የሺንቶ ሃይማኖት መንፈስ ‘ መንፈስን አነሳስቶ ’ — መንፈሳዊ ጉዞዎችና ባህላዊ መለያ

Hayao Myyazaki's Spirited out (2001) እንደ አንድ በጣም ክብረ በዓል አቀባይ ፊልሞች በፊልም ታሪክ ውስጥ በጣም የተከበረ ፊልም ነው, ነገር ግን ሀብቱ በጣም የሚያልፍ የዓይን ግርማ እና ውዝግብ ነው። ፊልሙ በጣም የተጠመደ ነው በጃፓን መንፈሳዊ ገጽታ ላይ ሲሆን ሥዕል ምልክት፣ ሃይማኖታዊ ስርየት እና የሥነ ምግባር አቋሙን ከ[ Shinto, የአርኪፔላጎ እምነት ነው. አሁን ብዙ ተመልካቾች በቁጥጥር ሥር ያሉ ወጣት ወጣት ህብረተሰባዊ ህብረተሰባዊ ህብረተቶች፣ subtest undevils onveils አንድ ነገር ላይ ስለ ማንነቱ እና ስለ አካባቢው ማረፊያ እና በዘመናዊ እና ወግ መካከል ያለው ግንኙነት ነው. ይህ ርዕስ ይመረምራል converdioive li pervades [[FLT: 4]]]]Spirited Hists[FLTith)))) ስርየት ላይ ያለው የመንፈሳዊ ጉብ መገሻ

የሺንቶ ኮሞስ: - ካሚ ፣ ተፈጥሮ እና ስውር የሆነው ቺምፓንዚ

Spiritied out አንድ ሰው መጀመሪያ ስለ ሺንቶ ጽንሰ ሐሳብና ስለ ቅዱስ ነገር ማወቅ ይገባዋል። ሺንቶ አንድ አምላክ ወይም መሠረት ጥቅስ ላይ አይታመንም ፤ ከዚህ ይልቅ ካሚ — መለኮታዊው መገኘቱ ተፈጥሯዊ ክስተት፣ የቀድሞ አባቶች፣ አንዳንድ ቦታዎች እና የቅንጦት ባሕርያትን እንኳ መረዳት ይገባዋል። ተራራዎች፣ ወንዞች ፣ ዛፎች ፣ ነፋስ እና አለቶች ካሚ እና በሰዎችና በእነዚህ መናፍስት መካከል ያለው ግንኙነት በጋራ አክብሮትና ንጽሕና የተስተካከለ ነው። በፊልም ላይ የሚታየው መንፈስ በምስጢ የሆነ ዋሻ እና በተተዉ ጭብጦች ፓርክ አማካኝነት ሊገኝ ይችላል፤ ከዚህ ይልቅ የተለየ ገጽ ገጽ ያለው ነገር ሳይሆን ከሰው ልጅ ጋር አንድ ላይ የሚመሳሰል ነው ። ይህ የሺንቶው የጋራ እና ልዩ በሆኑት መካከል ያለው ዝምድና ነው የሚለው ሐሳብ ነው ።

ቺሂሮ ወደ መንፈሳዊው ዓለም መግባት ሞቶፍ ፖሎርኮችን ያስተጋባል:] kamicakushi , ወይም “shorting” (በፊልሙ' ጃፓናውያን የፊልም ርዕስ ነው ] Sen ወደ Chihiroo no ካሚካኩሺ )) Historyly, ካሚካkushi] አንድ ሰው በተለይ ሕፃን ሲጠፋና በኋላ ሲመለስ በራስ ሸክላማ አካላት ላይ ተወስዶበት. Myyazakisistodics ፅንሰ ሐሳብ: Chhiiro's ወላጆች ወደ ፍርዶች ከስግብግብግብግብነት ወደ ቀዳሚ ምግብ እና ራስ ምሥጋናውነት ይገልጣል፤ በቀዳሚ ምስጋና እና ልከኝነት ከሸፈኑ [[FLT6:]][FLT:FLT:F]]]]]]]]]]]]] ይህ የመሥረት ነው የሥነ

