Table of Contents

በፖክሞን አኒሜ ዓለም ውስጥ በተራቀቀው ቡድን ውስጥ የሚገኘው የኮምፒዩተር ሮኬት ፣ በበርካታ ክልሎችና በመቶዎች በሚቆጠሩ ጊዜያት ውስጥ የሚፈጸመውን የቁጣ መጫጫ ሥራ እንደ ሦስት ዓይነት ምሥሎች አድርጎ ሲመለከት ቆይቷል ።

የአሽ ኬችም ዋነኛ የፖክሞን መምሪያ ለመሆን ያደረገው ጥረት ዋናው ትረካ ሆኖ ሳለ የቡድን ሮኬት ዓላማ ከጦርነት ጋር የሚመሳሰል ሲሆን ብዙውን ጊዜ ይህን ተልዕኮ የሚደግፍ ተመሳሳይ ትስስር ሆኖ ያገለግላል። የአኒም ታሪካቸው አንዳንድ ጊዜ በቁም ነገር የማይታወቅ ነገር ነው፡፡

የቡድን ሮኬት ባሕርይ ውስብስብነት

ከቁጣ ናዳና ከቁም ነገር ተውሳኮች በታች እያንዳንዱ የቡድን ሮኬት አባል የወንጀል ሕይወትን ሙሉ በሙሉ የሚያብራራ ነገር ባይኖርም እንኳ ምንም ሰበብ አስባብነት የለውም። እነዚህ ታሪክ ለጨዋነት የሚቀየሩ የቡክሞንን የሞራል ገጽታዎች ይለውጣሉ፤ በፖክሞን አኒሜ ላይ ጥቁርና ነጭ ቀለም ያለው የሥነ ምግባር ገጽታ ይጨምራሉ። ጸሐፊዎቹ ቀስ በቀስ ወደ ኋላው ይተቹታል፤ የወንጀል ሕይወታቸው ብዙውን ጊዜ ለሥቃይ መገለጫ ሳይሆን ለሥቃይ መፈወስ መሆኑን ያሳያሉ። ይህ ባሕርይ ልጆችን በፕሮክሞን ፕሮግራም ላይ ለተቃዋሚዎች እምብዛም የሌሎች ስሜት አይሰጥም፡፡

ጄሲ ፦ የነበረበት ችግር የነበረበት የግብረ ገብነት ሰው

እናቷ ሚያሞቶ ሞዌን እያፈለገች ስትሄድ የጠፋችው ከፍተኛ የቡድን ትርዒት ትርዒት ናዳዋ ነው፣ ጀሲ በጫካው ውስጥ በትንሹ ገንዘብ ሳትገኝ ሳትወለድ ጠፍታለች፡፡ እነዚህ ችግሮች በቁም ነገር ላይ ትኩረትና ማረሚያ ለማግኘት የሚገፋፉ ሲሆን በጭካኔዋ ውስጥ የሚዘፈቁትን ነገሮች በትዕይንትዋ ውስጥ ያፈለፈፉአት፡፡

ያዕቆብ ፦ ልዩ መብት ያለው ብቸኝነት

የጄምስ ታሪክ እንደ ሀብታሙ የክሪሽታይፕቶት ስርጭት ነው። በቆሻሻ፣ በችግርና በችግሮች መካከል በገባ ትስስር ውስጥ ሳሉ በፍርሃት፣ በችግርና በሥርዓት ከያዘች ሴት ጋር ተጋብቶ (ጄሴብሌ) ሸሽቶ የተመቻቸ ሕይወትን አጥቶ ስሜታዊ ምቾት ለማስቀረት። የደግነትና የግጭት ፍርሃት ከሙያው በጣም የተለየ ነው። ብዙውን ጊዜ ከፖክሄሞን ጋር ይገናኛል፤ በዕድሉ ላይ የሚለቃቀፍ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ደግሞ እንደ ተወዳጁ ቪክትሪብል ወይም ካርኒቪኔት ለመሰሉት የሣር ዓይነቶች ይቀርባል። ይህ ውስጣዊ ግጭት - ደግ ሰው መጥፎ ሰው ሆኖ የሚመስል ነገር ነው - የችግሩን የሞኝነት ስሜት ይፈጥራል። [በፈቃደኝነት:0] James' እርሱ ለክፋት ተስማሚ ነው፤ ገንዘቡን የሚቀበል ቤተሰብን ይፈልገዋል ።[[]]]] ይህ ቤተሰብን ከጥቂት ጋር ይበልጥ ለመፈለግ ይራመካል ። በተለይምና ከት ።

