የናሩቶ የቃላት ሁኔታ: የኒንጃ አፈ ታሪክን ጥንካሬ፣ ድካምና እድገት አሰባስቦ

ድክመትና የአቅም ገደብ

ናሩቶ የስትራቴጂ አስተሳሰቡን እንዲያስተምር ያስገደዱትን ከባድ ገደቦች በመጥቀስ ነው ።

የጊዜ ገደብ

በጣም ከፍተኛው ድክመት የናሩቶ ውበቱ ነው፡፡ እንደ ናሩቶ ያለ ፍጹም ምሑር መጀመሪያ ላይ የሳጅ ሞድን ለአምስት ደቂቃ ያህል ብቻ ሊጠብቀው ይችላል። ከዚያም የተፈጥሮው ኃይል በጣም ስለሚቀንስ ሌላ ነገር ይሰበስብበታል። በከፍተኛ ደረጃ ላይ በሚደረጉ ጦርነቶች ላይ እንደ ስድስት የሥቃይ መንገድ ላይ መዋጋት፣ ይህ የጊዜ ገደብ ማለት ጥቃትን እና ማሰላሰልን የሚጨምርበትን ጊዜ መዘርጋት ማለት ነው። በአንድ ወቅት ግን ሙሉ በሙሉ ወደታች ዞሮ ወደ መሠረቱ ዞሮ ወደ አንድ መሠረቱ ዞሮ ወደ አንድ ሠዋ ። በጣም የተጋለጠ ራሱን ለቅቆ ቀረ፡፡

አለመረጋጋት

ናሩቶ ይህን ዘዴ መጠቀም ያልቻለው በተፈጥሮው የኒንጃ እንቅስቃሴን ለማጠንከር ብሎ ነው ።

ሚዛንን መጠበቅ ያለው አደጋ

ናሩቶ “ፍጹም” የሆነ የሙቀት ደረጃውን አሟልቶ ሲሠራበት (የመንገድ ምሰሶው ሁኔታ በጣም አነስተኛ ነው እና እሱም ከፉካሳኩ እና ከሺማ ጋር መቀላቀል አያስፈልገውም) ሥልጠናው በችግሮች የተሞላ ነው። በተደጋጋሚ ጊዜ ወደ ሾላውነት ይለወጥ ነበር፤ ጡጦዎች ይጎርፉና ይጎበኙታል፤ ፉካሳኩ የፈለሰፈው ልዩ ድንጋይ ብቻ ነው ፉካሳኩ የፈለሰፈው ምላሱን ለመለወጥ ነው፡፡ ይህ አደጋ በሽብር ላይ ያለው የሾፌር ምላጭ በጣም ከፍተኛ የተፈጥሮ ኃይልና ዘላቂና ሕይወት የሌለው የተፈጥሮ ክፍል ሆነህ።

ከዘጠኙ ቻካራ ጋር መነጋገር

ብዙውን ጊዜ በሸንጎው ውስጥ በሸንጎው ውስጥ ያለው ውስንነት በቀዳሚ ውስንነት ነው የኪቺቢ ቻክራ. ናሩቶ በሸንጎው መጀመሪያ ላይ በሸንጎው ውስጥ በሳጅ ሞይት መጠቀም አልቻለም። ዘጠኝ-ታትሌይስ፣ የንጹሕ ርኩሰት እና ጥሬ ቻካራ ነገር ነው፣ ተፈጥሯዊውን ኃይል ከውጪ በመተው ሰልፉን ይበልጥ አስፈላጊ አደረገ። ይህ ናሩቶ በአራተኛው የሺኖቢ የዓለም ጦርነት ወቅት ኩራማን በጋራው ቻካራ ውስጥ እንዲታመን አስገደደው፤ ይህም ማለት እርሱ ወደ ዘጠኝ-ቴይል የቻክራን ወይም የመፈወስ ኃይል ሊገባ አልቻለም። እርሱ ዋጋውን ከወገኑ ጋር በማገናኘትና በቀዳማዊው ሥቃይ ላይ ለመሸፈን የወሰደው ታሪክ ነው። ይህ ነው ቀዳማዊው የሺኖቢ የዓለም ጦርነት ውስጥ ክራማ አንድ ላይ እንዲስማማው ረድቶ ነበር ማለት ነው ሁለት ቻግ ሶስት ፓስት ሶጅ ሞዴስ ሞዴን መፍጠር ማለት ነው።

የጭቃ መማሪያ ጅረት

በ19ኛው መቶ ዘመን በፓውደር ውስጥ በተደረገው የውትድርና ሥራ ላይ የተሰማራው የካናሩቶ ሥራ ምን ያህል አስደናቂ እንደነበር የሚያሳይ ማስረጃ ማግኘት አልቻለም ።

የግል እድገት ለማድረግ የሚያስችል ዘዴ መጠቀም

ናሩቶ የሳጅ ሞዲን ግዛት ፣ ምኞቱን ለማጠናከር የሚጠቀምበት ዘዴ ብቻ ሳይሆን በችኮላ የሚንተባተብና በችኮላ የሚንቀሳቀስ ልጅ ሆኖ ጥበበኛና አሳቢ መሪ ሆኖ የሚያገለግል ነው ።