የቺሂሮ መንፈሳዊ ጉዞ የሺንቶ ፒልግሪም ሆኖ

ቺሂሮ'' 'አርክስቲክ በሺንቶ ልምምድ ውስጥ የተተከለ የሽርሽር ቅርፅ ትስስርን ይከተላል። ወደ አንድ ሕዋ ውስጥ ይገባታል፥ ቀድሞ ማንነቷን የሚገታ ፈተና ይደርሳል፥ የመንፈሳዊውን ዓለም ኮድ ይማራል እና ይወጣል. ምሑራን ስለ ሃይማኖት ምሑራን አስተውለዋል: Shinto pourgine ብዙውን ጊዜ አካላዊ እና ምሳሌያዊ ማንጠራት፣ ከቅዱሳን አካላት ጋር የሚገናኘው እና ወደ ዓለም መመለስ አዲስ አመለካከት ጋር ይገናኛሉ። Chhireo's ሩጫ በደረጃ ይህን ሁኔታ ያያሉ።

በሺንቶ ውስጥ ቺሂሮ ወደ መታጠቢያ ቤት ሲገባ የስሙን መስሪያ ለመጠቀም ይገደዳል፤ ጠንቋይው የሚቆጣጠረው ዩባባ ነው፣ ጠንቋይ ነው፡፡

ካሚ ሥነ ምግባራዊና መንፈሳዊ መመሪያ እንዲሰጥ መፍቀድ

የባዶስ ቤት አገልግሎት ለማንኛውም ዓይነት ] ካምፓይ እያንዳንዱ የገዛ ሸክማቸውንና ትምህርቶቹን ይዞ ይወጣል። Chhiro's ጋር ግንኙነት ያለው ህግ ነው አይደለም ብቻ epsodic vrances; እነዚህ እንደ ፈተናዎች የሥነ ምግባር እውቀቷን ይገልጣሉ። በጣም አስደናቂው ምሳሌ “የሲንግዝፍ መንፈስ” - መጥፎ ነገር ነው ማለት ሁሉም የሚተው ነው. Chihiro ይገናኛሉ እና በዚህ ውስጥ ይገናኛሉ አንድ ሾርባ ከጎኑ ውስጥ. ሲጎትቱት፣ ወንጭፍ የሰብ ቆሻሻ እና የብስክሌት መጠለያው ውስጥ ነው, መንፈስን ወደ አንድ የተበከለ ወንዝ [[FLT: 2]]] ካምፓሚ]] እና የፊዚክስ ትንተናው ላይ ያለው የሺራቶ ዋጋ ]:]misogi[FLT5]] ፣ ወይም ሰው በውኃይለታ እና በሽክታ አማካኝነት ከሰብአዊ ብረት ጋር በተመሠረተውኃዊ ሁኔታ ጋር በተመሠረተ መንገድ [በሱ] ከሥ

ሌሎች መናፍስት ርኅራኄዋን እና ትሕትናዋን ይፈትኑ. ኖ-Face መምታት ሲጀምር ምሥጢራዊ ነው ዋንሽን, ባትቦቴን በወርቅ ይለውጣል, Chhiro's ' በቁሳዊ ሀብት አይታለልም ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. no-Face ራሱ አንድ አጠራጣሪ ግለፅ: visage እና የማይጨበጥ waqa' waqa' washing አንድ ]kami]] ሳትሞቅ የራስን ስሜት እና በረሀብ ማውራትን ይገናኛሉ. phistion, insistorised መናፍስት እንደ ሺንቶ moveent (አ.ም.FLT:2)]

የንጽሕና ቦታ ሆኖ ያገለግላል

አቡራዬ የባዶስ ቤት ከቦታ ቦታ ብቻ ሳይሆን ከቼንዶ ኮስሞሎጂ ጋር. በጃፓን መታጠብ ጥልቅ መንፈሳዊ ትርጉም አለው, ተፈጥሯዊ ፍል ውኃዎች እንደ ሰውና መለኮታዊው ዓለም የሚገናኙባቸው ቦታዎች ናቸው. በይበልጥ ገንዳዎች እንደ ካሚ ] ሆስፒታል፣ በጥቅሉ ውስጥ መንፈሳዊ ገንዳዎች የሚነጹበት ቦታ ነው. እያንዳንዱ ዝርዝር - የተራቀቀው የሠዓሊው የቅጂ ገንዳ፣ የዕፅዋት መታጠቢያዎች፣ ትንፋሽ ገንዳዎች - - ቺፕሲን በንጽሕና ([FLT: 2]]] Kiyome])) ነው ፎርምግ ፎርምግ ፎርም ፎርምጋከርት ውስጥ ካማጂ ወደ ዩባባባባባአስ ornata ፐንትሆስል አፓርት ጋር, ኮርዶዎች ኮስሞስ ቀዳሚስ ንቅጥማዎች ውስጥ የሚገኙ የመንፈሳዊ ኃይል ንቅስሶማዎች ናቸው.

