የሺን ሜጋሚ ቴንሳይ አጽናፈ ዓለም አፈ ታሪክ: - አማልክት ፣ አጋንንቶችና ሰብዓዊነት

እነዚህ ጨዋታዎች ፣ አምላክ እንደ ዋና ናሙና አድርጎ የሚዋስባቸውን አማልክት የሚወክሉበት ቦታ ሳይሆን በፍጥረት ላይ የሚዘጋጁ አፈ ታሪኮች በሙሉ ፣ የሥርዓተ ምሥጢራዊነት መፈራረም እንዲሁም የሰው ልጅ በጦርነት ጦርነት ላይ ሁልጊዜ የሚቆምበትን ምክንያት ለማወቅ አሥርተ ዓመታትን አሳልፈዋል።

የኮምሰሎጂ መዋቅር: - አክሲኦም ፣ ታላቅ ፈቃድና ማንዳላ ሥርዓት

እያንዳንዱን አፈ ታሪክ ከመመርመር በፊት እውቅና ውበቱን ማወቅ ያስፈልጋል. በሾን ሚጋሚ ተኔሳይ ኮስሞሎጂ አፕክስ ላይ ታላቅ ዊል አክስኦም [FXLT:1]] አክስኦም , ፕራይሞርዲካል ኃይል ነው ሁሉንም ሕልውና ከመቀድ ይልቅ በፈቃደኝነት ይመለከታል። በቤኔአትስ ውስጥ የሚሠራበት ነገር [[FLT: 2] ታላቅ ዊል፣ የመላው አእምሮ ለመላው የሰው ልጅ ፍላጎት ሥርዓትና ትርጉም መልስ ይሰጣል። ታላቁ ፈቃድ እንደ YHWH አንድ ሰው ሳይሆን የመለኮታዊ ሕግ አንድ ውጫዊ መስክ ነው፣ ሊከፋፈል የሚችል ወደ avatars እና ተቀናቃኝ አማልክት. ሐረጉ ብዙውን ጊዜ “ታላቅ ፈቃድ” ከYHWH ጋር ይገናኛሉ እና [FLT4:4] የሞራል [FLT: 5] የቅንጀታዊ ዝምድና [ወደ ወደ HWH የታላቁ የዓላቢግ እና ገና ወደ አናሲኦሚ ጎሚ.

Mandala ሲስተም (ወይም አማላ ኔትዎርክ) ይህን መዋቅር በማያሻማ ጽንፈ ዓለም ውስጥ ያራዝማል። እንደ Shin Megami Tensei III: ኖክተርኔ ኖክትሪክ የተባለው የኮምፕሉቴንስ ሁኔታ አንድ ዓለም በግድ እንደገና መወለድ ይተካል፤ በፈቃደኛነት ይመራዋል ካርጉትሲ እንደ ፍጥረትና ጥፋት አስተዳደር ሆኖ ይሠራል። እያንዳንዱ ጽንፈ ዓለም በችግሩ ውስጥ ያለ አንድ “አማላ ዩኒቨርስ” ውስጥ ይገኛል፤ ንቅናቄው ሊጠፋ የሚችል አንድ ነገር ነው ችሎት - ለቀጣዩ ዓለም የሚወክል አርትዶአሲፕስ - ምሥረተ ምድር የሚባሉት በፈጠራት ነው፡፡ ፍጥረት ዙሪ፣ ዓመፀድ ውስጥ እና ሁልጊዜም በሰው ምርጫ አማካኝነት የሚደገፈው ።

የሐወሐ ፣ የድሆችና የሕግ እስር ቤት

አንድ ሰው ጥላው በመላው የፍትሕ መብት ላይ የሚንጸባረቀው አንድ ሰው ነው::] YHWH. ሰልፈኞቹም በድፍረት ወደ አብርሃም አምላክ እንደ አጭበርባሪዎች ስለ ዘላለማዊ አምልኮ አጭበርባሪዎችን ወደ ዘላለም አምልኮ ወደ ቀዳማዊ ሥርዓት ይጎትታሉ. ይህ ምስል ግኖስቲሲዝም በጣም ይተዳደረዋል ግኖስቲሲዝም, በቀዳሚዎች ላይ ነው የግምገማ ነው - - ዴሚጎር - ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ስለጀመሩ. በ [[[FLT: 2]] Shin Megami Tensei II, YH በቀጥታ እንደ መጨረሻ ተቃዋሚ ነው, ለትዕምረኝነት ይገለጣል, ከፖፑልent, ወደ ሰማይ - መሰንበር ነው ነው ስርየት ነው ነው ነው ስርየት አንድ ነው ነው ነው ምናዶ ነው ነው አንድ አዲስ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው

ከጊዜ በኋላ መግቢያው ላይ ይህን አፈ ታሪክ ያጠናቅቃል. Shin Megami Tensei IV:captive] ይህ ማስረጃ የYH''' ህዝቅ በበርካታ ጽንፈ ዓለሞች ላይ የሚዘልቅ ነው፤ እርሱ ለእውነተኛ ነፃነት እንቅፋት ነው, እርሱ ከዕቅዱ የሚባዝኑ እውነታዎች. ሳትሸነፍ እርሱን እንደ ቀላል ድል አድራጊው የቻኦስ ሕግ ላይ ሳይሆን ከጋዜጠኝ የፍጥረት እስር ቤት ነፃ መሆኑ ነው. ይህ ትርጓሜ በእውነተኛ ዓለም [[FLT: 2]]] የግኖስቲክ ጥቅሶች ለመለኮታዊው ምሥጢራዊ ንቅናቄ ወደ እውነተኛ አምላክ የሚያርግ መሰናክል ነው. በመተላለፊያ እነዚህን ጥንታዊ ሐሳቦች ወደ ጨዋታዎች፣ Shing Megami Tensei በቀዳሚ ቃል ላይ ይዋጋል በማታፊ ቃል ነው

የካኦስ መሠረታዊ ሥርዓትና የሉሲቢስ ዓመጸኛነት

Oppotion YHWH' ' ሥርዓተ ሉኩሲፈር ምናምንታዊ ባሕርይው ከሰልፌስት ወደ ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ምሑር. በቀዳሚ' ናሙናዎች, ሎውሰኒስ አንድ ጊዜ አንድ መልአክ ትልቅ ፈቃድን እንደሚያገለግል ነው, ነገር ግን የእርሱን መተው ኮሞስ በምቀኝ የሆነ አምላክ አስተያየቶች እስላማዊ እና ክርስቲያን ተረቶች ነው ሰይጣን. ነገር ግን ይህ ነው አሁን ዓመፀኛው በፍልስፍናዊነት ነው: የኦሊፕስ ሰልፌዴራል ነፃነት ነው: በቀዳሚ ምሥጋናው ላይ ያለው ዓለም እና የመለኮታዊ ሕግ ሊወስዳቸው ይችላሉ. ይህ ነው ምናባዊው የ [[FLT: 2]] ምናባዊው ምሥጋናው ቀዳዳ የ [በአይሁድ] ምሥረቃይ ሰልፍ ሰልፌድ ፕሮታጎን ወደሌዳ ያለ ጦርነት ሊለቀቅ ይችላል።

የልዝብ መነጽር ጥልቅ. የሎጉሲፔን ውዝግብ ብዙ ጊዜ በእባቡ ወይም በመላእክት መልክ ይታይና ከጊዜ በኋላ የማዕረግ ስሞችም እንኳ ሊገኝ የሚችል የመጨረሻው የፓርቲ አባል ድርሻ ይሰጠዋል እንደ

ሺቫ እና ዘላለማዊው የጥፋትና የአዲስ ዓለም ሩጫ

YHWH እና ሎውሰቪው የሚወክሉት ስሪ ፕሬዚዳንት ነው ምረቃዎች, Shiva] ሦስተኛ መንገድ: በሽፋን ላይ አዲስ ዑደትን ለማስተናገድ ነው አሁን ቅድሚያ. Shiva የሂንዱ አምላክ ነው ህላወ, Shiva ውስጥ Shing Megami Tensei ነው ህግ ብቻ ሳይሆን በቀዳሚ ነው conditioner ነው underings acliforming እና መደመሰስ ነው አዲስ ፍጥረት. የእርሱ መገኘት ብዙውን ጊዜ ነው atoms V atheams. በ]Nocturne] nocturne[FLT]], ድምፁ cagutzii እና aborting ማንዳላ ሲስተም ሙሉ በሙሉ ወደ አዲስ ፍልስፍና ነው ወደ ፎቶፌክ ውስጥ ወደ አዲስ ቅድሚያ.

