የዶክተሮች ጊዜ የማይሽረው ምኞት

አኒሜ ሁልጊዜም በቁመታቸው የሚንቀሳቀሱ ሥዕሎችና የሚያምር ፀጉር ነው፡፡

አንድ ሰው ውለታ የሌለው የሕይወት ባሕርይ ያለው መሆኑ የማይቀረውን ነገር ስለሚያንጸባርቅ ወይም ተሰጥኦ ቢጎድለውም እንኳ ተሰብሳቢው ጸጥታ የሰፈነበትና ኃይለኛ መልእክት ያዘለ መልእክት ያዘለ ነው: - በተፈጥሮ ለተሰጡት ሰዎች ስኬት ብቻ የተወሰነ አይደለም ።

በአኒሜ የነበረው የኮንትሮባንድ ቅርስ

አንዳንድ የበታች ውሾች አካላዊ ጥንካሬያቸው ደካማ ቢሆንም የስታቲካላዊ ብልጫ ያላቸው ናቸው፤ ሌሎች ደግሞ ሊቆጣጠሩት የማይችሉ የተሰወረ ኃይል አላቸው፥ ብዙዎቹ ደግሞ ማኅበራዊ ውህደት የሚጀምሩት በሁኔታዎቻቸውና በምዕራፋቸው መካከል ያለው ግልጽ ልዩነት ነው፡፡

የሥነ ልቦና አቋሙ ዳን ፒ ማክማዲስ የተባለ ተመራማሪ “የተዋጣለት ማንነት” ብሎ ከጠራው ጋር ይስማማል- ስለ እኛ የምንናገረው ውስጣዊ ታሪክ ነው። የሾፌር ጠበብት ለራስ ምሥጢራዊነት የሚቀርብ ምሳሌ ያቀርባሉ፤ ይህ ትንታኔ መከራና ትግል ወደ ኃይልና ትርጉም ሊለወጥ ይችላል የሚለው ሐሳብ ነው። ናሩቶ ኡዙማኪ በጋኔን ቀበሮ ውስጥ በመግባቱ ምክንያት በንቀት ሲናቅ የጋኔን ወንበሮው ራሱን እንዲያስቀምጥጥለት ይረዳዋል። ሥቃያችንና ሥቃያችን ወደ ታላቅ ኃይላችን መሠረት ሊሆን ይችላል የሚል ቃል ያቀርባል።

በአኒሜ የሚኖሩ የኮንዶዎች የጋራ ምሳሌ

  • Naruto Uzumaki Naruto: አንድ ሰው ተገልሎ ከመረቀ በኋላ ሦስት ጊዜ ፈተናውን ሳያከናውን የሄክጌ መሪ ለመሆን ይሞክራል። ጉዟቸውን በፈቃድ ወደ ማቆም ወደ ዘለቄት ራሱን ማሻሻል ይለውጣል።
  • Izuku Midoriya የሄሮ አካዴሚዬ : 80% የሕዝቡ ሥልጣን ባለበት ዓለም ውስጥ ተወለድን quirkless, Midoriya የመጨረሻ ውበቱን ይጀምራሉ። የአተናቂው የጽሑፍ ማሰባሰብ እና አለመበጠስ አግባብነት ያለው ዕድገት ነው፡፡
  • ታንጂሮ ካማዶ ] ዲሞን ገርገር :]: ከቤተሰቡ መታወክ እና እህቱ ጋኔን ከሆነ በኋላ ታንጂሮ ልዩ መስመር ወይም የተደበቀ ደም አልባ ሆኖ አይኖረውም፡፡
  • Shoyo Hinata Haikyuu! :] አነስተኛ ቁመት በቁመት ላይ በቁመት. ፎቅ ላይ ያለው በረሃብና የማያቋርጥ በረሃብ ሌሎች ሰዎች ይህን ቆራጥነት በራሱ ተሰጥኦ ሊገኝ ይችላል.

