የሺኒጋሚ አካዳሚ እንደ መሠረት ሆኖ እንደ ነፍስ ሪደርስ፣ ክፍተትን በቋጥኝ ውስጥ በቋሚነት እና በሥርዓት ለመከታተል በቀዳሚ ቅድሚያ. ከትምህርት ቤት በጣም በጣም በጣም ቀዳሚ, ነው ነው ነው ፋይበርዬው ቀዳሚ ቅድሚያ, herarcarchies ኅብረተሰባዊ ነው እና ችሎት ነው ስርየት ነው. ዘለቄት ነው Ciroreeti ክፍተት ውስጥ በሰፊው [] ሶሉ ማኅበሩ, complus hosts hosts controls controls conditions ጋር conditions ጋር ይገናኛሉ እና መዋጋት ]Hollows]. በእርሱ ላይ ያለው ሥልጣን ከበሩ ባሻገር; ዝምድናና ተቀናቃኝነት የተወለዱት በሥልጠናው ቅርጽ ላይ በተሞላው ሁኔታ ላይ Gotei 13[F5]]] ለትውልድ ትውልዶች.

አመጣጥና የመሠረትነው ፍልስፍና

ከመቋቋሙ በፊት ሺኒጋሚ ] ሥልጠናው እርስ በርሱ የሚጋጭ ነገር ነበር፡፡ የሸመገለ ነፍሳት በግለሰብ ደረጃ መመሪያ ይሰጣቸው ነበር የተመዘገቡ ጦረኞች፤ ይህም በቋሚ ቡድኖች መካከል ወደ እኩለ ችሎታና ጨካኝ የሆነ የመሬት ክፍል እንዲገባ አድርጓል። የሆሎው ህብረተሰቦች ቁጥር እያደገና የተደራጀ የመከላከያ አስፈላጊነት እየቀነሰ ሲሄድ ማዕከላዊ 46 የኮምኒስት ውሎችን መፍጠርን አጸደቀ። የሺኒጋሚ አካዳ የተወለደው አንድ ትምህርት ከመካድ ይልቅ የተከፋፈለ ነው ልምምድ ነው ኮርፖሎሚንት የተባለው የኦርቶዶክስ ኮርፖሎጅን አዘጋጆችን ለመጠበቅና ነፍሰ ማኅበሩንም ለማቋቋም አስፈላጊ ሆኖ ያገኘዋል።

ተልእኳ ሁለት ጊዜ ሆኖ ነበር: በትግሉ ላይ ውዝግብና መንፈሳዊ ማስተዋል ማስተናገድ እና ለሕይወት እና ለሞት ኃይል አስፈላጊ የሆነውን የሥነ ምግባር እምብርት ማስተላለፊያ. የካምፒዩተሩ ትምህርት ፣ ምንም እንኳ ለበርካታ ትውልዶች የተጣራ ቢሆንም ምሩቃኑ ጦረኞች ብቻ ሳይሆኑ ጠባሳዎች እንዲሆኑ ማድረግ ነው. የተቋሙ ርዕሰ መምሪያዎች እንደ ድክመት ያለ እሽታ በጣም አደገኛ መሆኑን ተገንዝበዋል፤ እንዲሁም የፍቺው ሥርዓት እንደ ውጋጋን ያህል ከፍተኛ ወጪ የሚጠይቅ ነው፡፡

በክህደቱ ውስጥ ያለው የሥነ ምግባር መዋቅር

አንድ የተማታጅ ወደ ክምዱ በር ከገባ በኋላ ይቀርባሉ ትርምተኛ የሆነ የነፍስ ማኅበሩን ስፋቱን የሚያንጸባርቅ የሥልጣን ሥርዓት ነው፡፡ ይህ መዋቅር ሁሉን ነገር የሚወስነው ከዕለት ተዕለት ኃላፊነቶች አንስቶ በሥሩ ውስጥ እስከ ረዥም ጊዜ ] ጎትይ 13]]... የሥልጣን ስርጭት ነው ድርጅቱ አይደለም አይደለም፤ ይህ የህብረተሰብ ሥርዓት ነው ማንነቱን፣ ምኞቱን እና ግጭትን የሚመዝነው ነው፡፡

