የታሪኩን አቅጣጫ በሚለውጡ መጻሕፍትና አስማታዊ ነገሮች ምሰሶ

በአኒሜ ውስጥ ያሉት የዕቃና የአስማት ነገሮች ኃይል

አኒሜ ከሰው በላይ የሆነን ነገር በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የማዋቀር ችሎታ አለው፤ እንዲሁም እንደ አስማትና አስማታዊ ነገሮች በጠንካራነት የሚከናወኑት መሣሪያዎች ጥቂቶች ናቸው። አንድ ታሪክ አንድ ምሥጢራዊ የሆነ ነገር ወይም አንድ አስማት ሲጀምር ወዲያውኑ የታሪኩን አማራጮች ያስፋቸዋል። እነዚህም ነገሮች የግለሰቡን ሁኔታ አይቀርጹም - የግለሰቡን ዝንባሌዎች ያስቀምጣሉ፥ ምሥጢራዊ ቅርጫቶችን ያስቀምጣሉ፥ ብዙውን ጊዜም ደግሞ ውጥንቁቅኑን ወደ ፊት እንዲያስፋፉ በማድረግ ነው፡፡

አስማታዊ ድርጊት ፣ ጠንቋይውን ከሚወዱት ሰው ሁሉ የተለየ እንዲሆን የሚያደርግና ውሻ ወይም እርግማን ሊሆን ይችላል ።

እውነታውን የሚደግፉና ተስፋ የሚቆርጡ መሣሪያዎች

እነዚህ አስማቶችና በረከቶች በኮምፒዩተር ደረጃ ጣልቃ ገብተው በዕድል ዕድል ፣ መሥዋዕትንና ፍጹም ሥልጣን ያለው የሥነ ምግባር ክብደትን እንዲያወዳድሩ ያስገድዳሉ ።

ሌሊቱን በናሙናና በምሽት ማለፍ — ቅዱስ የሆነው የፋብሪካ ጦርነት የሚመኘው ምንም ዓይነት ምኞት

ተከታታይ በአንድ ከፍተኛ ኃይል ያለው አስማታዊ ነገር ዙሪያ ይዞራል: ቅዱስ ሣር. ወደ ሕይወት የተለወጠው በተራቀቀ የአስማት ሥርዓት ነው, የሣር ፍላጎቱን ሁሉ ለመስጠት ነው ዋንጫውን የቅዱሱን የሣር ጦርነት ድል አድራጊ. ይህ አጠራጣሪ ሐሳብ የዘመናችንን የፉዩኪ ከተማ ወደ ጦር ሜዳ ይለውጣል፤ ጠንቋዮች የሚሰበሰቡት መናፍስታዊ መናፍስት - ምሥሎች በታሪክ እና ተረት - ለውጡ ነው. እነዚህን አገልጋዮች የሚደግፉ አስማቶች፣ ከኖብል ፎንታስቶች ጋር፣ የፈጠራ ክሪቲካል መግለጫዎች፣ ሁለት ውጊያዎች ምንም ዓይነት ስሜት እንዳይኖራቸው የሚደግፍ ጥልቀት ይፈጥራሉ።

ምኞታቸው ፍትሐዊ እንደሆነ እያንዳንዱ ጌታ ወደ ጦርነት ይገባዋል ፤ ሆኖም የሣር ምኞታቸው ከመልካም ዓላማዎች በስተጀርባ ያለውን ጨለማ ይገልጻል ።

