የቬጄታ ኩራትና ኢጎ: - ከቪልያን ወደ አንቲሂሮ የተወሰደው በፊልም አጀማመርና በውስጠኝነት የተገለጸ

የቬጄታ ኩራትና ራስ ወዳድነት አንድ ሰው በሾንየን ላይ የሚንተከተለውን ባሕርይ አይደለም፡፡

ቬጂያ ለጭካኔነቱ ይቅርታ አይጠይቅም፣ ራስ ወዳድ መሆኑ የምድር ጠበቆችን ከተባበረ በኋላ እንኳ ሳይቀር አደገኛ ምርጫ እንዲያደርግ አነሳስቶታል። ነገር ግን የቬጂታ ራስ ወዳድነት እንደ መሪና አጋር ሆኖ የሚወገደው የክብደት ኩራት ነው፡፡ የዝግመተ ለውጥን ንድፈ ሐሳብ ለእርሱ ከመስጠት ይልቅ እንደገኘ አድርጎ እንዲያስብ የሚያደርግ ነው፡፡

ቁልፍ

• የቬጃ ኩራት ምንጭ ከንጉሥ ሳያን ጋር ሲዋሃድ ቀደም ሲል ክፉ አድራጊ ሆኖ ሕጋዊ ወራሪ ሆኖ ይሠራ ነበር ።
• የእርሱ ራስ የሆነው ኢየሱስ ከኃጢአት ነፃ በሆነ ጊዜ አይኩራራም ፤ ከዚህ ይልቅ ጠንካራ አቋምና ታማኝነት የሚንጸባረቅበት የጥንቃቄ መንፈስ ይሆናል ።
• ከቡልማ ፣ ከትሮንክና ከጎኩ ጋር ያለው ግንኙነት ማንነቱ እንደገና እንዲለወጥ የሚያደርግበት የስሜት ቀውስ ሆኖበታል ።
• የአርክቱ አርክቲክ በፀረ ሄሮ ጨረር ቅርጽና በዓለም ዙሪያ ከሚገኙ አድማጮች ጋር በመታገል በኦሪማ ላይ ዘላቂ ምልክት ጥሏል ።

የቬጄታ የመጀመሪያ ቪልያኒ: - በንጉሥ ደም ውስጥ የተሰረቀ ሕግ የተጣመመ ክፋት

ቬጂያ በምድር ላይ ሲነካው እንደ ረብሻ የዓመፅ ኃይል ሳይሆን እንደ አሪስቶክራት አራማጅ የዓመፅ ሥርዓት እንዲከበር እንደተደረገው ነው ። በጦርነት ችሎታው የሚለካ የጦረኛ ዘር አክሊል ሆኖ ተነሣ ።

የእርሱ አሟሟት ሕገ ወጥ ክፋት በምሕረቱ ትክክለኛነት ነው. Vegea በጠንካራ የውስጥ ኮድ ውስጥ ይሠራል: የሳይያን ምሑራን ሥልጣን ሊኖራቸው፥ ሊሳሳትና የግል ድክመት ሞት ሊበየንበት የሚገባ ኃጢአት ነው - ቃል በቃል በናፓ ላይ በፈጸመው ድርጊት ላይ ይገለጻል። እርሱ የሥልጣንና ወግን ከፍ አድርጎ ይመለከታል፤ እርሱ ግን ለፍሬይዛ በምኞት ላይ ሾፌርነት ይገዛል፤ ምክንያቱም እርሱ የሚመኘው ዙፋን እርሱ የሚደግፈውን አንድ ነገር ያመለክታል። ይህ ውጥረት በራስ ትእዛዝ ሰንሰለትና በቁጥጥር ሥር ለመቀመጥ ያለው ፍላጎት በቁጥጥር ሥር እንዲውል የሚያደርግ ነው፡፡

