የሻማኒኮች ኃይል ተፈጥሮ: - የአሳኩራ የዮ እድገትና የአቅም ገደብን ማገናዘብ

በሳምን ኪንግ ውስጥ የሚገኘው የአሳኩራ ጉብኝት “የሻምን ንጉሥ” የሽማኒ ኃይሎችን ባሕርይ ለመመርመር የሚያስችል ቀስቃሽ ሌንስ ነው፡፡ ይህ ርዕስ የዮህ የሁን የጭካኔ ባሕርይ ከሥነ ልቦናና ከተቃራኒ ፆታ ጋር ከሚዛመደው እድገት ጋር የሚዋሃደውን ነገር ለመመርመር የሚያስችል ነው፡፡

የሻማን ንጉሥ ዓለምና የሳማኒያዊ ኃይል አፈጻጸም

የሾም ንጉሥ ቻማን ችሎ የፈጠረው ሂዮዩኪ ታኬይ ነው፣ ናምፓኒዝም እንደ አንድ ኃይል የመንፈሳዊ ግንኙነት፣ የቴክሲካል ውጊያ እና የመንፈሳዊ ዝግመተ ለውጥ ውዝግብ ነው። የዮህን ኃይል ለመረዳት እንድንችል በቅድሚያ ሻማንን የሚመሩትን መሠረታዊ ጽንሰ ሐሳቦች መረዳት አለብን። በዋናው ውስጥ ሻማኒካዊ ኃይል ለጦርነት ብቻ ሳይሆን ለጦርነት ነው ነገር ሕያው የሆነ የሻማን ባሕርይ፣ እምነት እና ግንኙነት ነው፡፡

ሻማን በሚባለው የንጉሥ ጽንፈ ዓለም ውስጥ የሚኖር ሰው ምንድን ነው?

በተከታታይ አንድ ሰው ከመናፍስታዊ-ስማት፣ ከተፈጥሮ መናፍስት እና ከመለኮታዊ አካላት ጋር እንኳ ሳይቀር ግንኙነት አለው። ይህ ችሎታ “የሻማን ዓይን” የተባለው ነው ምን ተራ ሰዎች ሊመለከቱት እንደማይችሉ እንዲያዩ ያስችላቸዋል። ከሁሉ በላይ ግን ሻማኖች እነዚህን መናፍስት ወደራሳቸው ሕይወት ውስጥ ሊወስዷቸው የሚችሉት “ከሙሉ ነፍስ ” በሚል ሂደት ነው መንፈስን እንደ አንድ ነገር መሣሪያ ወይም የጦር መሣሪያ አድርጎ ማሳየት ይችላል። ንጉሥ ሻማን በሸማኔው ላይ በተመሠረተው ፍልሚያ ላይ በ500 ዓመታት ውስጥ በሚደረገው የቻማን ጦርነት ዙሪያ ይሽከረከራል፤ ይህ ትርዒት ቀጣዩ ሻማን ንጉሥ የቻማን ንጉሥን ለመወሰን የሚያስችል ኃይል አለው።

የዮህ ሻማኒዝም የሞተውን ነፍስ ስለመያዝ ብቻ አይደለም፡፡ በእውነተኛ ዓለም ውስጥ ያለው የሻማኒክ ወግ ውስጥ የሚገኝ ሰፊ መሠረታዊ ሥርዓት-- ማለት መንፈሳዊው ዓለም እና ግዑዙ ዓለም እርስ በርስ ተጣምረዋል፣ ሻማን እንደ ድልድይ ሆኖ ይሠራል። በኦክሲካላዊ ሁኔታ፣ ሻማኒዝም አንድ ተጠቃሚ ወደ መንፈሳዊው ዓለም የሚለወጥ ነገር ነው (] የብሪታኒክን ትምህርት ስለ ሻማኒዝም ለአንትሮፕሮሎጂያዊ አመለካከት ነው። ዮህ የተባለው አእምሮአዊ ሁኔታ እንዲህ ዓይነት ባሕርይን በማንጸባረቅ ተፈጥሯዊው የመጠቀም ችሎታው ከሕፃንነቱ ጀምሮ እንዲያድግ ያደርገዋል።

