የቫይኪንግ ዘመን ታሪካዊ ኋለኛ

(FLT:0) ቪንላንድ ሳጋ ላይ ያለውን ስትራቴጂያዊ ክብደት ለመረዳት በመጀመሪያ ቀዳሚ አሁን አሁን አሁን ነው ዓለምን. በ8ኛው እና በ11ኛው መቶ ዘመን መጨረሻ መካከል በስካንዲኔቪያን መርከበኞች ተፈነዳ - - አንድ monolithic horde, ነገር ግን እንደ ውስብስብ ማኅበረሰቦች በመሬት ራብ፣ ንግድ፣ ፖለቲካ ፈጠራ እና በጣም ሥር የሰደደ ጦረኛ ኢቶስ. እነዚህ Norsemen የተዘረጋ የንግድ መንገድ ከባግዳድ እስከ ኮንስታንቲንግ, መሠረቱ ዳኔሎው በእንግሊዝ, እና በቀዳሚ አሁን አይስላንድ, Groenland, እና በቀዳሚ, በሰሜን አሜሪካ. እያንዳንዱ ጉዞ ነበር ቁማር ነበር፤ ሁሉም ውል የተለቀቀ የደኅንነት መሥዋዕት ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.

እውነተኛ የቫይኪንግ ታሪክ በቁጥር የተተከለ ለውጥ-offs. አንድ አለቃ ሕዝቦቹን ወደ ምዕራብ ወደ ሰሜን አትላንቲክ ውቅያኖስ በኩል ወደ አንድ ምሥራቃዊ ዳርቻው ሲደርስ: አነስተኛ የኖርስ ውጨኛ ተውሳኮች፣ በትውልድ ውስጥ የተተዉት ትንሹን የንዑስ ውጨት ውጨኛ ክፍል ነው ሳይሆን መንፈሳቸው ጠፍቷል - ትንሹን አህጉር በመምጣትና በራስ ላይ ያለው ስትራቴጂያዊ መሥዋዕት - አንድ ሰፊና ጠላት አህጉር ላይ ናቀ ምንም ትርጉም የለውም። ይህ ነው ናዳው ቫይንላንድ ሳጋ [FLT: 3]] ተለቃቃኝ እና ዲስቶች ወደ አንድ የባሕር ድራማው ውስጥ ተለቅቆታል። ይህ ጥያቄ ጥያቄው አንድ የንጉስ መሪዎችን የሚወክለው ነው: ምን ያህል አንድ ነገር ሊገነባ ይችላል?

የኦርኔስ ዓለምቪው ራሱ የተመሠረተው መሥዋዕት መሠረት ነው. ]blot [[FLT]]] ሃይማኖታዊ ሃይማኖታዊ ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓቶች፣ እንስሳት ወይም ደግሞ ሰዎች ለአማልክቶቻቸው የሚቀርቡባቸው ሃይማኖታዊ ሥርዓቶችን አንጸባርቀዋል፤ ኮስሞስ ግቡን ለዘለቄታው ዋጋ ይጠይቅ ነበር። አንድ ንጉሥ ልጁን ለኦዲን ለድል አድራጊነት ሊሠዋ ይችላል፤ አንድ ገበሬ አንድ ውድ በሬ ጥሩ ምርት ሊሠዋ ይችላል። እነዚህ ነገሮች ባዶ ውህደት ሳይሆን ስትራቴጂያዊ ድርጊቶች ናቸው ዕድላቸውን ይቀንሳሉ። በይስላንድ ሳጋዎች ውስጥ በቀዳሚው ውስጥ ሰዎች የክብር ዋጋውን ከዕድገት ጋር ይገናኛሉ። ኤጊል ስካላግሪምሰን አንድ ግጥሚያ ራሱን ለማዳን ሲባል አንድ ግጥሚያን ሊሠዋ ይችላል፤ ኩራትውን ለሕይወቱ መሥዋዕት አድርጎ ሊከፍለው ይችላል። ናጃል ቤተሰብ ለዝቅ ስርየት አቋማቸውን ይከፍላሉ፤ በሸንጎው ውስጥ ስማቸው ላይ በቀዳሚው ቀዳሚው የኪሙስ የኪንግ ኤጅት ወደ ዘመናዊውተርት አንድ አንድ ትንጀሪቶች አንድ አንድ