አስተማሪዎችና ባለ ሥልጣናት አኃዞች

እነዚህ አማካሪዎች የሚያስተምሩት ትምህርት ብቻ ሳይሆን የተማሪዎቹን ጠባይና ችሎታ የሚገመግሙና ሪፖርት የሚያደርጉ ናቸው ።

የተማሪዎቹ ኮከብና የክፍል ቡድኖች

ተማሪዎቹ በዓመት ውስጥ ስድስት ዓመታት በሚዘልቅ የመደብ ሥርዓት የተደራጁ ሲሆን በእያንዳንዱ ዓመት ውስጥ በርካታ ክፍሎች አሉ፤ በጥቅሉ ሲታይ ድምፁን ከፍ አድርጎ የሚናገር ግን ጭከና የሌለው ሥርዓት ግለሰቦችን በችሎታ ያጠቃልላል። አብዛኛውን ጊዜ ከፍተኛ ውጤት ያላቸው ተማሪዎች “የተመራማሪ ክፍል ” ተብሎ የተሾሙ ሲሆን ይህ ደግሞ የፍጥነት ደረጃው በጣም ከፍተኛ ነው፡፡

  • Ferth and Second-Minder Toung ተማሪዎች: ትኩረት በመሠረታዊ መንፈሳዊ ቁጥጥር፣ በመሠረታዊ ሰይፍና በቀዳሚ ሕፃን. እነርሱ ወደ ኅብረተሰብ ኑሮ እና ጥብቅ ተግሣጽ ካምፒዲያ. አብዛኞቹ ከቀብር ይቀርባሉ: ከሲቪል ሕይወት ወደ ተቋሙ ስርጭት ለአንዳንዶች በጣም ቀና ነው.
  • ሦስተኛ-አራት ዓመት ተማሪዎች:[ ወደ ጦር ልምምድ ልምምድ፣ Holloot ማንነቱ እና ተግባሮችን መተባበር. HERARICal ውጥረት በጨዋታ እንደ ሕዝባዊ ደረጃ እና ፉክክር ይካሄዳል። እንዲሁም የተወለዱ ተማሪዎች ለቤተሰብ ግንኙነት ድጋፍ መስጠት ሲጀምሩ
  • Fiftth and Sitt ዓመት ተማሪዎች: የበለጸጉ ዘዴዎችን ማሻሻል፣ የተራቀቀ የእውነተኛ ዓለም ልምምድ ማድረግ እና ለመጨረሻው ምርመራ መዘጋጀት

በድንጋይ ሕይወት ውስጥ ያለ ቀን

በካናዳው ውስጥ ያለው ሁኔታ በእያንዳንዱ የክፍል ክፍል ውስጥ የሚቀመጥ ሲሆን ተማሪዎቹ በክፍሉ ውስጥ በክፍላቸውና በደረጃው ውስጥ የሚቀመጡበትን ሰፊ የቅንጅትሮች መረብ ይመለከታል ።

ይህ ፕሮግራም ለመዝናኛ የሚሆን ምንም ቦታ አይሰጥም ነገር ግን ኤክኔሲካል የፈረንሳይን የዕረፍት ቀናትን ያስከብራል። በሳምንታዊ የዕረፍት ቀናት ተማሪዎች የሴይሪያን ቤተ መጻሕፍት እንዲመረምሩ ፣ በማዕከላዊው ቤተ መጻሕፍት ውስጥ እንዲጎበኙ ወይም እንዲያንቀላፉ ያስችላሉ። የትልልቅ ተማሪዎችን ቡድን ለትላልቅ ተማሪዎች የተዋቀረው የፉክክርና የባሕል ክብረ በዓላትን ያዘጋጃል። ነገር ግን እነዚህ ነገሮች እንኳ ወደ ደረጃው መመለስ እንዲችሉ ይረዷቸዋል። በዓመታዊው የሰይፍ አንጃ ውድድር ድልድይ የተማሪዎቹን የክፍል ክፍል ከፍተኛ አስተዋጽኦ ማድረግ ይችላሉ።