ፈርዮኩ እና ነፍሶች — የሥልጣን ማቀናጃዎች

እያንዳንዱ ሻማ በተፈጥሮው እንደ ሬን ታኦ ወይም ሃኦ ያሉ እኩዮቹ በጥቅሉ ሲታይ በጣም ጠንካራ የሆነ ኃይል ያለው መሆኑና ነፍሱን ለመንከባከብ የሚጠቀምበት ኃይል ሲሆን መንፈሱ ምን ያህል ጊዜና ምን ያህል ኃይል ሊቀላቀል እንደሚችል ይወስናል፡፡ የዮህ ፉርዮኩ በተፈጥሮው በእኩዮቹ መካከል ከፍተኛ የሆነ የፉርዮ ወይም የሃኦ ተዋናዮች ያሉት ተዋናይዎች ብዙውን ጊዜ በፉርዮኩ ውጤታማነትና በመንፈሱ ላይ ያለው የማይናወጥ እምነት ግን የዓመፅ ትርፉ ለእርሱ ነው፡፡

አስካራ ዮ ወደ ሻማኒክ ማስተር የሚወስደው ያልተለመደ መንገድ

ይህ ዓይነቱ እድገት ፣ በውጥረት ረገድ ከሚሰጠው ችሎታ ጋር ሲነጻጸር በጣም የተጋነነና የማያቋርጥ ነው ።

የዮህ ተፈጥሮ እና በቁመላ ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ

ብዙ ተሟጋቾችና ገጸ ባሕርያት ዮህ ለስንፍና ያለው ስሜት ይጋለጣል፤ ነገር ግን ይህ ባሕርይ በጣም ከፍተኛ የሆነ የሻማኒነት ባሕርይ ነው። አእምሮው የተዛባ መሆኑ መንፈሳዊ አመለካከትን ያጠራጥራል። ዮ በውጥረት ሥር ሆኖ የመቀጠል ችሎታ መናፍስትን ለማዳመጥ እና ጠላቶቹን ሳያሸማቅቅ ለመመልከት ያስችለዋል። ይህ ባሕርይ በመጸጸት ከሞተውና ያለ ፍርድ ከሚቀበል ጓደኛው ጋር ያለውን ስምምነት ያጠናክራል። ዮው የታጋሽነት ችሎታው በመተማመንና ነፍሱን በማደግ ረገድ ይበልጥ ጠንካራ የሆነ መሬት ይሆናል።

ከኢማዳሩ ጋር ያለው ትስስር — እምነት የሚጣልበት መሠረት

የሚደመሰስ አምማሙሩ መንፈስ በሙሮማቺ ዘመን ውስጥ የሳሙራዬው መንፈስ ዮህ የሚጠቀምበት መሣሪያ አይደለም። ጥምረት የሚጀምረው የዮህ የሁማማሩን ሐዘን መረዳት እና እንዲዘጋ ማድረግን ነው፡፡ ይህ ተኸታታሊዎች እየተባባሱ ሲሄዱ ይህ ጥምረት ወደ አንድ ጥምረት ደረጃ ይለወጣል፤ የይምባሩ ተሞክሮ የዮህ ውህደት ነው፡፡

የዮህን አቅም የቀረጹ ቁልፍ መመሪያዎችና ተሞክሮዎች

እነዚህ ሰዎች እንደ ቀልድ ፣ የእሱን አስተሳሰብ በመቃወምና ሻማኒያዊ ችሎታውን ለማሻሻል የሚያስችል አዲስ ችሎታ በመፍጠር ረገድ አገልግሎታቸውን ያከናውናሉ ።

አና ኪዮያማ — ጠንካራ ፍቅርና መንፈሳዊ ተግሣጽ

አና እና የዮህ ጥጃ እና የዱር ጃፓናውያን መናፍስት ጠሪዎች ብዙውን ጊዜ አካላዊና መንፈሳዊ ሥልጠናውን የሚገፋፉ ናቸው፡፡

ሲልቫና የጭነት ጎሣው — የደረሱብን ፈተናዎች

የሻማን ጎሳ አባላትን ለመዋጋትና ለጦርነት የመጀመሪያ ፈተናዎችን ለመስጠት ይሞክራሉ። ዮው እንደ ምሁራዊ ግን አስተዋይ ዳኛ ሆኖ ከሚያገለግለው ከሲላ ጋር ያደረገው ግንኙነት ትልቅ ለውጥ ነው፡፡ ሲልቫ ዮህ ዋጋውን የሚጠይቀው በቆሻሻው ጠብ ሳይሆን እውነተኛ ሻማኒስ ትስስር በማሳየት ነው። ይህ ፈተና ሻማን የሚዋጋው ቀላል ጦርነት አይደለም የሚለው ሐሳብ መንፈሳዊ ፈተና ነው። ከጊዜ በኋላ ከሌሎች የፓትች አባላት እና የኦህ ኃይል በየጊዜው ከሚለዋወጡበት የፉክክር ንቅናቄው ከተቃዋሚዎች ጋር በተራቀቀ ፍልስፍናና ችሎታ የተላበሰ ነፍሱን ለማስማማት ነው፡፡

