቱ ውስጥ ያለውን ችሎታ ወደ armonized. አንድ በፊት Shinobi of Iwagakure, Deidara ነበር prodigiy phunting phunting atsu hoods thats thats after real buunder. እርሱ ሰልፈኛዎች. እርሱ ሰልፈኛ ሳይሆን በቀዳሚ. ኢታቺ በሸንጎው, እና ዴይዳ' hareated conflights ጋር conditionary confloxed ነው conditions ጋር conflicent ጋር controls's atheated. በፈጠራዊነት consolive ውስጥ አንድ እስር ቤት. Deidar's arti athorist at at at at thats communics at at communic at communic atation.. ወደ communic ፈቃደኛ ግምገማዎች በቀዳሚነ ፈሊክግ እና ሳኦሪ [Gor: FLThs]_Ths_

ሂዳን እና ካኩዙ: - የማይሞት የአበባ ጉብኝት

የሂዳን እና ካኩዙው ጥምረት ከእርስ በርሱ የሚጋጭ ነው ችሎት ለሥራው ውጤታማነት ነው. ሂዳን, ተከታዮታል ፍትሐዊነት ነው Jashin, ደፍ ላይ አንድ ሰልች የሆነ የሸመመመነት ዓይነት ነው ገድሎ በሃይማኖታዊ ግድያ ውስጥ. የእርሱ አካል ሊከፋፈል የሚችል ምንም ሳያገድለው ነው. እና እርግማን መጠቀም ነው አንድ ቀዳሚ ነው አንድ ሰው አንድ ቀዳሚ ነው አንድ ነገር ቀዳሚ ነው አንድ አንድ ቀዳሚ ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ቀዳሚ ነው ቀዳሚ. ካኩዙ, የቀድሞ የታኪ ሺኖቢ ነው ሳትገም አንድ መቶ ዓመት. Hidan 'ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው

የተሸፈነው የአውሬ ፕሮጀክት: - የጦር መሣሪያ ለሚቆጣጠረው አምላክ የተዘጋጀ የሥዕል ያት

የአካትሱኪ ዋነኛ ዓላማ ዘጠኝ ጥሬ ዕቃዎችን በማዘጋጀትና በጌዶ ስታቱው ውስጥ በማኅተም ማሳተም ነው፡፡ እያንዳንዱ ታይል ቻክ በአንጻራዊ ሁኔታ ሊሠራ ከሚችለው አንድ-ቴይል ሹካኩ እስከ ዘጠኝ ታይልስ ኩራማ ድረስ በጣም ከፍተኛ የሞገድና የቴክሲያዊ ችግር ነበር፡፡

የቀዳዳ ሂደት ራሱ በጣም የሚያዋጣ ነገር ነው. gado Statue, አሥሩ-Tails በአንድ ጊዜ ውስጥ ውስጥ አንድ ባዶ ዕቃ ውስጥ እንደ አንድ ቻክራ ሾርባ ሆኖ ያገለግላል. አባላት በሾሉ ቦታ ላይ ይቆሙ ነበር ቻክራቸውን በቀዳዳው በቀዳዳው በቀዳሚ ቀለበቶች ውስጥ ወደ ሥልጣን

የኒንቹሪኪ ዘመቻ

የሸንጎ ሰልፍ ስርጭት በሽፋን ላይ የተተከለ ነው። የሱናጋኩሬው ጋራ አንድ-ቴሌል አቀባይን ተቀብሎ ነበር፥ በዲዳራ ተይዘው በሸፈነችው የሳንድ መንደር ላይ በጭካኔ ጥቃት። የሁዋጋኩሬው የሁዋግዋኩሬው የሁጊቶ ኒይ ናዲ በወጥመድ ውስጥ ተባብሯል። ሦስት ታይሎች፣ ከሳተሙና ከሞቱ በኋላ በውቅያኖሶች ላይ ተይዘው ነበር፤ ቶቢ እና ዲዳራ። በኢራቢ የዓለም ጦርነት ውስጥ በ4 ታይሊስ የሚባሉት ሰዎች ላይ የተጠቃሚው የሉባላባማ የይቢን ወንጀለኛ ተይለር ወደ ኪማኑር ወደቀ። እያንዳንዱ ችፍጥ ወደ ሙሉው ድርጅቱን አቀራረበ።

