የአኒሜ ወራዳ ድርጊት በጣም ትልቅ ለውጥ የተደረገ ሲሆን በዘመናዊ ታሪክ ውስጥ ከተፈጸሙት በጣም አስደናቂ ለውጦች አንዱ ነው፡፡

አመጣጥ ፦ በመጀመሪያዎቹ አኒሜ የሞንቶሊቲክ ክፋት

በጊዜያችን ያለውን ክፉ ድርጊት ለማድነቅ ሲባል ደግሞ ጠንቋዮች ብዙውን ጊዜ ከጥንታዊ አፈ ታሪኮችና ተረቶች የመጡ ነበሩ ።

የአርኪቲፓል የጌት ኪንግ ፎርም ኢሞሽናል በቀዳሚ እንደ Dragon ball ከንጉሥ Piccolo ወይም ገራማ ሰልፈኞች የሕዋ ኦፔራዎች ውለታዋው ነው. ዓላማቸው ሆነ ብሎ ያልተወሳሰበ: ኃይል ለራሱ. በጽኑ-ክፈልነት በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ. በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ ቅድሚያ ላይ በቀዳሚ ቅድሚያ ላይ ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ እና ጓደኝነቱ. ነገር ግንም በቀዳሚ ውስጥም ውስጥ በቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ. አንዳንድ ግምገማዎች, እንደ Char Aznable. የሞቢል ጀት ጀት ወደ ቀዳሚ ቅድሚያ.[FLT: 3] (1979)) ትንታካው አንድ ነገር. ቻር' ቬንት እና በካቢ ቤተሰብ ላይ አንድ አንድ የበቀል ቀዳዳ ነው, አሁንም በቀዳሚው "የአመሸራዎች" ምረጀኔት ላይ በቀዳሚ

ሐውልቱን ማፍረስ: - የ1990ዎቹና የሥነ ልቦና ሕዋስ

በ1990ዎቹ ዓመታት የአኒምን ተዋጊዎች ለዘለቄታው መልሶ ለመለወጥ የሚያስችል የፍጥረት ፍንዳታ ተፈጥሯዊ ነው ።

Neon ዘፍጥረት Evangelonition (1995) አንድ ወንጀለኞች ሳይሆን ጠቅላላ ተቃዋሚዎች - መላእክት - ሊታወቁና ሊታወቁ አልቻሉም፣ በሺንጂ ዙሪያ ያሉት ሰብዓዊ ገጸ ባሕርያት ግን ብዙውን ጊዜ ከማንኛውም አውሬ ይበልጥ አስጊ በሆነ መንገድ ይመላለሱ ነበር። ጀንዶ ኢካሪ በሰብዓዊ መሣሪያዊነት ማሳደድ ላይ ከፍተኛ ጫና በማድረጉ በጣም የማይረሳው ተቃዋሚዎች ሆኗል፤ ይህ የሆነው ግን አንድ ጊዜ ብቻ ሳይሆን ቀዳሚ ወይም አንድ ጊዜ ብቻ ነበር ቀዳሚ ነው የገዛው ስሜትው በጣም አስከፋው፡፡ ወራዳው ኃዘንና ውስጡ ውስጥ ሥር ሰዶ ነበር፥ ጥላቻን ለማሸነፍ በጣም አስቸጋሪ እንዲሆን አድርጎታል።

በዚያው አሥርተ ዓመት Berserk (1997) ግሪፍቲዝ ውለታ ተደረገ፤ ከክሪስቶታዊ መሪ ወደ አጋንንታዊ አምላክ ውዝግብን ማውራትን እና መሥዋዕትንና የክፋትን ባሕርይ አቀላጥፎታል። የግሪፍቲ መኮንን በኤክሊፕሲ ውስጥ በእርስዎ ላይ በተፈጸመው ክህደት በጣም አስደንጋጭ ነበር፤ ነገር ግን ይህ ተከታታይ ክፍል አድማጮች ሰብዓዊ ባሕርያቱን ማለትም ጉትሱን ፣ ሕልሙንና ከጉትስ ጋር ያለውን ጥልቅ ትስስርውን እንዲረሱ አልፈቀደም፡፡