እነዚህ ገጸ ባሕርያት የሚስማሙት በችግር ምክንያት ብቻ አይደለም፡፡

የመቋቋም ችሎታን የሚያዳብሩ ትሮጦች

አኒሜ የበታች ውሻን መንገድ ለመቅረጽ የማያቋርጥ የታሪካዊ መሣሪያ ይጠቀማል። እነዚህ ትሮፒዎች ከቁጥር ይልቅ የሽቦ መፈወስን ለመቋቋም ፈቃደኛ የሆነ ሰው ሊገኝ ይችላል የሚለውን ሐሳብ የሚያጠናክሩ የሥነ ልቦና መሣሪያዎች ናቸው። በመሠረቱ በዓለማዊው ዓለም ውስጥ ያለውን የጸና አቋም በደረጃ ያስቀምጣሉ፤ ለምሳሌ ማኅበራዊ ድጋፍ፣ ግብ ማውጣት፣ ተሞክሮ እና ስሜታዊ መመሪያ ናቸው።

ጓደኝነት ያለው ኃይል

በጣም ከፍተኛ እና ተቺዎች ከሆኑት የአኒሚ ትሮፔዎች አንዱ “የወዳጅነት ኃይል” ቢሆንም የሥነ ልቦናው አፅም ጠንካራ ነው። በእነዚህ ታሪኮች ውስጥ ወዳጅነት ማለት የአስማት ጋሻ አይደለም፤ የዚያኑ ያህል የኃላፊነት ምንጭ፣ የውስጥ ግፊት እና የሁለቱም ጠንካራ ጎን ነው፡፡ አንድ ክፍተት ጦጣ በሸንጎው ዲ. ሉፊ በጠፋበት ጊዜ ከሠራተኞቹ በመቶ ጊዜ ውስጥ ይሞታል፤ እያንዳንዱ አባል ችሎታው አጥቶ አያውቅም። የዞሮ ታማኝነት፣ የናሚ የጉንት አቅጣጫ እና የሳንጂ ስትራቴጂ ክፍተትን በካፒቴን ውስጥ ይሞላል። ይህ እርስ በርስ መደጋገፍ ማለት ሶሎ ስፖርት አይደለም። በአሜሪካ የሥነ ልቦና ማኅበር ውስጥ ያሉ ሰዎችን ጨምሮ በማኅበራዊ ግንኙነት ላይ ያለውን ግንኙነት ሁልጊዜ በጣም አስፈላጊ የሆነ ችግርን በመከላከል ረገድ ረገድ ረገድ በጣም አስፈላጊ ነው፡፡

ሄሮ አካዴሚማ ኢዙኩ ሚዶሪያ's 'ኡራራካ እና አይዳ ጓደኞቹ ከአቅማቸው በላይ እንዲጎትቱት እንጂ በስሜታዊ ጩኸት ብቻ ሳይሆን እርስ በርስ በሚታገሉበት ነገር ነው። አይዳ በቀዳሚ ሕይወቱ ላይ በቀልን ለመፈለግ ሲሞክር ሚዶሪያ ጣልቃ ይገባል ስለ እርሱ ለመዋጋት ሳይሆን እርሱን ለማሳሰብ ብቻ ሳይሆን እርሱ ብቻ ሳይሆን - እውነተኛ ድጋፍ ኔትዎር አመለካከታችንን በድግግሞአችን ወቅት እንዴት መልሶ እንደሚያስተካክለው የሚያሳይ ማስረጃ ነው፡፡