ከግብዝነት የተወለደ ግጭትና ፉክክር

የኦሎምፒክ ፉክክር ኅብረት ጥሩ ሥነ ምህዳርን ከማበረታታት ያለፈ ነገር አያደርግም ።

የንጉሠ ነገሥት ክፍል

በጣም ለረጅም ጊዜ ከዘለቀ የውዝግብ ምንጭ አንዱ በቡድን ቤቶች ውስጥ በተወለዱ ተማሪዎች እና በሮኮንጋይ ውስጥ በድሀ አገሮች ውስጥ በሚገኙት ሰዎች መካከል ያለው ክፍተት ነው፡፡

በክፍል ውስጥ የሚደረጉ ጦርነቶች

ከእያንዳንዱ ትልቅ ግምገማ በኋላ አንድ ፕሬዚዳንት የስብሰባ ውድድር ነው ለትላልቅ ረድፍ ላይ ያለው ትንበያ ነው:: የሸፈኑ ፉክክር በኬድ: ዛንጁትሱ (የቃላት ስብስብ)፣ ሃኩዳ (ኢንጅ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

የእኩዮች ቡድኖችና እኩዮች የሚያሳድሩት ተጽዕኖ

ማኅበራዊ ጥምረት መፍጠር በጣም የተለመደ ነው፡፡ ማኅበራዊ ውዝግብ ፣ የተጋራ የሥራ ምድብ እና ተመሳሳይ የሆነ ጥንካሬ ሁሉም ጥምረት ያላቸውን ቡድኖች ለመፍጠር አስተዋጽኦ ያደርጋሉ። እነዚህ ቡድኖች ስሜታዊ ድጋፍ የሚሰጡ ቢሆኑም ከሌሎቹ ጋር ለመቀላቀል ሊጠቀሙ ይችላሉ። አንድ ተማሪ ከዋነኛው የሥነ ምግባር ሥርዓት ጋር ተቋቁሞ የሚሄድ ሲሆን ወይም ጥናትን የሚያካሂዱ ሰዎች ለማግኘት ሊታገሉ ይችላሉ። የአካዳሚው ውለታ ሞራ ተውላጠ ስምንተኛ መወራረድ፣ ስለ ሙያ ምርጫ እና ስለ መጪው አጋጣሚ ሐሜትን ማጉላት እና መጎተት ፣ እነዚህን ጠባሳቶችን በማራመድ ላይ ያተኮሩ ናቸው። ጥናቶችም ይበልጥ ጥብቅ የሆኑ የሥነ ምግባር ደንቦችን የሚደግፉና ለሥራው የሚደግፉ ሰዎችና ለኃይለ ቃል አጠቃቀም ቅድሚያ የሚሰጡ ሰዎች ብዙውን ጊዜ በግብረ ውዝግብ መካከል የሚጋጩና አንዳንድ ጊዜ ደግሞ አጫጭር የሆኑ የይብ ቡድኖችን ያዳብራሉ።

አስተማሪው የሚጫወተው ሁለት ሚና

አስተማሪዎቹ እነዚህን ግጭቶች በግልጽ የሚመለከቱ አይደሉም ፤ ድርጊታቸው ብዙውን ጊዜ ፉክክር የሚቀናቃኞች ገንቢ ወይም ጎጂ መሆን አለመኖሩን ይገልጸዋል። አንድ የማስተዋል መሪ የፉክክር ኃይልን ወደ ተባብሮ ማሠልጠኛዎች ሊመራ ይችላል፤ በጋራ ሥራ ላይ የሚካፈሉ ተፎካካሪዎች አንድ ላይ ተቀናቅፈው ይተዳደሩ፡፡ በተቃራኒው ግን አንድ አስተማሪ አንድን ተማሪ በግልጽ እያናቀፈ በሌላው ላይ የሚያወድሰውን ወገን ለመጨቃጨቅ የሚቀናጀው ፉክክር ከመፈንደፉ በፊት የሚቀሰቅሰውን የእያንዳንዱን ተማሪ የሥነ ልቦና ደረጃ በዝርዝር የሚዘግቡ መጽሔቶችን ያቀርባሉ። አንዳንድ አስተማሪዎች ይህን እውቀት በመጠቀም ግጭቶችን በነዋሪነት ለመግታት የሚደረጉትን ግጭቶች ለማራገፍ እንደሚረዳ ተናግረዋል።

