የአስማት አዳኞች ታሪክ: - የትንሿን የአካዲሚያን የጨለማ ታሪክ ማስተዋወቅ

ማኅበራዊና ኢኮኖሚያዊ ችግር

በአውሮፓ ውስጥ ከ14ኛው እስከ 19ኛው መቶ ዘመን ድረስ የበረዶ ቅዝቃዜ ፣ የአዝርዕት ውድቀትና ረሃብ ያስከተለው ትንሹ ዘመን በምሥጢራዊ ወይም በበረዶ ምክንያት በሚከሰት የጭካኔ ድርጊት ምክንያት የሚሰነዘር ክስ ሊነሳ የሚችል ነገር ነበር ። ከብቶች በችግር ጊዜ ወይም በበረዶ ምክንያት በሚከሰት ሁኔታ ሲሞቱ በቁጥጥር ሥር ያልዋሉ ሰዎች ይጣላሉ። አንዲት መበለት ብቻዋን በመንደሩ ዳርቻ ላይ ትኖር የነበረች ድሃ ሴት ለተራው ጥሩነት አስተዋጽኦ ልታበረክት ወይም አንድ ሰው በጠናዋ አዋላጅ ላይ ዒላማ ልትሆን ትችላለች። በዋናሚዎችና በባሕላዊ የኅብረተሰብ ግዴታዎች መካከል ያለው የኢኮኖሚ ውጥረትም ከፍተኛ ሚና ነበረው ። በጎረመኔታ ለመሸፈን የሚጋለጡ ሰዎችና አንዳንድ ጊዜ ጠንቋዮች ሆነው ለመታየት የሚጠይቁ ሰዎች ደግሞ በገንዘብና ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ቅሬታ እንዲያድርባቸው ማድረግ ይችላሉ ።

ፆታንና የግብረ ሰዶምን በተመለከተ

በጊዜያችን ያሉት ጋኔንተኞች ጥንቆላ ሴቶችን እንደ ድክመት ፣ እንደ ኢኮኖሚያዊ ሁኔታ እንደየአካል ውስልትና ወይም እንደ ምሁራዊ ሕክምና አድርገው ይመለከቷቸዋል፡፡

ጂኦግራፊያዊ ስርጭትና ልዩ ፈተናዎች

በ17ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ በዎርዝበርግ እና በባምበርግ የደረሱት ጠንቋዮች ከ900 የሚበልጡ ሰዎችን ለመግደል የደረሱባቸው አንዳንድ ክልሎች እንደ ቅዱስ ሮማን ግዛት ፣ ስዊዘርላንድ ፣ ስኮትላንድና በፈረንሳይ ውስጥ በ1692 በገጠሟቸው ከባድና በሥርዓት የተፈጸሙ የጭካኔ ድርጊቶች በጣም የተጋነኑ ነበሩ ።

ጠንቋዩ ያጠመደው ዘመን መጨረሻ

በ18ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ ጠንቋዮችን የማደን ምኞታቸው እየቀነሰ ሄደ ። ሕጋዊ ተሃድሶዎች የምሥክርነቱን ሥርዓት ከፍ ከፍ አደረጉ፤ በችግርና በማሠቃየት የሚፈጸሙት አመለካከቶችም ይበልጥ ተቀባይነት እንዲያጡ አደረጓቸው ።

‘ ትንሽ ጠንቋዮችን ’ ማስተዋወቅ

በችኮላ አራት መቶ ዓመታት እና ባሕላዊው የአደን ጠንቋዮች ሁኔታ እንደገና ወደ ጦማኔት ተለወጠ። የሸረፉ ጠንቋዮች አካድሚም ፣ መጀመሪያ ላይ አኒሜ ሚራይ የተባለውን ፕሮጀክት በገንዘብ የተዋቀረ አንድ ወግና ከጊዜ በኋላ ወደ ቴሌቪዥን ስርጭት፣ በሉና ኖቫ ማስቲክ አካዳሚ ውስጥ ይገለጣል፤ በዚህ ዓለም ውስጥ ጠንቋይ ነው ነገር ግን በጠንቋይው ውስጥ እየጠፋ ነው። ጠንቋይ በሽኮላ እና ጠንቋይው ማህበረሰባዊው ኅብረተሰብ ወደ ውስጥ ዘወር ብሎ ገብቷል፤ ወግ አጥባቂው ወግና ውጫዊው ውጫዊ ነው ውጫዊው ወግ ነው። አትሱኮ “አኮ” ካጋሪ እና ከሌሎች የማታቲክ አኃዛዊ ትምህርት ቤት የመጣች አንዲት ልጃገረድ በሉና ሱንቫ ውስጥ በመንፈስ ተገፋፍቶ በምክርከኛ ጠንስት ጠንቋይ ነው፡፡