የሥነ ምግባር አለመቻቻል መስፋፋት: - የሞት ማስታወሻና ከዚህ በላይ

የሞት ማስታወሻ (2006)] ተቃዋሚውን የሸረሸረው የአኒሜ ምሳሌ ነው፡፡

ብርሃን ' ይህን ያህል ኃይል ያደረገው ነገር ነው ትንበያው በሲምፓቲስ ወደ ምክር ውስጥ simmፓይዚሽን, ብቻ ስለጀመሩ ነው ሰልችቶአቸዋል. ግለጹን ተገድዶ አድማጮች ለጽድቅ ዓመፅ የራሳቸውን ፍላጎት ለመመርመር. opposit ብርሃን, L እንደ ጀግና ሆኖ የወጣው እርሱ ብቻ ጥሩ በመሆኑ ሳይሆን እርሱ የሕግ ሕግና የፍርዱ አደጋ ነው. የሥነ ምግባር wielowing በእርስዎ ጋር መነሻ ማቅረባቸውን ይቀጥላሉ እና [[በፈLT:0]] ፊሎሶፊክ ውይይይ ], ህብረት ]]] Euths Noth]] ንቅናቄው እንደ አዲስ የዝግመተ ለውጥ ለውጥ ነው.

በዚህ ዘመንም እንደ ሾጎ ማኪሺማ ያሉ ገጸ ባሕርያት በ Psycho-Pass (2012)) ናቀው የሲቢል ሲስተምን የሰብዓዊ ዋጋ ውጥንን ንቅናቄን የሸጠው. ማኪሺማ ምንም ጥያቄ የለውም ነፍሰ ገዳይ ነበር ነገር ግን የሥነ ጽሑፍ ችሎታው እና በሰው ወኪል ያለው እውነተኛ እምነት በማግኔታዊ መገኘቱ ነው፡፡ እርሱ ወራዳ ነው ወንጀለኞችን በመቆጣጠር ሁኔታ ውስጥ ያለውን ፍቺ በመጠየቅ ቀናተኞችን እንዲያስቡ አስገድዶታል።

ስሜት የሚሰማቸው ሰላዮች: - ሌላኛው ሰው ወዳድ መሆኑ

አኒም በኅብረተሰብ ውስጥ የሚፈጸምን ጥላቻ ፣ ሥርዓታማ የሆነ ግፍ ወይም የግል ጉዳተኝነትን እንዴት መጥፎ ነገር ሊፈጥር እንደሚችል የሚያሳዩትን የጊዜ ማሳያዎች በማየትና ስለ ጉዳዩ የሚያብራሩ ነገሮችን በማየት ጊዜዋን እያፋጠጠች ነው ።

Naruto የኦራቱኪ አባላት የጥላቻ ጫናዎች ገንዳዎች ናቸው፤ ነገር ግን ማንም ሰው ይህን አዝማሚያ ከኢታቺ ዩቺሃ የሚበልጥ ነገር አይመስለኝም። እንደ አንድ ሰው ጠቅላላውን ጎሳ እንደጨፈጨፈ ኢታቺ፣ ከጊዜ በኋላ እንደ አንድ ጦረኛ ሰው ተገፋፍቶ የእርስ በርስ ጦርነትን ለማስቀረት የማይቻል ምርጫ ሆኖ ነበር፤ የጥላቻ ሸክምን በመንደሩ እና ታናሽ ወንድሙን ለመጠበቅ ተሸክሞታል። የግለሰቡን መነጽር እንደ አንድ ሰው የጋራ ገጽታ በበርካታ አሳማጆች ፊት ወደ አሳዛኝ ጀግና ይለውጣል። ይህ ተረት አርቆ የተገለጠው ነገር አኒሚ በረጅም የዓመፅ ታሪክ መጫወትን በተናገራችሁ መንገድ ነው፡፡

በተመሳሳይም ሙሉ ማምለጫ Alchemist: የወንድማማችነት (2009) በርካታ ግምገማዎች ነበሩ ቅድሚያ. ሆመንኩሊ, ተወልዶ ከአባ የተወቀረ ስሜት, ሥልጣኔን ይወክላል ሥጋዊ ነገር ነው። Lost, Enviy እና በተለይም ትንፋሽ (ንጉሥ ብራድሊ) ሠርቶ ማሳያው የተለያዩ ጥላዎች ነው marviy - shanging ወደ ተፈጥሮያቸው, ሌሎች እንደ ኔቦላ እና ጦርነት. በራድሊ በቀዳሚ arroul, እርሱ ሕይወቱን እንደ ዕድል መሣሪያ አድርጎ የሚገልጠው, እርሱ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. A [[FLT: 2]]Long-running በጣም [በኢየሱስ: FLT: 3], exemplificsing.