ምዌ: - ወዳጁን ለማግኘት የሚጥር የፖክሞን ተናጋሪ

ሚኦዝ እንደ ልዩ ገጸ ባሕርያት በሙሉ በፈረንሳይ. ችሎታው ሰብዓዊ ቋንቋ መናገር እና ቀጥ ብሎ መሄድ ከፍተኛ ወጪ ነበር: እርሱ ራሱን ለማስዋብ ሞዎዝ ሚኦዝ እና ሞኦዚዬ ነው እንደ አንድ ነገር ተነፍገው። ይህ ፈርናንዶአክለኛ ልብ ምሥጢራዊ ነው ምሥጢራዊ ነው ህክምንን ነው ተውኔት እና ግን ከጥበበኞች ክርክ ውስጥ ጥልቅ ብቸኝነት ነው. [ እርሱ ሙሉ በሙሉ ለሰብአዊው ዓለም እና ለፖክሄሞን ዓለም አይደለም፤ ጥምረትን ከጄሲ እና ከጄምስ ጋር እንደ ሕይወት መስመር እና ወደ ቀዳሚ.]] Hostostory, በፖignant ገጠመኝ ውስጥ [[FLT: 2]]]: “ምዕራብ, Young Meawth” [በአይኖት:0] እርሱ ግን በቀዳሚው የሽብር ንቅናቄው ላይ እንደ መሥመር እና ከቁራጣው ጋር አንድ ቀላል የሆነ የእንስሳት ጎንዱክነት ወደ ሙሉ በሙሉ ችት ላይ ይፋካል.

ጂቮኒ: - ሉም ትልቅ ቅርጽ ያለው ጥላ

ጀሲ፣ ያዕቆብ እና ሚዎዝ በጥቂት፣ የግል ሚዮዝ ሲሠሩ፣ በሸለም ላይ ያለው ውለታ የማይናወጥ ውለታ ለጎሎው ለጂቫንኒ ሌላ የፖቶስ ህብረተሰቅ ገጽ ያጎላል። የቡድን ሮኬት መሪ የሆነው ጂቮኒ ቀዝቃዛ ነው የሚለካው ፕሬዚዳንት ነው ነው ላልተቀየፈው ነገር ነው። ይህ ዓይነቱ ታማኝነት የማይቀበሉት ውዝግብ እውነተኛ ነው ዳይዘኖችን የሚደግፈው ሲሆን ውህደት በሌለው የሥልጣን ስሌት ነው. ቡልባፔዲያ'ን ወደ ጊቮን በሩሶ ግዛቱ ላይ ያለው ነገር እንዲያስታውሰው ነው፣ ወደ አንድ ድርጅት የሚያነጣጥረው ነው። ይህ ዓይነቱ አዘኔታ ደግሞ አሳዛኝ የሆነውን ነገር ያባብሳል፤ ይህም መጽናታቸው እንዲሳቅና ልብ እንዲሰበር ያደርጋል። Bulbapedia' Giovan [FLT] በቀዳሚው የዓመሪ ግዛቱ ላይ ያለውን ችት ነው፣ ትሪውት ላይ ወደ ትሪ

አከራካሪው ሐሳብ: - አለመሳካት ፣ ታማኝነትና ያልተጠበቀ ደግነት

በተከታታይ የሸንጎው ሽንፈት ለሳቅ ይጀምራል፤ ነገር ግን ትረካው በንቃት የሚከታተሉትን ሰዎች ይደግፋል። ስሕተታቸው አንድ ጊዜ ብቻ ሳይሆን በጭካኔ ነው ስለመጽናት አንድ ጉዳይ ላይ የተመሠረተው ክርክር ነው. እያንዳንዱ ፍንዳታ-off የጸና አቋምን ለመለወጥ የሙያው ማረጋገጫ ነው፣ በዓለም ውስጥ ምንም ያህል ጊዜ ቢላካቸው ተስፋው አይተውም ። ይህ ጽናት ሳይታሰብ እንደ ሞኝነት ይገለጣል፤ ከዚህ ይልቅ የአሽ የግነት ቆራጥነት ነው በጌጣንና በምሬት መካከል ያለውን ተመሳሳይነት ይመሠርታል። ይህ ማሳያው ዋጋው በራስ ላይ የተመሠረተው ውሸት ነው በጋራ ጥረቱ ውስጥ ማለት ነው: ለትግሉም እና ከክሪቪል ዲኮቶሚስ ውስጥ አንድ ቀላል ትምህርት ነው።