ለሳማኒክ ዝግመተ ለውጥ ጠንቋዮች የነበሩ ግንኙነቶች

የዮህ ጓደኞችና ተቀናቃኞች የእርሱን ጠንካራ ጎኖችና ዓይነ ስውር ጎኖቹን የሚያንጸባርቁ መስተዋቶች ናቸው ።

ጓደኝነት ያለው ኃይል ፦ የዮህ ናካማና ምሰሶ

እነዚህ ጥምረት እንደ አንድ ስሜት የሚቀሰቅሱ ነገሮች አይደሉም፤ እነዚህም ቃል በቃል የሻማኒ ችሎታውን የሚያጠነክሩ ናቸው፡፡

ሬን ታኦ እና ሌሎች

ትዕቢተኛና መጀመሪያ ላይ ጨካኝ የሆነው ሬን ታኦ የዮህ ዋነኛ ተቀናቃኝ ሆኖ ያገለግላል፡፡ የቀድሞ ውዝግብዎቹ ዮህ የፈቃደኛ አመለካከቶቹ ጥብቅና መቆም እንዳለባቸው እንዲገነዘቡ ያስገድዷቸዋል። ሬን ያለምንም ቁርጠኝነት ጉልበቱን ከጎን መደገፍ ዮን በሥልጣንና በዘር ላይ የተመሠረተ ሌላ የሻማኒክስ ፍልስፍና ነው። ዮህ ከሬን ጋር በመተባበርና ከጊዜ በኋላ የወዳጅነት ዋጋውን በማሳየት የራሱን ውሳኔ ከማሳደግ ይልቅ በተዘዋዋሪ መንገድ የራሱን መንገድ በማረጋገጥ ፈርዮኩን ያጠነክራል። እንደ ሊሰርግ የበቀል መንፈስ ወይም የኤክስ-LAWስ አክራሲዝም ያሉ ጠላቶችን ይቃወማል፤ በተመሳሳይም የሾማኒካዊ ኃይል ሊፈውስ ወይም ሊያጠፋው አይገባም የሚለውን እምነት ይፈትነዋል።

የዮህ አካላዊ ፣ ስሜታዊና ፍልስፍና ያለው ኃይል ገደብ አለው

እነዚህ የአቅም ገደቦች በውሸቱ ላይ የተመካ አይደሉም ፤ ከዚህ ይልቅ የሻማኒዝም ሰብዓዊነት ምንነት ጎላ አድርገው ያሳያሉ ።

ፈርዮኩ ድራየር እና ስታሚና ኮንትሮባንዲኮች

የሆው ረዘም ላለ ጊዜ ከተዋጉ በኋላ ብዙውን ጊዜ በችግር ምክንያት ይወድቃል ።

ከስሜተኛ ለኛም በእርግጥ ያለፈች የርኅራኄ ሰይፍ ናት ፡ ፡

የዮህ ስሜት የመንፈቀኝነት ባሕርይው በጣም ውስን ነው። በጥርጣሬ፣ በሐዘን ወይም በፍርሃት ለሚወዳቸው ሰዎች ሲወዛወዝ፣ ከኢማማማሩሩው ፍንዳታዎች ጋር ያለው ግንኙነት እና ከራስ ነፍሱ ጋር ያለው ግንኙነት የተረጋጋ ሆኖአል። በሳይኮሎጂ ጥናት ላይ የተካሄደ አንድ ላይ ላይ የተመሠረተ ስሜት በውጥረት ላይ ቀጥተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል፤ እንደ [ዎርዬዌል ማይንድ] ውይይቱ ስለ ስሜታዊ ድክመት ] ውስጣዊ ሁኔታችን እንዴት መቋቋም ወይም መፈራረስ ሊጀምር እንደሚችል ይገልጣል። ዮሐስ ኃይሎቹን ማስቆም ወይም ለጊዜያዊ ድካም የሚጨነቅውን ሰው ሁሉ ማስታገሻነት እና ማሳሰቢያው እንደ ቻርማንስ ለስሜት ጉዳት ምንም ዓይነት ጉዳት የለውም።

