የአስማት ሕጎች: - በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ በጥንቆላ ላይ የሚገኙ ሂረክራሲያዊ ሥርዓቶችን መቃኘት

[በአድማጢክ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት] የሚወርደው የአስማት ዓለም በጦርነት ከመምራት ያለፈ ነገርን የሚጠቅም መሣሪያ ነው፤ በጥንቃቄ የተገነባው የሳይንሳዊ መሠረታዊ ሥርዓት፣ ደም የወረስን መስመሮች እና ማኅበራዊ ስትሪሽን ነው። አስማትን እንደ አርኬን የሥነ ጥበብ ከመቁጠር ይልቅ በተከታታይ በተገቢው ሕግ የሚገዛ ቴክኖሎጂ ነው ፋይዳ ያለው ፊዚክስ ነው። እነዚህ ሕጎች አንድ ጠንቋይ ማድረግ የሚችለውን ብቻ አይገድቡም- - የፖለቲካ ሥልጣንን፣ የግል ማንነትን እና የኅብረተሰብን መዋቅር ይገልጣሉ። ከዚህ ምረቃ ጋር በተያያዘ የሚፈጠሩትን የሂርሞግሎቢክስ ሲስተምዶች መረዳት የታሪኩን ግጭቶችንና የሒሳብ ጥልቀት ለመረዳት በጣም አስፈላጊ ነው።

የአስማት ሳይንሳዊ ባሕርይ

በ]] Irregioring ውስጥ Magic High School, አስማት ሆኖ ሳይሆን በዲሬብተሬተሮች. መፈወሱ በ21ኛው መቶ ዘመን መጨረሻ ላይ ነው ጠንቋዮችን ወደ ጀነቲካዊ ትንተና እና በፈጠራ ችሎታዎች, በኋላ ላይ ሥርዓተat permezz Magic coald Areas[ ውስጥ undernowd.spells huma incantations ሳይሆን ]]Secures Magic Secqueences_compressed የዳታed ዳታዎች በቀዳሚዎች አእምሮ እና በቀዳሚ ቅድሚያ.Casting Assistent Arcave (CAD)].[Th]. ቴክኖሎጂያዊው ሕክምናው ስለምት ነው: ምሥጢራዊ ነው:

ይህ ሳይንሳዊ ሌንስ ሙሉውን አስማታዊ ተግሣጽ መልሶ ያቀርባል። ተመራማሪዎች አስማታዊውን ነገር በ] የኦርሙድ ታላቅ ሥርዓት --አኬላሬሽን/ዊክ፣ ንቅናቄ/Oscillation, ኮንጎ/Dispension, እና ዲስፕሌሽን/ሬሌስ - ወደ [[FLT: 2]] የደመቀው የጭነት ቅርንጫፎች ወደ [FLT: 2]] ጨረር ዋና ዓይነት ጠንቋይ የሆነ የድግግም ምሥጢራዊ ነገር ሳይሆን አንድ ተሰጥኦ ያለው የኮምፒዩተር ኮምፒውተር ነው፤ ብዙውን ጊዜ ከኮምፒውተር ስፌት ጋር ሲወዳደሩ። የፌዝ ፍጥነት፣ ጣልቃ ገብነትና ስፌት - በቀዳሚነት የማኅበራዊ ዋጋ የሚለካበት ነገር ሆኗል። በኤተርቴናል ምሥጢራዊ ሚስጥር] እና ጠንቋዮች ወደ አንድ ሸምረት ይለውጣሉ።

የአስማት ሕጎች

ከዚህ ይልቅ እንደ ተፈጥሮ ሕግ ሆነው የሚሠሩና በቴክሲቲክ አመልካች እና በትልቁ ስትራቴጂያዊ መሠረተ ትምህርት ላይ የተመሠረተውን የሥርዓተ ምሥጢራዊ ሕግ ግልጽ በሆነ መንገድ ይገልጸዋል ።