ታማኝነት ለቪሊን መበከል ነው

በውጭ ጉዳይ ላይ በተነሱበት ጊዜ ግንኙነታቸው በጣም የተረጋጋና ድጋፍ ያለው መሆኑን ያሳያል፡፡

ለባለቤቱ ደግነት ማሳየት

በጥቂት ጊዜ ውስጥ የፕኦክሞን ቡድን ውለታ ከጥቅሙ ውስጥ እውነተኛ ጥሩ ነገር ለማድረግ ቅድሚያውን ወስዶታል። እነዚህም ፕክሞንን ከአደጋው እንዲጠብቃቸው ፈቱት፤ የታመሙ ወይም የተጎዱት ፍጥረታትን ሳይጠብቁ አንድ ላይ ገብተዋል፤ እንደ ሚውትዌይ በተሰኘው ግጭት ወይም በጆቶ አካባቢ ከሚገኙ ፖሀሽረሮች ጋር ለመዋጋት ይረዳሉ። እነዚህም ጊዜ ተረቱን ያገናኛሉ፤ እነዚህም ትንታኔዎች አንድ ነገር ሲናገሩ ነው ሥነ ምግባር ግን ምንም ያህል ቢሆን ምንም ዓይነት አቋም የለውም። ስርቆት ነው የሚባሉትን ነገር ከመገንዘባቸው በፊት ለቶጌፒ የሚያደርጉት እንክብካቤ ነው፡፡ ይህ ተፈጥሯዊ ነው ጥበቃ እንጂ በብልጫጭነት አይደለም። ይህ ነገር ግን ተራ የሆኑ ተመልካቾችን እንኳ ሳይቀር “ለአለቃሽነት ” ብቻ ነው ብሎ እንዲያስቡት ይጋብዛል፡፡

የጭነት መርከብ መፈንጠርና ቤተሰብን ለማመልከት የሚሠራ ምሳሌያዊ አነጋገር

"አባካኝ ቃል" የሚለው ቃል በእርስ የሚነጣጠሉት በጋዜጦች እና በጄምስ መካከል ያለውን ጥልቅ ዝምድና ነው፣ ነገር ግን ምንም አይፈታም ትንታኔው ከቁጥር የሚገባ ነው. ምሁራኑ እንደ ፍቅር ወይም የፍላቶኒክን ፣ የሁለቱም ኃይለኞች ኃይል አንድ ላይ አንድ ነገር ለመፍጠር የሚጠቅም ጠንካራ ምሳሌ ነው። ደጋግሞ የተገኙት ቤተሰብ ፣ ሚዎት አንድ ላይ የሚጨምረውና ውዝግብ ነው፣ በችግር ጊዜ እርስ በርስ የሚደጋገፉበት ግንኙነት ከጓደኝነት ጋር የሚጋጭ ነገር ነው፡፡ ለበርካታ አዘጋጆች ግንኙነታቸው ይህ አመለካከቱ በጣም የሚያቀራርጠው ነገር ነው፤ ይህ የአዋቂዎችን የተወሳሰበ ግንኙነትና በርካታ ፍቺዎችን ያከብራል። የግኝት የሞዎት ሐሳብ አንድ ቤተሰብ አንድ ላይ የሚያጠናቅቀው ሲሆን ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ የተለያየ አድማጮችን ያቀርባል፤ ከባሕላዊው ተቋማት ጋር ያላቸውን ግንኙነትዎች ያገናኛሉ ።

የኦርቶዶክስን ታሪክ የሚያንቀሳቅሰው እንዴት ነው?