ጦሮች: - ሰላምን የመረጠ ተዋጊ

በሳጋው ውስጥ ምንም መሥዋዕት ከቶርስ አባት ከቶርፊን ጋር ይበልጥ ይጋጫል። አንድ ጊዜ አስደንጋጭ የዮምስቪከንስ አዛዥ ልጁን እና ሠራዊቱን ለመታደግ ሲል የራሱን ሞት ሲመራ፡፡

ማኮቶ ዩኪሙራ በፈለሱ ላይ ቶርስ' ፍልስፍና አንድ እውነተኛ ታሪካዊ ፍልስፍና: ከሸራ ወደ ሰልፍ ወደ ሰልፍ. እንደ ዋነኞቹ የኦርኔዥያ ዘመን ጎለመሱ ብዙ የኖረስ ቤተሰቦች ውለው እውነተኛ ሽልማቱ ሳይሆን በንግድና በማኅበራዊ መረጋጋት መካከል ያለው ውዝግብ ነው. ቶርስ ውስጥ ይህን ለውጦት. እርሱ ለወጣት ቶርፊን ስለጀመሩት ትንታኔው፣ "አንድ ጦረኛ ምንም ሰይፍ የለውም" ኮርቶ መልስ በመስጠት ላይ ስለምትሰጠው ውሳኔው ስፍር ቁጥር የሌለው እውነተኛ ሕይወት ነው ነው conditions controls controls, concess, weights overs, overnd-lauthing, threal-endury, ለልጁ እና ወንዶቹ ከፎቶርቶኪ ጋር. ትንታክቱ ነው ግሎት ነው ግሎት ነው ግሎት ለትሬክት ላይ ነው ትንታየር ነው ትንታየር ነው ትንታየር ውስጥ ነው ትንፋሽስቲንግ ትንሹት በቀዳ ላይ ግን አንድ ዘርም ወደ ሁለት

ቶርፊን አባቱ በእርግጥ ገበሬ ነው ብሎ ስለፈለገ ነው አንድ ጊዜ የፈጸማቸውን የሰላም ሕግ ትቶ በሕይወቱ ውስጥ አንድ ነገር እንዲቀር ያደርጋል፡፡ ቶርፊንን ግን ነፍሱን ያመልካል ።

የቶርፊን የአፋጣኝና የመቤዠት መንገድ

ቶርስ ራሱን ለሰላም መሥዋዕት ቢከፍል ቶርፊን መጀመሪያ ላይ ሁሉንም ነገር ለተቃራኒው መሥዋዕት ያደርጋል: የበቀል እርምጃ: አባቱ ሲሞት ከተመለከተ በኋላ ልጁ ራሱን በሕልም ይሸፈናል አስኬልዲን ከመግደል በቀር ሌላ ምንም ነገር አይፈልግም፡፡

የሥነ ልቦና ዋጋው በጣም ሟች ነው። ቶርፊን ባዶ ይሆናል፤ የአይስላንድ ሳጋስ ógʹfa-misfortune ገድሎ በበቀል ስሜት ምክንያት የመጣ ነው። አርኪሱ የቅንጦት መጨረሻ የሌለው መሥዋዕት ራሱን ለጥቂት ጊዜ የሚቀርብ ነው። ለአሥር ዓመታት በፈቃደኝነት የሚዘልቅ ነው። የአይስጦታ ምኞቱ በጣም ግልጽ ሆኖ ይታያል። ይህ ምኞቱ አስኬልዳ በሌላ እጅ ሲሞት ፣ ቶርፊንን ሙሉ በሙሉ ሲሰርቅ ነው። በኋላ ላይ በኪቲል እርሻ ላይ እንደ ባሪያ ሆኖ አባቱን መሥዋዕትነት እንደገና ማቋቋም ጀመረ፤ አንድ ማህበረሰብ ከመገንባት ይልቅ ኃይሉን ወደ ማቋቋም ይለውጣል። ይህ ፒውት የስትራቴጂካዊ መሥዋዕትን ባሕርይ ከሌላው ምሥጋጅ ወደ ጀንሬሬቲቭ ፣ የቪንላንድን ሕልም ማቋቋም ጀመረ።