በባቡር ውስጥ ያለው ሥልጣን ደግሞ የሺንቶ ቅዱስ ሕንፃዎችን ያስተጋባል፡፡ ዩባባባ እንደ ዋና ሊቀ ካህናት ሆኖ ያገለግላል፣ ስምምነቶችን ያስከብራል እና የቅድስና ኢኮኖሚውን ይቆጣጠራል። ሠራተኞቹ፣ ብዙውን ጊዜ ተለውጠዋል እንስሳት ወይም ትናንሽ መናፍስት እንደ ቅዱስ አገልጋዮች ቦታ ሆነው ያገለግላሉ። የሶቶስ ስክሪቶችም እንኳ (] ሱሱዋታሪ ) የፍም መጫኛ የፍየል ክፍሉን የሚወክል ሲሆን ይህም በሺንቶ ውስጥ በጣም አነስተኛ ነገርም እንኳ ማዕዘን ያለ ሕይወት ነው. Chhireo's ማጥለቅለቅ በዚህ ዓለም ውስጥ ቅድሚያ ይገናኛሉ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው: publicing, ምስጋና እና ይህ ነው የድካም እና አገልግሎትን የአምልኮ ፍላጎት ነው.

ንጽሕናን መጠበቅ ፣ ብክለትና የሥነ ምግባር ደንብ

] hare] hare[] እና ]]]]]]]]] ]]] ትንተና (profane, በየቀኑ) እና በንጽሕና መካከል (kiyome እና ብክለት (] kegare]...

ልበ ደረቅን ፣ ከዚህ በኋላ ዲቃላን ( ሁሉ አትታዘዝ ) ፡ ፡

ኖ-Face በ] [ከሸፈነው ሺንቶ አቋሙን እንደ ካሜራ ] የናፍቆትና የባዶነት ባሕርይ ነው. ፎርሙን እንደጠቆረ ፣ ውጫዊ አካል ማለት አንድ ቀላል ማጫወቻ ያለው ፅንስ አካል - አንድ መንፈስ ገና ያልተረጋገጠ ማንነትን ይመስላል። ይህ መንፈስ ከስሜቱ ጋር ይገናኛል፤ ከመጸዳጃው ቤት ውጭ እንደ አንድ ነገር ይገናኛል፤ ምኞቱን ያቀርባል። አንድ ጊዜ ውስጥ ውስጥ ስግብግብነትንና ርኩሰትን ይውጣል፥ እነዚህን ባሕርያት ያጎላቸዋል። በተሰጠው መጠን ይበልጥ ይበላል፥ በጠቀለለ ጣዕም ይበላል፤ ይህም የሸንጎን አስደንጋጭ የሆነ የሸንጎውንና የግለት መንፈስ ይገልጣል፤ ሰዎች ወይም መናፍስት አድናቆታቸውንና ቁጥላቸውን ሲተዉ ኃይለኞች ይሆናሉ።

ቺሂሮ's መልስ ትምህርት ነው. ናቀች ወርቅውን እና አንድ የመፈወስ ንጥረ ነገር - ህክምናው ውስጥ ውህደት ነው ውህደት ነው: ስርየት የሚሰጣቸውን ህክምና እና ውህደት ነው ውህደት፤ ትንፋሽ የሚሰጣቸውን ህክምና እና ትንፋሽ የሚሰጣቸውን ትንፋሽ ወደ ወንዙ ]] ናምሚ . ይህ ድርጊት ይወስደዋል ኖ-ፌስ ወደ ጸጥተኛ ሁኔታ. በኋላ, Chhireo ወደ ባቡር ጉዞ ወደ Zentiba's Boet, አንድ ጉብት ማተሚያ ያለው የሺንቶ ልማድ [[FLT: 2]]] yyamabushi [FLT: 3] - እንደ መሰሉ ስርየት ወደ መንፈሳዊ መንጻት ነው. በመተው እርሱን ከአካባቢው ጋር ማበላሸት ነው ባትቦ ቤት, እሷም ለእርሱ ይበልጥ ተስማሚ ቦታ እንደ Zamiba's, ሼት ጋር ይስማማል 'Chilis' ፈርት ላይ በቀዳሚት ላይ ወደ ም ከዓ