ከፊተኛው መገኘታቸው በጣም አስተማማኝ የሆነ ሞተር ይፈጥራል፤ የአሽ ጉዞ እንቅፋት እንዳይኖርበት ይከላከላል፤ ነገር ግን ሥራው ከጊዜ በኋላ እየተሻሻለ ይሄዳል፤ ከቀላል ጎን የሚሄዱትን ሰዎች ኮሜዲን፣ ስጋትን እና ፓቶስን ጨምሮ በጣም ሊወዳደሩ የሚችሉ መሣሪያዎችን ይለውጣል። ይህ ደግሞ ጸሐፊዎቹ ለ20 ዓመታት በሶፍትዌር ላይ እንዲዘጉ ያደርጋቸዋል፤ ይህም የእያንዳንዱ አዲስ ትውልድን ሁኔታ ለማስተካከል የሚውል እንዲሆን አስቦ ነው፡፡

ግጭትና ዓላማ የሌለው እድገት

በጣም ከባድ የሆኑ የአሽ ውጊያዎችና በጣም የፈጠራ ዘዴዎች ከቡድን ሮኬት ጣልቃ መግባት ጀምረዋል። ሰላማዊ ጊዜን በማሸነፍ አሽ እና ጓደኞቹ እግራቸውን እንዲያስቡ ፣ እስራቸውን እንዲያጠናክሩና ችሎታቸውን እንደ አሠልጣኞች እንዲያስጌጡ ያስገድዷቸዋል። በተለይ ፒካቹ በየጊዜው የመሬት መንቀጥቀጥን አራማጅነት እያራቀች የሌሎችን ጣልቃ ገብነት እየገፋች ነው፡፡

አመለካከታቸውን የሚለውጡ የማይታዩ ጥምረት

በጣም የማይረሳው የቡድን ሮኬት ክስተት ብዙውን ጊዜ ጊዜ ጊዜ ጊዜያዊ ሽኩቻዎችን ይቀሰቅሳል። እነዚህም ከአሽ ጋር ተባብረው የፖክሞን መኖሪያዎችን ለማዳን፣ ወራዳ የሆኑ ወንጀለኞችን ድል ለማድረግ ወይም ከተፈጥሮ አደጋዎች በሕይወት ለመትረፍ፤ በእነዚህ ጊዜያት ጥላቻው ይቀልጣል፥ መሠረተ ቢስ የሆነውን ነገር ይገልጣል። በአንዳንድ የቃል ኪዳኑ ጦርነቶች ላይ ደግሞ በጋራ ውዝግብ ውስጥ የሚካተቱት ውህደት ነው፡፡ እነዚህ ኅብረቶች “መልካም” እና“ክፉ” የሚለው ቃል አገባ በጥቅሉ የሚለዋወጠውን ድንበር የሚያመለክቱ ናቸው። የፖክሞን ዓለም ደግሞ በጣም ሀብታም ይሆናል፤ ዛሬ ያለው ጠላት ወደፊት ምንም ነገር ሊገኝ እንደሚችል ሲገነዘብ የዚያኑ ቀን ጠላት ሊገኝ ይችላል።

በክልሎችና በዘመናት ሁሉ የሚዘልቅ አቋማቸው

በአሽ በኩል ካንቶ፣ ጆሐቶ፣ ሂንን፣ ሲንኖ እና ሌላ ጊዜ ላይ፣ ድጋፍ ያለው ሾጣጣ ሶፍትዌሮች እና ፖክዔመን ይገናኛሉ, ግን ቡድን ሮኬት. ይህ ህግ አሁን አሁን አሁን ነው conflicence ለረጅም ጊዜ ለዓይን ማሳያዎች የሚያጽናና መልሕቅ ነው. እቅዳቸው ከእያንዳንዱ አካባቢ ልዩ የሆነው ፖክሄሞን እና ባሕል ጋር ይስማማል ውህደት እና ሾም አኒማ የነዋህነት ስሜት ነው. ተከታታይው የሲጋራ ስልት ወይም የቴኦን ሞዴል ሲለዋውጥ፣ ሦስትኛው የፕሎማቶን መገኘት እንደ አንድ ቸልቶ ህዋስ ሆኖ ያገለግላል፤ ያስታውሱዎት ነገር እንደማንኛውም ነገር እንኳ አይለውጥም. ዝግመተ ለውጥ በ ] ብድግስና በኦክስት ውስጥ በአጭር ጊዜ ውስጥ በቆዳና በተራቀቀ ሁኔታ አኒሚዎች መንቀሳቀስ የሚችል መሆኑን አረጋግጦታል፤ እነዚህም በቀዳሚ ደረጃ ወደ መገኘታቸው ወደ ቀድሞው መመለስ መመለስ መመለስ መመለስ መመለስ እንዲደግ ነው ።