ሄሮኢዝም: - ፀረ ሄሮ እና ቪልያን ፕሮታጎኒስት

የጌጣጌጥ ጉብታዎች ቀና የሥነ ምግባር አቋም ያለው ተቃዋሚ ነው፡፡ አኒሜ ግን በበኩላቸው መጥፎ ባሕርያትን በመያዝ ይህን ስብሰባ እያደበዘዘ መጥቷል፡፡

ErenYger's track ውስጥ ] Attack ላይ Titan] (2013–2023) በጣም በጣም የሚያስደንቅ መገለጫ ነው አሁን Anime. ኤረን እንደ አንድ ፍትሐዊ እና ግትር ልጅ ነው ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ቲታንs እና ነው ሰውን የሚያስፈራራ. ከጊዜ በኋላ እርሱ ስለ ዓለም ወደ ውጭ እና ስለ አንድ የጋሊም ኃይል ነው, የሚመርጠው ፕላኔቷን በቀዳሚ መጠቀም ነው ሕዝቦቹን መጠበቅ ነው. የመጨረሻው ወቅቱ ነው ነው ነው ቅድሚያ, እርሱ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ትል ይሆናል. ሰረዝ ፈጽሞ ተጠቃሚዎች ላይ ይቅርታ Eren; ከዚህ ይልቅ እናገዳደር ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ቅድሚያ contested ነው controlded ምን እንደ rounntgagonist. እናንተ ስለ ፕሮግራም አሁን አሁን አሁን አሁን ቅድሚያ.[FLT2][FLT][FLT]: CBR.

እንደ ጉትስ እና ቤርስክ ወይም ሬቪ ብላክ ሌጎን ] በትላልቅ ጊንጢው ይበልጥ ይጨምራሉ። በታሪኩ ውስጥ መጥፎ ነገር አይደለም፤ ነገር ግን ዘዴዎቻቸው ጭካኔ እና የሥነ ምግባር ሕግቸው ከኅብረተሰቡ ተቀባይነት በጣም የላቀ ነው።

ሥነ ልቦናዊ ጦርነት: - ስርአታዊውን ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴ የሚወክሉ ቪልያን

እነዚህ ገጸ ባሕርያት መጥፎ ነገሮችን የሚፈጽሙ ግለሰቦች ብቻ ሳይሆኑ ጨቋኝ የሆኑ ሥርዓቶችን የሚያመርቱና የሚቃወሙ ሰዎች ናቸው ፤ ይህም ዓለምን የሚቃወሙ ሰዎች እንዲቃወሟቸው ከማድረጋቸው ይልቅ የግል ቅሬታን እንዲያዩ አድርጓቸዋል ።

ሄሮ አካዴሚማ ይህን ሐሳብ ያጎናጽፋል (2016-አሁን) በታሪኩ ውስጥ በቀጥታ ይተነብያል. ቶሙራ ሺጋራኪ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ እንደ ግለተኛ ሰው ሆኖ የቀረበው ሰው ልጅ ነው፣ ጎማ ሆኖ ወደ ጥፋት መርከብ ውስጥ ይቀርባል በጌራዊው ማኅበር ስሕተቶች ምክንያት ስሕተቶች። ዱለተ አኃዝ ነው ዱለኛ ነው:: የግዴታው ቱርክ ማንነቱ: አንድ ልጅ ወደ ቀዳሚው ቀዳዳው:: አንድ የተረሳው ሕፃን ወደ አንድ ዓለም ቀዳዳ ውስጥ ነው ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. oversing ነው ነው oversents ነው under's contesting.