ቶርፊን በባርነት ይሠራ የነበረው ሥራ የስርየት ዘዴ ነው ፤ ከዚህ ይልቅ ለጦርነት የሚከፍለውን የኩራት ስልት ነው ።

አስኬልድ: - ዋናው ሥርዓተ ሰማይና ስውር መሥዋዕቶቹ

ሉቺየስ አርቶሪየስ ካስትስ በመባል የሚታወቀው አስኬልዲ የሚባለው በጣም የተንኮል የሳጋው ስቴትራይተስ ሲሆን መላው ሕይወቱ ደግሞ በጣም የተዋጣለት መሥዋዕት ነው፡፡ የባርነት ባሪያ የሆነ የዌልስ ከበርቴ እና የኖርሰ ወረራተኛ ልጅ አስኬልደ ማንኛውንም ነገር ለአንድ ማንነት መሥዋዕት አድርጎ ይከፍላል። በዓለማት መካከል የሚዘዋወረው እውነተኛ ውርሱን በመሸፈንና በዴንማርስና በዌልስ መካከል እንደ ድልድይ ሆኖ በማገልገሉ ነው። ዌልስን ከራስ ሕይወቱ ለመጠበቅ ያደረገው ውሳኔ ምን ያህል ስትራቴጂያዊ መሥዋዕት ሊመስል እንደሚችል የሚያሳይ ነው፡፡ ንጉሥ ስዊንን በራስ ገዝቶ የራሱን ሞት ሲያስነሳ ሕይወቱን በራስ ምኞቱና በዌልስ ላይ ምንም ጉዳት የሌለው ወራሪዎችን ለመለወጥ ይለውጣል።

Ackeladd's መገኘቱ ከታሪካዊ ሐቅ ጋር ትስስር ላይ የደብር መሪዎችን አቋማት ቀዳሚ ትስስር ውስጥ በቪክኪንግ ዘመን. ብዙ አለቆች እንደ ሮሎ ] የኖርማንዲ አዳዲስ ፖለቲካዊ መለያዎችን በጋራ ውህደት ከአካባቢው ወጎች ጋር ይቀላቀላሉ። ነገር ግን ይህን የሚያህል ጠቅላይ ሰልፈኞችን በሸፈኑ ላይ [ የሳከኒናቪያን ሺሻ . ነገር ግን የአስከልዲ መሥዋዕት ጠልቆ ይሄዳል: እርሱ የራሱን ምኞቱን ይተዋል። እርሱ የፖለቲካውን ምኞትና አታላይነት ለመቀየር በትክክለኛው ጊዜ ላይ ሰልፉ ነበር። እንደ ናዚው የፖለቲካውን ካርታ የሚደግፈው ሰማዕት ነው. ከውክልናው ጋር ውህደት ግን አንድ ጊዜው ራስህን ወደ ቀዳጅ ቀዳሚ ቅድሚያው ናግናልት ቅድሚያው ራስሱ ቀዳሚው ላይ ወደ ቀዳሚው ቀዳጅምምም

ይሁን እንጂ የአስኬልዲ መሥዋዕት ሙሉ በሙሉ የአርቱሪዝም ነው አይደለም። የእናቱን ውፍረትና የሮምን ደም ክብደት ይዞታል። በመጨረሻም ሞት ሲመርጥ ራሱን እንደ ዌልስ ከመጠበቅም አልፎ የማያቋርጥ መረጋጋት ሕይወት ማምጣት ነው። በስትራቴያዊው መሥዋዕት አርቶሪየስ ራሱን ሊሰጥ የሚችል በሕልምና በጭቆና ነው፡፡ ሕይወቱ በሙሉ የተሰረቀ ክብርን መልሶ ለማስገኘት ታስቦ የተደረገ ነው። በመጨረሻም ሞትን ሲመርጥ ዌልስን ከመጠበቅም አልፎ ከሕይወቷ ማምለጥን ነው። ስለምትችልበት መንገድ ራሱን ነጻነት ሊሰጥ የሚችል ከሁሉ የላቀ ስጦታ ነው፤ ይህም ሞት ማለት - የመጨረሻ በትርፍ ጊዜ በሸንጎው ላይ የሚወስደው ነገር ነው። አንዳንድ ጊዜ ከሁሉ የተሻለው መሥዋዕት ሞት ማለት ሌሎች በሕይወት እንዲቀሩ ነገር ግን በችግሩ ውስጥ እንዲገኝ ማድረግ ነው።

የካንቴይ ለውጥና ውበቱ ያስከተለው ኪሣራ

የፕሪንስ ካናቱ ሁኔታ በፍርሃት ከተወለደ ወደ ብረት ፈቃድ ወደ ንጉሥ የሚለወጥ አስፈሪ በሆነ የስትራቴጂያዊ መሥዋዕት ነው::: እርሱ የራሱን መግደል ነው የገዛው፡፡