ባሕላዊና የፋንዶም እንቅፋቶች

የቡድን ሮኬት ተጽዕኖ ከቴሌቪዥን ስክሪን በጣም የተለየ ሲሆን የአድማጮችን ባሕል የሚደግፈው ሌሎች የአኒሚ ወራዳ ቡድኖች ምንም ያገኙትን ነገር አይገልጽም፡፡

ፋይዳና አማራጭ ጽንፈ ዓለማት የተነጠፉበት ጊዜ

በዋናው የፖክሄሞን ዳንዶም ውስጥ, ቡድን ሩኬት አንድ የፈንፊሽን መዝገብ ማዕዘን ማዕዘን ማዕዘን ነው። ጠባተኞች ስሌት ወደ ቀዳዳው ቀዳዳ ላይ ቀዳዳዎች ላይ ነው ቀዳዳዎች, ናችም ናችም ላይ ነው Anime ትንታኔዎች. አማራጭ ጽንሰ ሐሳቦች (U) አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ህቡራን, ወናዎች፣ የምሥጢር ወኪሎች ወይም ተራ ሲቪሎች መንገድ ላይ ናቸው. [ Rhockshiping አንድ ነገር ውስጥ በጣም prolifiics companyings ውስጥ ዋንጫዎች, ] አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ህብረተሰቦችን እንደ Cori Fols, አንድ ህውቀት ውዝግብ ላይ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ጹሑፎችን.[FT:2] ይህ የፍጥረት ውጤት ብዙውን ጊዜ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ሁኔታዎች, ስለ አእምሮው ማደስ ፣ ከትዕግሥረጡ እና ተፈታታኝ የሆኑ ችግሮችን ሥራ በመገንባት ውስጥ ከፈለተው በኋላ አዳዲስ ንቅና በፈቻው

በትውልድ ዘመን የተፈጸሙ ትንበያዎች

አንዳንድ የቡድን ሮኬት እምብርት ክስተት ለትልልቅ ፈንጂዎች ሊዳርግ ይችላል። አርቦክን እና ዌይዚንግን የሚፈቱበት ጊዜ፣ የኮፍኒንግ እና የኤከንን ቡድን ለመጠበቅ ነው፣ ወይም ደግሞ ያዕቆብ ካክኒያን ከገነት ጋር ጥሎ ሲወጣ በጣም ጠንካራ ይሆናል፤ የሚወቃቀው ነገር የሚመለከትበት ጊዜ በጣም ጸጥ ያለ ነው፡፡

ኖስታልጂያ እና የጋራ የዘር ሐረግ ማቀዝቀዣ

በተከታታይ በተከታታይ ያደጉ ሰዎች ቡድን ሮኬት ልጆችን በይበልጥ የሚወክለውን ውለታ የሚቀየርና የሚጽናን ልጅ ነው የቀረው የዓለም ክፍል ገና ያልተለወጠው ነው። ይህ ኖስትሊክ ሰልችቶ ማሳያ ኃይል አለው። አሁን ይህን ተከታታይ ነገር ለልጆቻቸው እያስተዋወቁ ነው::::::::] ወላጆች አሁን ግን ይህን ሰረቁን ከጄሲ ፣ ከጄምስ እና ከሞውዝ ጋር እንደገና ይገናኛሉ: - በጥልቀት የጠፋባቸውን ትንታኔዎች አድንቀው ይመለከታሉ። የትሮኦው ቀልደኛና ምቾት ጣዕም ያለው ነገር በበርካታ አውሮፕላኖች ላይ አንድ ጊዜ ወደሚያስተላልፍ ነገር ይፈጥራል። ይህ የሀሳብ ቅንነት ፕክሜንታ አናቶሚ አሽቶኒክስ ሬሊክ የተባለውን ነገር ያረጋግጥጣል: ነገር ግን አንድ ነገር ቀጣይ የሆነ ታሪክ ነው:

የቡድን ሮክ የፖኬሞን ምርጫዎች የጠለቀ ትርጉም

እያንዳንዱ ፍጥረት የአሠልጣኙን ባሕርይ ወይም ስሜት አንድ ገጽታ በማንጸባረቁ የጠባያቸው መስፋፋት ነው፡፡ ጸሐፊዎቹ የሦስት የፖክሞንን የቅንጦት ፣ የናፍቆትና የራስ ምስል ጭብጥ በጥንቃቄ ይመርጣሉ፤ የፖክሞን - የጭፈራ ጊዜን ወደ ስውር የባሕር ድብ ይለውጣሉ፡፡

የጄሲ የሽቦ መስመር: - ምኞትና ሊደረስበት የማይችል አደጋ

ጄሲ እንደ እባብ ያለ ፖክሞን - አርቦክ፣ ሲቪፐር እና በኋላም ያኔሜጋ - የራሷን እውቀት በጣም አደገኛ ቢሆንም በተሳሳተ መንገድ የተረዳችው ሰው እንደሆነ አድርጋ ታምናለች። እነዚህ የፖክሞን ታሪክ ብዙውን ጊዜ በጠቅላላው ሕዝብ ዘንድ በፍርሃት ይታያሉ፤ ነገር ግን ጄሲ ከስማቸው ውጭ እውነተኛ ወዳጅነት ይፈጥራል። የሥልጠናዋ አድራጎት በጣም ጥብቅ እንደሆነች ትቃወማለች፤ ሲጎጂና በትክክለኝነት ድክም ሲከበር ትኩረቷን ታወድሳለች። ይህ ኃይል የራሷን የውጭ ጉዳይ በቡድኑ ላይ ያቀርባል ፤ በሌላው ወገን የሚፈርዱትን ነገር ለማግኘት ነው፡፡

የጄምስ የዕፅዋትና የመርዛማ ዓይነቶችን በተመለከተ ያለው ትስስር ፦ በችግር ውስጥ ያለ ድብቅነት

ቪክትሪብል ፣ ካርኒቪኔ ፣ አምኖንገስ - እነዚህ ሰዎች በጣም የሚያበሳጭና የሚያጽናናውን የጥላቻ ስሜትና ፍቅር የሚያሳይ ባሕርይ ያሳያሉ፡፡

የሚዌት ጥምረትና ወዳጆቹ ፈጽሞ ያልነበራቸው ዓይነት የውዳሴ ሥነ ሥርዓት

ከባለቤቱ በተለየ ሜዎት አብዛኛውን ጊዜ የፖክሞንን ሁኔታ በማጠናከር ወይም በማዘዝ የፖክሞንን ሁኔታ አይደግፍም፡፡

የቡድን ቋጥኝ እንደገና ማሰብ ያለብህ ለምንድን ነው?

በተራቀቀ የዜና ድረ ገጽ ላይ በትላልቅ ጀግኖችና ወንጀለኞች ላይ ቡድን ሮኬት የሚወነጨፉት በቀላሉ ሊከፋፈለው ስለሚችል ነው፡፡

በቀጣዩ ጊዜ ጀሲ, ያዕቆብ እና ሚዎዝ አዲስ ውጫዊ እና ሰልች ሮቦት ይታይበታል, በተለያየ ምኞቶች ላይ ትኩረት አድርግ. ወደ ምሬት ወደ ምኞቱ ወደ ምሬት ወደ ጀሲ ' ብራዶው፣ ሞቅ ያለ ስሜት ወደ ያዕቆብ በቀዳሚነት እና የማሰብ ችሎታው በታች ሚኦዝ ህክምች። አሁን መገኘታቸው የፖክዔምን መንገድ ወደ አንድ ነገር ወደ አንድ ነገር ይለውጣል እና ሰው. ወደ ፍራንች ስር በምኞት ነገር ላይ ተንጽፈው በዕድገት እና በዝግመተ ለውጥ ላይ የተመሠረተው ሰልፉ ሰልፉ ናቅ የቡድን ሮኬት 'ፈቃድ 'ለለውጥ ለውጥ ማድረግን ሊተካ የሚችል በጣም ትንታኔ ነው: አንዳንድ ሰዎች ግን ይህን የሚያመለክቱት ማንነታቸውን ለመተው ነው, አንድ መንገድ ብቻ ለመሥራት ነው አንድ.