አንድ ክፍት የዓለም መንግሥት እና የአድማጮች ሥራ ብዙውን ጊዜ እንደ ተቃውሞ የሚከሰተው በግለሰቦች ክፋት ሳይሆን በሥርዓታዊ ግርፋት ነው፡፡ ዶንኩዌት ዶፍላሚንጎ ስለ ፍትሕ የሚናገረው አስደንጋጭ ንግግር - የሚያሸንፍ ሰው ፍትሕ ነው - - አንድ ሰው የሥነ ምግባር ስም የማውጣትን የፍትሕ ባሕርይ ይጠቅሳል። እርሱ አስጸያፊ ግለሰብ ነው፤ ነገር ግን ናቅ ያለው አመለካከት ነው ቀጣይ ጠባዩ ጥሩ ወንዶችን ሙስናና ግብዝነት ሁልጊዜ ስለሚያጎላ ነው።

የሚያበላሹ ሩካቤ ሥጋ: - ቪሊን ድል ሲያደርግ ወይም ትክክለኛ ሆኖ ሲገኝ

አኒሜ ናዚዎችም ምኞታቸውን በማጣመም ትሬፒስ ያቀርባሉ። “የክሪላይን ቤዛ” አርት የዋና ዋና ክፍል ነው ውዝዋዜ፣ ነገር ግን ብዙዎቹ ዘመናዊ ሰረዘኖች በትዕቢተኛዎቻቸው ላይ ቀላል ትንፋሽ ለመስጠት አይፈልጉም.

ከፊት ለፊት፣ አንዳንድ ተቃውሞዎች ግቡን ከግብ ለማድረስ ታሪካቸውን በአመለካከታቸው እንዲያሰላስሉ ያስገድዷቸዋል። Code Geas, Lelouch vi Britannia መላውን ዓለም አቀፍ አምባገነን ለመሆን የፈቃደኝነት አብዮታዊ ነው፣ የግፈፋው ግድያ ዓለምን ለማቀናጀት ብቻ ነው፡፡

የሥነ አእምሮ እውነታው እና ስለጀመሩት መረጃ

ይህም አንድ ሰው በጾታ የማስነወር ፣ ራስን የማግለልና የአእምሮ ጤናን አለማጣመም ሊለያይ የሚችለው እንዴት እንደሆነ እንዲገነዘብ ያደርጋል ።

Tokyo Ghul, Ken Kanኪ's ለውጦ አንድ የኮሌጅ ተማሪ ወደ አንድ-Ed ንጉሥ ነው ምሑር ክፍል ነው ግርግር ውስጥ አንድ ግምገማ ነው ግማሽ ጉል, እርሱ መከራን፣ ክህደት እና ማንነቱን የሚፈታተኑ ነገሮች ናቸው። በመጨረሻ ላይ ያለው አቀባይ "ክህደት" መንገድ ነው የመዳን ችሎታው ፣ ለዓለም የሚሰጠው ምላሽ ነው። ይህ ተኸታታሊ አመለካከቶችን በየጊዜው ይለዋወጣል: የሾል-ሀንጃጅት የሲሲጂ ተመራማሪዎችን እኩልም ጉድለቶችና ርኅራኄ፣ መረጋገጥን የሚያረጋግጡት የክህደት ድርጊት በጥቅሉ የየትኛውም የቱቦው ክፍል ላይ የምትቆምበት ነገር ነው፡፡

ቪንላንድ ሳጋ አንድ ነገር የሚሠራው ሳቅ ነው: አስኬልዲ በተሳሳተ መንገድ የተዛባ ፀረ-ሄሮ ሳይሆን የጭካኔ ቫይኪንጎችን አባት በቀዝቃዛ ደም የሚገድል ጨካኝ ቫይኪንሽ ነው። ነገር ግን የመጀመሪያው ጊዜ ሲጀምር የአስኬልዲ ብልሃተኛ፣ የምሥጢር ድብልቅ ውለታ፣ የሸፈነው ሕፃን እና ዌልስን ለመጠበቅ ያደረገው የመጨረሻ ድርጊት በጣም የተወሳሰበ ነገር ነው፡፡