እንደ ትልቅ ድንጋይ ሆኖ ስኬታማ መሆን አለመቻል

ወዳጅነቱ የደኅንነት መረብ ከሆነ፣ ሽንፈት ነው ትራምቦላይን. አናኢም ውሻዎች ሁልጊዜ አይታወሱም እና የፊዚክስ ትርዒቶች በጣም ጥቂት ንቅንቅ በእነዚህ ህዋሳት ላይ ነው. ከዚህ ይልቅ ውህደት ይመረመራል. Haichyuu! ], Hinaata''' የመጀመሪያው ትልቅ ትስስር የሚያበቃው በጭካኔው ሽንፈት በፈቃደኝነት ስር በተገኘው ዲስኦርቶት ነው Sejoh. እና ውለቱ አይለሰምም ካሜራው ስለ ወደ መጨረሻው ደረጃው ላይ ይራዘማል። ከዚህ በኋላ ተስፋው አይደርሰውም ለምን እንደፈዘዘና እንዴት ማስተካከል እንዳለበት ነው። ይህ ሁኔታ በቀዳሚው የዕድገት አእምሮው ውስጥ እንደ መነሳት ሳይሆን በቀዳሚው የዓመፅም የአንደሳች ትንፋክስ ምሳሌ ነው.

ኮኖሶታ ስሕተታቸው ማሽቆልቆል እንደ ኮምፒውተር ይገለጣል፤ ነገር ግን ካስፖማ''ን ዲስኦርደርስ ፎርምስ የተባለው ቡድን በተደጋጋሚ ሞት እና ውርደት ይቀጥላል፡፡

የማያቋርጥ ሥልጠና ማግኘት

የሥልጠናው አርክ ውስጥ የቅንጦት አኒሜ ዋና ዓላማ ሲሆን በጣም ወሳኝ የሆነ የትረካ ዓላማ አለው: የበታች ውሻና አሁን ባለው ችሎታ መካከል ያለውን ልዩነት ይዘጋል። ከሁሉ በላይ ደግሞ የፍጆቱን መጠን ያመዝናል።

ይህ ቱርቢ በጊዜያዊ ፍላጎቱ ላይ ያለውን ግምገማ በቀጥታ ይቃወማል፡፡ የበታቹ ውሻ እንደ ሮክ ሊ ያለ ነገር ብቻዬን ይመለከታል: Naruto ] አንድ ሰው ተራ ሰው የሚሠራውን ሥራ ፈጽሞ ሊረዳ አይችልም...

መመሪያ መስጠትና የፈቃደኝነትን ማስተላለፍ

ሪሶሺዬሽን ከቁጥጥር ውጭ ሆኖ አይገኝም. አናኢም ውሾች ብዙውን ጊዜ የአድማጮች አሠሪዎች ናቸው አሁን ሕያው ማስረጃ ሆነው የሚያገለግሉ ናቸው የሚባሉት። ሁሉን ሊገኝ የሚችል የሄሮ አካዳሚዬ , Satou Gojo in Jujutsu Kaisen [, ወይም እንኳን በመንፈስ የተቀናጀ የፊተኛው ሰው እንደ ቀድሞው ፍላሚ ሃሲሪያ ]] የሄሞናውያን ጊልበር ሁሉም የሥነ ልቦና ባለሙያዎች “avicarry” ብለው የሚጠሩት --ምንም እንደ አንተ የሚተካከለው አንድ ሰው በራስህ ስኬት ላይ እንዲያስነሣው ምኞታችሁን አስተያየቱን መነሳት ይደግፋሉ። ሜኖሪስ ሞዴልምም ቢሆን በቻይነት ፣ እውነተኛ አቀባበል ነው ናችለት ነው ፣ እሱም ሆነዴር ምኞን ጨምሮ እንደማንኛውም ኃይልና አንድ ነገር ከሥላ ላይ አንድ ላይ እንደ አንድ ነገር ነው

አንድ ትውልድ ወደ ሌላ ትውልድ የሚሻገር ጋራ ቱርፔ ወደ አኒሜ - የውርስ ምንጭ ነው የሚለውን ሐሳብ ያስገዳደረው፡፡ የበታቹ ውሻ የሚዋጋው ለራሳቸው ሳይሆን መከራን የሚያምን የሚያምኑ ሰዎች ተስፋ ነው፡፡ ትርጉም ያለው የጸና አቋም ህይወቱን የማዕዘን ድንጋይ ነው፡፡ በቪክቶር ፍራንክና ከጊዜ በኋላ በ ላይ ላይ የፕሲኮሎጂ ቱዴይ ] ላይ የፕሲኮሎጂን ተስፋ ይይዛሉ።