ታዋቂ የሆነ አስተማሪ የሚሰጠው ውርስ: - ርዕሰ መምህሩ የሚያሳድረው ተጽዕኖ

የቀድሞው ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳቱ እንደ Shuke Aizen (ከክህደት በፊት) እና ጀነራል Juhshirru Ukiettate እያንዳንዱ የኮረጁን ምሥጢራዊ ምሥጢሮች አንድ የተለየ ምሰሶ ይተውበታል። በተለይም የአይዘን ሥልጣን በኬድ ውይይት መስፋፋት ተለይቶ የሚታወቀው ሲሆን ኡኪታክ ግን እንደ ርኅራኄ በተሞላበት አመራርና በእርስ በርስ አንድነት ያጎላል። ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሱም በበታች ጉዳዮች ላይ የመጨረሻ ፈራጅ ሆኖ ያገለግላሉ፤ የአስተማሪውን ውሳኔ ለመግታት ሥልጣን አላቸው ወይም ደግሞ የመካከለኛው የ46 መመሪያን ወደ ጎን ገሸሽ እንኳ ሳይቀር ነው፡፡

በዝርዝር የተዘጋጀ የኩራዝ ክሪኢዝም: - ነፍስን የማጥለቅ ችሎታን ፈልገህ ምረጥ

የሥልጣን እና የግጭት ሕይወት የሚገዛ ቢሆንም ይህ ትምህርት ቤት ራሱ ከሕልውና በኋላ የሚከሰትን ማንኛውንም ችግር ሊፈቱ የሚችሉ ሥርዓተ ጦረኞች ለማምረት ታስቦ የተዘጋጀ ነው። ርዕሰ ትምህርቱ እርስ በርስ የተቆራኙና የተከፋፈለ ነው ዲፕሎማ እና የክፍፍል ሥራ ለማግኘት የሚፈለግ ነው። ይህ ትምህርት ቤት በየጊዜው ይከለካል - በቅርቡ ኪንቲ ጦርነት - አዳዲስ የመውጊያ ውቅያኖሶችን ያካትታል።

ዛንጁትሱ: - የቅንጦት መንገድ

ሰይፍ ማሠልጠን የሚጀምረው ተማሪዎቹ የራሳቸውን Zanpakut ችሎት . ካዴትስ ችሎት፣ የቆረጡ አሠራሮች እና የተዋጣላቸው መንፈሳዊ ግፊታቸውን ከሸፈናቸው ጋር በማስማማት ነው፡፡ የተመረቁ ተማሪዎች ከዛንፓት መንፈሳቸው ጋር የሚገናኙበት የቅርብ ሂደት ይጀምራሉ፤ ይህ ጉብኝት ወራት ወይም ዓመታት ሊፈጅና ብዙውን ጊዜ እንደ ግል ጉቦ ሊሰጥ ይችላል። ኤድሪክ ተማሪዎቹን በችሎት ላይ የሚደግፉበት ልዩ ስምምነት ከናሽን መንፈስ ጋር - ለታየባቸው ሰዎች የተመደበ መብት ነው፡፡

ልጅ: - የአጋንንት የሥነ ጥበብ ተግሣጽ

Kid ከ ትምህርት በሽፋን ላይ የታወቀ ነው ምንም ይቅር ባይ. Incontact consourments ለውዝ ለውዝ፤ አንድ የተሳሳት ጹሑፍ ሲላሊንግ አንድ መነጽር ላይ ጉዳት ሊያስከትል ይችላል. akkዳሚው ኪድ እና ህግ ስድብ (ባኩድ) እና አውዳሚ የስድብ ስሌት (Had) እያንዳንዱ ደረጃ እንደ ግልጽ የለውጥ የለውጥ መሥመር ነው. በኬድ እና በቀዳሚ ሁኔታ ላይ መገልገያው ለፉክሌሽን ነው ፎቅ ነው፣ እንደ ሞሞ ሂናሞሪ ያሉ ውዝግብ ቀዳዳዎች ከፍተኛ መጠን ያላቸው የስሌት ስሌት እና ምቀኝነት ነው. ኤንዲንግ ቲያትር ሰልፍ እና አውዳሚው ዲስኦሎጂ በተለጠፈበት ሬሺ - ምሥጦት ላይ ጉዳት ለመግታት እና በፈጽሞ በቀዳሚው ጊዜ ይገለጣሉ።