ውይይቱ ተባባሪ መሆን: - ተካፋይ የሆነ ቪላ

በጣም ከሚያስደስቱት ማታሆች አንዱ አንኢሚ በኃጢአቱ ድርጊት ውስጥ የተመለከተውን ሰው የሚያባብስበት መንገድ ነው፡፡

የኮስፒዩስ ማህበረሰብ እንደHiiko Toga (በአመቺነት) ሄሮ አካዴሚማ ], ትንበያው ጀርባው የኪሪክ መድልዎ እና የተጋነነበት ነው ሬዞናትን ወደ ሌላ ማህበረሰብ እንዲገቡ የሚያሳስባቸው ሰዎች። በትምህርቱ መካከል ያለው ልዩነትና ውጫዊ አካሄዳቸውን እንደ መስተዋት ሆኖ ወደ እውነተኛ ዓለም የሥነ ምግባር አስተሳሰብ እንዲለወጥ ያደርጋል። አንዳንድ የምሁራን ሥራ እንደ የካካዱሚክ ስሌት በቀዳሚው የአኒሚዬ ክሪኤሽን ] ፣ ይህ ዓይነቱ አቀራረቦችን የሚያበረታቱ ሞባይላዊ ትምህርት አቀንቆ የመገናኛ ብዙኃኒት በሚደግፉ አራማጆች ዘንድ ይበልጥ እንዲያበረታታው ነው።

የአናሳ ተቃዋሚዎች የወደፊት ዕጣ

የአኒሜ ኢንዱስትሪ አኡላውን እያዛመደ እና እየከፋ ሲሄድ የክህደት አርክቴጅን አራማጅ ይበልጥ እየተስፋፋ ይሄዳል፡፡ እንደ Chhainsaw ማን ]] አዳዲስ አዳዲስ ሰረሰረቦች እንደ "አይሆንም" ] ሰዎች የሚጫወቱትን ነገር በመቃኘት እንደ ማኪማ ያሉትን ተሟጋቾች ማስተዋወቂያዎች ማስተዋወቅ፤ ተቃዋሚዎች እንደ አስፈሪ አነጣጥራዋ አይነጣጥራት። ራሷን የምትቆጣጠረው በትዕይታዋ እና በሸንጎዋ በተሞላች እና በሸንጎ አጫዋች እና በሸንጎዋ ተቃዋሚው ተቃዋሚው ሰው ምን እንደሚመስል እንዲያዋጣ ነው። ታሪኩ ንጹሕ የሥነ ምግባር አቋም ለመስጠት አለመፈለግ ወደፊት አንድ ነገርን የሚጠቁሙ ባሕርያትን ሳይሆን በጋራ ፍላጎት ላይ የሚያንጸባርቀውታል።

ሌላው ተስፋ ሰጪ አቅጣጫ ደግሞ ከፍቅር ወይም ከቅንዓት ጋር ግንኙነት የሌላቸው የሴቶች መጥፎ ድርጊት መስፋፋት፣ ነገር ግን ለሥልጣን ምኞት፣ ለአስተዋይነት ወይም ለደረሰብው ቁስል ነው፡፡

በፖለቲካው መከፋፈል ፣ በሥርዓተ ግጭቶችና በቁጥጥር ሥር በሆኑ የጭካኔ ድርጊቶች ተለይቶ በሚታወቅ ዓለም ውስጥ ስለ ክፉ ወንጀለኞች የሚነገሩ ታሪኮችን ሊሰሙ ይችላሉ። ውለታሞች የሚመኙት ጨለማያቸውንና የገዛ ችሎታቸው ከውገዳ ጋር ተያይዘው የሚፈጠሩትን ነገሮች ነው፡፡ አኒሜ በረዥም ጊዜ ውስጥ በባሕላዊ ክፍፍል ውስጥ ለመመዘን ፈቃደኛ በመሆኑ እነዚህን ድንበሮች ለመግታት ልዩ የሆነ ቦታ አለው። በቀጣዮቹ አሥርተ ዓመታት ውስጥ መጥፎ ድርጊቶችን በቀላሉ መቁጠርና መረዳት የማይቻል ነገር ነው ።