ቲኦክራሲያዊ, ካንቱት ታላቁ አንድ ሆኖ እንግሊዝን, ዴንማርክ እና ኖርዌይን ግን በውትድርና ኃይል ድብልቅ፣ ዲፕሎማሲ እና ጭካኔ የጋራ ጥምረት. ፋይኖዲያናል ካናቱት ' ark ድራማው አርክቲክ ሰልችቶአዊ ሽብር እንደነዚህ ያሉ ትምክህትዎች ጋር. ስትራቴጂያዊው መሥዋዕት ነው የስሜት ዝምድናዎች መቋረጡ ነው፤ እርሱ ሰብዓዊውን ለይምት የሸጠው ነው. [[[FLT: 2]]Vinland ሳጋ ] ካንቱ ወደ አንድ መስተዋት ወደ እውነተኛ ገዥ - አንድ አንድ አንድ አንድ ሠዓሊ አንድ ሠፊ ዓለም አንድ ንጉሥ አንድ ጊዜ አንድ አንድ ላይ, ንጉሥ አንድ ጊዜ አንድ ላይ አንድ ነገር እንዲከፍል የሚያደርግ ዝምድና ነው. ሰልፉ የእርሱ ውሳኔው ለውስጥ ሕፃን እና በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው እና ቅድሚያ ንጉሥ ነው: በቀዳሚው ላይ ያለው ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ እና በቀዳሚ ቅድሚያ

አንድ ሰው በጭካኔ ተነሳስቶ ሥልጣኑን እንዲያሳይ ካንቱ የሚገድለውን አንድ ታማኝ ወታደር ነው ብሎ ካዘዘበት በጣም አስፈሪ ጊዜ ነው፡፡ ይህን የሚያደርገው ደግሞ ምሕረት የሚታየው እንደ ደካማ ነገር ስለሚታይ ነው፡፡ የአንድን ሕይወት መሥዋዕት ለአንድ ግዛት መቋጫ የሚከፍለው ትንሽ ዋጋ ነው፡፡

የቪንላንድ ሕልምና ከሁሉ የላቀው መሥዋዕት

የሳጋው ፕሬዚዳንት ቶርፊን በመጨረሻ ቶርንስን ትምህርት እና ጦረኛዎችን ከጦር ወደ ሰፋሪው ሲተረጉም ይደርሳል፡፡

ይህ ሕልም በቀጥታ ጋራ የሆነ አንድ የታሪክ ጋራ ምሑር. በ1000 ዓ. ም. ቆየት ብሎ ሊፍ ኤሪክሰን - እና ወንድም ቶርቫልድ እና እህቱ ግምገማ - ወደ ውስጥ ለመተሳሰብ ቪንላንድ በባሕሩ ዳርቻ ላይ ያለው የቅዱስ ሎረንስና ኒውፋውንድላንድ አካባቢ. በቀዳሚ ምሑር አኃዛዊ አጀማመር ስለ እነዚህ ጉዞዎች የስፔን ማጋዚን ምርምር በአሜሪካ . እውነተኛ የቪንላንድ ሙከራ በጣም ከፍተኛ ስትራቴጂያዊ መሥዋዕት: ኖርስ ቤተሰቦች የታወቀ ክልሎችን ትተዋል, ወደ ክልሎች ይጋደላሉ የአገሬው ሕዝብ በጨካኝነት ይቃወማል, በመጨረሻም ከሸፈኑ በኋላ ይገለጣል ምክንያቱም የሸፈነው የሸንጎው ምሑርነት ሥራ በጣም ከፍተኛ ነበር መገኘቱን ይገናኛል ምሑድ ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ነው የፌንግተንስ ህይስ ህሊፕሬሽንት አንድ አዲስ አዲስ ዓለም ለመት ነው ነው

ቨርጂን ቱርኒንግ በአሜሪካ የሚገኘው የኖርሴ ሰፈር በጥቂት ዓመታት ውስጥ ከስካርሺንግሊንግስ (የአገሬው ሕዝብ የ1980 ትርጉም) ጋር በተፈጠረው ግጭትና ታሪክ ራሱ ለአትላንቲክ ውቅያኖስ ውስጥ የሚቀርብን የዕቃ ማስቀመጫ መስመር ለመዘርጋት የደረሰበት ችግር እንዳልተሳካ ያሳያል፡፡