ሙሉ የአልካላዊ የኬሚስትሪ ባለሙያ: - ወንድማማችነት — ዘ ፊሎሶፈርስ ስቶን እና ተመጣጣኝ የሆነ የቃውሞ ልውውጥ

አልኬሚ በ የሙሉማልማልአ አልኬሚስጢያን: ወንድማማች ለስላሳ አስማት ሳይሆን በእኩል መለዋወጫ ሕግ የታገደ ጠንካራ ሳይንስ ነው: ለመግዛት፣ አንድ ነገር መሰጠት አለበት። የፊሎሶፈር ስቶንቶ ቋጥኝ ይህን ሕግ ያፈርሳል። እንደ ፍጹም፣ ቀይና ጠንካራ የሆነ የአለኬሚክ ኃይል ተገልጾ ተጠቃሚው የለውጡ ዋጋ ያለውን ዋጋ ለማባረር ፣ ገደብ የለሽ ኃይል ለመስጠት ያስችለዋል። ይህ አስማት ከሰው ሕይወት የተወሰደ ነው፣ የዜማው ሥነ ምግባር ቀውስ ሆኖታል።

የኤልሪክ ወንድሞች ሰውነታቸውን ወደ ድንጋይ ለመመለስ ያደረጉት ጥረት ቀስ በቀስ ወደ እውነት እንዲለወጡ ያደርጋል፤ አንድ ሰው ድንጋይን በተቆጣጠረ ቁጥር ተአምራዊዎቹን ውጤቶች ከአስደንጋጭ ምንጭ ጋር ለማስማማት ይገደዳል። ታሪክው የፊሎሶፈር ድንጋይን እንደ መፍትሔ እና የመጨረሻ ፈተና አድርጎ ይመለከታል፤ ይህ ነገር ሥልጣኔን የሚያወድስ ወይም የሚሸረሽር ነገር ነው፡፡

ሪ: - ዜሮ - በሞት ተለውጦ መመለስ የተረገመ ዕቃ ሆኖ

ይህ የማይታይና ሕያው የሆነ አስማት በቋሚነት የሚፈጸመውን ዘላቂ የሆነ ውጤት የሚያጠፋ ሲሆን አንድ ሰው የሁኔታዎቹን ትክክለኛ ቅደም ተከተል እስኪያስተካክል ድረስ በአስማትና በቁጥጥር ሥር እንዲያውል ያስገድደዋል ።

ሞት የሚያስከትለው የስሜት ቁስል ራሱን የማግለል ባሕርይ ስላለው ነው: - ሱራሩ ይህን መሰሉን አስከፊ መዘዝ ሳያስከትለው ሊናገር አይችልም። በመሆኑም አስማት የእያንዳንዱን ሞት አስፈሪ እስር ቤት ሆኖ የሞት እስር ቤት ይሆናል። ተመልካቾች የሶፓሩ የአእምሮ ጠባሳ ሲቃወስ ይመለከታሉ፤ ሆኖም ተመሳሳይው ኃይል ውጤት ለመለወጥ የሚያስችል ተወዳዳሪ የሌለው ችሎታ ይሰጠዋል።

ለጉዞ የሚያገለግሉ አስማታዊ ነገሮች

አስማት ብዙውን ጊዜ የእውነታውን ይዘት የሚለውጥ ቢሆንም አስማታዊ ነገሮች ትክክለኛ ዓላማ በመያዝ ፣ የጦርነት ስልቶችን በመለወጥ ወይም አዳዲስ የዓለም ክፍሎችን በቁጥጥር ሥር በማዋል ውለውታል ።

አንድ ቅንብር ይኸውም ዲያብሎስ ፍሬዎችንና የጲላጦስ ዘመንን መልሶ ማደስ

እነዚህ እንግዳ የሆኑ የተረገሙ ፍሬዎች አንድ ላይ ተለውጠው የሚበላውን ሰው በባሕር ውስጥ ሊጣል የሚችል ዘላቂ ሰው ችሎታ ይሰጣሉ፤ ይህም ውኃ ውስጥ ምንም ዓይነት ኃይል የሌለው መዶሻ ይሆናል። ሾርባው ግን ሰውነቱን ወደ ማግኔት ይለውጣል፥ ወደ ፎኔክስ ወደ መረብነት ይለውጣል፤ የመሬትን መንቀጥቀጥ ወደማንቀሳቀስ ይለውጣል፤ ዲያብሎስ ፍሬዎች የሚዋጉት መሣሪያዎች ብቻ ሳይሆኑ የዓለምን መሐንዲሶች ነው፡፡