ሰይጣናትና ገልባጮች በኾኑ ( ከዋክብት ) ፡ ፡

ሁሉም እንቅፋቶች ውጪ ናቸው. ብዙ አናሚማ ውሻዎች ቃል በቃል ወይም መነጽር ቀዳዳ ውስጥ አጋንንትን መጋፈጥ አለባቸው. [በ] ብሌክ , Ichigo ኮርሳኪ የራሱን ጉድለት ይዋጋል፣ አንድ ሰው ራሱን እንዳይቆጣጠር የሚያሳስብበት ነገር ነው። [[FLT: 2]]

ይህ ሩፔ የተባለው ሐቅ ብዙውን ጊዜ ስሜቶችን መቋቋም ፣ ያለፈውን ችግር ወይም ራሱን መተውን የሚጠይቁ ሁኔታዎችን መቋቋምን እንደሚጠይቅ ያሳያል፡፡ ሞብ ሳይኮሎጂ 100 በስሜት ዓለም ውስጥ ጸጥታ የሰፈነበት የበታችነት ባሕርይ ነው፤ ከፍተኛው የሥነ አእምሮ ኃይሉ በማኅበራዊ ጭንቀትና በግል ግንኙነቶች መንቀሳቀስ ካልቻለ ነው፡፡ ይህ ተከታታይ ርዕስ ስሜቱን እንደ እውነተኛ ጉዞ አድርጎ በግልጽ ያስቀምጠዋል፤ በሳይት ፍንዳታዎች ግን እነዚህ ገጸ ባሕርያት ራሳቸውን በራሳቸው ተቀባይነት እንዲያገኙ በማድረግ ድክመቱን ማስወገድን ሳይሆን ድክመቱን ማቀናበርን የሚማር መሆኑን ይማራሉ።

የውሻ አጠቃቀም በተመልካቾች ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ

አኒሜ undurg ታሪኬs በስክሪኑ ላይ አይቆዩም. እነርሱ ወደ እውነተኛ ማንነቱ ሥራ ይጀምራሉ። አድማጮች እንደ “ዳይትባዮ” ወይም “ፕለስኡቱቱር” ያሉ አባባሎችን ሲቀበሉ ከድምፅ ይልቅ ድምፅን ከማሳሳት ይልቅ ድምፆችን ከማቅረብ ይልቅ ወደ ውስጥ ያስገባሉ፤ በፊልም ላይ የሚጫወቱት የሥነ ልቦና ችሎታው ወደ “አስተማማኝ መጓጓዣ” ተብሏል። ተሞክሮው ውስጥ ጥልቅ ገንዘባዊ ገንዘቦችን በገባ ታሪክ ውስጥ ሊለውጥ ይችላል፤ ይህም በእውነተኛ ዓለም እምነቶች እና ዓላማዎች ላይ ለውጥ ሊያመጣ ይችላል፤ ] የብሔራዊው የጤና ተቋም ] ጥናትን ማረጋገጡ. ወደ አናዶግ ዓለም የተወሰዱ ሰዎች ወደ አንድ አጫጭርነት ዓለም በጊዜያዊነት ይህን ባሕርይ እንዲቀበሉት እና በተደጋጋሚ መጋለጣቸው እነዚህን አመለካከቶች እንደ ቀድሞው አመለካከቶች እንዲቀበሉት ሊያደርግ ይችላል።