ስትራቴጂያዊ መሥዋዕቶች ዘላቂ የሆነ ውርስ

Vinland Saga የስትራቴጂያዊ መሥዋዕት ጽንሰ ሐሳብን እንደ አዲስ ናሙናው ላይ እንደምናውቅ ተውኔታዊ ገጸ ባሕርያት እና ታሪካዊ ሕዝቦች. ቶርስ ጦረኛ ማንነቱን ልጁን ለመጠበቅ ይከፍላል፥ ይህ አንድ ዝምታ የዓመፅ ድርጊት ደግሞ አራት አሥርተ ዓመታት ያለፈውን ታሪክ ይደግፋል። ቶርፊንን ወጣት ራሱን ለፋይዳ ቢስ በቀል ይከፍላል፥ በጦርነት በትልቅ የፈቃደኝነት መሥዋዕትነት ራሱን መልሶ ለመገንባት በሰይፍ ዓለም ውስጥ ራሱን ለመጠገን ነው። Askeld ሕይወቱንና ቅርሱን በአንድ ግርፋት ውስጥ ለመታደግ ዌልስ እና ናፊት ካናቱት። ነፍሱን መሥዋዕት አድርጎ ለመንግሥት. በእያንዳንዱ ሁኔታ ፣ መሥዋዕቱ መጨረሻ ሳይሆን ፉልክሩም - አንድ ውሳኔ ነው አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ቅድሚያ ቅድሚያ አዳዲስ አዳዲስ እና አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ሰዎች ነው.

ለንባብ ፍላጎት በዩኪሙራ ዘመን እውነተኛ ምንጭ በመንፈስ መሪነት የባይዛክ ሳጋ ዳታ] የቪንላንድ ሳጋ እና ሌሎች ጽሑፎች በጽኑ ለውጦቹ ላይ የሚቃረኑትን ነገር በዝርዝር ይዘረዝራሉ። ታሪካዊው የቫይኪንግ ዘመን በሥነ ምሕሊታዊው ስሌት በተጻፉት የስምንታዊ ስሌት ሥጦታዎች: አባቶች የቀሩት ለግብርናው ውዝግብ ለመመሥረት እና ለምዕራብ በመርከብ የተጓዙ መሪዎች ክርስትናን ለመደገፍ እና ኅብረተሰቦችን የተዉ ማኅበረሰቦችን ግሪንላንድን ሲወጋቸው ይለውጣል. [Vinland Saga]]...

ከዋነኞቹ ባለታሪኮች በተጨማሪ እነዚህ ተከታታይ ርዕሶችም ብዙውን ጊዜ ትኩረት የማይሰጣቸውን የሁለተኛ ደረጃ ሰዎች መሥዋዕት ያቀርባሉ። አይናር፣ የቶርፊን ጓደኛ እና የባሪያው ባሪያ ጓደኛ እንደ ገበሬ ሆኖ ቀድሞ የነበረውን ማንነት መሥዋዕት በማድረግ የባሪያውን ገበያ ጭካኔ በሕይወት ለማለፍ ይከፍላሉ። ሂልድ እና አዳኝ በቶርፊን ታሪክ ቤተሰባችንን ያጣች አዳኝ በቪንላንድ ውስጥ ለመካፈል ያላትን የበቀል ፍላጎት መሥዋዕት ማድረግ ይኖርባታል። እንኳን የፊንላንድን ሰልፍ ለመደገፍ ሲሉ የፊተኛዎቹን ገጸ ባሕርያት – በግብርናው ላይ የሚተዉ ገበሬዎች፣ ቤተሰቦቻቸውን ትተው ከዚህ ስትራቴጂካዊ ስጦታ ድረ ገጽ ውስጥ የገቡ መርከበኞች ናቸው። ትረካው አንድ ሰው ብቻውን ዓለምን ሊገነባ አይችልም፤ ሰላማውያን ክራስ በቀዳሚነት ይገዛሉ።

የሚከተለው ነገር: ማንኛውም ደመወዝ - ምድር፣ ሰላም፣ ሥልጣን - አስቀድሞ አንድ ነገር ጠቅሞ ይከፈል ነው። ሳጋዎች ወይም አኒሜዎችህን ስትመረምር እያንዳንዱ መሥዋዕት, ስትራቴጂ ወይም ተስፋ አስቆራጭ ነው ወደ ውጭ የሚሄድበት ነገር የአድማጮችን ሕይወት ለመለየት ነው. በዚህ መንገድ: Vinland ሳጋ ... ታሪክን ከመናገር ያለፈ ነገር አይናገርም፤ ስለ መሪ፣ ፍቅር እና ዘላቂ የሆነ እውነት ያስተምረናል፤ እና እና እናንት ሥራ ሊሠሩ የሚገቡት ነገሮች እነዚህ ብቻ ናቸው ራሳችንን ለመተው ፈቃደኞች ናቸው።