የበቀልን የተወሳሰበ የሥነ ምግባር አቋም የሚያጎላ አኒሜ: - ሥር የሰደደ የሥነ ምግባር ጭፍን ጥላቻ

የበቀል እርምጃ የተወሰደው የግብረ ሰዶም

አኒሜ የሥነ ምግባርን፥ ፍትሕንና ሰብዓዊን አቋሙን ለመፈተን የበቀልን ጭብጥ ከረጅም ጊዜ ጀምሮ ሲጠቀም ኖረዋል። ነገር ግን ለተግባር ቀጣይነት ያለው ጠንቃቃ ከመሆን ይልቅ በእነዚህ ታሪኮች ውስጥ ለመበቀል የሚደረግ ጥረት የበቀልን ድርጊት የሚለያይ የበቀልን እና የቀረጸውን ኅብረተሰብ ስሜት ይለውጣል። እነዚህ ታሪኮች ቀላል መልሶችን ይቃወማሉ፤ ተመልካቾችን በራስ የመለወጥ ዓላማው ላይ ያለውን ክፍተት እንዲጋፈጡ ያስገድዷቸዋል። በጣም አስገድዶአቸዋል የጅብራርድ - ቫይለይን ጊንየርም ይሽራል። ይህ የፍትሕ መምራት ብዙውን ጊዜ በራስ እጅ ላይ ያለውን ነፍሱን ያጨበረታል።

ከእነዚህ ተከታታይ ርዕሶች ጋር ስትገናኝ የበቀል እርምጃ አንድ ውዝግብ ሳይሆን ረብሻ የሚፈጥር ውይይት መሆኑን ቶሎ ትገነዘባለህ፡፡ እያንዳንዱ የበቀል እርምጃ በማኅበረሰቡ ውስጥ ሾልኮ የሚወጣ ሲሆን ወደ ግርዶሽ ያጎርፋል፤ ብዙውን ጊዜ ወደ ራስህ የሚዘልቅና ከመጀመሪያ ዓላማው ጋር የሚጣጣም የፈቃድ ዑደት ይፈጥራል። የሥነ ምግባር ምሥጢራዊው አጠራጣሪ የሆነ እውነት የተቆሰለው የተቆሰለው ሰው ሊጎሳቆለው የሚችልበት አሳዛኝ እውነት ነው፡፡

በቀልን በተመለከተ የተወሰደው ትንበያ

አኒሜ ፣ በምዕራባውያን የኦክሲጅን ፊልም ውስጥ ከሚገኘው ንጹሕ የበቀል እርምጃ በእጅጉ የተለየ ነው ።

በራስ ወዳድነት ስሜት ሳይሆን በራስ ወዳድነት ስሜት ተበቀል

የመጀመሪያው ቁስል ማለት የሚወዱትን ሰው መገደል ፣ በጥልቀት መከዳቱን ወይም ወደፊት የሚፈጸምን ስርቆት አንድ ሰው ራሱን በራሱ የመቆጣት ስሜት እንዲሰበር ያደርጋል ።

ይህን ኃይል በሰብዓዊው ሁኔታ ሁኔታ ላይ በቀዳሚ ሁኔታ እንደ ውለታ ይወርዱታል. ጓደኞቹ፣ የፍቅር አማራጮች፣ አልፎ ተርፎም መሠረታዊ ራስ አጠባበቅ በተልእኳቸው ስም ተጥለውባቸዋል። የሥነ ምግባር ቀውስ የሚፈጠረው አንተ እንደ መስተዋቱ ምሥጋናው ሰውዋዋዊው ቀልጣፋው ነው ነው? ጥያቄው “ስኬታማ ነው? ” የሚል ጥያቄ ወደ "የሚሳካላቸው ነገር ምንድን ነው??" ለባለሥነ ልቦናዊው ታሪክ ሞዴል ነው ምሑራን ከ] Stanford Encyclopedia of Filosophy” ትንታኔው ላይ ስለ መበቀል]]]] አንድ ነገር አንድ በአንድ ላይ ይመረምራል::