የዓለም መንግሥት፣ የዮንኮ እና ሁሉም የቡና ሠራተኞች አንድ ብርቱ ፍሬ የዓለምን ወታደራዊ ሚዛን ሊለውጥ እንደሚችል ይገነዘባሉ። ዋንቢው ራሱ ለመጨረሻው ሀብት ያለው ኡነዕር ከዲያብሎስ ፍሬዎች ውህደት እና ከሚመሳሰሉት ጥንታዊ የጦር መሣሪያዎች ጋር በጣም የተሳሰረ ነው። እያንዳንዱ ፍሬ ጦርነትን፣ የፈጠራ አገዛዞችን እና አንዳንድ ገጸ ባሕርያት ሞትን እንዲያስፋፉ አድርጓል። ምክንያቱም የፈረስ ኃይል ተጠቃሚው የፈጠራ ችሎታን የሚያዛምድ በመሆኑ የባሕላዊ መግለጫ ነው:: የሎፊው የጉም - ጉም ፍሬ ለባሕርይም ሆነ ለሁለቱም ፍሬዎች ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል፤ ብላክ ሀርድ ግን ሁለት ፍሬዎችን የመጠቀም ችሎታው በጣም አስፈሪና ሕግን የሚያጋልጥ ትምክህት ነው። ትረካለታለች።

የሄሮ - አፈ ታሪክ አቀባይ መሣሪያዎች በዓለም ላይ በረራዎች ናቸው

የሸረሪት ረብሻ መነሳት ነው አራት አፈ ታሪክ አርማዎች - ስፒር፣ ቦው እና ቺልድረን - እነዚህ መሣሪያዎች ብቻ አይደሉም፤ እነዚህ ምሥጢራዊ እና በይነታዊ ጫናዎች ዓለምን ከጦር ዋልታዎች ለመጠበቅ የተጠሩ ናቸው። እያንዳንዱ የጦር መሣሪያ ከሌሎቹ የዓለም ውስጥ ከተወሰደ ጀግናል ጋር ይገናኛል፤ የጦር መሣሪያው ራሱ ሊወገድ ወይም ሊተካ አይችልም። አዳኝ፣ በናኦፊው ናኦፉሚ ኢዋታኒ የተጠቃው ፣ የመጨረሻው የተረገመ አስማታዊ ነገር ወደ ማጥፊያነት ተለወጠ።

ይህ የእድገት ደረጃ ናፎሚ የፈየደውን የናኦፉሚን መንገድ በማንጸባረቅ እውነተኛ የሆነ የሕግ ጥበቃ አቋሙን ለማሳደግ የሚያስችል ልዩ ችሎታ ነው፡፡

በጠባያቸውና በተቀፈፈ የሥነ ጥበብ ሥራዎቻቸው መካከል ያለው ግንኙነት

በአብዛኞቹ አኒማዎች ፣ በጦር መሣሪያና በጦር መሣሪያ መካከል ያለው ግንኙነት ቅዱስ ሲሆን ለግል እድገት ፣ ለደረሰብን የስሜት ቀውስ ወይም ለምኞት እንደ መስተዋት ሆኖ ያገለግላል ።

ሰባቱ ኃጢአት ማለትም አፈ ታሪክን የሚያሟሉ ቅዱስ ነገሮች

እነዚህ ሰባት ሟቾች ፣ በአንድ ወቅት የመንግሥት ኃያላን ፈረሰኞች የነበሩ ሲሆን እያንዳንዳቸው ልዩ ከሆነው የአስማት ኃይል ጋር የሚጣጣም ቅዱስ የሆነ ቅርስ አላቸው ።