የሺቫ ጭፈራ በታንዳቫ በቁጥጥሩ ሥር ሆኖ ጥፋትን ከፍጥረት ጋር በማያያያያዙ ነገሮች ላይ በማገናኘት በግልጽ ተጠቅሷል። ይህ ትርጓሜ ከ]...Shivitith ቲኦሎጂ] ጥፋት መጥፎ ሳይሆን ለለውጡ አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታ ነው። በመጨመር ሽባን እንደ አጋንንንታዊ ወንጀለኛ ሳይሆን እንደ ገለልተኛና ፈላጊ ኃይል፣ ይህ ሰረዝ ዋና ጭብጥውን ያጠናክራል: ሁሉም አፈ ታሪኮች parzjali እና ፍጹም ኃይል ነው, ሕግ ወይም ሻኦስ በተፈጥሯዊነት መራገጡ ነው።

የሰው ልጅ የሚጫወተው ቁልፍ ሚና: - ምክንያታዊነት ፣ አስተውሎ መመልከቱና ነቢያት

ሺን ሜጋሚ ተኔሳይ ከቀላል ውይይቶች የሚለየው ነገር [ፈጥፈኞች: 2] ኖክተርኔ [ፈጥፈኝነት: FLT] ላይ ፅንሰ ሐሳብ በሰው ልጆች ቡድን ውስጥ ሊሠራ ይችላል፤ ሦስት ኃይለኞች ማለት ይቻላል::: ] ውሸቱን የሚለውጠው በሰው በራ [FLT: 2] ላይ ነው: ኖክተር ላይ ፅንሰ ሐሳብ የሚቀሰቀሰው በሰው ኑፋቄ ነው እና ሊፈጠሩ የሚችሉ ሦስት ሠዓሊዎች --Hikawa, Ismu እና Chiaki - ሟቾች የሆኑ ሰዎች በሰብአዊ አስተሳሰብ ላይ የተመሠረተው የወደፊቱ ዓለም ፍልስፍናዎች ገንዘቦች የሆኑ ሰዎች ናቸው። ፕሮቴጎንተኛው ናኦኪ ካሺማ ነው ግማሽ ዴሞኑን በትክክል ስለሆኑ ሰውን እንደመሆን ነው ማለት ነው የሰብዓመናዊው አጋንንትን መፍጠርን መፍጠርን መምረር ነው፡፡

Observation, ምሽግ Shin Megami Tensei V, ይህ ሐሳብ ይበልጥ ከፍ ከፍ ይላል. አጋንንታዊ እና አማልክት ያለ ሰው እምነት ወይም እውቅና ሳትሰጡ ውለታ ውለታ ሊጠብቁ አይችሉም። አንድ አምላክ ከተረሳ ግን ይረግፋል፤ አንድ ሰው ተመልካቹ አንድ ሰው አንድ አካል “አምላክ” ወይም“ ዴሞና” ብሎ ይተረጉመዋል ይህ ስም ታውቶአካላዊ ሐቅ ሆኖ ይታያል። ይህ መካኒክ ከትምህርት ጥናት ጋር አጋንንት እና አማልክት ምናምንቴ እና ሃይማኖታዊ ሃይማኖታዊ ውክልናውን (FLT: 5)]፣ አማልክት የሚተቀበሉበት ጊዜ ነው በአምልኮና በቁጥራቸው ላይ የተመሠረተ ነው። በሰብዓዊ ችሎታ ላይ የተመሠረተው ጠንካራ የሆነ የመለኮታዊው የማመንጨት ባሕርይ ነው ናኦቦብኑ - የሰብአምባሲው ግኝት እና የሰብአምረቃስ መብት በፍጥረት ላይ የፍጥረት ወደ ፍጥረት

የሰው ልጅ መውደቅ እየተስፋፋ ነው

Shin Megami Tensei: እንግዳ የሆነ ሩጫ የሸርዘዌልት - ምድርን የሚበክለው አጋንንታዊ ማዕዘን - የሰው ልጅ የጋራ ኃጢአት መገለጫ እንደሆነ ተገንዝቧል፤ ይህ ፏፏቴ ራስ ወዳድነትን የሚመግብ ገሃነመ እሳት ነው። አሁን ፏፏቱ እንደ ተቀዳሚው ነው ንቅናቄ ነው ችሎት ሳይሆን ችሎት ነው። ተጫዋቹ ወደ አምላክ መመለስን ወይም መጨቃጨቅን ወይም አዲስ የሁለቱንም ዓለም መቃረስን ወይም መመለስን የሚደግፍ አዲስ የሽብር ባሕርይ ነው ወይም የአሮጌውን ዓለም መመለስን የሚደግፍ መፍትሔ የሌለው ነው፡፡