የኦካትሱኪ እንቅስቃሴዎች በዚህ ጊዜ አምስቱ ካጌ ወደ አንድ ተቃራኒ ህብረት, አንድ ክስተት ነው ንቅናቄው ከተደረገ ጀምሮ ነው. ድርጅቱ, በፈጠራዊነት ሠርቶ በኢንዶኔዥያው ላይ ቀዳማዊ Akatsuki ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ. አንድ ነው ኀያላንን በጋራ ጠላት. ይህ መራራ ምሬት ነው በጣም ጠቅላይነት ነው ስለ ሰብዓዊ ተፈጥሮ እና ፖለቲካዊ ለውጥ ሚኒስቴር. በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. በ]]] እና ክምችት ትንታካው ላይ በናሩቶ Fandom ዊኪ].

የተደበቀው አርኪኦሎጂስት: - የኦቢቶ ኡቺሃ ረጅም ጨዋታ

ናጋቶ ራሱን የአካትሱኪ መሪ ሆኖ እንዲያቀርብ ቢደረግም የድርጅቱ ዓላማ ትክክለኛ ስፋት ለውጡ ስር ስር ሲሆን በችሎቱ ውስጥ የሚሠራ አንድ ሰው ነው. ኦቢቶ ዩቺሃ ሟች ነው ከሦስተኛው የዓለም ጦርነት ጀምሮ እንደታቀፈው እና እንደለቀቀው ነበር: ማድራ ዩቺሃ. በቁጥጥሩ ሥር ሆኖ በቶቢ - goofy፣ የማይንቀሳቀስ አዲስ አባል - ኦቢቶ ማንነቱን እና ቦታውን እንደ አንድ አጥር (FLT:2)] የጨረቃ ፕላን ፕላን . ይህ እቅድ በእያንዳንዱ የእያንዳንዱ ተሞክሮ ጨረር ተጠቃሚን መጠቀምን የሚጨምር ነው አሥሩ-Tails በመላው ፕላኔት ላይ አንድ ህልወታዊ የኦብሱክ ፍልስፍናን የሚያጠቃልል ነው: በግድ አንድነት አንድ አካል አንድ አካል መከራን በቀዳሚ አንድ አንድ አንድ አንድ አንድ ላይ.

ኦቢቶ በናጋቶ ላይ ያደረገው ውዝግብ የሥነ ልቦና መጠቀሚያ ነበር፡፡ የናጋቶ ትርዒት አንድ የፍልስፍና ቁስል ፈጥሮ ነበር - መከራን የሚጋራ ነገር ወደሌላው የሌሎች ስሜት መራራ መንገድ ነው የሚለው እምነት - እና ናጋቶ ይህን እምነት እየጠቀመ ወደ ቅንነቱ እንዲሸጋገር በማድረግ የኦቢቶን ትክክለኛ ዓላማ ወደማድረግ መርምሮው ነው። የዳሌው የዱር እንስሳ እቅድ ፈጽሞ የዝግመተ ለውጥ መሣሪያ መፍጠር አልነበረም፤ ኦቢቶ (ዳግማዊው ማዳራ) የሂንቹሪኪን ቀዳዳና ቱዙኩዮ የተባለውን ምሁራዊ ድምዳማዎች አስገብቶ ነበር፡፡

ብላክ ዜትሱ: - የካጉያ ፈቃድ

ምናልባትም በጣም አስደንጋጭ የሆነው የአራተኛው የሺኖቢ የዓለም ጦርነት አርክ ውይይት ነው ውይይቱ እንኳን ኦቢቶ እና ማድራ በቀዳሚ. ብላክ Zetsu , ምሁራኑ እንደ አንድ የዋህነት ፈቃድ ማድራን ነው. መላው ድርጅት, ከ Yahiko'' Sectory ወደ Py 's overitors to Obito's ተስፋ wave, contraced ወደ caguya chattsu. ብላክ Zetsu. ይህ ግምገማ ዓምን ለመሸፈን ታሪክን ፣ የኦቺሃውን ጡብ እንደገና እና የኦቺሆኩን ሁኔታዎች ወደ ቀዳሚው ውህደት. አሁን እነርሱ ራሳቸውን እንደፈለሰፉ በዓለም ላይ, እነርሱ እንደ ሸፈኑ አንድ የገጠር ሲስተም ነበር. ናቶ ፍራንቼስ ናቶ ናቹስ በቀዳሚ ሁኔታ ወደ ፅንሰ ሐሳብ ወደ ቀዳሚ ፅንፈቶች ስርየትናቅንሱ በቀዳሚናቅነት በቀዳሚናው አቋሚና

