በአኒሜ በተራው የፊልም ንድፍ ሥር ያለው ውዝግብ እና የተራቀቀ የጨለማ ክምችት ውበቱ በጣም የተራቀቀ ነው::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

በዓለም ታሪክ ውስጥ የተገለጹት የአርኪኦሎጂ ንድፈ ሐሳቦች

ከረጅም ጊዜ በፊት አኒሜ ተቀባይነት አራማጆች እንደ ጠቅላላው የሰዎች ታሪክ. Jung ይህን ሐሳብ አራማጆች እንደ ጥላ፣ ጥበበኛው አሮጌ ሰው፣ ታላቁ እናት እና ሄሮው በሌሎቹም ውስጥ አንድ ውለታ የሌለው, የሚገልጡ በፈጠራ ምሑራን፣ ሕልም እና የሥነ ጥበብ በተለያየ ባሕል ውስጥ. በታሪካዊ ትንታኔዎች ውስጥ አዳዲስ, እነዚህ ዓረፍተ ነገሮች አድማጮችን ወዲያውኑ አንድ ባሕርይ ". የሄሮዎች" አንድ ግለተ ገጽ በ] ጉብኝት በቀዳሚ]] echampback], huwa monomith li anime addatations and subcorts consums - ከ ሰልፊ ball][FLT: 2]]]] ጋርagon ball ]] ወደ ሺነጂ Ikari ጊነት ወደ ሰልፍ ጊበሪ .

አኒሜ ይህን የሥነ ልቦና ሰዋስው እያንዳንዷን ነገር በማጣራት በጃፓን ስሜት ተገፋፍቶ ይለውጠዋል። ይህም ጊዜ የማይሽረውና ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ነገር ነው፡፡

በአኒሜ የተገኙ ጥንታዊ የጽሑፍ ሥራዎች

እነዚህን ንድፎች መረዳት አንዳንድ ባሕርያት የሚከሰቱት ለምን እንደሆነና እነዚህም ነገሮች ወደ ተስፋችን እንዴት እንደሚመጡ ያሳያል ።

ሄሮ እና ልዩነቶቹ

protagonist ማለት ይቻላል ሁልጊዜ አርክቴታይም refracted permezz የሸማኔው ፕራይዝም. ክላሲየሙም ሄro ውሸታም ነው ኔገገው -فكر Kyon -Melancholy of Haruhi Suzia ወይም subaru Natsuki in [[FLT12:8]] ሪ: RERO-ፐይስ ወደ avvenue, ፈርጥ contesting in reacial ansy.[FLT][FLT][FTH][FLT]]]] ወይም Subaru Natsuki in [FLT[FLT]:FLT[FLT]]]: [FLTh]]Host[FLT]]: [FLThropt]:F_F

መመሪያ ሰጪውና ጥበበኛው ሽማግሌ

የአኒማ አማካሪዎች ብዙውን ጊዜ የስበትና የስፌት ጥበብ ይዛሉ። እንደ Jiraya (] Naruto), ማስተር Roshi ()Dragon ball ) እና ኮሮ-sensi () asassimination Cladechare )) እና የትንንሱ ፕሮቴጎንቶች እየሸሸጉ በግል ቁስል ወይም ድክመቶች ኮመዲክ. የአርኪኦፕዩተሪው ምስል ብዙውን ጊዜ በ] Sennin - ermit sage ከቻይናና ከጃፓን አፈ ታሪክ - embuboy areering auture automaic aurais.

አታላይና የኮሚኒክስ እርዳታ

ቲሪክስተር ሥርዓትን ያናውጣል፥ ግብዝነትን ያጋልጣል እና ለጎጂዎች ይገልጣል። በአኒሜ ላይ ብዙውን ጊዜ ይህ ሚና የሚፈጸመው እንደ ቀዳማዊ ነገር የሚመስሉ ግን ካታሊዛ ቁልፍ ሽፋን የሆኑ ገጸ ባሕርያት ነው፡፡ ማኮ ማንካንሾኩ ውስጥ ] ኪል ላ ኬል ] ማኒክኢል ኃይልን እንደ አዲስ ሁኔታን ለመፍጠር ሲሆን ፎርፌር የሚለዋውጠውን ሾፌር - መንፈሳቸውን የሚያንቀሳቅሱ የኮራማ ፊደላት ([[FLT: 2]]]] Yu Yu Hakusho])