Messiias በተከታታይ - ብዙውን ጊዜ ዲዳ ፕሮታጎንተሮች - እንደ ደጋግመው የዔድንን ሕግ የሚቃወሙ ሰዎች ናቸው።

የፍጥረት ጦርነትና የእማላ ጽንፈ ዓለም መወለድ

ከታወቁት የአብራምም ናምሩድ ውስጥ የተውጣጣው የፍጥረት ሥራ እምብርት ነው (] የፍጥረት ዋዜማ .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ኡራሚው ማን ነው ወይም ሎውሲፔ በዚህ ጦርነት ውስጥ ቁልፍ ሰው ይሆናል፤ በንቃት በመፈለግ ዙሩን ለመስበር የሚጥረው ሁሉንም ሥርዓት በማጥፋት ሳይሆን ከታላቁ ፈቃድ ሥልጣን በላይ የሆነ ሰው በማግኘት ነው። “True dehn” ወደ [[FLT: 2]] ኖክተር ይህን ግልጽ ያደርገዋል: የፓርቲው ተሳታፊው ከአማላ ጽንፈ ዓለም ውስጥ ሙሉ በሙሉ ወደ ጦርነት ለመሸጋገር ነው ዓመፀኛው፣ መሥዋዕት እና አዲስ ፍጥረት አፈ ታሪክ በዚህ ሥራ ላይ. serjeት ላይ ሙሉ በሙሉ ትንታኔው ላይ ትንተናውን ‘የመጨረሻው ፍጥረት ዓለም ሳይሆን ዓለም ነው የሚለውን ግምገማ ነው፡፡

አፈ ታሪክ የሆነው ኅብረተሰብና አጋንንታዊው የአጋንንት ቡድን

ዴሞን ኮምፐንዲየም - የ400 አፈ ታሪክ ምሥጢራዊ አካላት ዝርዝር የፍጥረት ታሪኮችን እንደ አንድ ሕያው ቤተ መጻሕፍት ሆኖ ያገለግላል። እያንዳንዱ ጋኔን ንድፍ እና ባዮግራፊያዊ አሠራሩ የመጀመሪያውን ባሕላዊ አገባባቸው፣ በሺንቶ ላይ የጃፓናውያንን ደሴቶች ከፈጠረው ከኢዛንጋ እና ከኢዛናሚ ጋር የሚባሉት የጋኔን አፈ ታሪክ ወደ ሜሶ አሜሪካዊው ኬትሳልካሊ (መቶቴክ ኳታለክኤል) ተለውጦ የተጠራቀመው የእባብ አምላክ ነው።

ይህ ሲንኮራይዝም እነዚህ ተከታታይ ጉዳዮች የተለያዩ ባሕሎች እንዴት ተመሳሳይ መሠረታዊ ቀውስ ውስጥ እንደገባት ይመረምራሉ። Norse Ragnarok, ግሪክ ታትናomachy እና ሂንዱ ፕራላይያ ሁሉም የአገሩን ሁኔታ የፍጥረት ጦርነት መግለጫዎች ይሆናሉ። እነዚህን አካላት በመተኮስ - በቀዳሚ አንድ ኃጢአተኛ መልአክ እና ጃፓናዊ ምድራዊ ካሚ - ዜጋዎች ቃል በቃል አዳዲስ አፈ ታሪኮችን፣ አዳዲስ አጋንንን እና አዳዲስ አማራጮችን. [ የዲሞን ፕሬዚዳንት ሥርዓት ከዚህ ጋር አንድ ብቻ አይደለም፤ ፍጥረት ከተቃዋሚ ኃይሎች ጋር ሲጋጭ የሚወጣውን የዋናው ጭብጥ ያንጸባርቃል።

ቲኦሎጂያዊ ተሳትፎ ማድረግ

የፍጥረት አፈ ታሪክ ራሳቸውን በቀጥታ ወደ ሸንጎ ማሳያ ሥርዓት. ]-ሕግ, ንቅናቄ, ቻውስ - ይህ ግምገማ ውግዘት ነው ውግዘት ወደ ሚጫወት ድርጅት ነው. የሕግ መንገድ ብዙውን ጊዜ ታዛዥ, መሥዋዕት እና ተቀባይነት ሞናርክታዊ ሰማይ. የቻውስ መንገዶች ጠንካራ፣ ጭከና እና ርኅራኄን ለመዳከም የሚፈለግ ነው። በሰፊው የተዛባና የተጋነነ መንገድ፣ አንድ ላይ ላይ መገጣጠሙ አንድ ነው ቀዳማዊ ቀዳዳ ነው ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ነው ነው እና ነው ነው ነው ነው ነው መለኮታዊ አመራር:2] ሺን ሚጋሚ ensei IV]] ይህ በጣም በጣም ግልጽ: ነጭ, ቀዳሚ ቅድሚያ ነው ቀዳሚ ቅድሚያ, አራተኛው ነው ቀዳሚ ቅድሚያ, ውገዳው ራሱ ነው ዓመፀኛ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው የምርጫታው ቀዳሚ.