ወደ ምድር መምጣትና ውርስ መጨመር

ቬጄታ ከናፓ ጋር የፈለሰፈው የጭፈራ ሥራ እንደ ውድ ሀብት አድርጎ መያዙ ነው፡፡ የዶርጋን ኳስ የማይሞትን ነገር ይወክላል፤ ነገር ግን የጠለቀው ሽልማቱ የሳይያን የበላይነት ነው፣ የፋንቶም መንግሥት ቬጂታ ሆድ ውስጥ ይዞታል። ቬጋታ አንድ ዝቅተኛ ደረጃ ያለው ሰው ከወረሱ ይልቅ ከራዲትስ ይልቅ በራዲትስ ላይ እንደጠቀሰው ነው። ይህ ንዴት ራሱን ለመዋረድ የሚጠቀምበትን ዘዴ የሚያመለክት ነው አይደለም። ምድርም የቬጃን ኩራት መጀመሪያ ላይ የሚፈርስበት ደረጃ ይሆናል፤ የለውጥ ዘር ሳይታወቅ ይተከልበታል።

በመደብና በመጨቃጨቅ የተፈጠሩ ፉክክር

ከፊጂው ፍልሚያው አንስቶ ጎኩን እንደ እኩዮች ሳይሆን እንደ ግራ መጋባት ይመለከታል። ለእርሱ አንድ ሠፊ ጦረኛ በትልቅነቱ ሽንፈት ነው ክፍተት ነው፣ ይህን ክፍተት ለመዝጋት ያለው ፍላጎት ደግሞ ለሕይወቱ የሚያነሳሳው ነገር ሆኖለታል። ፒኮሎ ግን ፈጽሞ የተለየ ነው: - ቬጂታ የተባለውን የገዛ ብኩርናውን ለመደምሰስ ያልቻለ አንድ ሰው ነው፡፡ ይህ ተቃራኒ ነው ቀላል አዳኝና ፕሪያኖን ቬጂታ የተባለውን ሐቅ ሁልጊዜ ይደግፍበታል፤ ምንም እንኳን በወቅቱ በንዴት ተበልጦ ይህን ነገር አምኖ ለመቀበል ይገደዳል። እነዚህ ተቀናቃኞች በሽብርተኝነት ፣ በችሎታዎችና በጋራ አቋማቸው ምክንያት የሚታወቁ ሲሆን ከጊዜ በኋላ አክብሮት ለማትረፍ ፈቃደኛ አለመሆናቸውን ይደግፋል።

በእስር ቤትና በረዳትነት ኩራት

ቬጂያ ምንም ነገር ማድረግ ያልቻለውን ነገር ነው፡፡

ፀረ ሄሮዶተስ ዝግመተ ለውጥ: - በትዕቢት ምክንያት የደረሰው ችግር

የቬጂያ ሁኔታ አንድ ጊዜ በንቀት ቃል ኪዳን ውስጥ አይገኝም፡፡ ይህ ድርጊት ራስ ወዳድ የሆነ ሰው ሊሰበር ፣ ሊመረመርና ሊሠራበት የሚገባውን ብዙ ጊዜ ሊለወጥ የሚችል ጦርነት ሊቋቋምበት የሚገባው ቀስ በቀስ ነው፡፡

ስም እና የመጀመሪያዎቹ ክስተቶች

ቬጂያ ጎኩ ለራስ ሳይሆን ለራሳቸው ለሚዋጉ ሰዎች ነው፡፡ ጎቱን ወደ ሱፐር ሳይያን ለመምታትና ፍሪዛን ለማሸነፍ ሲል ሕይወቱን በሙሉ በፍርሃት ለማለፍ ሞክሯል። ይህ አውሬ ለመጀመሪያ ጊዜ የሳይያን ኃይል ጥፋትን ሳይሆን የተገደለውን ጓደኛውንና የጠፋውን ቤት ለመበቀል ነው፡፡

ባቢዲ እና የማጂን ቬጄታ ቀውስ

ማጂን ቬጂታ አርክ በጣም ቀዶ ሕክምናው የኩራት ክስተት ነው። ከጎኩ መመለስ እና ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተባባሰ የመጣውን ቡው ስጋት ጋር የተጋፈጠው ቬጂታ ሆን ብሎ የባቢዲ አስማት ጨለማውን እንዲያበዛው ይፈቅዳል። ይህ ቀላል አይደለም አእምሮን መቆጣጠር አይደለም፤ Vegeta ይፈቅዳል: እና እናምናለን በፊት እንደ ወንጀለኛ ሆኖ የነበረውን ጭካኔ እና አንድ አሳብ ያለው ነገር እርሱ ነው እርሱ ጋር ያለውን ክፍተት ለመዝጋት ቁልፍ ነው። እርሱ ያቋቋመውን ጥምረት ሆን ብሎ ይሽራል፥ አምኖ ይሸረሸራል። እርሱ ያቋቋመውን ጥምረት ይሸረሸራል።