ጥላውና ፉጨቱ

የጆንግ ቸል - ይህ repressed, ጽልceer-beaming heading heading በሁሉም ፉክክር ውስጥ ማለት ይቻላል. Sasuque Uchiha ( Naruto ), Vegeta ()] Dragon ball እና Bacugo Katsuki (] የሄሮ አካዳሚማ () እኔውኑ ተቃዋሚዎች ብቻ አይደሉም፤ እነርሱ የጌራዊው የመቆጣት ፣ የኩራት እና የተስፋ መቁረጥ አቅም ያላቸው ናቸው። ተቀናቃኙ የአርኬት አፈጣጠር በትግ [FLT: 3]) እና Bacugo Katsuki ([[FLT: 4]) የሄሮ አካድሚማዬ እና የሄሮ አኩማዎች ([FLT: 5])) እነዚህም አጫፋሚዎች የጀለታንን ያህል ከፍተኛ የሆነ የጦት ውት እና አንድ ከፍተኛ ውጥረት ሲፈጠር ነው ።

አፍቃሪው ፣ ውለታ የሞላበትና ስሜትን የሚነካው መቀረጽ

የፍቅር ፍላጎት በቀዳሚ atheamings በሶፍትዌር ላይ በቀዳሚ soplots; ብዙውን ጊዜ እንደ ስሜታዊ ወይም ሥነ ምግባራዊ መሠረት ሆኖ እንደሚያገለግል አንድ ተኸታታሊ. ዊኒ ሮክቤል (] የሙሉኣትal Alchemist)) መኖሪያ እና ሰውን ወደ ኤድዋርድ Elric, ኦሪሂሜ ኢኖኤ () Bleach) emboutsings mogħdija ርኅራኄን የሚገዳደር ፕሮታጎንስት' ዓመፀኛ ዓለም. እንኳን non-romantic ውለታዎች, እንደ ሶራ እና ሽሮ ፍቅር [በ]] ምንም ጨዋታ የለም ሕይወት , ከዚህ ሁኔታ ጋር, entacts consols photos ጋር ነበሩ እንደ ምቅይወታ ነው ነው ቻንች.

ባሕላዊ ምስሎች እንደ ዓይናችን አጥርተዋል

የአኒሜ ባሕርይ ንድፍ አውጪዎች በጃፓን አፈ ታሪክ ፣ በሃይማኖትና በታሪክ ውስጥ በፀጉር ቀለም ፣ በልብስ ሞቲፍ እንዲሁም ከተፈጥሮ ውጪ በሆኑ ነገሮች ችሎታዎች ውስጥ ተመሥርተው ምስልን ይቀርጻሉ ።

ዮካይ እና ከተፈጥሮ ውጭ የሆነ የፓስፊክ ሕክምና ባለሙያ

የዮካይ ወግ - መንፈሳቸው እና አውሬዎች ከናሩቶ የዓይን ክለሳዎች የመልካምነት ዝርዝር የዓይን ክታብ ነው. አንድ ሰው ከኬትሱኑ ወይም ከወፍ ጆሮ ጋር ምሥጢራዊ፣ ቅርጽ ለዋጭ እና ሁለት ገጽታ ነው። ኪዩቢ (የዘጠኙ ቀበሮ) trope በናሩቶ' በሸጠው አውሬ እና እንደ Senko-san (] እገዛው ፎክስ Senko-san) ሁለቱም በቀድሞው ] ጊዜዎች ] ላይ ትስዊቱንም [በአይሁድ]. በተመሳሳይ, ካፓa, tengu, እና በቀዳሚ ላይ ተጽዕኖ ያሳደረው ነገር Natsuም' መጻሕፍት የጓደኞች ] ወደ ] ዴሞ ምዕመቤት] ቺድ [[FLTh] ፣ ሸክት በደመራዊው የ