ጠንቋዮች በተንኮለኞች እጅ ያጠምዱ ነበር

ምንም እንኳን ይህ ፕሮግራም አንድ ታሪካዊ ጠንቋይ የሚፈጸምበትን ፈተና በቀጥታ ባይገልጽም የስደት ጥላ በዓለም ላይ በተገነባው ሕንፃ ላይ ተንጠልጥሎ ይታያል። የቀድሞዎቹ ሁኔታዎች ጠንቋዮች በሰፊው ፍርሃትና ዓመፅ ይጋፈጡና ችሎታቸውን እንዲደብቁ ይገደዳሉ። ይህ ሞራ ተውኔታዊ ጠንቋዮች በካቶሊክ እና በመንግሥት አማካኝነት የሚመሩትን እውነተኛ የጥንቆላ አዝማሚያ ምሳሌ ያስተጋባል። የፕሮግራሙ ምናብ የድግግሞሽ አጀማመር በቁምነቱና በባሕሉ ውስጥ ያሉትን የጠንቋዮች አደንን በጽኑ ታሪካዊነት ሳይገደዱ እንዲናገር ያስችለዋል፡፡

ከአስማትና ከመስማት ፍርሃት

በሉና ኖቫ ዓለም ውስጥ ቴክኖሎጂ አዲስ ነገር በመለወጡ ምክንያት አስማት በኅብረተሰቡ ውስጥ ያለውን ቦታ አጥቷል፡፡ የፍላፕባክ ስሌት እና የባሕር ውይይቶች ጠንቋይ በሰላማዊነት እንዳልተከሰተ ይጠቁማሉ፤ ጠንቋዮች ለደረሰው መከራ ተወቃሹና ለሕዝባዊ ጭንቀት ተሟጋቾች ሆኑ፤ እውነተኛ የሆኑ መሠሪ ሰዎች በችግር ጊዜ እንደ አጋንንታዊ ወኪሎች ሆነው እንደገና ተገጣጥመዋል። የጥንቆላ ኃይልን የሚቀንስ የሶርኬተር ጠጠር ቋጥኝ፣ በውሸት ውስጥ ለሚፈጸመው ወግ ምሳሌ ሆኗል። የአኮ ውሸታም ህግ የሽብር ህግ ውስጥ የአካዳሚው የመከላከያ ሐሳብ ይቃወሳል፤ ለምሳሌ ፣ በውሸት ወቅት በፈቃደኝነት ወይም በአዋላጅነት ይጠቀሙ የነበሩት ሴቶችና በውላጅነት የሚተዳደሩትን ደንበኞችን ይቃወሳል፡፡

አኮ ካጋሪ: - ዘመናዊው ጠንቋይ ጭፍን ጥላቻን ይቀሰቅሳል

አኮ ራሷም ጠንቋዮችን በማንሳት ረገድ ጠንቋይ ናት፡፡ ነገርዋ ምንም የማይደፈር፥ ለረጅም ጊዜ በምኞቷ ያልታፈረች እና በጣም ያልታፈረችው-የተሳካላት ጠንቋዮች የካምዶሽንን ጥንቆላዎች የሚደግፉ ጠንቋዮች ናቸው፡፡

የሚከተሉትን አገባቦች ማስታወስና መስማማቱን ማረጋገጥ

ይህ ተከታታይ ርዕስ አንድ የተሰረቀ አስማታዊ ውሸት በተናጋሪው ላይ በተሳሳተ መንገድ ጥፋተኛ የሆነ አንድ ተማሪ ነው ብሎ የሚወነጀለውን ጠንቋይ የሚወነጅለውን ክስ ለመወነጅ ይገፋፋል፡፡

ወዳጅነት ፣ ነቃፊ አስተሳሰብና ሥልጣን

የዚህ ርዕስ የመጀመሪያ መነጽር ሊትል ጠንቋይ አካዲሚ ወዳጃዊነት፣ ነቃፊ አስተሳሰብ እና ግለሰቦችን ለማኅበራዊ ሥልጣኔ የሚጋለጥ ኃይል እንዲኖራቸው ማበረታታት መሆኑን ገልጿል፡፡

