የኖስታልጂ ኃይል: - የኮሌስትሮል አኒሜ ኅብረተሰቦችን የሚነካው እንዴት ነው?

በመላው ዓለም የሚኖሩ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች የኦስቲየም አኒሜ የድሮውን ጊዜ ውዝግብ ከመናገር ይልቅ በጊዜ ሂደት የሚፈጸም ነገር ነው፡፡

የኖስታልጂያን መሣሪያ መረዳት

ከመተንፈሱ በፊት በኦስቲማ - አንድ ነገር ላይ ጥናትው ላይ ስለጀመሩት ስለጀመሩት ስለጀመሩት ስለጀመሩት ስለጀመሩት ስለጀመሩት ስለጀመሩት ስለጀመሩት ስለጀመሩት ነገር በሳውዝሃምፕተን ዩኒቨርሲቲ ውስጥ ኖስትሌጂያ ላብ አንድ ነገር ኖስትሊክ ኖታክኖንስ ማኅበራዊ ግንኙነትን የሚያበረታው ፣ ለራስ ጥሩ ግምት የሚያጎላ እና በሕይወቱ ውስጥ የቀጣይነት ስሜት የሚያጎለብት ነው። ሰዎች ከቀድሞው ጋር ሲገናኙ አእምሮአቸው ዲቦላ እና ኦክስቶሲን ይፈታላቸው ነበር እነዚህም ኒውሮኬሚካሎች ከጎን ተያይዘውነት ጋር ግንኙነት ያላቸው ማኅበራዊ ግንኙነትን የሚያበረታቱት፣ ራሳቸውን የሚገዙና በራስ የመተማመን ስሜትን የሚያራምዱ እና በራስ የመገናኛ ብዙኃን ኅብረት ላይ የሚለዋውጥ ቀዳዳዎች በፈቃድ ዓመታት ውስጥ የደረሱበትን ሁኔታ የሚያብራሩበት ምክንያት ይብራራል፡፡

ክላሲክ አኒሜ የሚናገሩት በመገናኛ ብዙሐን ላይ “ኮምፓቲቭ ኖስታልጂያ” - አንድ ቡድን ተመሳሳይ ትዝታ እንዳለው አንድ ቡድን ይፋ ነው። ማንኛውም ሰው የልጅነት ሕይወቱን የሚወክል ኖስትሌጂያ የሚባለው አንድ ቡድን ነው ባሕላዊ ቅርጻ ቅርጾችን የሚያውቀው ነገር ነው። ሁለት በኦኒማ ስብሰባ ላይ የማይተዋወቁ ሰዎች ሲገናኙ ሁለቱም በሸኙበት የመጨረሻ ክስተት ውስጥ የኮውቦይ ቤብፕ ወይም ስለ ጎኩ እና ቬጂታ] ወይም ስለ አንድ ነገር ተከራክረዋል ማለት አይደለም፤ እነዚህ ሰዎች የጋራ የሆነ የጋራ የሆነ ታሪክን የሚያረጋግጡ ናቸው። ይህ ማኅበራዊ ንቅናቄው ውዝግብ ብዙውን ጊዜ ከጋራው ሙያታዊ ወይም ጂኦግራፊያዊ ትስስር ጋር ሲጋጩት በበለጠ ቀዳሚው ማኅበራዊ ግንቦችን ያፈርሳል፡፡

የክላሲክ አኒሜ ባሕል እንደ መቃብሩ መስፋፋት

የክላሲካል አኒሜ የሚለው ቃል በትልቁ በትልቁ የሚዘጋጁት የማዕረግ ስሞችን ሲሆን በ1960ዎቹ እና በ1990ዎቹ መጨረሻ ላይ ብዙውን ጊዜ እንደ አንድ እንደየሜኑ የቅንጦት እና ወርቃማ ዘመን ይታይበታል። እነዚህም ሥራዎች እንደ አስትሮ ቦይ (1963) (1963) በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በሺህ ዓመታት እና በቀዳሚ, እንደ የክፍሉ ኦፔራ እንደ [FLT: 2] የሞቢል ጅን ] (1979) እና ] የፌስቡክሲካል ጋር ይገናኛሉ (Fmagnauts) እንደ [Fmato]; rown Jugornaws እንደ [FGGenwor] [FG] [FLTh]] እና ሥነ ልቦና እና ሥነቅድ] አዳዲስ ቅድሚያ ግን ከፊድዩ] ከ