ሳኩራ እና የኃይለኛነት አዘዋዋሪነት ምኞቶች

የቼር አበቦች በትልቁ ከአኒሜ ከመሆን የበለጠ ነገር ታይቶ አይታወቅም. የሳኩራ ምልክት፣ mono ምንም ነገር - ጳጳሱ የየኢምርማንስ - ሺምፕ ፎርም በትልቁ ምሥጢሮች እና በምሥጢር ለውጥ ላይ ያሉት ገጸ ባሕርያት ናቸው። Byakuya Kuchiki’s Zanpakuto Senbonzatura (]Bleach]) ወደ አንድ ሺህ ፐታል-blades ይተነጫሉ፤ ውበቱንና ስውር ኀዘንውን የሚያንጸባርቁት። ጠባዮች የሚስተናገጡ ሰዎች በፈቃዳቸው እንደ [FLT: 4]] CAardcaptor Sacaura])) እንደ ውበቱና እንደ እድገቱ መጠን ከቁጥጥጥጥጥጥጥጥጥ ተይ ጀምረአል።

ሳሙራይ እና ተዋጊው ያወጣው ሕግ

የሳሙሪ አርክታይፕ የኦርቶዶክስ ቀዳዳዎች በመቶዎች የሚቆጠሩ የባይዛዲ የሥነ ምግባር ደረጃዎች -- በክብር፣ በታማኝነትና በስቶክሆልም ውስጥ እንኳ ካታናን የሚይዝ ባሕርይ እና ባሕላዊ የጦር ትጥቅ የሚለብሰው ሰው ነው የተግሣጽ ዋንነት ይመታል። ሩዌኒ ኬንሺን' ሾርባን ከቀድሞው ግፍ ክብደት ጋር ይገናኛሉ፤ እና ጂንቶኪ ሳካታ (] ጂንታማ ) ጦጣውን ለመግታት ነው ፅንስ ያስነሳል፡፡

ሺንቶና በዕለት ተዕለት ንድፍ ውስጥ የተካተቱ ቅዱሳን

የሺንቶ ፎቶግራፍ ብዙውን ጊዜ በፈቃድ እና በአካባቢ ውስጥ አንድ ገጸ ባሕርይን ትርጉም ያስተላልፋሉ። የቶሪ በሮች፣ ሽመናዋዎች እና የወር አበባ ታትሳኖች ምልክት አንድ ገጸ ባሕርይ ከመለኮታዊ ወይም በዓለም መካከል ያለው ክፍተት. ሚኮ (የሸመች ልጃገረድ) አለባበስ፣ በሬይ ሂኖ (ሳየር ማርስ) ወይም ሪሙ ሃኩሬ ( የቱሆ ፕሮጄክት)) ቱሆው በተቋራኝ ሁኔታ ቅዱስ ግዴታ እና መንፈሳዊ ስሜትን ይመሠርታል። እነዚህ ምልክቶች እንዲሁ መሳቢያ አይደሉም፤ እነዚህም በጋራው ውስጥ አማልክትና መናፍስት በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የሚገኙ ገጸ ባሕርያትን ያስቀምጣሉ።

የቀለማትና የቅመማ ቅመም ምሳሌያዊነት

ነጭ ብዙውን ጊዜ ንጽሕናን, ሞት, ወይም ስርየትን የሚያመለክቱት በሥርዓተ እይታዎች ታትክ ቲታን የቆዳ ግምገማ (ነጭ የነጻ ክንፍ) ወይም የኦቴሪዬሌል ልብስ የዘንዶን ሐኩ [[FLT: 2]] ስፕሪትed ቀይ ሊያመለክት ይችላል ስሜት፣ አደጋ ወይም ኃይል ሊያመለክት ይችላል - ሊስብ የሻናው እሳታማ ፀጉር (] ሻኩጋኑ ኖ ሻና ) እና ቀይ ኮቴዎች የአካታትሱኪ ድርጅት. ባሕላዊ ዓመዶች