የወንዝ መንፈስ መንፈሳዊና ባህላዊ ሥነ ምሕዳር

ቺሂሮ ተልዕኮው እንደተደረገው ቺሂሮ ከመንፈስ ቅዱስ ጋር የሚጋጭ “እሾህ ” ነው ብሎ ከመናገር ይልቅ ወንዙን ከመንጻት የበለጠ ኃይል አለው፡፡ የሸፈነው መንፈስ ሲገባ የቦክስ ቤት ለከባድ ችግር ይዘጋጃል፤ ጫፉ በጣም የሚበዛ ሲሆን የሐር ዳመናው ደግሞ የጣለው ነው፡፡

በሺንቶ ውስጥ በተለይ ወንዞች የመንጻት ቦታዎች ናቸው. ] የቺሂሮ ድርጊት ሞይዞጊ ከውኃ በታች መቆምን ወይም በፈሳሽ ወንዝ ውስጥ ጠልቆ መውረጃን መተውን ይጨምራል፤ ስለዚህ የተበከለ የወንዝ መንፈስ የተፈጥሮ ሥርዓትን ይጣሳል፤ በሰብአዊ ቸልተኝነት ይባባል። የቺሂሮ ድርጊት ሥር የሰደደ የአካባቢ ፈውስ ነው። መንፈስ ሲነጻ ፣ እንደ ወንጀለኛ እና እንደ ዘንዶ ያለ ፊት ይገልጣል፥ በደስተኛ ድምፅ ይገለጣል፤ ከወርቅ አፈር በስተጀርባው ይተወሳል። ወርቁ በራስ ወዳድነት ሳይሆን በአመስጋኝነት መንፈስ የሚክስ ነው፤ በራስነት ጥረትና አክብሮት የሚደገፈው የሺንቶ እምነት እና መገምገም ነው:[FLT: 2]] ካሁኑ መንፈስ መንፈስ ለሰብአዊ ማኅበረሰብ በረከትን ይሰጣል። ትንተናው ነገር ግን ተፈጥሮን የሚያዋርድ ነው ኢኮኖሚያዊ ወይም ሥነ ምህይታዊ ችግር ሳይሆን መንፈሳዊ ጉዳት ነው ።

በድሮውና በአዲሱ መካከል ያለው ልዩነት

Spirited out ስለ ጃፓን የባሕል ቀውስ እንደ አንድ ልጅ ማቅማጢስ ነገር ነው። ቺሂሮ ቤተሰብ የሚጎበኝ ዋሻ በዘመናዊ የኮንትራታም እና የገበያ ስፍራዎች ወደ ተሞላው ዓለም ውስጥ በባሕላዊ ሥነ ሕንፃዎች፣ በቁመና እና በሥርዓት የተተወ የጭብጦች ፓርክ ነው, በቺንቶ ቤተ መቅደስ ሁኔታ ላይ የተሠራ ነው, ውጤቱም ወደ ውርስ ዕጣው የሚወስደው ነገር ነው፡፡ Myazaki Subtiques the ጃፓናውያንን የሲቪል መስህቦችን እንደ ጎብኚዎች መስህቦች አድርጎ ይገልጣል, ከመንፈሳዊ ሥርወታቸው ይለያቸዋል። የባታታታሃውስ ራሱ ነው በሕይወት እያለም ፣ በሽብር ደረጃው ውስጥ የሽርክና ቦታ ነው ፤ [[FLT: 2]] ካምሚ ወደ መንጻት ደረጃ ይደርሳል ።