Streaming መድረኮች በዋናው ሁኔታ እነዚህን አረጋውያን መገኘታቸው ተለውጧል. በቀዳሚ አሁን እንደ ክሩንቺሮል , ክላሲካል ካቴቴክስ የጊዜ ማሳያዎች አሁን በትልቁ የሰዓት ጊዜ ውስጥ አንድ በመቶ ይገናኛሉ, እና እንደ RetroCrush የመሳሰሉ ፕሮፖጋንዳዎች ሙሉ በሙሉ በአኒሚሚ ስፔሻሊስት መሆንን. ችሎታው ውስጥ 1970ዎቹን [[[FLT: 2]]] ሉፕን ሦስተኛው ሰረቁ ምሥሎች ከአዲስ ሲሙሉፕስ ቀጥሎ ይፈጥራሉ ጊዜ የሚያበረታታ የኮምፒዩተር ፕሮግራም ይፈጥራል፤ በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኝ አንድ ወጣት በዘመናዊ የተግባር ማሳያ ላይ ሊታሰብ ሊደረግለት ይችላል:[FLT: 4]]Akira በአድማጮች አሻራሚው ፕሮግራም ውስጥ ከሕዝቡ ጋር ሲወያይቱት በቲያትር ሲጀምር ማሳያኖሪዎች ላይ ሲወጣ ጊዜ ይገናኛሉታል። ይህ ዲጂድዌተር እና

ለስላሳ ፊልሞች እንደገና መገልበጥና እንደገና መገልበጥም ትልቅ ሚናም አለው። የኦስትሪያ ምርመራው [በአይሁዶች] ውስጥ ] ወይም ...Pefect Blue] ለምናደርገው ቀኖና ከሀያ አምስት እስከ ስድሳ አምስት የሚደርሱ ሰዎች ወደ ክፍሉ የሚጎርፉ ሲሆን እነዚህም የፊልም ውይይይቶችን ፣ ቺፖዚሊዎች እና ቀለል ያለ የፊልም ሌሊማዎችን ወደ ሙሉ በሙሉ ኅብረተሰቦች የሚቀየር ኪዩኤን እና የፌንደረቦችን ቀልድ ማቀነሻ ውይይይይቶች ያካሂዳሉ፡፡

ኖስታልጅ ማኅበረሰቡን ለማሳደግ የሚያስችል ቀጥተኛ መንገድ

ሰዎች ከኦኒሜ ጋር ሲገናኙ ስለ ሴራ ስለመናገር ብቻ አይደለም - እነርሱ ስለየራሳቸው ታሪክ ውጥኖች ይለዋወጣሉ። ስለ Sailor Mon ] ሳቢየር ስለ አንድ ሰው ስለ አንድ ነገር ፣ ስለ መካከለኛ ትምህርት ቤት ምን እያደረጉ እንዳሉ ወይም ስለ ፓኦኒተይል የጻፉት እንዴት ነው. እነዚህ የግል መረጃዎች ከፊት ላይ ካለው ትንሽ ንግግር በጣም ፈጠን ብለው ቅርርብ ይፈጥራሉ። ኖስትሌጂያ እንደ ማኅበራዊ ሙዚቀኛነት ወደ ጋራ ምሥጢሮች ይለወጣል።

