የስላይቴሪን ቤት በዘመናዊ የሥነ ጽሑፍ ሥራ መቋጫዎች ውስጥ በጣም አወዛጋቢ ክፍል ነው፡፡ በመካከለኛ ዘመን መሥራችነቱ ስም የተጠራ ሲሆን በሀብታም፣ በብልሃትና በደም ስር በሚተዳደረው ፍልስፍና ላይ ተንሰራፍቶ የተገነባው ይህ ቤት ሁሉን ነገር ከናዚው አባላቱ ዘንድ አድናቆቱን ወደ ጥልቅ የሥነ ምግባር ኮምፓስ መጠራጠር ነው። በሆግዋርትስ ግድግዳ ውስጥ በፀሐይ ውስጥ አረንጓዴ እና ሺልቨር የጋራ ክፍል ውስጥ በጣም አስደንጋጭ የሆኑትን የዓለም መሪዎች እና አደገኛ አራማጆች ፈልስፏል። ስላይትሪንን መመርመር ማለት አንድ የትምህርት ቤትን ሳይሆን የሥልጣን ፣ ሰውነትና ዘላቂ የሆነ የውጭነት ግጭት ነው፡፡

የሳልዛር ስላይቴሪን መሠረታዊ ቅርሶችና ቅርስ

የስላይቴሪን ቤት አመጣጥ ከአንድ ሺህ ዓመታት በላይ እንደ ምሳሌ ሆኖ ያገለገለው የሳላዛር ስላይቴሪን ሲሆን ጠንቋይ የሆነውና ምኞቱን ፣ ቆራጥነቱንና ወሳኝነቱ በጣም ጠንቋይ ነው ።

ይህ አመለካከት በሳላዛር ከግምገማው ሸሽቶ. እርሱ በኋላ ምኞቱን የሚደግፈው ምሥጢራዊ ቤት, አንድ የተሰወረ የብስክሌት ማጠራቀሚያ ቀዳዳ ውስጥ አንድ ቀዳዳ ውስጥ አንድ ቀዳዳ ውስጥ አንድ ቀዳዳ ቀዳዳ ያለው አንድ አንድ ላይ ቀዳሚ ቀዳዳ ላይ ቀዳሚ ቀዳዳ ላይ ምሥጢራዊ ክፍሉ ውስጥ ነው እርሱ ቀዳሚ. ምሥጢራዊ ነው እርሱ ቀዳሚ.. ስርየት ስርየት ነው ነው ምሥጢራዊው ተማሪዎቹ. ይህ ድርጊት. ጠቅላይነት ህይወታዊ ባሕርይ ነው Slytherin]] ላይ ቻርላይዜሽን አዲስ አዲስ ቻርልስ ዊኬት ውስጥም በቀዳሚ ቀዳሚ. ምሥጢራዊ ነው ነው ትንበያው ውስጥ ነው ነው.

ይሁን እንጂ ስላይቴሪንን ደምን የማፍሰስ ማዕቀብ እንዲቀንስ ማድረግ ለብዙ መቶ ዘመናት ተመራቂዎች ለራሳቸው ጭፍን ጥላቻ ሳያደንቁ ጠንካራ ጎኖችን አፍርቷል፡፡

የስላይትሪን ቤት ዋነኛ ገጽታዎች

ሆግዋርትስ የተባለው የኦርቶዶክስ መጽሐፎች ብዙውን ጊዜ የስላይቴሪንን ባሕርያት በጣፈጠ ዝርዝር ውስጥ ያስቀምጡታል፤ እነዚህም ምኞታቸው፣ ብልሃተኛነታቸው፣ ብልሃታቸው እና መሪነታቸው ናቸው፡፡

በበርካታ ፎቅ እንደ ተሠራ ሞተር

አንዳንዶች ሥልጣንና ሥልጣንን የሚሹት ሲሆን የማኅበራዊ ወይም የፖለቲካ መሳፍንት ምንም ዓይነት ጉዳት ቢደርስባቸው ለውጡ የለውጥ መነሳት ነው፡፡

በቤታቸው ውስጥ የአስማትና የውበታዊ ውዝግብ የሚጫወቱ አገልጋዮችን ፣ የኪዲች ተጫዋቾችንና ጠንቋዮችን አፍርቷል ።

መበከልና በብልሃት: - የመዳን ጥበብ

ይህ ባሕርይ ፣ ስላይትሪን በፖለቲካ ጠንቋዮች ላይ የሚሰነዘሩትን ወራዳ ድግሳት እንዲሽከረክሩ ፣ በችግር ሥር በሚሆኑ ሥርዓቶች ሥር እንዲኖሩ እንዲሁም ግልጽ የሆነ ግጭት በሚፈጠርበት ጊዜ ፉክክር መፍጠር አደገኛ መሆኑን የሚጠቁሙ ነገሮችንና ልዩ በሆነ ፍጥነት የሚተነብዩ ሰዎችን የሚያነብ የብልሃት ችሎታዎች ናቸው ።