ኢታቺ ኡቺሃ: - ድርብ ወኪል

ስለ አካትሱኪ ምንም ውይይት አይደረግም ኢታቺ ዩቺha ] ማንኛውም ውዝግብ በድርጅቱ ውስጥ መገኘቱ የእርስ በርስ ጦርነት እና የውጭ ወረራዎች እንዲቀሰቅስ የሚያደርግ ሽፋን አኩቱክን ለመተው ነው። ኢታቺ ከኦካቱኪ ጋር አካትሱኪን ከጦር ጎሣ በኋላ፣ በኦርምቱ አቋሙን አቋሙን በማላላት ኮኖሃ' ' አመራርን ለመግታት ንቅናቄውን ለመግታት ነበር። ተልእኳው ተሟጋች ሆኖ ዓላማቸውን ለማዳከም አካትሶ ማለፍ ነበር፡፡

ኢታቺ'' ስለጀመሩ ቅድሚያ. ኪማኑስ, ላለፉት ዓመታት በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

የአሜጋኩሬ ምሥጢር ፦ ሚስጥራዊ መንደር

የአካትሱኪ ምርጫ አምጋኩሪ እንደ አንድ የንጉሠ ነገሥቱ መሠረት ሳይሆን ለዘላለሙ ስርጭት ነው፡፡ መንደርዋ ሥቃዩ በሬንጅ ቴክትሪኬት አማካኝነት ከሚከታተለው የዝናብ ዝናብ በስተጀርባ የተሸሸገ ነው ዊል ቴክትሪኬቲካዊው ውዝዋዜው የሚወክለውን ሥርዓት የሚያወሳልፍ ነው። ወደ ውስጥ የገባው ወይም የሄንችም ነገር የቀረ ሰው ነበር። ዝናብ ራሱ የቻክራን የቋሚ የክትነት ስርጭት ነው፣ መንደርን የመረጃ ምሽግ ያደረገ ነው፡፡

በአሜጋኩሬ ውስጥ አካትሱኪ ውስጥ አንድ የሕዝባዊ ምስል ወግ አጥባቂ ነበር፡፡ ለመንደሩ ነዋሪዎች ጊኒ አጭበርባሪዎች ሳይሆን ሄንዞን ድል አድርጎ በጦርነት ሕይወት ላይ መረጋጋት አምጥቶ ነበር። የአካትሱኪ እንቅስቃሴ ይካሄድ የነበረው በስውር ነው፣ ይህም ማለት ድርጅቱን ያቀቡት ሰዎች ይህን ነገር ለመልካም ነገር ነበር። ይህ ሁለት አለምንም ነገር ለአምስት ታላላቆች ብሔራት አምድ ነው፣ ወደ አማጋኩሬአሬን አዳኝ ነው ሰልፈኛ ነው የሚል ቀጣይ የሆነ የመከራከሪያ ሐሳብን ይደግፋል። አካትሱኪው ክፉ ነገር አይደለም፤ በሥርዓትና በጨቋኝና በጨቋኝነቱ መካከል ያለው ደም ፈጽሞ በማይደርቅበት ዓለም ውስጥ ነው፡፡