ጦርነቱ በጭካኔና በችግር ላይ ሲሆን በሁለት ሰዎች መካከል ተቀናቃኞች ሆነው በጦር ግን ጠባያቸው ላይ ተለወጠ። ነገር ግን ቬጂታ አውሬውን ሲመለከትና ኩራትው ሁሉንም ሰው እንደጨፈጨፈ ሲገነዘብ ነው። የእርሱ ውሳኔው ራስ ወዳድ መሆን ነው - በቁም ነገር ስርየት - ምላሹን ለመደምሰስ - ይህ የመጨረሻው ድርጊት ነው ትምክህት::: እርሱ ዓለምን ለማዳን ፣ ማንም ባያየውም እንኳ. ይህ ጊዜ ኩራትን ከመናቅ ይልቅ ኩራትን ሳይሆን ወደ የመጨረሻው ሥራ መለወጥን ይጨምራል። በኋላ እርሱ ግን [በእምነታቸው]: [በአመዛኙ]: [በአስተዳዳሪነት:] “አንተ ከእኔ ይልቅ አንተ ፣ [ከካሮት] [ፈቃድዩ: 1]]...

"አንተ ቁጥር አንድ". – የቬጄታ ውስጣዊ አንድ ምሑር በኬድ ቡው ውጊያ፣ የጎኩን የላቀ መንፈስ አምነው በመቀበል ከእርሱ ጋር ይዋጋሉ.[

የዝግመተ ለውጥን ጽንሰ ሐሳብ እንደ እውነተኛ እድገት መምሰል

የቬጂያ ኃይል በጣም እየጨመረ መሄዱ እንዲሁ እንዲሁ ብቻ አይደለም፤ ስሜታዊ ዕድገትውን ይከተላሉ። የመጀመሪያው የሶፐር ሳይያን ለውጥ የተወለደው ከጉኩ በጣም ከመራራትና ከቁብ ጋር ሊበልጥ ከሚፈልግ ነገር ነው፡፡ የሶፐር ሳይያን ሰማያዊ ቅርጽ በዊስ የተዋጣለት የሥልጣኔ ደረጃ ነው፣ ከራስ ወዳድነት ምኞቱ ወደ አንድ ሰው እና ቡድን ለመግጠም አዲስ ችሎታን የሚያንጸባርቅ ነው። በቅርቡ ያለው ዝግመተ ለውጥ ኤጎ፣ የኩራትን ውስጡን ለመቆጣጠርና ሥቃዩን ወደ ኃይል ለመለወጥ ይጠቀምበታል፤ ከዚህም በተጨማሪ አንድ ጊዜ ትቶት የነበረውን ስሜትን ለመግለጥ ይጠይቃል። እያንዳንዱ የሬዲዮም ከራስ ወዳድነት ምኞቱ ተነስቶ ለመታገል ወደ ተዋጊው የሚሄድበትን ነገር የሚያመለክተው ነው፡፡

