የአምስቱ ነገሥታት ጦርነት የዌስተርስን ጨዋታ ከዓናማ ጎራ ጋር በማስማማት ረገድ የተለወጠው እንዴት ነው?

ዓለምን የሚበክለው ፉጨት

የንጉሥ ሮበርት ባርቴዮን ሞት በሽብር ውስጥ በድን ሆኖ የሚፈጸመው ነገር በድን ሆኖ የተቀመጠ ሲሆን የሮበርት መሐል የንግሥና ጊዜው ላይ ብቻ አይደለም፤ የአኒሜ ትንፋሽ የሚጀምረው በባዶው ዙፋኑ ላይ ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ሲሆን የብረት ዐርፉ ራሱ በጭካኔ ነው ። የሸንጎው ኳስ ዒላማ ነው ችሎት የሚተበተነው ሰባቱ መንግሥታትን ወደ ረብሻ ያጎናጽፋል። የሮበርት መሐል የንግሥና ዘመን ብቻ አይደለም። የሁለቱም የንጋት መፈራረስ ነው የደመወዙን ሁኔታ የሚገልጠው አንድ ሰው በቁጥጥር ሥር ባለው የንብረት ዙር ውስጥ ነው፡፡

አምስቱ አክሊሎች: - ምኩራብና ማንነት

እነዚህ አምስት ነገሥታት እርስ በርሳቸው የሚፎካከሩ አይደሉም ፤ የሥልጣን ፍልስፍናዎችን የሚወክሉ ከመሆኑም በላይ የውስጥ ግጭቶቻቸውን ወደ ታች የሚለዋወጡ ናቸው ።

ስታንስ ባርቴዮን: - ተገቢው እሳት

ስታንስ በሸመገለ ሽቱ ውስጥ ይገኛል፣ በብርቱካን አብሪ ወንጀለኛነቱ በጣም ጠቅላላ ነው:: የሮበርት የመጀመሪያ ወንድም እንደሆነ ዙፋኑ በሕግ ነው፡፡ አኒሚም እንደ አንድ ነገር ጠንከር ያለና እንደ ሳሙራይ ጠንቋይ ሥራ ሆኖ ይታይበታል፤ ብዙውን ጊዜ በኤተርአካል ውበትና በቁም ነገር መካከል ያለውን ልዩነት የሚያጎላ ምሥጢራዊ ቁመና ይቀሰቅስበታል። የፊንቄሱ ገጽታ በጭካኔው አንድ አንድ አጭር ትንታኔ ነው፡፡ የኦርሚሽ ትንታኔው በጦር ጦስ ውስጥ የሚለካው አንድ ነገር ነው። ነገር ግን የለውጡ ሁኔታ ወደ አሳዛኝ ጉድለት ውስጥ ይሸፈናል። በባዕድ ቄሱ ላይ ያለው ትምክህት አንድ ቀዳዳ ነው አንድ ቀዳማዊ ቀዳዳ ነው፤ በራስ ሥልጣኖቹ አማካኝነት አንድ ሰው በቀዳሚው ውስጥ አንድ ምስል ይቀርባል። ይህ አቀራረብ በቀዳሚው ላይ በእያንዳንዱ የሕግ አጫሪነት ላይ አንድ ነገር እንዲያስብለት ይጋብዛል።

ረኒ ባርቲዮን: - የበጋ ንጉሥ

ከዚህ በጣም ተቃራኒ፣ ሬንሊ በወርቅ፣ በውበታዊ አረንጓዴ፣ በኦርኪድ ቴንዳ ውስጥ በተንጣለለ ውበቱ ሰማያዊ ቀለም ያለው ቴንዳ ነው። የካምፑ ወንበዴዎች ወንበር ወንበር ነው ቱቦዎች የሚወጨፉበት ቱቦዎች፣ ውበቱ ለስለስ ያለ ነው ውዝግብ የሚመስል የዳንስ ስሌት ነው፡፡ የሬንሊ ቃል በፖለቲካዊ ሁኔታው ውስጥ የተካተተ ነው፤ ነገር ግን የሁለቱም ወንድሞች የጭካኔነት መብት የለውም፤ ነገር ግን በጭለማው ውስጥ የሚዘጉት የጦር ጢርኤል እና የጭካኔው ዘርፍ ነው። ይህ ሁኔታ በጨለማ ውስጥ በተወለዱ ጥላቻዎች ምክንያት የሚከሰት አንድ ሰው እንደ አንድ አስደንጋጭ ነገር ነው፡፡

ሮብ ስትርክ: - ወጣቱ ዎልቭስ ያፈሰሰው ዋይልድላይፍ

የሮብ ልጅ ፣ በጭነት መኪናው ውስጥ ያለውን የካናካራራውን ፊልም ቀስ በቀስ እና በውሳኔው ያጌጠውን ንጉሥ ለመቅጣት ያደረገው ጉዞ ነው፡፡ የሮብ ምሽግ የኦርኒምን ልብ የሚያንጸባርቅ ነው፡፡

ዦፍሪ ባርቴዮን: - የጊልድ ጢራን

የጆፍሪ አገዛዝ በእናቱ ላንድ ውስጥ በተመሠረተው የተንቆጠቆጠ የኪንግ አገዛዝ ላይ እንደ ምሳሌ ተደርጎ ተገልጿል። አኒሜው በጣም የተጨቆነ ወርቅ እና የክሪሞኖችን ውዝግብ የሚጠቀም ሲሆን በጭካኔው የተሞላ ነው፡፡