የሌላውን ችግር እንደራስ መመልከትና አለመግባባት

የሚመለከቱ ሰዎች ከድህነት፣ መድልዎ ወይም ራስን ከራስ ማምለጫ ጋር ሲታገሉ ሲመለከቱ ብዙውን ጊዜ አንዳንድ የራሳቸው ባዮግራፊዎች ለይተው ያውቃሉ። ይህ መለያው ለማጽናናት የሚጠቅም የጋራ ጥምረት ያስፋፋል። የመጀመሪያው ትውልድ የሆነ የአኒሚ ተመልካች የኮሌጅ ተማሪ በኢዙኩ ሚዶሪያ ውስጥ ራሳቸውን ሊመለከቱ ይችላሉ፤ ይህም የጀግና የጅግንነት ዘር የሌለው ነገር ነው እንጂ ጥናት ነው፡፡ በሥራ ቦታው ውስጥ የሚገጥመው ተቃዋሚ የናሩቶ የቀድሞ ዘመንን እንደ ፓራዮ ሆኖ ሊወጋ ይችላል። እነዚህ ግንኙነቶች የፊዚክስ ተመልካቹን ትግል የሚያረጋግጡና ታሪካቸውን እንዲያስታውሱ ያስችላቸዋል።

ከዚህም በላይ አኒሜ ሁልጊዜ የበታች ውሻ ድል ያደርጋል ማለት አይደለም። አንዳንድ ይታይባቸዋል እንደ [Fhitia no Jo ], ማንኛውም ጥረት በሙያው ሳይሆን በክብር በሚካስበት ጊዜ ለጠባዩ መረጋጋት የሚያስከብር አጥጋቢ መደምደሚያ ያቀርባሉ። እንዲህ ያለው መደምደሚያ ግን ዕድገት ራሱም እንኳ ዓለምን ስኬታማ በማድረጉ ድል ያደርጋል። ይህ ነገር ለእውነተኛ ሕይወት ውስብስብ የሆኑ ተመልካቾችን ያዘጋጃል፤ በሙጫ አይካስም ነገር ግን ክብር ግን ምንም ነገር አይገኝም፡፡

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ የሚያተኩሩ አንዳንድ ትምህርቶች

በቁጥጥር ሥር ከዋሉ አኒሚ የሚወስዱት ሰዎች በጣም አስደናቂ የሆነ ነገር አላቸው ።

  • የመስማት ችሎታ ሽብር ይመታል። የታንጂሮ የእስትንፋስ ልምምድ ለሥነ ምግባር ጫና ምሳሌ ነው። በእውነተኛ ሕይወት ውስጥ አስቸጋሪ ጭውውቶችን ወይም ችሎታዎችን እንደገና መለማመድ ጭንቀትን ይቀንሳል።
  • ትንሽ ውህደት ያሸንፋል. ሂናታ ከመያዝ ወደ ኳስ ወደ ጠረጴዛዎች በዜጎች ላይ አንድ ተጨማሪ ነገር ይገናኛሉ. እንደ ጄምስ ክሌር ልማዶች አንድ ጊዜ አንድ አስደናቂ ውጤት ያስገኛሉ.
  • እርዳታ መጠየቅ ጠንካራ ነው. እንኳ አንድ ዋልተኛ ውሻ እንኳን በመጨረሻ በደጋፊዎች ላይ የተመካ ነው። ይህ ሁኔታ ሕክምናን፣ መመሪያን ወይም ማኅበራዊ ድጋፍን መፈለግን ይመርጣል፡፡
  • ፓይን እንደገና ሊተረጎም ይችላል. እራት ሐዘኑን ወደ ነዳጅ (እንዲሁ ጎን ) ሱንተር x ሃንተር ንዴቱን ወደ ኃይል የሚለውጠው ነው። ቃል በቃል ለውጥ ማድረግ ባይቻልም እንኳ ሥቃዩን ወደ የፈጠራ ወይም ፍሬያማ ፕሮጀክቶች መንዳት መሠረታዊ ሥርዓት ጤናማ የሆነ የመቋቋም ዘዴ ነው።

ምንም እንኳን አኒሜ በሙያው የሚተካ ባይሆንም ትረካዎቹ ተጨማሪ የማበረታቻ ምንጭና የባሕል ድልድይ ሆነው ይበልጥ መደበኛ የሆነ የመረጋጋት ስሜት እንዲፈጥሩ ያስችሏቸዋል ።