የፊልሙ ሁኔታ በባሕላዊ ሁኔታ ላይ ያለው ሁኔታ በጣም አነስተኛ ዝርዝር. Chhiro's apprough-stamp, Zeniba, ውስጥ ቀላል ጎጆ ውስጥ ገጠራማ ውስጥ, weighting እና ውዝግብ ልምምድ. ስርየት. ህግ ውስጥ አራማጁን, የሄደበት አዲስ ጃፓን ውስጥ ሺንቶን ሳይሆን ጥናት. የባቡር ጉዞ በፈሳሽ መልክ፣ ጥላው ተሳፋሪዎች እንደ ሟች መናፍስት ይመስሉ, ፅንስ ወደ ሌላ ዓለም ውስጥ ይጓዛል ትንተና በሺንቶ እና በቡድሂስት ሲንኮት ስለ ቀዳሚ ሕይወት. Haku'story - ወንዙ ተሠርቶ ነበር ወደ አፓርታማዎች የሚዘልት - ምሬት ነው በአካባቢው ] ካምሚ እና ባሕላዊ ሐሙስቶች አንድ ጊዜ ፈርቶ ነበር ማህበረሰብ ውስጥ ቺሪኦ ስቶት ሀኩስ እንደ ኮሃኩ ወንዝ ነው ምናንግ ምሬት ነው አንድ አንድ የባሕላዊ ክስተምናድ ስርጭት ነው በከተ የተሰረዘኔታ

የመገናኛ ብዙኃንን ግንኙነት የሚነኩ ነገሮች: - ስጦታዎች ፣ ምስጋና እና አገልግሎት

መላው የባዶስ ቤት በሥርዓተ ስሌት. ምግብ ለመናፍስት በብልሃት ሥነ ሥርዓት ላይ ይቀርባል፤ ድስቶች፣ ድሪጂዎች እና እባጮች በቀዳሚ ሁኔታ ይገለበጣሉ. የባዶነት ምልክት እና የዕፅዋት መመሪያዎች ባሕላዊ እውቀትን ወደ ትውልዶች ተሻግሯል. Chhiriro'' የተሳካ ኅብረት የሚመካው እነዚህን ኮድ በመማራቸው ነው: እሷ ለመዋደድ: ማመስገንና በኢምባባኑ ሥራ መፈለግ ነው. እነዚህ ተግባሮች ግን ልከኛነት ብቻ ሳይሆን በሸንጎው ውስጥ ] ካንሻ ] (Graitity) እና ]] regigia]] (curnesy) እና በሰብዓዊ እና ]]]]]]]]]]]]]]]]]][መስማማትን እንደመቻቸነት [FLT:F:5].

በጣም poignannt type አንድ ጊዜ ውስጥ ቺሂሪ ወደ ዜንቢባ ጎጆ እና በምሥጢራዊ የፀጉር ባንድ ሲሰጥ ነው ምሥጢራዊ ነው ምሥጢሮችዋ. የፀጉር ባንድ ብርሃን እና ዓላማው የተቀላቀለበት ነው የጥገና ውህደት ነው። በሺንቶ፣ omamoori (amults) እና ኦፉዳ (taliss) የተለመደ ነው፣ ምሁራዊው የጋራ ኃይል ያለው ነው ] ካሚ ወይም ቅዱስ ቦታ. ይህ ስጦታ ፣ በኅብረት የተፈጠሩት በሶቶት ስፔቲስ, ጓንቸሮችና ሌሎችም እንደ አዲስ ውህደት፣ የቺሂሮ ግንኙነትን በቅንነት አገልግሎትዋ አማካኝነት ካዳበረችው ስርየት ጋር ወደ መንፈስዋዋች።

ወደ ቦታው መመለስና ማንነቱ መቀላቀሉ

ቺሂሮ የመጨረሻ ፈተና - ወላጆቿን ከአሳማ መንጋ ጋር ለይቶ የሚያሳውቅ ነገር ነው: የውስጥ እውነት ህግ ነው። ዩባባህ ውል ይከፍታል፥ እና ቺሂሮ ምንም ውጫዊ ፍንጭ ሊመርጥ ይገባል። ሐና ያላት ሐቅ ይህ ነው። ስምዋን መልሶ ከመግለጥ ይልቅ ርኅራኄውን ያሳያል፤ ሃኮው የእርሱን መንፈሳዊ ግልጽነት እንዲያስታውስ አድርጓል። አሁን በዘመናዊው ዓለም አይታያለች ነገር ግን ከልቧ እራት (] ኮሮው ]) በሥርዓተ ምህረትና በራስዋ ርኅራኄ የተረጋገጠ ነው።