የተከፋፈሉ ባሕላዊ መግለጫዎችም አንድ ዓይነት የቡድን ቋንቋ ይፈጥራሉ. ፍርስ እንደ "9000!" "በካርዶቹ ውስጥ እምነት ይኑርህ!" ወይም ልዩ የሆነ ስቅላት ጉንዳም ተቃዋሚ አንድ ላይ አጫጭር ነገር ይመሠርታል። በእነዚህ መረጃዎች መጠቀም ኅብረት አንድ ማኅበረሰብ ውስጥ የራሱን ታሪክና ሃይማኖታዊ ሥርዓት. ይህ የመሰብሰብ ስሜት ኃይል አለው፥ በተለይ ለግለሰቦችም ቅድሚያ በማኅበራዊ ጉዳዮች ላይ ሊሰማቸው ይችላል። ለብዙ አሳዳጆች ግን አንድ ሰው [በፈጠራው:0]] ራና1⁄2]]

በ2023 የአኒሜ ኤክስፖ ራዲዮ በ :1]] ] እንደ አኒሜ ኤክስፖ እና በደርዘን የሚቆጠሩ አነስተኛ የክልል ኮንስዎች በተቋሙ ላይ በተለምዶ የአኒማ ፓናማና የምርመራ ክፍሎችን ያካተተ ውይይቶች ያሳያሉ። የአኒማ የኦርቶማኑ ክምችት በሸንጎዎች ላይ በተገኘ አንድ የተሰብሳቢዎች አዳራሽ ቀዳጅ ቀዳዳ ቀዳዳ ቀዳዳ ቀዳዳ ላይ ወደ ቺሊዎች ስርጭት ስርጭት ነው። ከኮንሶች ውጭ፣ በአካባቢው የአኒማ ክበብ በሕዝባዊ ቤተ መጻሕፍት ወይም በካፌስ ውስጥ በፈቃደኛነት “መድረስ” እና ሆን ብሎ በሸንጎው ላይ በሸንጎው ላይ ወደ አዲሶች ለመቅረጽ እና አዳዲስ አዳዲስ ማህበሮችን እየሳቡ ገንዘቦቻቸው ያቀፈቀፉ ነበር። እነዚህ በኢንተር ላይ የሚደረጉ ውዳሴታዊ ስብሰባዎች በጋራ ውዳሽነቶች ላይ የሚገናኙ ውይነቶች በ

ዲጂታል ለውጠኛ: - ኢንተርኔት ላይ የሚገኙ ማኅበረሰቦችና ክላሲክ አኒሜ

ኢንተርኔት ከኮሌስትራው የአኒሜ የመንደሮችን ኃይል የሚያጠነክር አንድ ቀን ነው፡፡ ከመንገድ በፊት ፍኒም በደብዳቤዎች ላይ ብቻ ይደረግ ነበር፣ በኢካሊክ በደብዳቤዎች ላይ የሚላኩ የዜና ክበቦችን ደብተሮች. ዛሬ በብራዚል አንድ አሳዳጊ የሎዶስ ጦርነት ሪኮርደር ከፊንላንድ በጊዜ አንድ ሰው ጋር ይገናኛሉ። የኢንተርኔት ክፍሉ ለአረጋውያን አኒሜ የተለዩ ድረ ገጾችን በራስ ባሕልና ለማኅበራዊ ንጽሕናው መነጋገር ይችላል።

ፋን አርት ፣ ኮስሌትና የፈጠራ ችሎታ

ከክላሲካል አኒማ ኖስታልጂያ በጣም ኃይል ያላቸው መግለጫዎች ነው ይህ ሥራ ነው. በቀዳሚ. በቀዳሚ እንደ የዲቪየትArt] እና Pixiv ዊሊያም በሚልዮን የሚቆጠር represents phrincials ጋር Cardcaptor Sackura] ወይም [Outlaw Star.Tik እና Instagram, cosplayers በፈቃድ conflictly registed contrauted, አብዛኛውን ጊዜ በጊዜ ውስጥ ተጠቃሚ-acureat ቁስ አካል እና ቴክኒክ. እነዚህ ክሪኤሽንs ‘ons' ብቻ ነው; እነርሱ ማኅበራዊ ነው acupedings. A cosplay to complaule Utena ምዕመታዊ] ንግግዶችን በቀዳሚዎች ላይ ስለ ማሳየት ላይ ስለ ማሳየት