ትንቢቱ እነዚህን ነገሮች በሳይንስሮኒክነት እና በራስ ተቀባይነት ላይ ጥናት ለማድረግ ይጠቀምባቸዋል። የኢስካኖር ኩራት በሪታ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ተንጸባርቋል፤ ይህ መሣሪያ በጣም ከባድ ከመሆኑ የተነሳ ሊነጥቀው ይችላል። ፀሐይ በጣም ከፍተኛ ኃይል ያላትን ፀሐይን ይቆጣጠራል። ቅዱስ ጥቅሶቹ ትክክለኛ አቅጣጫ የሌለው የጨለመ ኃይል እንደ ማሽካካካት ያስገነዝባሉ፤ እያንዳንዱ ኃጢአት ውድ ሀብታቸውን ውጤታማ በሆነ መንገድ ለመጠቀም ኃጢአታቸውን መቀበል አለበት። የሲኒን ማረሻ ወይም ቅርሳቸውን የሚገዛ ሰው አንድ ነገር ነው፤ አብዛኛውን ጊዜ አንድ ትልቅ የፍቺ ድግግሞሽ የአቋም ደረጃ ላይ የሚያመለክቱበት ወሳኝ ጊዜ ነው፡፡

ብሌክ – ዛንፓኩቶ በውጊያው ተባባሪ ሆኖ

Bleach, soul Reper's Zanpakuto እንደ መሣሪያ ሳይሆን ሕያው መንፈስ ነው ተይዞታል ነፍስ. ችቦው ሊገናኛት፣ ማስተማሪያ እና እንኳ ማምለጥ ይችላል። አንድ ሰው የዛንፓኩቶ ስም ወደ Shikai (የመጀመሪያ መፈታት) የመጀመሪያው እርምጃ ነው፤ ትንፋሽ የባንክአይ (የሙሉ ነጻነት) ተጠቃሚው መንፈስን ሙሉ በሙሉ እንዲገዛና በእውነተኛው ዓለም ውስጥ እንዲሠራ የሚጠይቅ ሂደት ነው በጣም ሥር የሰደደ ኢንትሮፕቲቭመንት እና ብዙውን ጊዜ ጭካኔ የተሞላበት የውስጥ ግጭትን ይጠይቃል።

የዛንፓኩቶ ሥርዓት አንድ ሰው የሥነ ልቦና ባሕርይውን በውጨኛ ገጽታ ላይ እንዲያርፍ ያደርገዋል፡፡

የተረገሙ ዕቃዎችና ዕቃዎች ከፍተኛ ዋጋ አላቸው

እነዚህ የተረገሙ አስማቶችና ቁሳቁሶች ፣ ለስላሳ የሆኑ ስፖርቶችንና ቁሳቁሶችን እንደ ጨለማ መስተዋት አድርገው ያገለግላሉ ፤ እነዚህ አስማተኞች ፣ ድል ማድረግ የሚጠይቀው ዋጋ መክፈልን ወይም አለመጠበቅን ለማወቅ ይቸግራሉ ።

ጁጁትሱ ኬይሰን የተረገሙ ዕቃዎች የወንዶችን ፍራግመንት አቁም

Jujutsu Kaisen ከሚሰበሰበው የተረገመ ኃይል ውስጥ ይወጣል፤ ይህ ነገር ከልዩ ደረጃ የተረገሙ እቃዎች የበለጠ ተጨባጭ ነገር የለውም። የሱኩና ጣቶች፣ የሸማች እና የማይበዘበዙ የክፋት ንጉሥ ቀሪዎች፣ በሥርዓቱ ላይ እንደ አስደንጋጭ ዳቦ ክሩም ሩም ነው። እያንዳንዱ ጣቱ የሱኮን ነፍስ ቁርጥራጭ ይዟል፤ ዩጂ ኢታዶሪ አንድ ሰው ለመዋጣት ያደረገው ውሳኔ ወደ መጨረሻው ክፋት ይለውጠዋል።