አኮ፣ ሎቴ እና ሱሲ እርስ በርስ የሚደጋገፉ አነስተኛ ማኅበረሰብ ናቸው ደጋግሞ ከአስማታዊ እና ከማኅበራዊ ስጋት ያድናቸዋል። ይህ በወዳጅነት ላይ የተመሠረተ ኔትዎርክ በጥንቱ ዘመን የነበሩ አቶሚስትሪስ፣ ጥርጣሬ - ጠበብት ተቃራኒ ነው አንድ ክስ አንድ ሰው ከማንኛውም እርዳታ ሊለይ ይችላል። ሦስት ሰዎች አንድ ሚስጥር ሲመረምሩ አንድ መሠረተ ትምህርት ሲመረምሩ በፍርድ ቤት ውስጥ አንድ ዓይነት የነቃፊ አስተሳሰብ ነው መገኘታቸው ነው ስርጭት ወይም በሽብር ስርጭት ውስጥ የተወሰዱት ውሸቶች. ይህ ተከታታይ ድረ ገጽም እንኳ በሸፈኛነት በቀዳሚነት በምሕረቱ ውስጥ የዓመፅንነት መሠረተ ትምህርት ውስጥ አንድ ነገር ወይም ግትር መሠረተ ትምህርትን የሚደግፉ ሰዎች ናቸው። በተቃራኒው አኮ ወግን ለመጠየቅ ፈቃደኛ መሆኑ ነው አንድ ዓይነት አስማታዊ አስተሳሰብ ነው - እና ደግሞ በችሎታ መልክ ውስጥ አንድ ላይ አንድ ዓይነት የአስተሳሰብ መሠረተ ትምህርት ነው ብሎ ሊወጋጅ ነው።

ታሪካዊ ትምህርቶችና በዘመናችን የነበሩ ጥረቶች

ምንም እንኳን ጠንቋዮች በእንጨት ላይ ተሰቅለው እንዲታደኑ አናስገድድም፣ የጅምላ ሽብር እና የጭካኔ ቡድኖችን እና የታጠቁ ምሑራንን አላጠፋንም፡፡ እንደ ሲልቪያ ፌዴሪክ እና አን ሌዌሊን ባርስቶው ያሉ ምሑራን የጥንቶቹ ጠንቋዮች የጥንቶቹ ጠንቋዮች የሴቶችን አስከሬን እና የሴቶችን አጠቃቀም የሚደግፉበትን መንገድ እንዴት እንደያዙት ፈልገዋል። በኢንተርኔት ላይ በተደረጉት ትንኮሳዎች ላይ የሚገለጡ የሽብር አራማጆችን እና በፖለቲካዊ ንድፈ ሐሳቦች ላይ የሚሰነዘሩትን ትንበያዎች እና በመላው ማኅበረሰብ ውስጥ ጠላት ሆነው የሚወክሉትን የፖለቲካ መነጋገሪያዎች ጠቅላላውን የሽብር ቃል እንኳን ሳይቀር በፍርድ አጠቃቀም ላይ በሥልጣን ላይ የሚገኙ ሰዎች በንጥፈኝነት ግምገማዎች አማካኝነት የይዛኔዎችን እና መነጋገር ታሪክ ሊጠነቀቅ የሚገባውን ነው።

ጠንቋይ ዊሊያም አካዲሚ ስለ እነዚህ ዘመናዊ ውጥረት ምንም ሳይሰበክ ትላካች ትላቸዋለች። ታሪኳን በማተኮር የኅብረተሰብን ዝቅተኛ ተስፋዎች ለመፍጠር ፈቃደኛ በመሆኗ ላይ በማተኮር፣ እውነተኛ ዓለም አድልዎ የሚጠይቅበትን ሁኔታ ይመስላሉ። ተከታታይዎቹ በየጊዜው በፕሮፌሰሩ ታሪክ እና በየጊዜው በፍቺው ላይ ብቻ ሳይሆን በወግ ላይ የተመሠረተውን ልዩነት ያስፈልጋሉ።

መደምደሚያ

እውነተኛ ታሪክ ጠንቋዮችን አደን በፍርሐት እና በሙያው ላይ አንድ ላይ ተገጣጥሞ የጥቂት ሰዎችን ሰብዓዊነት ሲክድ ምን ሊከሰት እንደሚችል የሚያሳይ ታሪክ ነው፡፡ Lilet Wasch Acadime , ጠንቋይ ነው ውለታ እና በበረራ ማደን ፣ ይህን ቅርስ በቁም ነገር ይደግፋል። ይህ ድረ ገጽ ተመልካቾች አሁን ያለውን ትንታኔ ለመገንባት - በጓደኞች ጉልበተኛነት፣ በሌለ ሰልፊነት የነበራትን ሴት መገለል ወይም በኢንተርኔት ላይ ወይም በሌለኛ መንገድ ሊቀሰቅስ የሚችል ረብሻዊ አስተሳሰብ ነው። ከበርካታ መቶ ዘመናት በፊት ጎረቤቶቻችንን በማስተዋል በሌሎቹ ላይ ወደ ጎን ገሸሽ ያደረጉትን ነገር ለመገንባት ራሳችንን አስታጥቀናል፤ በሌሎቹ ሰዎች አመለካከት ፣ ማስረጃ እና ለበላይነት የታቀፉ ቃልን ለመገንባት ነው። የመጨረሻው መልእክት ተስፋ አንድ ነው:

ስለ አውሮፓ ጠንቋዮች አደን ተጨማሪ ንባብ ሪች.com ጠቅላይ ሐሳብ እና Encyclopódia ብሪታኒካ ስለ ጠንቋዮች አደን ].