በፍትሕና በቪጂላንቴ ምሰሶ መካከል ያለው ልዩነት

ብዙውን ጊዜ አንድ የሕግ ሥርዓት ምንም የማያውቀው ፣ ምግባረ ብልሹ ወይም የማይረባ እንደሆነ ተደርጎ ይገለጻል፤ ይህም የጨካኙን መንገድ ለማጋለጥ ነው፡፡ ይሁን እንጂ ተረት ብዙውን ጊዜ ከፍትሕ ውጭ የሆነ መንገድን አይተውም፡፡ ከዚህ ይልቅ የሚወስዱትን ዘዴ ያገናኛል። የጭካኔ ድርጊት የሚተካው ከሆነ ነፍሰ ገዳይን ማሳዘን ይጀምራል? ወይስ የጭካኔ አራማጅ የሆነን የፖለቲካ ተሃድሶ በመፍጠር ብቻ ነው? ወይስ የጭካኔ ድርጊት የሚተካው ሰው የኃይለኛነት ክፍተት ይፈጥራል? እነዚህ ተረቶች ብዙውን ጊዜ የፍትሕ መምታት እንደልብ ሆኖ ሲሠራ የዓመፅን ሥርዓተ ምሕምረት ችላ ብሎ እንደሚመለከት ያሳያሉ።

እንደ ] Psycho-Pass]] ስርየት ያለውም በፍትሕ ሥርዓት ውስጥ በጣም ውጤታማ የሆነ ነገር ግን ሥነ ምግባርን አሰልቺ የሆነ ኅብረተሰብ ውስጥ እንዲቀየር በማድረግ ይህን ይለውጠዋል. ምኞቱ የግል በቀልን ማድረግ አንድ ሥርዓት ላይ ዓመፀኝነት ነው ወንጀለኞች እና የሥነ ልቦና ባለታጠቁ. የሥነ ምግባር መመሪያው እናንተን ይጠይቅዎ ላይ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ቀዝቃዛ፣ ዳንስ መሪ ነው. የሕግ ፍልስፍናዎች በ]]Cornells Lawschild's ሕገ ክልሰ ህገ ምሑር መረጃ ]]]]] አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ፍትሐዊ መሠረታዊ ሥርዓቶች አዳዲስ ይገናኛሉዎትን አዳዲስ አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁን አሁንዎ. deconstrut.

የሥነ አእምሮ መዛባትና ጎጂው ዘፈኑ

ይህ ለውጥ የአድማጮቹን የሥነ ምግባር አቋም የሚያጠነክር ከመሆኑም በላይ አድማጮች የጭካኔ ድርጊት ምን ያህል ዋጋ እንዳለው እንዲገነዘቡ ያስችላቸዋል ።

የሌሎችን ስሜት መረዳትና የሌሎችን ስሜት መረዳት አለመቻል

የበቀል እርምጃ የሚወስደው መንገድ ብዙውን ጊዜ ቀስ በቀስ አመለካከቱን በማቃለል ተለይቶ ይታያል። የሌሎችን አመለካከት እየቀነሰ የመጣ ነገር ነው፡፡

አንድ ሰው የሌሎችን ችግር እንደራስ አድርጎ የመመልከትና የመለየት ችሎታው እንደ አንድ ነገር አድርጎ የሚመለከተው ከሆነ እነዚህ ባሕርያት ሙሉ በሙሉ መጥፋትን የሚጠይቅ የበቀል እርምጃ ነው ማለት አይደለም፡፡

ለአደን ሱስ መውሰዳቸውና የመፍትሔ ምንጭ አለማድረጋቸው

በብልግና እና በደግነት የሚገለጽ የሥነ ምግባር አቋም የበቀል ፉክክር ነው፡፡ አንዳንድ ገጸ ባሕርያት በዲሬናሊን እና በጥላቻ በተሞላው የብዙ ዓመታት ኑሮአቸውን ካስፋፉ በኋላ የበቀል እርምጃን ወደ መጨረሻው ደረጃ ላይ ለማድረስ የማይፈልጉበትን ደረጃ ላይ ደርሰዋል። የበቀል እርምጃ ግን ወደ መጨረሻው የሚያደርስ መንገድና መጨረሻው ራሱ ይሆናል፤ በፍርሃት ሊጠፉት የሚችሉት የራሳቸውን እሳት ነው፡፡