የዋህነት የሚያስከትለው ሸክም — ገርነት ድክመት ሲሆን

የዮው ዋነኛ ባሕርይ ሰላማውያን የሆኑ ሰዎች የሚደርሱበትን ዓለም ለመፈለግ ያለው ፍላጎት ነው፡፡ ቢደነቅም ይህ የውስጥ ግጭት እንደ ሀኦ ተከታዮች ወይም ኤክስ ሉስ ያሉ ለመግደል ፈቃደኛ የሆኑ ሰዎች አንዳንድ ጊዜ ከባሕርያቸው ጋር የሚጋጭ አደገኛ ኃይል መጠቀም አለባቸው። ይህ ግጭት የሐሳብ መቃወስን ጊዜ ሊያቀንስበትና ዓላማውን ሊያቀዘቅዝ የሚችል የሞኝነት ስሜት ሊፈጥር ይችላል። ይህም ሻማ ሆኖ የሚያደርገውን ዕድገት ሌሎችን ከጭካኔ የመጠበቅን አስፈላጊነት በማገናኘት ረገድ በጣም ርኅሩኅ የሆነ ነገርን ማስቆምን ይጨምራል፡፡

ራስን የመፈለግና የመቀበል መንገድ

የዮህ መንገድ በብልጽግናው ውስጥ በሩጫ ውድድር ላይ ብቻ ሳይሆን የሌሎችን ግንዛቤና ለስለስ ያለ ፣ ደካማና ጠንካራ የሆነ ሰው መሆኑን መቀበል ነው፡፡

ከሥርዓት ውጭ የሆነ ነገርን መጋፈጥ: - የሐዘንና የብቸኝነት ስሜት

ዮ በመላው ተከታታይ ርዕሶች ላይ የቅርብ ጓደኞቹንና አናን የማጣት አጋጣሚውን ተቋቁሞታል፡፡

ሻማን ውስጣዊ እድገትን ለመመልከት ይዋጋል

ሬን የተቀበረውን የኩራት ጎዳና ፣ ፎስቶ ስምንተኛን ፣ ሞትንና ግፍን እንደሚፈራ የሚያሳይ ሲሆን ሌሰርግ ደግሞ በፍትሕ መጓደል ምክንያት ያለውን ቁጣ ያንጸባርቃል። እያንዳንዱ ድል ሰልፉን ብቻ ሳይሆን አንድ ትምህርት የሚያካትት ነው፡፡

ከዮሐ እድገት የምናገኘው ትምህርት ፦ የሻማናዊውን ጥበብ በእውነተኛ ሕይወት ላይ ማተኮር

የሸማኔ ንጉሥ ] የሾማኒዝም ታሪክ ከመዝናኛ በተጨማሪ ሌላ ነገርን ይጨምራል። ዮ ለራስ እድገት የፍልስፍና ንድፍ ያቀርባል። የእርሱ ጉዞ ለዘለቄታው ኃይል የሚገኘው ከውስጥ ውጫዊ ውጫዊ ውህደት ሳይሆን ከውስጥአዊው ውጫዊ ውህደት መሆኑን ያስተምራል። በራስህ ላይ ሥልጣንን በማክበር ዛሬ በጣም አስፈላጊ የሆነ የጸና አቋም ያገኝበታል። የሙያው ችግሮች፣ የግል ጉዳቶች ወይም ራስ ዱብነት፣ የዮሐ የድህ መተማመን - አምባሮችህ ላይ የሚኖራቸውን እምነት፣ የአቅም ገደብ መቀበል እና የውስጥ ጨለማህን ለመጋፈጥ የሚያስችል ድፍረት በመላው ዓለም ላይ ይሠራል። በመሆኑም ሥርዓተ ትምህርቶቹ እውነተኛ ኃይል ሊገኝ የሚችለው ነገርና በራስህም ሆነ በሌሎች መካከል ምን ነገር መፈወስ እንደምትችል ያጣራሉ፡፡

የአሳኩራ ዮ ያለው ሻማኒካዊ ኃይል አቋሙን የሚፈታተኑ ዘዴዎች አይደሉም ።