አስደናቂ የሆነ ቅርስና ምሳሌያዊ አነጋገር: - ውጤታማ በሆነ ንድፍ ላይ የተደረጉ የእርስ በርስ ጥናቶች

በባሕላዊ መልክና በባሕል ውስጥ ያሉት ባሕርያት አንድ በአንድ በሚነጣጠሉበት ጊዜ በጣም መራጭ የሆኑት የአኒሜ ዓይነት ገጸ ባሕርያት ይገለጣሉ ።

Spiriited Odoud’chhiro'] እንደ ተራ ሕፃን ጀምሯል-የዘመናችን ማንኛውም ልጃገረድ-አባላቶች ለመናፍስት ቤት የሚቀዝፍ ነገር ሊፈጠርባት ይገባል። ቺሂሮ የመራቢያዋ ምስል ውህደት ነው ወደ ሊምኒል ዓለም ውስጥ ተወርውሮ። የባዶነት ቤት ራሱ በሺንቶ እና በፖሎሪክ ምልክት: ሾርባ መናፍስት፣ በራዲሽ ዮካይ እና የወረቀት ለውትድርና ነው።

Princes Mononoke's ሳን] የዱር ሴት አርክታይፕን እና በተኵላ አማልክት የተነጠፈች ሲሆን የፈጣን ካባና ደም የተለጠፈ ጭንጨባ ትለብሳለች። የዓይን ሞቲፍዋ በጆሞን -ራ ፐርፌል ፕራይምረር እና በአይኑ - በመንፈስ አነሳሽነት በተጻፉ ጌጣጌጦች እና ፊት ቀለም፣ የጃፓን የአገሬው ተወላጆችን ሥሮች የሚያገናኛት፡፡

Naruto ታይቶ የሚለው ቃል የቴትቶ ባሕርይ ዘጠኝ-Tails ዘለቄታዊ ጦጣዎች የታተሙበት መንፈስ ነው. ቀበሮው፣ ኪትሳዩን፣ መጥፎ እና በጣም ግዙፍ ኃይልን ያመለክታል። የናሩቶ ብርቱካን ልብስ ለስለስት፣ ድምፁን የሚያንጸባርቅ ሲሆን ትኩረቱን የሚሻት ነገር - የሚከተለውን ባሕርይ የሚታይ ክሶታል። ተቀናቃኙ ሳሱክ የበቀል አርክታይፕ፣ የዩቺሃ ጎሳ ክረስት (አናዳሚው ነበል) እና ጥቁር ቀለም ያለው ቀለም ውለታ ሬዘርት ዊዝነዝግ ወደ በቀል በቀል ለውጦታል። አንድ ላይ ይገናኛሉ፤ የዳያዲክ መዋቅር ነው ሥፍር ቁጥር የሌለው አፈ ታሪክ ጥንድ ጥንድ ነው፡፡

የአርኪኦሎጂ ዓይነቶችን መለወጥ: - ወግ ከውጤት ጋር ሲጋጭ

ብዙውን ጊዜ የአኒም ዓይነት በደመ ነፍስ የሚፈጸመው በራስ ላይ የተመሠረተና በራስ ላይ የተመሠረተ ነው ።

የሞግዚት ልጃገረድ መኮንንነት ምናልባትም በጣም ግሩም ምሳሌ ነው: Puella Guides Madoca :3]] የፈቃድ ልጃገረድ ውዝግብ ውስጥ እንደ የሞገዶር ጨረቃ - እና የጭካኔ ዋጋዋን ያጋልጣል። ነፍስ ገም በፈዩስቲያን ጦጣ ውስጥ ቃል በቃል ወደምትዋጋው ጠንቋይነት ትቀያለች። የዓይንታ ንድፍ እንደ ከረጢቶች እና ፓስተልዎች ይዛ ትገባለች፤ ነገር ግን የውይይቱ እና የፈለሱ ጠንቋይ ምሰሶዎች ባሕላዊ ምልክት ግን የዋናው ማሽኖችን የሚያጋልጥ ዘመናዊ ሐቅ ቀልድዩታዊ ሐሜት ነው፡፡