ይህ ተረት የአድማጮችን ጠረጴዛዎች ይለውጣል። የሚከተሉት ታሪኮች ዓላማቸውን ዳር ለማድረስ ሳይሆን አንድ ሰው መርዛማ የሆነ ዓላማውን ለመቆጣጠር ሲል ስላሳሰበው የፍርሃት ስሜት ነው፡፡

ሥር የሰደደ ቅጠሎች: - ሥነ ምግባራዊ ውህደትን እንደገና የሚያንጸባርቅ አሠራሮች

እነዚህ ፍልስፍናዊ ርዕሰ ጉዳዮች በትክክለኛ ታሪኮች ውስጥ እንዲካተቱ ለማድረግ ቁልፍ የሆኑ ተከታታይ ሐሳቦችን መመርመራችን ሥነ ምግባራዊ ምርምር ለማድረግ እቅድና ባሕርይን እንዴት እንዳዘጋጁ ያሳያል ።

ቪንላንድ ሳጋ: - ከሰይፉ በስተጀርባ ያለው የመቅደሱ ክፍል

የመጀመሪያው ጊዜ ቶርፊን በጦር ሜዳው ላይ ያለውን በጣም የሚጠላውን ነገር ያቃጠለው ሲሆን ይህ ጥላቻ እድገቱን የሚያጎናጽፈውና ዓይኖቹን የሚያዳክመው ነው፡፡ ነገር ግን የግላጼው የበቀል ዓላማው በድንገት ሲሆን የፀረ - ጸረ - ጨረር በሌሎች እጅ ሲወገድ ቶርፊን ምንም ዓላማ የሌለው ባዶ ሽፋን ይቀርበታል። ከዚያም ተረቱ ወደ ቀልድ ግምገማ የዓመፅ ፈላስፎችን ይለውጣል። ነገር ግን በቀል የጊዜያዊ ባርነት ነው እና እውነተኛ አብዮት ማለት ሰይፍ ቦታ የሌለውን አገር መገንባት ነው፡፡

እውነተኛ ጥንካሬ ጠላትህን ለመግደል ሳይሆን ለጠላቶቻቸው ይቅርታ ማድረግ ሥልጣን ነው፣ ከሁሉ በላይ ደግሞ ለራስህ የጥላቻ ዑደቶች ይቅርታ ማድረግ ነው። ለራስህ ለውትድርና በራስህ የጥላቻ ዑደቶች ውስጥ። ለምትታገል ከቪንላንድ ሳጋስ ጋር ከተባሉት ታሪካዊ አገባብ ጋር ይጋጫሉ: ]Hurst Proseumers ስለ ቪኪንግ ባሕል ]] ስለ አኒሜ ክሪቲኬስቶች የተመዘገበውን የክብር ዑደቶች አቀራረቦች ይገልጸዋል።

በቲታን ላይ የደረሰው ጥቃት: - አቢሰስ ጋዜጦችንም ጨምሮ

የሃጂም ኢሲያማ ሥራ በሕይወት ተርፎ ከደረሰው የበቀል ድርጊት ወደ አንድ አውዳሚ የሥነ ምግባር ግርፋት ይለወጣል፤ እያንዳንዱ የበቀል እርምጃ በዓለም አቀፍ ደረጃ ራስን ለማጥፋት አንድ እርምጃ ነው፡፡