የአስማት ሕግ

በሥርዓቱ ውስጥ ያለው መሠረታዊ ሐሳብ አስማት ፈጽሞ ሊገኝ አይችልም የሚል ነው፡፡ ዲስኦርደር - ጠንቋዮች - አልተፈጠሩም ወይም አልጠፉም፣ አልተንቀሳቀሰም ወይም ተለውጠዋል ወይም እንደገና ተለውጠዋል። እያንዳንዱ አስማት ከአንዲት አገር ወደ ሌላው የሚለውጠውን የጭቃ ኃይል ይለውጣል፤ በውጤቱም የጥንቆላው ገንዳና የካዲው ውጤታማነት ነው፡፡ ይህ ሕግ ጠንቋዮችን በቋሚነትና በቁጥራቸው ሥር ካሉ ጠንቋዮች ጋር በቀጥታ አያይዞ ያገናኛቸዋል። እንደ ታትሱያ ሺባ ያሉ ገጸ ባሕርያት በጣም አስደናቂ የሆነ የጉልበት ኃይልና ወደ ሌላኛው የፈቃደኝነት ሂደት የሚለውጡ በርካታ የጉልበት ሂደቶችን ለማባረር የሚያስችል ማስረጃ ይሆናል፤ በተጨማሪም ሕግ ጠንቋዮችን በቶሎ የሚወጋበትን ምክንያትና ጠንቋይ የሆኑን ጠንቋዮች ለምን እንደ አስፈላጊነቱና ጠንቋይ የሆኑና ጠንቋዮችን የሚያመለክቱ በርካታ የጥንቆላነት ምልክቶችን የሚጠይቁ በርካታ መረጃዎችን ያስፈልጋቸዋል።

የአስተያየቶች ሕግ

ይህ ሕግ ፣ ጠንቋዩ ፣ ጠንቋዩ በአስማት አማካኝነት እውነታውን ለመለወጥ ተመሳሳይ የሆነ ወይም የዋጋ ክብደት ያለው ነገር መሥዋዕት ማድረግ እንዳለበት ይገልጻል ። ይህም በሥራ ላይ ሲውል የአንድ ነገር ሁኔታ እንደገና መጻፍን የሚጠይቀው ጠንቋይ የለውጡን “አሠራር ” ከሥነ ምግባር ውጭ በሆነ መንገድ ከመለወጥ ጋር የተያያዘ ነው ።

ስለ ገዳይነት የተሰጠው ሕግ

አስማታዊው ዓለም በጣም ቆራጥ ነው: ማንኛውም አስማታዊ ድርጊት ውጤታዊና ሊደረስበት የሚችል ውጤት ነው። “አይሆንም” ጠንቋይ አንድ ነገር ከለወጠ ጠንቋይ አንድ ክስተት ከተቀየረ፣ የኮምፒዩተር ሰንሰለት በቅድሚያ ሊደረስበት የሚችል ነው ትንበያ ነው:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

የጥንቆላ ሥነ ሥርዓት

የጥንቆላ ሕጎች የዚህ ዓለም ፊዚክስ ከሆኑ ማኅበራዊ ባለሥልጣንነት ስልጣኖቹ ናቸው። ጠንቋዮችን እንደ ሕያው ብሔራዊ ንብረት አድርገው መያዝ ትምህርትን፣ ፖለቲካንና የዕለት ተዕለት ኑሮን የሚነካ ድርቅ ያለ የኮስታኮት ሥርዓት ይፈጥራል። ጃፓን ውስጥ ጠንቋዮችን በኅብረተሰቡ ውስጥ በተሟላ ሁኔታ ለማዋሃድ ጠንቋዮችን የሚቀናጅ ጠንቋዮችን የሚቆራኙት፣ ጠንቋዮችን የሚቀርጹት በበርካታ ደረጃዎች በሚካሄድ የኮንትሬት የኮምፒዩተር ክፍፍል፣ የማዕዘን ችሎታ እና የሙያው መዋቅር ነው፡፡

የሎግ እና የእርሻ ክፍል

ይበልጥ የሚታይ ስትራቴጂ የሚገኘው በአገሪቱ በተራው የከፍተኛ ሁለተኛ ትምህርት ቤቶች ውስጥ ነው። ተማሪዎች ኮርቴስ 1 (‘Flooms”) እና የኮረምታ 2 (‘Weeds’)] በመዋዕለኛው ደረጃ ላይ የተመሠረተው የክፍያው ውጤት ነው፤ እነዚህም የፅንሰ ሐሳቦችና ባሕላዊ ጥንቆላዎች ናቸው። በቡሚኖች ውስጥ የግል ትምህርት ፣ የበለጸጉ CADs እና የውትድርና የምርምር መንገድ ላይ የሚገኙ ናቸው። በነፃው ሁኔታ ግን ቬድ በሁለተኛ ትምህርት ቤት ውስጥ፣ በዋናው መሣሪያ እና በማኅበራዊ ፌዝ - ምንም እንኳ ብዙዎች በምርመራዎቹ ላይ ሊለካ የማይችል ልዩ ችሎታ አላቸው። በዩኒቨርስያቸው ላይ ቃል በቃል የተለጠፈ ነው: ቢምሩም ስምንት - የሸፈኑ የሸፈኑ አብሪ ምስሎችዎች ፣ ቬድ ደግሞ ምንም ዓይነት አልብሬድ አልባሳትም