ጥምረትና አዲስ የሥነ ምግባር መመሪያ መለወጡ

የቬጂታ ግንኙነት ከZ-Fighters ጋር ዘላቂነት ያለው ትንበያ ነው. እርሱ ሳናቋርጥ የድርጊቶችንና በግልጽ የሚዘጉ የቡድን ሥራ ነው መገኘቱ በጣም አስፈላጊ ነው። እርሱ ከፒኮሎ ጋር ኅብረት ያቋቁማል፤ ነገር ግን በእርስ በርስ ስለ አንዱ ነገርና ስለትኬት አእምሯችን እና ስለፈጸሟቸው ኃጢአቶች ይካሄዳል። ውሎ አድሮ ይቃወማል፤ ቤተሰቡን ብቻ ሳይሆን መላዋን ፕላኔቱን፣ ከዚህ በፊት እርሱ ይገልጥላቸው የነበሩ ሰዎችን ጨምሮ ጠቅላላውን ምድር ይጠብቃል። ምሥጋኑ ወደ ] ወደ አንድ ዓይነት ነገር ተለውጧል፤ በትልቅ የፀረ ጨረታዎች ላይ ያለው ጥሩ ጎን : እርሱ ይተላለፋል፥ ረብሸኞችን እና የራሱን ሕግ የሚያወዳድር ሲሆን መጨረሻ ላይ ያሉት ግብዎቹ ግን ከዘዳዳቂውና ከፍትሕ ጋር ይስማማሉ። ይህ የሥነ ምግባር አኳያማነት ነው እርሱን ወደማመንዝነተኝነት ወደማቀዝገኛው መንገድ ለውጥ ።

ንጉሥን ለለውጠው የነበሩ ዝምድናዎች

በቬጂያ ውስጥ ያሉት ሰዎች በአካባቢያቸው ያለውን የስበት ኃይል የሚቆጣጠረው ሰው ባልነበረ ኖሮ ውስጣዊው ለውጥ ሊታገገም ይችላል ነበር ።

ቡልጋሪያ: - የአንኮበትና እኩል የሆኑት

ቡልማ ለስላሳ ፈዋሽ አይደለም፤ ጥንቁቅ ፣ ካፒታሊስት እና አንዲት ሴት ቬጂታ በጋለሞታ ውስጥ ፈጽሞ ሳትሸነፍ ሳትቀር ፈርታ ነበር፡፡ ትስስር የሚጀምረው ከራስ ወዳድነት ጋር ተዛማጅነት በመፍጠር ነው - የክብደት ቴክኖሎጂን ለማሠልጠንና ለማሻሻል የሚያስችል ቦታ ነው ፤... በመጀመሪያ ከዘላለሙ ችሎት አልፈጀም፡፡

Learn more about Bulma’s role in Vegeta’s life on the Dragon Ball Wiki.

የአባትነት ሸክምና ሸክም

ቬጀታ ከትሮንክ እና ከልጁ ጋር ያላት ግንኙነት ከወደፊቱም ሆነ አሁን ከሚያስገኘው ልጅ ጋር በጊዜ ሰሌዳው ላይ ተቀምጧል። ወደፊት ትሮክስ እንደ እርከን ይደርሳል: ቬጂታ አንድ ልጅ ሟች ሆኖ ሲሞት ሕፃንን ብቻውን እንዲያጠፋ ትተውት ነበር፡፡

አሁን ከልጁ ጋር ሲታገል መስፍን የሳይያንን ተስፋ ከአባታዊ ፍቅር ጋር ለማስማማት ይጋጫል። ነገር ግን ትሩንስ ሲያስፈራራው ቬጋታ በራስ ላይ የሚሰነዘርበት ጥቃት ከትምክህት የራቀ ነው፤ ንጹሕና የተረጋጋ ጥበቃ ነው። ትሩንስን ከመካፈሉ በፊት የሚቀበለው ጊዜ ቬጋታ ለራስ ፍቅርን የሚመርጥበት የመጀመሪያ ጊዜ ነው፡፡

ዘላለማዊው መስተዋቱ: - ጎኩ

ማንኛውም የቬጂታ ጥናት የጎኩን ክብደት ሊነካ ይችላል. የፉክክር ጠባያቸው ነው ስርጭት 'ስሜት አከርካሪ፣ እና በበርካታ የኮምፒዩተር ድምቀት፣ ንዴት እና በመጨረሻም ጸጥታ፣ ግርግር ወንድማማች ነው። ጎኩ ለቬጂታ እንደ ቀድሞው ሊፈርድለት አልቻለም፤ በፈቃዱ ላይ ነው እና እንደ አንድ አገባብ ነው፣ በምላሹም የተመዘገበ ነው ወደ አንድ. ይህ የኮነ መምሪያ ነው ነው ከፈረንሳይ ፍርድ ችሎት ወይም ከፈረንሳይ የጭካኔ ወንድማማች። ጎኩ በፈቃዱ ላይ በፈቃደኛነት። በጊዜ ውስጥ አንድ ጠላትን ሊፈርድ አይችልም። ይህ ዳይዘተሪ እና ሰልፈኛ ነው ቬጂታ የሚመልሰው ኃይል በተለያየ መልኩ ነው፤ እንዲሁም ፉክክርት ነው የጋራ እድገት ነው ከግራፍ ወደ ሰልፍ:[FTT]:[FL3]: Frighting ነው: Frights [FL]][FGogethas]