የሥነ ምግባር ውዝግብ የሚጀምረው በቀዳሚ አሁን በአገር መስመር ላይ ካርታውንና ክፉውን መጠቀም ሲሳናችሁ ነው. በቀል ወደ ሂድረ እና የይታይልኝ ኃይል ስለጀመሩ ነው ሕዝባችሁን ለመጠበቅ ያለው ጥልቅ ፍላጎት ፈጽሞ በግብራዊ ሁኔታ ሌላ ዘርን ማሳመን ይቻል እንደሆነ ነው. በቀዳሚ በቀዳሚ አሁን በቀዳሚ ላይ በቀዳሚ ቅድሚያ-አካል ላይ ያለው ግጭቶች የማይነጣጠሉ ዓለም, እና እንደ ዓለም አቀፍ ኮሚቴ ስለ ጦርነት እና ሕግ ]]] serje ላይ ያለው ብርሃን ትክክለኛ ነው የታጠቁትን እና የግጭቶችን ሕግ የሚጥሱበትን መንገድ እና የሚጥሱ ናቸው።

91 ቀናትና የማፊያ ሥነ ምግባር

በተጣለው ክላስተሮፖቢክ ዓለም ውስጥ 91 ቀናት የበቀል እርምጃ ከማንኛውም የጅምላ ምክንያት ይሸፈናል። የቫንቲን ቤተሰብ መገለባበጥ ሁሉም ሰው ሥነ ምግባርን የሚጋፋበት ነገር ነው። ይህ ማሳያው በብልሃት የሥነ ምግባር እውነተኝነት ነው "የጨካኝ እጆች" - እውነተኝነት ነው አንድ ብልሹ ሥርዓት መዞር እና የግል ፍትሕን ማጎናጸፍ ነው, በግድ በራስህ ላይ መሬቱን ከጽዳት ውጭ መሬቱ አይሁን። አንጀሎው በፈቃደኛነት ወደ ሥልጣን ሳይሆን በቁጥጥር ሥር በማዋል ወደ ጉድጓድ ውስጥ ይገለበጣል።

ተለዋዋጭ የሆኑ መስመሮች: - ቤዛ ፣ ይቅር ባይነትና ሊደረስበት የማይችል ጥንቃቄ

ሁሉም ሰው ቢሆን የኒሂሊነት ዝንባሌ አይታይም ፤ አንዳንዶች ሰላም ወዳለበት ነገር የሚሄድ ነገር ለማድረግ የሚቸኩል መንገድ ይከተላሉ ፤ ጠባሳ ዘላቂ እንደሆነ ሁልጊዜ በማመን ግን ጠባሳ ይሸነፋል ።

ራስን ይቅር ማለት ሙሉ በሙሉ በተራቀቀ የኬሚስትሪ ሥርዓት: - የወንድማማች ማኅበር

ይህ ተከታታይ የበቀል እርምጃ በበርካታ አቅጣጫዎች የሚፈጸም ሲሆን ከውስጥ የሚመነጨው ትልቅ አስተዋጽኦ ግን በውጪው የበቀልና የውስጥ ማስተሰረያ ነው፡፡

በዶሮሮ የሚገኘው የግንድ ክፍተት

ሃይኪማሩ ሰውነቱን ከአጋንንት ለመመለስ ያደረገው ጉዞ አባቱ በፈጸመው ከባድ ውዝግብ ምክንያት ሰው ሆኖ ሳለ የወላጁን የበቀል እርምጃ ለመውሰድ የሚያስችል ቀጥተኛ ምሳሌ ሆኖ ያገለግላል ።

ዓላማ የሌለው መከራና የሽንገላ ውጤት

አንድ ሰው የዛሬውን መሰሉን ዕዳ ከባለቤቱ ለመካድ ሲል የሕዝቡን ሰላምና ደህንነት መሥዋዕት አድርጎ ማቅረብ አለበት የሚለው ጥያቄ ግልጽ ነው ።

የሥነ ምግባር ሰነፎችን ማነቃቃት

እነዚህ ሰዎች ፣ አንድ ሰው ለበቀል ያለው አመለካከት ትክክል መሆኑን የሚመረምሩ ሲሆን ዓይን ዓይንን በዓይኖቹ ላይ ያለውን አመለካከት የሚመረምሩ ሲሆን ዓይንን የሚወክለው ዓለምን ሚዛናዊ ወይም እንዲያውር ብቻ ነው ወይስ አይደለም የሚለውን ይመረምራሉ ።