ይህ ሥርዓት መሠረተ ትምህርት ሳይሆን የሥነ ምግባር መሠረተ ቢስነት ነው በሰብዓዊ ድርጅቶች ውስጥ የሚዘዋወር ነው፡፡ ጉልበተኝነትን የሚጋብዝ፣ ሥርዓት አልባ የሆነና ራሱን የሚገታ የበታችነት ዑደት ነው። ታትሱያ ሺባ የተባለው ሰው ይህን ተቃራኒ ነገር ይጠቅሳል: - እንደ አረም ቢመዘግብም እንኳ የውጊያ ችሎታውና ልዩ የሆነ የአስማት ዓይነቶች ከማንኛውም ብዩም በጣም ይበልጣሉ። ነገር ግን ይህ ሥርዓት የማዕዘንን መጠን በሁለታዊ ችሎታው ላይ ለመሸፈን የታቀፈ ነው የሚከፍለውን የማዕከላዊ ግጭት ወደ ታች ደረጃ በመዝጋት ይሸፈናል፡፡

አሥርቱ ዋና ዋና የዕቃ ክላቦችና የቁጥር ስሌት

ከትምህርት ቤቱ ቅጥር ባሻገር እውነተኛው የኃይለኛ መዋቅር በTen Mስተር Clans - ereditorial ዘለቄቶች ከፍተኛ የፖለቲካ ሥልጣንና የአገሪቱ በጣም ኃያል ጠንቋዮችን የሚያመነጩ ናቸው. እያንዳንዱ ጎሳ የተለየ የአስማት ባሕርይ ያዳብራል፣ ውስጣዊ ሂረርኪስ የጃፓንን ባሕላዊ የቤተሰብ ሥርዓት ያንጸባርቃል። መምረጥ አሥር ማስተር ክላንስ አይሁን፤ ሌላ ጎሳ ደግሞ የላቀ የአስማት ችሎታ እና ፖለቲካዊ ድጋፍን የሚያሳይ ከሆነ ሊተካ ይችላል። ከታችም [[FLT: 2]]Hundred Fambers] የካቶሊም የኮምፒዩተር መስመር ስርጭት (FLT: 3)] ሲሆን የጃፓንን ወታደራዊ ጥምረት ጥምረት ስርጭነት አናት ያካተተተተተታ ነው፡፡

ኃይል ይበልጥ በ የማግዚያን የዝግመተ ለውጥ ቁጥር ፣ ጠንቋዮችን በልዩ የሥራ ድርሻዎች የሚመዘገቡ የፖለቲካ ውዝግብ፣ ሕክምና፣ የምሕንድስና እና ስትራቴጂያዊ ነው። ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ሰዎች እውቅና ያገኘ ችሎታ እና ለመንግሥት ሥልጣን በር መከፈት፤ አነስተኛ ወይም የሌለ ቁጥር ጠንቋዮችን ወደ ህዳጎች ያስቀምጣል። እንደ ጦር ጦስ ዋጋው ሆን ብሎ በዮትሱባ ጎሳ ውስጥ ለስትራቴጂያዊ ምክንያቶች የተደበቀ ነው፤ በጦር መልክ እንደ ውዝግብ አጠቃቀም ነው በሽብር ደረጃው እንደ አንድ የውትሱባ ጎሳ - በሽብር ውህደት በሽፋን ውስጥ አንድ ማሽን ውስጥ ሊታወቅ አይችልም።