ባሕልና ዘላቂ የሆነ ውርስ

የቬጂታ ተጽዕኖ ከፓናማዎች ወይም ከኦርቶዶክስ ክላርዎች በጣም ባሻገር. እርሱ ራሱን ወደ ዲ ኤን ኤ ውስጥ ሽንሰን ተረት የተባለውን ትንታግ ስር ወደ አንድ ትውልድ በሙሉ እንደ ምሳሌ ሆኖ ወደ አንድ የኩራተኛ ትውልድ ነው ፎቅ መካከል ተቃዋሚ እና ጥምረት. ጠባዩ እንደ Sasuque Uchiha (]] Naruto) ካትሱኪ Bacugo () እና በኋላ ላይም የሄሮ አቀባይemia] እና በምዕራባዊ ሚዲያ ላይ አንጀራ lis-Sayyan ፕሪንሲል የተካፈለው የዝግነት ዕዳ.

የፌስቡክ አጫጭር የኢንተርኔት እቃዎች ሆነዋል። ዝነኛው "ከ9000 በላይ!"

በመላው ዓለም የሚገኙ የፋን ማኅበረሰቦች የቬጂያንን ቅርስ በፈንጠዝያ ፣ በምስልና በውይይቱ መድረክ ላይ በሚደረገው ውዝግብና በጭብጭ መልክ ያቀርባሉ ።

የሜኑባር ምርጫዎች

Vegeta በጣም የሚያምር የመገናኛ ብዙኃን ሥነ ምሕዳርን የሚጨምር ሲሆን Dragon ball Super, ማንጋ የመቀጠል እንቅስቃሴ፣ እንደ ድጎን ኳስ ሶፍት: Broly እና ተጫዋቾች የፊርማውን ዘዴ በገዛ ራሳቸው ሊመገቡ የሚችሉ የቪዲዮ ጨዋታዎች ናቸው። እርሱ በሲጂ ቲያትር ማሳተሚያዎች ውስጥ ይገኝበታል፤ ለ የጋጋኑ ዘመቻዎች] እና በፌዴራል ኳስ ላይ የሚዘወተረው የጭነት ትርዒት በሌሎቹ ጽንፈ ዓለም ውስጥ እንደገና እንዲያስተላልፍ የሚያደርግ የቪዲዮ ጨዋታው ወደ ጋራ ፕሮቴጎንስትስትር መስተዋቱን በፈረንሳይት ውስጥ ይቀርባል። እርሱ ራሱ ፍራንሲስን ራሱ እንደ አንድ ንብረት ይሸፈናል።

ኩራት እንደገና ተሃድሷል: - ከጭንጫ ወደ መንስዔ

ቬጂያ በቁጥጥሩ ውስጥ ያለውን የፕላኔቶችን ዒላማ በማድረግ አንድ ሰማያዊ እብነ በሌለበት ቦታና ሕዝቡ በሽቦ ላይ እንዲንሸራሸሩ ያደረገውን ይህን እሳት እንደ መሣሪያ አድርጎ መጠቀሙን ተማረ ። የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብ ከጨቋኝ እስከ ፀረ ሄሮው ድረስ ያለው ውዝግብ በፈጠራው ሳይሆን በተወለደው ተዋጊና በጠባቂው መካከል የማያቋርጥ ውዝግብ ማድረግ ተማረ። ይህ ውጥረት መሞትን በማያቆምና በራስ ላይ የተመሠረተው ኩራት ነው በጅራታምነት የሚፈጸምበት ሁኔታ በጦር አማልክትና አውሬዎች በተሞላው ተውሳኮች ውስጥ በጣም ሰው ነው፡፡