ከፉካሳኩ ጋር የተደረገው ሥቃይ የሚያስከትል ሆኖም አስፈላጊ የሆነ ሥልጠና

ናሩቶ “አንድ ነገር በተፈጥሮ ” እንዲደረግ ለመጀመሪያ ጊዜ ለተደረገው ሥልጠና ቅድሚያ ለመስጠት ትዕግሥተኛ፣ ችሎት እና የማይተያየው ውለታ - ጡካሳኩን ለመምሰል የሚጠይቀውን መመሪያ ለመቀበል የመጀመሪያ ጊዜ ነበር፡፡ ናሩቶ በፉካሳኩ መመሪያ ሥር ሆኖ የራሱን የችግር ባሕርይ ለመጋፈጥ ተገዷል። “አቅሙ ” የሚለውን የጭብጡ ስልት በቀጥታ የሚቃወመውን“ ከባድ ” ትኩረቱን የሚቃወም የሞገዱበት ጊዜ ነበር፡፡

አለመሳካትንና የሥቃይን ጥላ መቋቋም

በናሩቶ የሸፈነው የቅጠል መንደር በሸፈነው ምሥጢራዊ ህይወቷ ተይዛ ነበር፡፡ ዜናው ወደ አንድ ንዴት ሰይሞታል፣ ግን መልሶና ንዴቱን ወደ አንድ ቀናና የተራቀቀ ጥቃት እንዲመራ መንገድ ተጠቀመበት። ነገር ግን በሳግ ሞዲ ሞድ ውስጥ እንኳ ሳይቀር ድል ተደርጎ ወደ ምድር አልተመለሰም። ይህ ጉድለት በሂናታ ተሸፍኖና በመዳን ላይ ነበር ፍንዳታ ነው። ነገር ግን የሳግ ሞድ ከጥላቻው ሁኔታ ጋር አዲስ እውቀትን አቀላጥፎ ነበር የናሩቶ እውነተኛ እድገት በራቀበት። በዘጠኝ - ታይል ከተሞላው ጋር ተቆራረጠ። እንደ ቀድሞው ዲስኦሜትን መልሶ ወደ ሾገመው የሲግ ሞዲንግ እና የረጋ መንፈስ ናጋቶን ለማነጋገር ነበር።

የአንድን መሪ ጥበብ መፍጠር

የሳጅ ሞይ የአቅም ገደብ ናሩቶ ስትራቴጂያዊ ጀነቲካዊ የሆነ ችሎታ እንዲኖረው አስገድዶታል። የአምስት ደቂቃ የሰዓት አኃዝ ወደ ስልቱ እቅዱ ተለወጠ። የጠላቶችን ምሰሶ መለኪያዎች መለካትን ተምሮ ነበር፤ እንደ ጥላው ብልሆችን አስቀምጦ አስቀምጦታል። በጦር አውሮፕላኑ ውስጥ በሚደረገው ውጊያ ከሦስተኛው ራይካጅ ጋር በተደረገው ውጊያ፣ የሳጅ ሞዴል ኮምፕል በመጠቀም የራኢካጋን ጥቃት አፈጣጠር ለመመርመር፣ መረጃን ለመሰብሰብ እና ፍልጠቱን መልሶለት የጠላቱን የመጨረሻ መከላከያ ለመመከት ተምሯል። እንዲህ ዓይነቱ የኮንት የኮንት ጠቅላይነት ስልት በሳሱክ ውስጥ በጭፍን ተይዞ ነበር። ሶጂ ሞዲንግ ሞዲዩ እንደ ሾጊ ተዋጊ ጦርነትን ለመቅረጽ ግልጽ ሆኖለት ነበር፡፡

ራስን መግዛትን ምሳሌ ማድረግ

በጣም ከፍተኛ ኃይል ያለው የስብከቱ እድገት ሳግ ሞዲው በናሩቶ ኃይል ብቻ ነበር፡፡ በዚያ ጊዜ በታሪኩ ውስጥ አውሬው የኩራማን ድጋፍ ፈጽሞ አጥቷል፤ አውሬው አስጊ ነበር እንጂ ጥምረት አልያዘም። ሳግ ሞዴው የናሩቶን የመጀመሪያ ራሱን ከራስ ነጻ የማድረግ ሥልጣን ያለው ሲሆን ሙሉ በሙሉ በገዛ ሥራው እንጂ በወረሰው ወይም በሰጠው ሥልጣን ነው፡፡

ፍጹም የሆነ የዐፅዋቱ ውርስ

የናሩቶ የሳግ ሞዴይ ወደ ኩራማ ቻክራ ከገባ በኋላ ጊዜው አልፈጀም፤ የተፈጠረው ነገር። የዘጠኝ - ታይልስ ቻክራ ሞድ እና የሳጂ ሞዲ ሞድ በተፈጠረው ጥምረት የተዋጣለት ነው፣ ይህም የሂምፓኒካል ቋጥኞችንና የሊምቦ ህዋስ ክምችቶችን የመለየት ችሎታን አስገኝቷል። ይህ ዝግመተ ለውጥ የሳግ ሞድ የመሣሪያው ዋነኛ ክፍል ሆኖ እንደኖረ ያሳያል፤ ይህም የከፍተኛ ኃይል ተገነባበት መሠረት ነው፡፡

በኦርቶ ኡዙማኪ የኃይል መለዋወጫ ዘዴዎች ዙሪያ፣ በችኮላ ከሚጋጩት የውጊያ ተዋጊዎች የሚወሰድ ጥበብ ነው። ናሩቶ ኡዙማኪ የኃይል መረብ በሽያጭነት ላይ የተመሠረተው የሁለት ጫና ነው፡፡