የቢሊንደር ሄሮ archetype አፖቴኦሲስን በሆዋሩው ኦሬኪ ()]Hyoka) አንድ ራሱን propreeded “የኃይል ጥበቃ ሠራተኛ” ኦሬኪ እምነቷን በንቃት የሚተዳደረውን የጅምላ ተግባር እስከሚገኘበት ድረስ ኤሩ ቺታንዳ የተባለው የማወቅ ጉጉት ያለው ሰው ያስገኘለት ነው፡፡ የአርኪኦሎጂ ኃይል አንድ አርክቲፓል ኃይል ሊተወንና ሊወደድና ሊመለስ ይችላል፤ ይህ ቀላል የሆነ የፕሮታስቲክስት ዊዘዳማ ዊዘፌር ነው የሚመስል ነገር ነው። በተመሳሳይም, Saitama ውስጥ

የጃፓን ባሕል ምልክት በዓለም አቀፍ ደረጃ የተሰነዘረበት አቋማቸው

ከአኒሜ ጋር ተዛማጅነት ያለው ዓለም አቀፋዊ ክስተት መኖሩ ነው፣ ነገር ግን በቀላሉ ሊሰራጩ የሚችሉ እነዚህ ቅርጻ ቅርጾች እና ምልክቶች ናቸው። ምንም እንኳ የምዕራባውያን ተመልካቾች ስለ ታኑኪ (Raccoon ውሻ) ቅርጽ ለውጡ ለውጡ ቀዳዳ፣ ፕፕ - ሩፕ - ፕሬስ፣ ምቺቪየስ ፕራግ ያለው ሲሆን በራስ ላይ ያለውን ቁንጽል በራስ - ዊክክክዊክ በጥቅሉ ተውኔት ላይ ያለውን ነገር ላያውቁ ይችላሉ። የአርኪፓል ሥራ የባሕሉን ክፍተት ያጠናክራል፡፡

አኒሜ በሺንቶ እና በቡድሂስት ምስል ጎን በተደጋጋሚ ጊዜ በጋራ የሚጠቀም መሆኑ አንድ ባሕላዊ ውይይት እንዲፈጠር ያደርጋል፡፡ Neon ዘፍጥረት Evangelonyion] የጭንጫ ሽፋን እና መላእክት በሃይማኖታዊ ፕሮፓጋንዳ ሳይሆን በሰው መከራና ልቅነት ላይ በተገኘ ምርመራ ላይ ነው።

በጥቅሉ ሲታይ ምን ዓይነት ባሕርያትን መፍጠር

አንድ ንድፍ አውጪ የሄያን -ራ ፍርድ ቤትን ሊመረምር ፣ የቻይናን ፍልስፍና አምስት ነገሮች ሊያካትትና የሄሮን ፍልስፍናዎች ሊጽፍ እና የሄቲቪተስን ምሰሶ የሚደግፍ አንድ ሰው ደግሞ የሄሮን ጉብኝት የሚተካውን ውስን ጉድለት ሊጨምር ይችላል፡፡

በቀለማት ላይ የሚቀረጹ ፊደላት በቀለማት የተቀዱ እንዲሆኑና በቀለማት መልክ እንዲቀረጹ ይጋብዛሉ ።

አንድ ሰው በንቃት የሚከታተልና የሚከታተል ከሆነ የኖህ ቲያትር ቤትን አጠቃቀም የሚደግፍ ሲሆን አንድ አታላይ ሰው ደግሞ በደመ ነፍስ የሚናገርና መደበኛ ያልሆነ የኮኬሚክ ታሪክ ነው ።

መደምደሚያ

እነዚህ ቅርጻ ቅርጾችና ባሕል የሚባሉት የአኒሚ ዓይነት ንድፍ በድምፅ አሻራ የሚቀረጹና ምን መልክ እንደሚታይና አድማጮች ምን እንደሚመስሉ ብቻ ሳይሆን ምን ዓይነት ባሕርይ እንዳላቸውና ምን ዓይነት ተመልካቾች ከእነሱ ጋር እንደሚገናኙ የሚያሳዩ ናቸው።