ውይይቱና ማኅበራዊ አውታር ቡድኖች

እንደ አር/አኒም እና አር/ClasicAnime ያሉ ሬዲት ማኅበረሰቦች “80ዎቹ እና 90ዎቹ አኒሚ ፋንስ” የሚባሉትን ነገሮች የሚለዩባቸው፣ የሚወዳደሩበትና የሚጨቁኑባቸውና የሚደበቁትን ሦስት ማዕዘን የሚጋራባቸው የከተማዎች ሰፈሮች ሆነዋል። የኦፕሎማዎች ባሕርይ ሰዎች በቀናት ወይም በሳምንታት ጊዜ እንዲነጋገሩ ያደርጋል፤ በተመሳሳይም በፌስቡክ ቡድኖች ውስጥ “80ዎቹ እና 90ዎቹ አኒማ ፋንስ” ስለ ሸቀጦች፣ ስለሌሎችና ስለሌሎች ነገሮችና ስለሌሎች ጊዜ የሚጽፉ በመቶ ሺህ የሚቆጠሩ አባላት አሉአቸው። እነዚህ ቡድኖች ብዙውን ጊዜ የድጋፍ መገናኛነት ተጠቃሚዎች ይሆናሉ፤ አባላቱ በድራማ ኳስ ኬክ ፣ ገና የተወለዱ ሕፃናት በቶቶቶሮ ብርድ ላይ በተሸፈኑ የጋራ ክፍፍል ውስጥ የሚገኙ ናቸው።

በግምት ነቅቶ የመጠበቅ ልማድና የፖድካርት ፕሮግራሞች

መነሻው መነሻው ትራክተሪ እና የዲስክሬክተር ፓርቲዎች እንደሌሎች ሁኔታ ላይ አንድ ጊዜ ወደ ክላሲካል አኒሜ እና ቻት ሩም ጋር አንድ ቻት ሩም. አንድ ትንታኔ የተሰባሰበ አንድ ሀያ ሰዎች ቡድን አንድ ላይ ይጫወታል ላይ Neon ዘፍጥረት Evangelionation] አንድ ጊዜ ላይ አንድ ላይ ሆኖ እንደ አንድ ሳሎን. የቻት ሩም ስሜት፣ ቀልድ እና "እኔም አይምንም እንደ ተፈጸመ" መልእክት, በይበልጥ ውይይቱን በይበልጥ እና የሬዲዮ ድምፆች እና የኮምኒክስ ምሥጢሮችን ወደ ክላሲካል አኒሜ እንደ [[FLT: 2]]] ሪtro Anime Podcast ] ወይም ]Menime Nostalgia Podcasts, እና ውገዳዳዳማውን ውጭ ወደ ው ውጥ ድምሚ

በማኅበረሰቡ ውስጥ በሚፈጸም ውዝግብ ላይ የተደረጉ የውዝግብ ጥናቶች

ም.ም.ም. በቀዳሚ አሁን በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. atheading ነው atheading ውስጥ ጃፓን ከ1989 እስከ 1996 እና አሁን አንድ ዓለም አቀፍ ክስተት በቶኦናሚ ስርጭቶች. ዛሬም, ፍራንቺስ እንደ "ጎኩ ቀን" (ግንቦት 9) በማኅበራዊ ሚዲያ ውስጥ ክብረ በዓላትን. ስርጭቶች ለሥልጣን አጫዋች ውይይቶች አሥር ሺዎች አባላት አሉዋቸው። Dragon ball Z: Cakart] የቪዲዮ ጨዋታዎች ከጋጋ በኋላ አሥርተ ዓመታት ካለፉ በኋላ, አጫጭዎች አንድ ላይ ለመጫወት ወደብ ውዝግብ አከማቹ፣ እና ወደድድድድ ስርጭነት ፈርጠምደው በቀዳሚዎች ላይ የተመለከቱት በቪHS ላይ የተገኙት ተጫዋቾች ነበሩ.