ሃኩዳ እና ሆህ

በሆ ህው ዊክ የፈጣን ሥልጠና በተለይም የሾንፖ (የፍጥነት ደረጃ) እድገት በሊቀ ክፍሉ ውስጥ ወሳኝ የሆነ አቋሙን የሚያጠናቅቅ ነው፡፡

የሂሞግሎቢንና የግብረ ገብ መሬት

የእርስ በርስ ትምህርት በፍትሕ እና በምሕረት መካከል ያለው ልዩነት በችግሩ ውስጥ የሚዘፈቅበትን ሁኔታ ይፈታተናል፤ በቅርቡ የሚኖራቸውን ሥልጣን እንዲጋፈጡ ይገፋፋቸዋል። “የኢንሱሱ ሥራ ” - - የፌዴሬሽን ምሑራን የነፍስን ጥፋት መተው ከቻለ ይህን ድርጊት ችላ ማለት ይቻል እንደሆነና እንዳልሆነ ይከራከራሉ - ወደ መቃብሩ ውስጥ የሚገቡትን የሐዘን ስሜት የሚቀሰቅሱ ግምታዊ ሐሳቦች ለማነሳሳት ይታወቅ ነበር፡፡

የነፍስ ሰብሳቢዎች ልማድ: - በጣም አስፈላጊ የሆነ ችሎታ

ከኦኔዶሚክ ምሩቅ ከቴክኖሎጂ ችሎታ የበለጠ ነገር ይጠይቃል። ተቋሙ በራስ የመመራትን ሥነ ልቦናዊ ውጥረት የሚቋቋም አንድ የተለየ ባሕርይ ለመኮትኮት ይፈልጋል። የሚከተሉት ችሎታዎች በምርመራ ብቻ ሳይሆን በሙያው አማካኝነት ብቻ በሙያው ይመረምራሉ።

  • ፍትሕን አለማመላላት: ካዴትስ ኃይላቸው ለግል ጥቅሙ ሳይሆን ሚዛናዊ ለመሆን ነው የሚለውን መሠረታዊ ሥርዓት ወደ ውስጥ ማስገባት አለባቸው። የሥነ ምግባር አቋምን በጽኑ ሥነ ምግባር ምርመራዎች እና የግል መሥዋዕት በሚፈለግበት ጊዜ በችሎታ አዘል ሁኔታ ውስጥ ማስተካከል ይጀምራሉ።
  • የነፍስ መቀበር ለወደቅ: ነፍስን ወደ ነፍስ ማኅበር መላኩ ወይም የሶልዎች ቅሬታ ማጽዳት ርኅራኄን ይጠይቃል። ያለዚያ ነፍስ ሪከር አንድ ነገር ፈጻሚ ብቻ ሊሆን ይችላል። ተማሪዎቹ በሩኮንጋይ ውስጥ ከሐዘን ነፍሶች ጋር እንዲሠሩ ይጠበቅባቸዋል፡፡
  • ኮሎብዩኬሽን ኢንስቲንት:] ምንም እንኳ የብዙ ውድድር ብቅ ቢል፣ የመጨረሻው ግብ የአካዳሚው ዓላማ እርስ በርስ የሚተማመኑ ወታደሮች ማምረት ነው: - ወይም ሞት. አንድ ላይ በተመሠረተ ልምምድ ላይ ያለው ድምዳሜ እና አደጋ ሲጨምር የምረቃው ሥነ ሥርዓት እየቀረበ ነው, ተቀናቃኞችን ለመተባበር ያስገድዳል። የመጨረሻው ቡድን - የቡድሂስት ቡድን - የሁለት ቀን ጅምር ፈንጂዎችን እና የሲቪል ጥበቃ - ሊጠናቀቅ አይችልም አንድ ተኩላዎች.
  • [መቋቋም በችግር ሥር:] አካላዊና ስሜታዊ መፈራረስ የተለመደ ነገር ነው። ኤንዶክስየም ተማሪዎቹን ሆን ብሎ እንደ ተቆጣጠሩና እንደነዚህ ያሉ ስሜቶችን እንደወደቁ የሚጠቁሙ ፣ የሟቹ ነፍሳትን ማየት-አጫቸውን ለማረጋጋትና ለማጠናከር፤ ቁርጠኛነታቸውን ለማጠናከር፤ ማደስ የማይችሉ ሰዎች በተለምዶ አረም ይተቀባሉ፤ ይህም ለመንግሥታዊ የሥራ ድርሻዎች እንዲያመች ሊያደርግ ይችላል።