ቤተሰባችን ወደ ዋሻው ሲወጣ ዓለም ምንም ለውጥ የለውም. መኪናው ገና በአፈር እና ቅጠሎች የተሸፈነ ነው, ምንም ጊዜ ያልወሰደ ይመስል አንድ መሣሪያ እና የፖሎሪን ውህደት ] ካሚካኩሺ [FLT:]. ነገር ግን Chhiro ይለወጣል። በጸጥታ ይሄዳል እና ትኵር ብሎ ይመለከታል። የፀጉር ባንድ ይመለከታል እና አድማጮች ያውቃሉ፤ ይህ መደምደሚያ ከሸናፊው ጋር ይስማማል::]]]]]] musi], Mistical wath of concertation እና throwthrow. በጉዞዋ ግን ከእውነታው ሳይሆን ከግምገማ ማምለጥ ይልቅ በትዕግበት የነበራት ግንኙነት ይበልጥ እና እናውቀዋለን. እሷም የዚህ ምሥጢሩን kami]] እና እንዲህም እንዲህ በማድረግ መገኘቷ ከባሕላዊ ነፍስዋ ውስጥ አንድ ክፍል ላይ እንደዚነት ይረሳታል.

መደምደሚያ: - በጊዜያችን ለነበረችው ጃፓን የተደረገ መንፈሳዊ መርኣያ

Spiritied out እንደ ባሕላዊ እና መንፈሳዊ ሰነድ አይታክትም እንደ ባሕላዊና እንደ አንድ ሰነድ. ከቺሂሮ ዓይን, አድማጮች ወደ ዓለም ሲመለከቱት በሺንቶ ዘንድ ይታያል: በሥፍር ቁጥር የሌላቸው መናፍስት፣ በምክንያታዊነት እና በማንጻት ሃይማኖታዊ ሥርዓት የተፈጠሩ እና በሰብአዊ ግድየለሽነት የተጋለጡ ናቸው. ፊልሙ ቀላል መልስ አይሰጥም ስለ ወግ እና ስለ ዘመናዊነት ውዝግብ እና ጠቅላይነት፣ ነገር ግን አንድ ጊዜ ስለ አእምሮ — አንድ ሰው ስም ማስታወሻ ፣ ፈሳሾችን ፣ የቀድሞ አባቶችን እና የሌሎች ደግነት ቅዱስነት. ተማሪዎችና ተማሪዎቹ ፊልሙን ሲመረምሩ በሺንቶ ዲፕሎማዎች ላይ ስለ ማንነቱ እና ስለጀመሩት ስለገባት ውዝግብ በጣም ውዝግብ ይከፍታል። ሚያዛኪ ራሱ አንድ ጊዜ ተናግረው፣ የባዶው ቤት “አቅመቤት ሥራና ደግነት ” ወደ ማዳንነት ሊመራ ይችላል - ይህ ስሜት ወደ መጨረሻው ወደ ሺንጦት ሺንሱ ሺፕሊፕፕሊፕ

ተጨማሪ ምርምር ማድረግ ክፍሉ አንባቢዎች እንደ የጃፓን መመሪያ ጀብዱ ġenerali ስለ ሺንቶ ወይም Studio Ghibli’s Abundy የይግባአዊ ገጽ ]Spirited out] (በጃፓንኛ) የካናዳው አጀማመር እንደ [ ሚያዛኪ' Animims Abroad ] በኤ. ናፒየር (የበርካታ ዩኒቨርሲቲ ቤተ መጻሕፍት) የሚሰጠው ተጨማሪ ጥልቀት ያለው ስለ ሃይማኖታዊው የፊልም ምልክት እና ስለ ] የይምድዩ ስሪሚድ ስሌት አዲሲት እንደ [ማሳሰበኩራሶአስታሚዎች በመንፈሳዊ ጉብኝስታ ላይ እንደም በፈ ታሪክም በፈሰፈረድዩአም በ