ሌላው ኃይለኛ ምሳሌ [Failer Meen , ለትዕግሥቱ ምሥጋናው እንደ አዲስ ውለታ ሆኖ የተመለከተ ነው ስርየት ነው ስርየት የፊተኛው የፉክክር ትርዒት ስለ ፍቅር እና ለውጥ ማንነት እንዲያመዝኑ ረድቷቸዋል። ዓመታዊው "Saior Mon ቀን" እና ዓለም አቀፍ conplay compacts በHulu ላይ የሚካሄድበት ፎረም እና የበይነ መድረክቱ ፎረም ፎረም እና የሸፈኑ አዘጋጆች ኋለኞች በትላልቅ ትንንሾች ላይ የሚደግፉበት ቦታ ነው፡፡

ትውልዶችን ማዋሃድ: - የወላጅና የሕፃን ልጅ ግንኙነት

ክላሲክ አኒሜ ድልድዮች በመፍጠር ላይ ከሚገኝ ነገር. አሁን በ80ዎቹ እና በ90ዎቹ ዓመታት ያደጉ ወላጆች ልጆቻቸውን ወደ እነሱ ማሳያ እያስተዋወቁ ነው፣ ነገር ግን በጊዜያችን አንድ አባት ከልጁ ጋር ተቀምጠው ጎረቤቴ ቶቶሮ ስቱዲዮ ጊብሊ ፊልሞች የገዛ የልጅነት ሕይወታቸው ዋና ክፍል ነበሩ። እነዚህ የይይስሙላ ፕሮግራሞች የቤተሰባችንን ትስስር የሚያጠናክሩ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ይሆናሉ፡፡

ይህ የአኒሜ መለዋወጥ የትምህርት አጋጣሚምም. Grave of Fireflies jew Bareboot Gen] እንደ አንድ ነጥብ ስለ ታሪክ እና ስለ ሥነ ምግባር እሴቶች መወያየት. ወላጆች አስትሮ ቦይ ስለ ቴክኖሎጂ እና ስለ ሥነ ምግባር ዝግመተ ለውጥ ለመነጋገር ወይም Sailor Moon ለሴቶች ማስተዳደር እና ጓደኛው.

በፊልም የተመሰሉት የአኒሜ - ቪ ኤስ እቃዎች ፣ መጀመሪያ ላይ ማንጋ ታንቦን እና የፊልም ሥዕል የሚባሉት ቅርጻ ቅርጾች ከቤተሰብ ጋር ያላቸውን ግንኙነት ያቀላቅላሉ፡፡

ኖስታልጂ ፣ ናፍቆትና ሕያው የሆኑ ክስተቶች ያላቸው አንድነት

የፊዚክስ ክስተት [Fathom ክስተት]] በየጊዜው ወደ ሲኒማዎች ወደ ሲኒማዎች ወደ ዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ እንደገና ወደ ሺንቶዎች እና እያንዳንዱ የምርመራ ምሥጢራዊ ማኅበረሰብ ይሆናል። ስሪፕት :3]] ወደ ቲያትር ማሳያ ቤቶች ሲመለስ ወደ መታሰቢያው መታሰቢያው መታሰቢያው ቀን ይገናኛሉ, ሙሉውን ደረጃ የተሰጣቸውን አኒማ አኒሜዎች ወደ ናሙናዎች እና ወደ ምሽግ ምሽግ ውይይይቶችን ይከናወናል። ቲያትር ማሳያሲው የኖስቲሊክ መልስን የሚያጎላ ሲሆን ምክንያቱም ጠቅላላው ንቅንቅንቅስቃዜ እና እንባ በኅብረት ውስጥ አንድ ጊዜ - አንድ ላይ የሚወዳደረው ተቃራኒ ነው ።