ተቺዎችና መርዛማ በሽታ

በጣም አስፈላጊ የሆነ ትችት መፍትሄ ማግኘት: አንቲሚ አንዳንድ ጊዜ ራሱን የማጥፋት ጥረትን ያቀርባል። ተገቢ የሆነ እረፍት ሳያገኙ በችግሩ የሚገፋፉ ሰዎች (እንደ ሮክ ሊ ቀዶ ሕክምና ወይም ሞት ሁኔታ) ሳያውቁት መርዛማ የሆነ የጸና አስተሳሰብ ሊያራምዱ ይችላሉ። እውነተኛ የመቋቋም ችሎታ መቼ ማረፍን እንደሚጠይቅ ማወቅን ፣ ማገገምንና እርዳታ መጠየቅን ይጨምራል - ሰውነትን ወደ አፈር ማፍሰስን ብቻ ሳይሆን ይህን ማድረግን አይጨምርም፡፡

ነገር ግን ከሁሉ የተሻለ የበታች ታሪክ ገደቦችን አምኖ መቀበልን. [ ሞብ ሳይኮሎጂ 100] ግልጽ በሆነ መንገድ ዲስኦርደርትት የሚባሉትን "ከሁሉ በላይ ከባድ ሥራ" ሃይማኖታዊ ትምህርትን በማሳየት ስሜትን ደኅንነት እና ዝምድናን ከቆዳ ኃይል የበለጠ ነገርን ያሳያል። ናሩቶ ታዋቂ ነው ምናለ ማንትራው ግለቱ ሰው ሊቀበል የሚችልበትን ጊዜ የሚያሳይ ነው (የጃያ ሞት እና የኔጂ መሥዋዕት) ።

ባሕል ያለው ትርጉምና ዘላቂነት ያለው ቅርስ

የአኒሜ የጭነት ታሪክ በጥቅሉ የግለሰቦችን አእምሮ ከመቅረጽ ያለፈ ነገር ይሠራል፤ በጃፓን ውስጥ የጋራ ባሕል ይቀርጻሉ። የአርቴጂዲኦፕዩተሩ ሁኔታ ከጦርነቱ በኋላ ከነበረ እድሳት እና ጠንክሮ መሥራት ለስታትነት ማነስን ሊተካ ይችላል - በዘመናዊው ኅብረተሰብ ውስጥ አዲስ ነገር ይደግፋል። ዓለም አቀፍው የዜናው ውጤት እንደ የሄሮ አካድሚማ ወይም ]] ዴሞን ስካለር] አንድ ሰው ሳይወለድ ማንም ቃል ሳይገባለት ለሁሉም ተረቶች የተራበበች መሆኑን ያሳያል።

በዝሙት አዳሪው እየተለወጠ ሲሄድ የበታች ውሻ ይለወጣል። እንስቷ በፊልም ላይ እንደ የዶውን ወይም ] የቡክ ዱላ ውህደት ከማኅበራዊ ማብራሪያ ጋር የሚመሳሰል የኮንትሮፒክ አርኬስ ይቀርባል። የውስጥ መልእክት: የመቋቋም ችሎታ ሊገኝ የሚችል ፣ ሊጠናከር የሚችል ባሕርይ ነው እንጂ አንድ ነገር አይደለም። እነዚህን ተረቶች እንደገና በመከለስ አድማጮች ራሳቸውን ለአእምሮ ሞዴል በማጋለጥ ስለማሰብ አቅማቸውን የሚጠብቅ ነገር እንደገና ያቀርባሉ።

በጭንቀትና በትካዜ በተዋጡበት በዚህ ዓለም ውስጥ የአኒሜ ውሻ ውሻ እንደ ተራራው ዓይነት ለውጥ እንደሚያስከትል ያስታውሳል ።