የትምህርት ተቋማት በሮችን መጠበቅ

ትምህርት ቤቶች እንደ ፊተኛ የከፍተኛ ሁለተኛ ትምህርት ቤት እንደ መጀመሪያ ደረጃ ወደ ላይ መንቀሳቀስ ነው. ወደ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ስገባ - መጀመሪያ እስከ ዘጠነኛው ደረጃ ላይ የተመደበው ጠንቋይ የሕይወት ጣራ. የመጀመሪያው ደረጃ በካንቶ ክልል ውስጥ በጣም እንደ አንድ ከፍተኛ ክብር ይታያል፣ በውስጡ ያለው የሥልጣን ደረጃ ብሔራዊ ፖለቲካ ተንጸባርቋል። የተማሪዎቹ ምክር ኮሚቴዎች፥ ተሰጥኦ ኮሚቴዎች እና የቡድን ውድድር ውጤት ሁሉም ወደ ኔትሮ ዋና ከተማ ይተረጉማሉ። የሙራም / ዊድ ክፍፍሎችን ያጠናክራል፤ አንዳንድ ጊዜ መምህራን 2 ተማሪዎችን እንደ ቀዳሚ. ኮርሱ ራሱ ምሥጢራዊ ነው ውለታ ነው ውለታ ነው ውለታ ነው፣ ውለታኔውን በማጋነንና CAD የምህንድስናውን በቀዳሚነት ተማሪዎቹ የግል ሙያዎችን እና የቤተሰብ መዝገብ - ሪሶንስቶችን ማግኘት የሚቻልበት መንገድ ነው፡፡

ሌሎች ትምህርት ቤቶች እንደ ሦስተኛው ሁለተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት እና በሰፊው የሚታወቅ ረብሻ የሚቀሰቅስ የጦረኝነት አቀንቃኝ አቀራረብ፣ ወይም ደግሞ አራተኛ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት በምርምር ችሎታው የተካነ ሲሆን እያንዳንዱ ትምህርት ሰፊ ሥነ ምህዳርን የሚጎበኝ ልዩ ስም ያፈራል፡፡

ስትስተትያዊ-ኮክስ አስማታዊ እና ዩናይትድ ስቴትስ

የኦርቶዶክስ ባለ ሥልጣን ከቤታቸው ተቋማት ውጪ ወደ ዓለም አቀፍ ሚዛኖች ሽብር. [ Stratageic-clade አስማት -spells ሠላሳ ከተሞችን ለማጥፋት ወይም ሙሉውን የጦር ሜዳ ላይ ለመለወጥ- ይህ በጣም በጣም ጠፍቶና አውዳሚ ነው ተጠቃሚዎቹ እንደ ሰው አምባገነን ሚዛኖች ይያዙታል። ጃፓን' "Matterial Burst," የታትsuya Shiba's automary, ለውጡ ወደ ኃይል በጀርምኑኑክለር conditional, ፈጥኖ ማሻሻያዎች. ሌሎች አገሮችም የራሳቸውን ስትራቴጂካዊ ጠንቋዮች, በቡድን እንደ [FLT: 2]] ሐዋርያት እና የዩናይትድ ስቴትስ የፖለቲካው የቆዳ ስፋት ሊቆም ወይም ሊወድቅ ይችላል።

ይህ ዓለም አቀፍ ባለ ሥልጣን ወደ ቤት ፖሊሲ. የኦክስትራጂክ ችሎታ ያላቸው አስማተኞች በጣም የተቆጣጠሩ ናቸው, ብዙውን ጊዜ የግል ነጻነት በአገር ደህንነት ሥር ተዘፍቆባቸዋል። እንደ ዮትሱባ ያሉ ወታደራዊ ቤተሰቦች እንደ ጥላ መንግሥታት ሆነው ይሠራሉ፤ በሥልጣን ላይ ሥልጣንን የሚጠቀሙት በዲሞክራሲያዊ አገዛዝ ሳይሆን በችሎታቸው በማጥፋት ነው. ሰረተሮቹ ብዙውን ጊዜ በምክንያታዊነት አንድ የወጣቶች ሕልውና በቀዝቃዛ ጦርነት ሊቀሰቅስ ይችላል።