ምሽግ መድረኮችን በቀዳሚ ጠቅላላ ጠቅላላ ጠቅላላው ጠቅላላ የስብሰባ ክፍል ይበልጥ በማነቃቂያነት. HIDIVE እና ሌሎችም “retro compry” ክፍሉ ውስጥ በጊዜ ሂደት የፊት ገጽ ላይ የቅንጦት ማዕረግ እንዲቀንስ የሚያደርጉ የፕሮግራም ክሮችን ይፈጥራሉ። ከዚህም የተሰጡ ሐሳቦች ብዙውን ጊዜ የማስታወስ እምብርት ይሆናሉ፤ ተጠቃሚዎቹ የሚለዋውጡበት እና የቁም ክበቦችን ያደራጁ ናቸው። ፕሮፖጋንዳዎቹ በዋናው ዘመናችን የስርጭት ፕሮግራም ውስጥ የሚያከናውኑት ሲሆን በሸመገለው የውኃ ኮልየር ህክምናዎች በሸመገለው ስርየት ላይ የሚፈጠሩት ክታብሮችን ያቀርባሉ።

አካላዊ መገናኛ ብዙኃንና ወራዳ የቅንጦት ሕይወት ያለው ዘላቂ ዋጋ

በዲጂታል ኢምፐርማንዛን - የፈሳሽ ፈቃድ የሚጠፋበትና በሥርዓት የሚጠፋበት - አንድ የክላሲካል አኒሜ ማኅበረሰብ አንድ ክፍሉ በፊዚክስ ሚዲያ ላይ በእጥፍ ስርጭት ላይ ነው. የፕላኔት ሬዲዮአክቲቭ የስብሰባ ህትመት በ]Gundam ወይም የሰብሳቢው ል ዩትና ] የጨረቃ ኡተንያ ተገዢዎች ተጠቃሚዎችን የሚስቡት እንደ ምርቶች ሳይሆን እንደ አርኪቪቭ ዕቃ ነው. በኦንሶሲንግ ቪዲዮዎችና የላይፎርጎሪፊክ ድረ ገጾች ላይ ስለማቋቋም ውይይይት፣ በፈቃድ የሚፈጠሩት ሚክሮኮንዲያንቶች ናቸው። እነዚህ ሰራጆች ብዙውን ጊዜ ስርጭቶችን፣ ቡድኖችን የሚዋጉት ፣ የቡድን ምርቶችና በቡድንጀኖችና በቡድንጅ ሥራ ላይ በተሸፈኑ የቡር ፕሮጀኖች ላይ በተሸር ክሪ

እንደ አኒሜ ኒውስ ኢንሳይክሎፔዲያ እና ዊኪስ ያሉት ድረ ገጾች የገጠመው ነገር መመሪያ፣ ባዮሎጂያዊ እና ታሪካዊ ስርጭት ሊጠፉ የሚችሉ መረጃዎችን ይጠብቃሉ። በመላው አህጉራት ውስጥ የሚገኙ ፈቃደኛ ሠራተኞች አሮጌ የመጠበቂያ ግንብ ርዕሶችን ለመመርመር ወይም ቃለ ምልልሶችን ለመተርጎም፣ እንዲሁም እንደ የማመሳከሪያ እና የናፍጣ ጥይት ሆኖ የሚያገለግሉ የጋራ ዳታዎች ይፈጥራሉ።

የባሕላዊ የዓሣ ትስሮች ይበልጥ መረጋጋት የሚያስከትሉት ለምንድን ነው?

በትልልቅ ውዝግብ ውስጥ ከሚገኘው ህዋስ ጋር ሲወዳደሩ በትልቁ ትርዒቶች ላይ የተገነቡት ማኅበረሰቦች ይበልጥ አቋማቸውን የሚፈታተኑ ናቸው። በኖስታልጂያ የተጀመረው የመጀመሪያው ጥምረት በፊዚክስው ታሪክና ስለ ስርጭቱ አንድ ላይ በመግባት ይጠነክራል። የጋላክቲክ ህብረት ቋጥኞች ምሑር የጦር መርከቦችን ስልት ከመወያየት ያለፈ ነገር አይደግፉም፤ በፖለቲካ ፍልስፍና ላይ ይጨምራሉ፤ ብዙውን ጊዜ በፖሊሶች ላይ በየጊዜው በሚደረገው ውይይት ላይ ይደመደማል። በባለሙያው ላይ ያለው ጥቅሱ ጥልቀት ያለው ማኅበራዊ ትስስር ነው፡፡