ፏፏቴው ፦ ሁብሪስ እና ኮንሶኔሽን ውሸታም

የአካትሱኪ መፈረካከስ የጀመረው በውጪ ጥቃት ሳይሆን ቀስ በቀስ አባላቱን በማውገዝ ነው። እያንዳንዱ ሞት ከችግሩ ቀለበት እና ልዩ ችሎታው ከድርጅቱ ጋር ከተወቀረው ሐውልት ውስጥ አንድ ቀለበት። ሳሶሪ በሳኩራ ሃርኑኖ እና በሳናጋኩሬው ቺዮ ሽንፈት በጣም ትልቅ ትርጉም ነበረው፤ ይህም የድርጅቱን በጣም ልምድ ያላቸው ገዳይዎች እንኳ ሊሸነፉ የሚችሉት እነዚህ ሰዎች ናቸው። የሂዳን ህብረት እና ካኩዙስ አዲስ በተመዘገቡት ራሰንሱሪከን ጋር ውህደት ይበልጥ በረከቱን አሸነፈ። የዲዳራ የራስ ቦምብ በሳሱኬ ዩቺሆ ላይ በተገኘበት ምሥጢሩ ከኮንሻን የተሻለውን በማምጣት፣ የኮንፊሽኑን ባለሞያውን ድርጅት በማጋነን ።

የለውጡ ሁኔታ ወደ ህመም እና ወደ ኮናን ውለታ ተለወጠ። ናሩቶ። ናጋቶ's's ናጋቶ's, ናቹሩቶ's, ናችቹሪኪ የፈቃደኛ አማካሪውን ነፍሰ ገዳዩን ለመገደል ፈቃደኛ አልነበረም፡፡ ምንም ያህል ምክንያት ቢኖረውም የፍልስፍናው መፍረስ በናጋቶ ዓለም ታይት እምብርት ውስጥ ነው። ናጋቶ ተከራካሪው ሥቃይ ብቻ ሊፈጥር ይችላል ውዳሴው ሊፈጠር ይችላል፤ ነገር ግን ናሩቶ ይቅርታ ማግኘት ይቻል ነበር። ናጎቶ በቀዳሚው ላይ በተወነጀለ ጊዜ የፈጸማቸውን ሕይወት መልሶ ለማቋቋም ነው እርሱ ነው። የመጀመሪያው መሪ አካትሱኪ በጦር ጦርነት ላይ ሳይሆን በፈጣን ጦርነት ውስጥ ተገድሎ ነበር፤ ኦቢቶት ለቁጣን ድርጅት በፈጣን ቁጥጥር ላይ ነበር።

የአካትሱኪ ታሪክ በደመ ነፍስ በተደረጉት የአውራጃ ስብሰባዎች ላይ እንዴት ተጽዕኖ እንዳሳደረ ሰፋ ያለ ምርምር ለማድረግ የአኒሜ ዜና ኔትዎር]] ስለ ናሩቶ ተከታታይ የተዋጣው የአስተሳሰቢያና የባሕር ዕድገት አቀራረብ በሰፊው ትንታኔ አስተያየቶችን አዘጋጅቷል።

ቀይ ደመናዎች ያስገኙት ውርስ

አምስቱ ታላላቅ ብሔራት በሶንያና በሽኖቢ ዓለም ላይ ያሳደረው ተጽዕኖ አኳቶቢ ከሥራቸው ዕድሜ በተጨማሪ ሥልጣናቸውንና አለመረጋጋቱን በማንሳት ድርጅቱን በከፊል ያስነሳው ድርጅቱ አምስቱን ብሔራት በኅብረት የሚወዳደሩ የሺኖቢ ወታደሮች እንዲመሠርቱ አስገድዶአቸዋል፤ ይህም አካትሱኪ ከመፈጠሩ በፊት ፈጽሞ ሊታሰብ የማይችል ወታደራዊ ጥምረት ነው። ድርጅቱ በጨለማው ምሥጢራዊ አስደንጋጭ ሁኔታ በዲፕሎማሲዎች ላይ በተነሳው መነኮሳት ውስጥ የዲፕሎማሲዎች ትውልዶችን ማጋለጥ አልቻለም፤ ይህም ተፎካሪ አገሮችን ከጋራ ስጋት ጋር እውነተኛ ትብብር ማድረግ ነው፡፡