ለምሳሌነትና ለግጭት የሚያጋልጡ ነገሮች

የቴትሱያ የአርክቲክ አርክቲክ በኅብረተሰቡ ላይ ከፍተኛ ግምት በሚሰጣቸው ነገሮች ላይ ቀጥተኛ ጥቃት የሚሰነዘር ነው፡፡

ሌሎች ገጸ ባሕርያት፣ ኤሪካ ቺባ እና ሊዮንሃርት ሳይዮ፣ በቺባ ቤተሰብ አባላት መካከል ተገልጸዋል -- የኬንጁትሱ ቤተሰብ አስማት እና የሳይዮ ቤተሰብ ውጫዊ አኃዞች - እነዚህ ሰዎች በውጊያው አሠራራቸውን ብቻ ሳይሆን በማኅበራዊ አገዛዞቻቸው መካከል በሚፈጠሩበት ጊዜ ወደ ትምህርት ቤቱ ውስጥ ይንሳፈፋሉ ተማሪዎችን በጥንታዊ ቅሬታ እና በፖለቲካ ጉዳዮች ላይ እንዲያስተላልፉ ያስገድዷቸዋል። የሂዩቡዋ ሲስተምሩ ደግሞ ተቃውሟቸውን የሚቀሰቅሱትን ሰዎች ሳይሆን የአካባቢያቸውን ምርቶች የሚደግፉ ሰዎችን ይፈጥራሉ: []] Bloom supremacisists ]]] ከልባቸው ሲጋራው የሚመን ነው ታትሱያ እንደ መሣሪያ አድርገው የሚመለከቷቸው ወታደሮች ናቸው።

ሥርዓተ ብልሹ የሆነ የሄርሞሎጂ ቀውስ

የታትሱያ ሺባ ‘ኢረጎሚያ' የሚለው መጠሪያ ስለ ሥርዓቱ ውድቀት የመጨረሻው ማብራሪያ ነው። እርሱ አንድም ክፍል የለውም: እርሱ የሁለት ተማሪዎች ኮርስ ነው ስትራቴጂ-አድማጢስ፣ ዘበኛ ለራሷ እኅቱ በባርነት፣ አንድ ፋይዳ የሌለው ሰው ዓለም አቀፋዊ ፖለቲካን ሊለውጥ ይችላል። የእርሱ ሕልውና እንኳ የአስማት ሪፖርቱ ሲስተም እና የሎሚ / ዌድ ዲካቶማቶሊዝም ፍቱን ነገር ያስከብራል። ትረካው አይከበርም አይለውጥም: አንድ ሥርዓት በጣም የተሳሳተ በመሆኑ ነው ነው በትምህርቱ ውስጥ ያለው ከፍተኛ ንብረት ሊታይ የማይችል ነው፡፡

በሳጎሳ ጎሣ ውስጥ እንደ ሚዩሚ ሳጉሳ ያሉት ታዋቂ የኦርቶዶክስ ተቋማት ፣ በሥርዓት ሊደረስባቸው የሚገባው መብት እውነተኛ ዋጋ ያለው ነገር እንደሆነ እያወቁ ነው፡፡

ተከታታይዎቹ የአስማት ሥርዓቶቹን እንደ ማኅበራዊ ማብራሪያ እንዴት እንደሚጠቀሙበት ለማወቅ የአኒሜ ዜና ኔትዎር የዓረፍተ ነገሮች ጥናት ግሩም አጋር ሆኖ ያነባል፡፡

ድምዳሜ ፦ አስማት እንደ ምስጢራዊ የኅብረተሰቡ ምስል

በ [በአድማጢክ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ የሚፈጸም ኢርጂግይት በጠባብ እና ብዙውን ጊዜ የተሳሳተ ሒሳብ ላይ የተመሠረተ ነው ብሎ ማሰብን የሚደግፉ ነገሮች አይደሉም - እነዚህም የኅብረተሰብ ህብረተሰባዊ ክፍፍል እንዴት ለሰብዓዊ ዋጋ እንደሚሰጥ የተወሳሰበ ነው፡፡

አንባቢዎች የሥርዓቱን መሠረተ ትምህርት ቀስ በቀስ ሲከተሉ በውሳኔው ላይ ጥያቄ እንዲያነሱ ተጋብዘዋል: - የትምህርት እና የሥነ ጥበብ ደረጃችን ምን ዓይነት ነው? ምሁራዊው የሥርዓተ ምሥጢራዊነት አለባበስ ስለሌለው ምን ያህል ጊዜ ችላ እንላለን? በዚህ መንገድ እነዚህ ተከታታይ ርዕሶች በሥርዓትና በሥርዓት የሚተላለፉትን ነገሮች በሞራ ምሥጢራዊው የሥርዓትና የመስተዋት ንድፍ ተጠቅመው የራሳችንን የኮንትሮግራፍ ቅርጽ እንድንሠራ ይጋብዙናል፡፡