እነዚህ የተረገሙ ነገሮች በትልቁ እንደ መሣሪያ አይታዩም፤ በሽብርተኞች ላይ የተለበጡ አስፈሪ አስጊዎች ናቸው። ጥበቱ በጠንቋዮችና በእርግማን መካከል በሚደረግ ውድድር ይማረካል፤ ዩጂ የሚበላው ነገር በጨመረ መጠን ይበልጥ ጠንካራ ይሆናል፤ ነገር ግን ዓለም በትልቁ የሱኮናን ትንሣኤ በዓይን በተመለከተ መጠን ይቀርባል። ይህም የፕሮታጎን ተወላጅ አስከሬኑ አስማታዊ ጦርነት ነው። ከሱኩና ጣቶች በተጨማሪ የሞት ህብረተሰቅ ህብረተቦችን እና ግማሽ ቸኮሎች እያሸበረቀ የሚሄዱትን የጭካኔ ኃይል የሚመለከቱትን ነገሮች ለመመልከት የሚጎርፉበትን ሁኔታ ያስታውሰናል። የተረገሙ ነገሮች በጁጁትሱ ካይዘን ውስጥ ያለውን ሥልጣን ሁልጊዜም ቢሆን ንጹሕ እንደሆነ ያስታውሱናል።

የሞት ማስታወሻ — በሕይወት ውስጥ ስለሚኖረው ሕይወት የሚፈርደው ማስታወሻ

የሞት ማስታወሻ እንደ ተራ ደብተር የሚቆጠር ሲሆን ደንቦቹ ግን ፍጹም ናቸው:- ስሙ የተጻፈበት ሰው ይሞታል፡፡

የብርሃን ኖት ይህን ያህል ትልቅ ፍንዳታ ያደረገው የሌሎችን ትኩረት የሚስብ ነው፡፡ ሺኒጋሚ ሪዩክ የተባለው የዜና ደብተሩ ራሱ ከሕግ ውጭ የሆነ መመሪያ አይሰጥም የብርሃን የብርሃን ውህደት አይደለም ነገር ግን በውጪ እርግማን ሳይሆን በሽተኛው ነገር ምክንያት ነው። አስደንጋጭ ነገር የሌሎችን እውነተኛ ባሕርይ በማንጸባረቅ የተጠቀምን ሰው እውነተኛ ባሕርይ ያንጸባርቃል። ይህ ሴራ የሚተነባበረው የኖኅ ሕግ ነው - የ23 ቀን ሕግ —⁠ ከመሞቱ በፊት የሚፈጸሙትን ድርጊቶች መቆጣጠር —⁠ በመጨረሻም የሁለቱምን ነገሮች ወደ ስትራቴጂካዊ ንድፈ ሐሳብ የሚለውጠውን ነገር ነው፡፡ የሞት ማስታወሻው በጣም አስፈሪ የሆኑ አስማታዊ ነገሮች ጥበብ የሌለው ኃይል የሚሰጡና ዓለምን በጸጥታና በጽሑፍ የሠፈረ ግድያዎች አማካኝነት የሚቀሰቅሱ ናቸው።

እንደ ዓለም ጥምረኞች ሆነው የሚያገለግሉ አስማታዊ እቃዎች

አንዳንድ አስማታዊ ነገሮች ከግለሰቦች ይልቅ ለራሳቸው ለራሳቸው መሠረት ይሆናሉ ።

ሰብአ ሰገል ፦ የአስማት ምንጭ የሆነው የብረት ዕቃዎችና የነገሥታት መስፋፋት

Magi ዓለም በድንገተኛ ጅረት የተተወ ነው ምሥጢራዊ ዳንጀኖች፣ እያንዳንዱ ጅን ኃያል መኖሪያ ነው። የዳንጀዮን ድልድይ ድል ያደርጋል እና የድጂን የዴጂንን ኃይል ለመንዳት የሚያስችል አንድ የብረት መርከብ ይሰጥሃል፡፡ ነገር ግን የብረት መርከብ የንጉሥ ማኅተም ነው፤ የንጉሡን መሣሪያ እንደ አንድ አገር ማኅተምና ምናልባትም የዕድልን አፈጣጠር በራሱ ሊለውጥ ይችላል፡፡