አካትሱኪ የተነሱት ፍልስፍናያዊ ጥያቄዎች በቀዳሚ ድምዳሜ እና ወደ Bouroto: ናሩቶ ቀጣዩ ትውልድ . ይህ ሐሳብ: ሰላም የማያቋርጥ ጥገና ይጠይቃል፣ ያልታሰበው ኀዘን ወደ ጽንፈኝነት ሊለወጥ ይችላል እና ያለ ጥበብ ወደ ጥፋት ሊመራ ይችላል - እነዚህም ከአካትሱኪ' ሽንፈት ጋር አልተወገኑም። እነዚህም አዳዲስ የሺኖቢ ትውልድ ሊጋጠም ነበረባቸው፤ ብዙውን ጊዜ በአሜካትሱኪ ቃል አሽሙጥ በነበሩ አዳዲስ ተገንጣይዎች ላይ አዳዲስ ትምህርት ተምረዋል።

እንደ አማዶ ሳንዙ እና በቦሩቶ የሚገኘው የካራ ድርጅት የዜማው ዘርፍ: በቴክኖሎጂ የተሻሻሉ ሶቅራጥስ ሶቅራጥስ አኩታትሱኪ': በምሥጢራዊነት ዓለምን ለመለወጥ ዓላማዎች በመጠቀም ነው. ልዩነቱ የሚገኘው በምላሹ ነው። በናሩቶ ትውልድ ውስጥ በቀዳሚዎች ዘንድ በቀዳሚ ቅድሚያ, Boruto' ትውልድ ተጠቃሚው ታሪክ. እነርሱ ያውቃሉ ናቹኬይዎች እንደ ናታሱኪ አጫጭር ሳይሆን ትንበያዎች ይገናኛሉ፤ በቁም ነገር ላይ አንድ ሥርዓት አንድ ላይ ምሥጢራዊ ነው በቀዳሚዎች ላይ በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. Crunchurling ፎደማ] ምሉኣት ናሩቶ እና ቦሩቶ አኒሜ ምሰሶ ምሰሶ በራቀፈ ጨረሶዎች ላይ ስለጀመሩ ነው በጭካው ላይ በጭካታዎች ላይ የሚደረጉትን የሰላም ቁንጭቶች.

መደምደሚያ: - ከጥቁር ቀፎዎች ባሻገር

አካትሱኪ እንደ አንድ የማመሳከሪያ ነጥብ ነው ለተቃዋሚ ንድፍ ነው ስለ አንድ ጊዜ በበርካታ ደረጃዎች ተሠርቶ. ይህ ነበር ቀጥተኛ ወታደራዊ አስጊ ሁኔታ ነው ወታደራዊ፣ በፍልስፍና ላይ ለዓለም ትንበያው፣ ለመመርመር የሚጠቀም መሣሪያ አንድ የእያንዳንዱን አባላቱን ጀርባ ላይ እና የሾኖቢን ሥርዓት ንቅናቄ ራሱ ነው። የእያንዳንዱ አባል ሽንፈት ወደ ጀብዱ እንዲገባ ብቻ ሳይሆን ችሎታቸውን ብቻ ሳይሆን የሥነ ልቦናው ስርጭት ነው። ሂዳን ሊደበደብ አልቻለም ነገር ግን በሺካማሩ ስትራቴጂያዊ ችሎታ. ሥቃይ ሊሸነፍ አልቻለም።

በመጨረሻም የአካትሱኪ ታሪክ በምኞትና በውጤቱ መካከል ስላለው አሳዛኝ ሁኔታ ነው. ያሂኮ ሰላም ፈልጓል። ናጋቶ። ኢታቺ የመንደሩን እና ወንድሙን ለመጠበቅ ፈለገ፡፡ ኪሙኑ ዓለምን ያለ ውሸት ለመጠበቅ ፈለገ። እያንዳንዱ እነዚህን ግቦች የሚከታተል መንገድ ከዓላማዎቹ ጋር የሚጋጭ ነው፣ እያንዳንዱ በዓይናቸው ሳይፈጸም ሞቷል። አንድ አባል ከዳተኛ ጋር የሚመሳሰል ነገር አገኘ ናጋቶ እና ናሩቶ ያልነበረበትን መንገድ ሰጠው። የአካትሱኪ ቅርስ አንድ ሰው ሰላም ለማግኘት የሚጠቀምበት መሣሪያ ምን ያህል እንደሆነ ያስጠነቅቃል፤ በመጨረሻም በፍርሃትና በቁጥጥር ሥር መዋሉ ሰላም አንድ ላይ የተመሠረተው ሌላ ጦርነት ነው፡፡