እነዚህ ማኅበረሰቦች በጣም ሰፊ የሆነ የኮምፒዩተር ጅምርም ይማርካሉ። የ20 ዓመት ተማሪዎች አንድ የኮሜዲክ ድብልቅ የኮምፒዩተር ቡድን አባል ራና 1⁄2] የሌሊት ክፍፍል ከ45 ዓመት ዕድሜ ካለው የቴሌቪዥን ባለሙያ ጋር አብሮ ይገናኛሉ፤ የሸመገለው የሸመገለው የኮሜቲካው ድብቅ የጋራ ክፍተት ደግሞ በጋራ ሳቅ ፊት ይወድቃል። ይህ ልዩነት አንድ ታሪክ የሚፈጠርበት የየአመለካከት ክፍፍል እንዲፈጠር ያደርጋል፤ የሁሉንም አድናቆት ያጠነክራል። ስለዚህም የኦኒማ ፋኒም እንደ እውነተኛ ቅብብልት ሆኖ ይሠራል፤ ኖስታልጂያ ትልቅ ማዕረግተኛ ሆኖ የሚያገለግልበት ሲሆን ይህም በሕዝቡ ዘንድ በጋራ ደረጃ ላይ ያለውን የማኅበራዊ ሀርኪኦክራሲያዊነት መፈራረስ ያድጋል፡፡

ዛሬ፣ ኖስታልጂያ - ድሬቨን የተባለው ማኅበረሰብን ለማስፋፋት የሚደረጉት ዘዴዎች

ለባለሙያዎች የክላሲካል አኒሜ የመገንባት ኃይልን ለመጠቀም ይፈልጉ ዘንድ በበርካታ ተግባራዊ ዘዴዎች ተሳክቶላቸዋል። በአካባቢ ውስጥ አንድ የሪኢንፊም ምሽት በማኅበረሰቡ ማዕከል ወይም በካፊክ ውስጥ ውበቱ ላይ ተሟጋቾችን ሊስቡ ይችላሉ አሁን ስብሰባዎች ላይ ሊገኙ ይችላሉ።

ኢንተርኔት ላይ የተደራጀ የመጠበቂያ ክበብ በዲስክርድ ወይም ራሱን ለአምላክ በመወሰን ራሱን የቻለ አንድ ነገር መጠቀም በጣም ውጤታማ ነው፡፡

በጉጉት ፦ የክላሲካል አኒሜ ቀጣዩ ማዕበል

ጊዜ እያለፈ ሲሄድ “የኮርቲክ አኒሜ” ፍቺ በተፈጥሮ ይሰፍናል። ከ2000ዎቹ መጀመሪያ ላይ የተወሰደው ሰረዝ: የሙሉአተማል አልኬሚስት ፣ ] ሳሙራኢ ሻምፕሎ ፣ እና እና ወደ ናና [በአምባሳቢዎቹ መካከል ያለው የኖስቲካል ደረጃ አሁን በሀያኛው መቶ ዘመን እና በሥልሳዎቹ መጨረሻ ላይ ደርሷል። በእነዚህ የማዕረግ ስሞች የሚፈጠሩ ማኅበረሰቦችም ተመሳሳይ አሠራሮች:: መንቀሳቀሻዎች፣ የኢንተርኔት ፎልፕስ ውህደት እና አንድ ትውልድ እርስ በርስ መከፋፈል ።

ክላሲክ አኒሜ እንደ ሙዚየም ምሰሶ አይደለም። ከእያንዳንዱ ትውልድ ጋር አዲስ ሕዋስ የሚያገኝበት ኃይል ነው፡፡