በቦስቶች ፊት ላይ የሚካሄዱት ውዝግብ ቲኦሎጂያዊ ክርክር ይሆናል። ሜርካባ ... የሠረገላ ፍርድ ተውላጠኛ ነው፣ በትግሉ ላይ ሃይማኖታዊ ጽንፈኝነትን እንደ ንጽሕና አድርጎ መዋጋት ነው።

የጦርነት ሥርዓት ድክመቶችን ለማራመድ ተጨማሪ እርምጃ የሚሰጥበት የውጊያ ሥርዓት ነው፡፡

የነፍስ ግድያና የአዲሱ ዓለም ሸክም ያስከተሉት መዘዞች

በቀዳሚ በቀዳሚ ላይ እንደ ሺን ሚጋሚ tensei ያለ የሥነ ምግባር ውስብስብ አምላክ መገደል ያስከተሉትን ውጤት ያስወግዳል፡፡ Straging ሩማኒ ሩማኒ ሩማኒ ትንፋሽ ላይ በትክክለኛው የታላቁ ፈቃድ የመጨረሻ ትንታኔ አይፈውስም ሽዋርዝዌልትን ሳይሆን የሰው ልጅ ከአምላክ አለማም ጋር እንዲጋጠም ግድ ነው፡፡

በተመሳሳይም Shin Megami Tensei V እውነተኛ የገለልተኝነት መደምደሚያ "የሰው ልጅ ብቻ ፈጣሪ ዓለምን መፍጠር" ከዩቶፒያን በጣም የራቀ ነው። የፍጥረትን ዙፋን በማጥፋት አጋንንት እና መለኮታዊ ጣልቃ ገብነት የማይቻል ነገር ነው፣ ነገር ግን የሰው ልጅ ራሱን እንዲያንጸባርቅ ያደረገውን ነገር ያወጀውን ነገር ጭምር ያስወግዳል፡፡

የዓዛቶትና የውጭ አማልክት ቋጥኝ

ምንም እንኳ አብዛኛው ተከታታይ ክፍል በሕግ እና በካኦስ ላይ የሚያተኩር ሲሆን ይበልጥ የሚረብሸው የፍጥረት አፈ ታሪክ የክቱሉ ሚቶስ ጥምረት ነው። Prsona 5 ሮያል የመጨረሻው ተቃዋሚ የዚሁ የፈቃድ ኃይላቸውን [[FLT: 2]] አዛቶት ፣ ታውሮው አምላክ ሁሉን ወደ ሕልውና የሚመኘውን ነገር ሁሉ በሕልም፥ ይህ ሽብር ይገልጣል፤ ፈጣሪው ትዕቢተኛ አባት ወይም የኮምፒክ ሯጭ ሳይሆን አእምሮ የሌለው አካል ነው? የጨዋታ ውሳኔው ዓመፀኝነትን ብቻ ሳይሆን በጭካኔና በተሞላበት ሐረረረ ልብ ወለድ ላይ ያለውን እውነታውን ለመቀበል የሚጠይቀውን ነው፡፡

እነዚህ ፍጥረታት ለሰብዓዊ እሴቶች ግድየለሽ የሆነ ጽንፈ ዓለምን ይቃወማሉ ፤ እነዚህም የሥነ ምግባር እውነተኝነት የሚንጸባረቅባቸውን ነገሮች በሙሉ በሕልም የሚታልም ውቅያኖስ ላይ እንደ ቅዠት አድርገው ይመለከቷቸዋል ።

መደምደሚያ: - የማይጨበጥ ጽንሰ ሐሳብ

እያንዳንዱ ጨዋታ በሥርዓትና በሁከት መካከል የሚካሄድን የቅንጦት ጦርነት ፣ ፈጣሪንና ዓመጸኛነትን ፣ መረጋጋትና ለውጥን በፈጠረበት ጊዜ ተጫዋቹ አዲስ ዓለም ወደ ሕልውና በሚመጣበት ትክክለኛ ጊዜ ላይ እንዲያርፍ ያደርጋል፡፡

እነዚህ ጨዋታዎች ተጫዋቾች ከYHWH ጋር እንዲከራከሩ ፣ ከሉሲፔ ጋር እንዲወዳደሩ በመጋበዝ ፣ ከሺቫ ጋር በመጋጨት ወይም መለኮታዊውን ነገር ሙሉ በሙሉ በማጥፋት ፣ አፈ ታሪክን በተመለከተ መጀመሪያ ላይ ያለውን ቦታ በማክበር ፣ ማለትም ለማይቀበሉ ጥያቄዎች መልስ ለመስጠትና የግል መልስ ለማግኘት በመፈለግ ላይ ናቸው ።