ባሎን ግራይዮ: የባሕር መሐል መከፋፈል አራማጅ

ብዙውን ጊዜ በውበቱ ላይ በሌለበት በዲጂታል ሞገድ ውስጥ የሚተኮሱና የግጥም ድምፅ የሚቀሰቅሱ ሰዎች ጦረኛዎች ናቸው ብሎ የሚናገር አንድ የድፍረት ቃል ነው: የብረት ደሴቶች በሌሎቹ ነገሥታት ላይ የተፈጠረውን ረብሻ በመበዝበዝ ፣ በባሕር ላይ በሚንሳፈፍ የበረዶ ሽፋንና በጭጋግ ቋጥኝ ተሞልተው በረዶው ውስጥ የሚሰነዘር የዲጂታዊ ሞገዶችን የሚወጋ ነው። የባሎን አባባል የጥንታዊው የኩራት ቃል አንድ ነው። እርሱ ሞት ከድሮው ድልድይ ጋር ይጋጫል፤ የድሮውን መንገድ ወደ ኋላው መመለስና በሰሜን አቅጣጫውን ከውኃው ውስጥ ማዶ ማቀዝቀዣውን ማምለጡ ይቀርባል። የቅንጦት አምላክ ራሱ እንደፈለሰፈው ተደርጎ ይታያል። የግሬት መገለጫው ታሪካቸውን ትንፋሽ ትርጓሜው ከባሕሩ ጋር የሚያያዘው ሲሆን የዌስት ነገሥታትን ምሬትና የፈረቃጦት የሚከተለው የውጥጉንጀራር ማዕበል ነው፡፡ የደመርምሩ በበረቦር ክንጉ

ጦርነቱን ያሸነፈ

የአኒሜው ምልቀም እያንዳንዱን ትልቅ ጥምረት እንደ ትረካ ነው፣ የቲኬቲክ ህዋስ ሳይሆን መስታወት ነው ጥንት ነፍስን የሚያንጸባርቅ ነው፡፡ የጥቁር ውኃ ሠፈሮችን ይይዝልታል:] የጥቁር ውኃ ውህደት ውስጥ ይጣመራል፤ ትንፋሽ የጃፍሬው ደኅንነት ትንፋሽ ነው፣ ጡብ የስታኒስ ቋጥኝ በዋናው የዱላ ፍም ውስጥ የተጠመደበት ፍንዳታ ነው፡፡

ጥምረት ፣ ጥል እንዲሁም ተራው ሰው

በፈረስ ላይ በተከፈቱት ስደተኞች ላይ የተንጠለጠሉትን ምሥጢሮችና ሾጣጣ የጭፈራ ውዝዋዜዎች የሚወክለውን የአኒሜር ውዝዋዜ አይዘነጉም፡፡ በጭፈራዎች መካከል ያለው ጢረልስ እና የላይዬስተርስ ውዝግብ በጭጋግ የተለቀቀው የሐር ክምችት ነው፡፡ እያንዳንዱ የፍየል ውሻ ስሌት በቁጥር ውስጥ የተሸፈነውን ስሌት የሚደብቅ ነው። የቦልተንን ምሥጢራዊ ድግግነት በቀይ ዊጅም ላይ የሚከፍሉትን የሶንግ ሾፕ ውለታቢስ ዊንግ ዊንግ ዊክሶፍ ነው። በሰሜን ጡር ዊዝ - ዊንጃፍ ላይ ያለው ለስለስ ያለ ቃል ጥላ ነው። በዝቅተኛ ዝግጅቱና የተጣለውን ፈንጠዝያ ነው።

ፊደል አልኬሚ: - በእሳት ውስጥ ተዝቆ

በእያንዳንዱ ሰው ላይ የሚደርሰው ጦርነት በግለሰቡ መልክ ላይ ያለው ኃይል አኒሜው ከዓይኖቹ ጋር በጣም የሚመሳሰል ሲሆን በቁም ነገር የተጣመረው የፊታቸው ምሰሶ እና ምሳሌያዊ ሞቲፍ ነው የውስጥ ጉዞውን ለመሸፈን የሚጠቀምበት ሞተር ነው፡፡ ሮብ ስታርክ የሚጀምረው በጭካኔው ቀበቶው የሚቃወመውን የፖለቲካዊ ፍላጎት የሚጋጭ አንድ ሰው ነው፡፡

&ምርጫዎች

የኦርቶ እና የታይኮ ፓፒረስ (FLT:1) ውይይታቸውን ሳያስፋፉ ሉርን የሚሰፉ በርካታ የመጀመሪያ ገጠመኞች እና ጎንቶዎች ያስቀምጣሉ፤ አንድ ታሪክ እንደነዚህ ያሉት ነገሮች የሁለቱንም የካምፓስ ተከታይ ሕይወት ይመረምራሉ፤ በአምስትም ሠራዊት ውስጥ የሚያገለግሉትን ነገሥታት ከስም አልባ የሆነ የኦርኬስትራ ፕሮግራም ይመለከታሉ። ሌላ ደግሞ ከኮቶ እና ካይኮ ደርም ጋር አንድ የግጥም ውዝግብ ያቀርባል፤ የጥንታዊውንና የፖለቲካ ምሁራዊ የጋራውን የጋራ ውህደት ያጠነክራል:: በቁም ፣ በሰሜን በኩል በጨርቅና በድምፅ የውጥም የውኃው መጠን ይጨመርበታል። የኮይቶ እና የታይኮ ድራም የኦርሞግ ውዝግብ ውዝግብ ፣ የኦሪትና የኦሪት የኦሪት ተውላጋና የኦርኔሽን የኦርኔት ተውኔት እና የኦሪጂንግደምት እና የኦስቲስትዩሪጂንግደም