የምርመራው ውጤት

በሦስተኛው ዓመት መጨረሻ ላይ የግምገማው የጊዜ ርዝመት ግምገማ እንደ ትልቅ ማጣሪያ ሆኖ ያገለግላል: - ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ዋና ዋና ርዕሰ ጉዳዮችን የሚያጣው ተማሪ ለሕክምናው ጊዜ ያፈላል፤ ብዙውን ጊዜ የአሁኑ የክፍላቸውን ደረጃና ማኅበራዊ ደረጃውን ያጣሉ። በስድስት ዓመቱ የመጨረሻው ምርመራ በጣም አስቸጋሪ ነው፡፡

የምረቃና ከጎቴይ ጋር የተቀላቀለበት 13

የተመራቂዎቹ ክፍል ክፍል ክፍል ክፍል በምክር ሐሳብ፣ በምርጫ መዝገብ እና በእያንዳንዱ ቡድን ፍላጎት ላይ የተመሠረተ ነው፡፡ በጣም የተሳካላቸው ተማሪዎች ብዙ ዕድገት ሊደረግላቸው ይችላል፥ ሌሎች ደግሞ ወደተላከባቸው ሊሄዱ ይችላሉ። ይህ ጊዜ የሂርካዊ ትግል ድምቀት ድምቀት ነው። በክፍሉ ውስጥ ከተቃጠሉት የፉክክር መንፈስ አሁን ወደ ክፍሉ ውስጥ ይለወጣል፤ አንዳንድ ጊዜ የቀድሞ ተማሪዎች እርስ በርስ የሚጋጩ ተግባሮችን በሚቀበሉበት ጊዜ ግን ወደ ቀድሞው ክፍሉ ውስጥ እንደገና ይተጋፋሉ። እንዲሁም አካዳሚው የክፍል ጓደኞቻቸውን የሚደግፉበት የሥራ ምሽግ ያቀፉ ወይም ተኮናጅቶቻቸው በግለሰብ ደረጃ አቋማቸውን የሚደግፉ ተማሪዎችን የሚደግፉ የፉ ልምዶች - በመጨረሻው ሰምዶች ውስጥ ከፍተኛ ውድድር የሚቀሰቅሱ የፉክት ልምምድ ነው፡፡

ብዙ መሪዎችና ተቆጣጣሪዎች ከኦሎምማ የትዳር ጓደኛቸው ጋር ያላቸውን ግንኙነት ይቀጥላሉ ፤ በእንግድነት የሚያስተምሩ ወይም የሚመረምሩ እንዲሆኑ ይመኛሉ ፤ ይህም የባሕልንና የሂሳብን አጠቃቀም የሚደግፍ የኦርቶዶክስን ኅብረት ያጠናክራል ።

የአካዳሚው ዘላቂነት ያለው ውጤት

የሺኒጋሚ አካዳሚ ራሱ ጠንካራ ጎኑን ፣ ጭፍን ጥላቻውን እና ለሥርዓት የማይዳርግን ምሥጢራዊ ውህደት በመፍጠር ነው የነፍስን ማኅበሩን የሚወክል ማይክሮስኮም የሆነ የእርስ በርስ ማኅበር ራሱ ነው፡፡