የአይኒማ መርከቦች ሥርዓት የአኒሜን የፖለቲካ ገጽታ ይቀይራል። አልዲን፣ አልባባባ እና ሲንባድ እያንዳንዱ ቱቦ አለው፥ በንግሥና ላይ ያሉት የተለያዩ ፍልስፍናዎች ዓለምን ወደ ቸኮሌት ግጭት ለውጠዋል። የድጂን ወደ መርከቦች ውስጥ ያሉት የጀልባ ተዋጽኦዎች አይደሉም፤ እነዚህ ሰዎች ስብዕና ፣ ምርጫና የአቋም ደረጃዎች አላቸው፤ ኃያሉ ሰው ራሱ የሚገባቸው እንዲሆኑ ይጠይቅባቸዋል። ይህም ጠንቋይዎቹ በሥልጣን ላይ ፣ በጦርነትና በዓለም ኢኮኖሚ ላይ ቀጥተኛ ተጽዕኖ የሚያሳድሩበትን ቦታ ይፈጥራል። ስለ አል ታሂን እና ስለ ቅዱስ ምሽግ የሚነገሩት የመጨረሻዎቹ ማስረጃዎች እነዚህን ነገሮች ከዓለም መፈጠር ጋር ያገናኛሉ፤ የብረት መርከቦች የየራሳቸው የጭነት መውጫ መሣሪያዎች ብቻ ሳይሆኑ የሁሉንም ሥልጣኔዎች መጨረሻ የሚቆጣጠረው የክብረት ሥርዓት ፍርስራሽ ነው፡፡

ሃንት ኤክስ ሃንተር – ኔን - ክሬፍትድ እቃዎችና የስግብግብ ደሴት ጨዋታ

Hunter x ሃንትሪ ኔን የተባለው ሕይወት ሰጪ የሆነ ኃይል ነው ሁሉንም ከወትሮው የተለየ ችሎታዎች የሚገዛ ነው፣ ነገር ግን በጣም አስደናቂ የሆነ አጠቃቀም ያለው በኔን ተጠቃሚዎች የተፈጠሩት ነገሮች ነው። የሀንት ማኅበር ከን - ኢምቡድ ቅርሶች ወደ አደገኛ ወጥመዶች ይጠቀምበታል። ነገር ግን ስግብግብ ደሴት አስማትን ወደ ምሑር የጨዋታ ዓለም እውቅ የሆነ ኔን ነው፡፡

ስግብግብ ደሴት ሁሉም ነገር ማለት አበባዎች ፣ ድንጋዮች ፣ ካርዶችና የስፖርት ስልት በቁጥጥር ሥር የሚያውል ነው፡፡

በታሪኩ ውስጥ የተገለጹት ታሪኮች ያስወግዳሉ

አስማትና አስማታዊ ነገሮች በታሪካቸው ውስጥ ወደ ምኞታቸው እንዲለወጡ የሚያደርግ አኒሜ የሚለው ቃል አንድ ነገር ፣ ስውር አስማት ወይም ስውር እርግማን በሕይወት ውስጥ ለዘላለም ሊለውጡ ይችላሉ የሚል መሠረታዊ የሆነ የሰው ልጅ ምኞት ያስተላልፋል ።

በጣም ጠንካራ የሆኑ ምሳሌዎችን አስማታዊው ነገር እንደ አንድ ነገር እንዲያው ጥሩ ነገር ሆኖ እንዲያገለግል አይፈቅዱም፡፡ የዕቃውን ኃይል በዋጋ ፣ በምሥጢር ወይም በግብረገብ ላይ ከተነሳው ጥያቄ ጋር አያይዘው ይቀርባሉ። አስማት የሚለው ቃል የሚነገርበት ሰይፍ ችሎቱ በሚዋሽበት ጊዜ እስኪፈርስ ድረስ እንደ ሰይፍ ነው፤ ምኞቱን የሚቀበል ጽዋ በዓለም ክፋት እስክትሞላ ድረስ እንደ ፈንጠዝያ ነው፡፡