ስላይትሪን የተባሉት ሰዎች ፣ ማኅበራዊ ደረጃን ፣ ሀብትን ፣ እውቀትን ወይም ጥሩ የቅንጦት ነገርን የመሳሰሉ መሣሪያዎችን የሚጠቀሙ ሰዎች ጥቅማቸውን ለማስፋት ሲሉ ይህን ችሎታቸውን በጥበብ የሚጠቀሙ ናቸው ።

ሁለት የሚጎነጉት የራቀቀውንና ( አላህም የሚሻውን ) በመውሰድ ላይ ነው ፡ ፡

ከሆግዋርቶች ጋር የሚደረገው የመጨረሻ ጦርነት ይህን አሳዛኝ ምሳሌ ያሳያል: ብዙ የስላይቴሪን ተማሪዎች ከመዋጋት ይልቅ ለመባረር ሲመርጡ እንዲህ ዓይነቱን ሰው በራስ የመጠበቅ ባሕርይን ያጎላል፡፡

በተሰባበረ ቤት ውስጥ ታማኝ መሆን

ከቤቱ ዝና በተቃራኒ ስላይቴሪንዎች ከፍተኛ ታማኝነት ማሳየት ይችላሉ፡፡

የኦፊሴላዊው የኮሌስትራ ዓለም መመሪያ ወደ ስላይቴሪን እነዚህ ባሕርያት በተፈጥሮ ውስጥ ጥሩ ወይም መጥፎ እንዳልሆኑ ያጠነክራል። እያንዳንዱ ሰው በጥቅሱ ዙሪያ ያለው ሐሳብና የምርጫው ሁኔታ የቤቱን መሠረት ባሕርያት እንዴት እንደሚገልጡ ያስተምራል።

የመሪነት ዲሞክራሲዎች: - ሥርዓታማነትና ሥልጣን

በስላይቴሪን ሃውስ ውስጥ የሚገኘው አመራር ብዙውን ጊዜ የሚከተለው የጋራ ሞዴል አይደለም ። ከዚህ ይልቅ በሥልጣን ላይ ስለማተኮር ፣ ስለ ሥልጣንና ስለ ግድድር የማያቋርጥ ውይይት ነው፡፡

ይህን ሥነ ምህዳር የሚቀርጹት በርካታ ምክንያቶች አሉ: -

  • Pure-ደም ሀብታ: አሮጌ ጠንቋይ ቤተሰቦች እንደ Malfoys, Blacks, ኖትስ በጣም ትልቅ ማኅበራዊ ዋና ከተማ. ተማሪዎች ከእነዚህ መስመሮች ብዙውን ጊዜ የመሪነት ቦታ በንግድነት፣ የደም ሁኔታቸው ሌሎች ሰዎች አቋማቸውን ለማጋለጥ እንዲያመነቱ ሥልጣንን ይሰጣል፡፡
  • ለስለስ እና ንክኪ:] የድራኮ ማልፎይ የኒምቡስ 2001 ገንዳዎች ለጠቅላላው የስላይቴሪን ኪይዲች ቡድን ልግስና አይደለም፤ ይህም ለልጃዊው ታማኝነት ዋስትና እና ሀብቱ ወደ ሥልጣን እንደሚተረጎም የሚያሳይ ነገር ነው። የገንዘብ ጡንቻ ለማንኛውም ሰው የደም ሥልጣን ሊሸፈን ይችላል።
  • የህብረተሰብ ሕንፃ: ስላይቴሪኖች የሚመኙት ነገር በጣም ጥቂት መሆኑን ይረዳሉ። ኅብረተሰብን የሚደግፍ ነገር ብዙ ጊዜ ይለዋወጣል፤ ጠንቋይ ወይም አስማተኛ ከኮከቡ ጋር መቼ መጣበቅ እንዳለበት ያውቃል።
  • የቤቱ ራስ ተጽእኖ: የስላይቴሪን ራስ አሠራር በችሎታው ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል። ሴቨረስ ስናፔ'ን የሚተዳደረው በቀዳማዊው የገዛ ቤቱ ዘንድ በሌለበት መንገድ ነው፣ ተማሪዎችን ከስጋትና ማስፈራሪያዎች እየታቀፉ ከመጡበት ሁኔታ ይጠብቁ ነበር። ስሉጎርን ሲመለስ ሁኔታው ወደ ቀድሞው ሁኔታው እንደተለወጠ ወደ ኔፕ እና ወደ ተገቢው እውቅና ይለወጣል፤ ምንም እንኳን አሮጌው የደም ንጽሕና ፈጽሞ ፈጽሞ አልጠፋም።

ይህ የፉክክር መዋቅር ልዩ መንገደኛ ሊፈጥር ይችላል፥ ነገር ግን ዘርም የክርክር ዘር ይተክላል። ሁልጊዜ መምሪያ ሲገዳደር መተማመን ይዳከማል። አንድ ሹም ወደ ጥሩ ችሎታ የሚያንቀሳቅሰው ምኞት አንድ ሰው ወደ ጥሩ ችሎታው እንዲቀና ሊያደርግ ይችላል፤ ይህም ብዙውን ጊዜ የሚቀናው የፉክክር ዑደት እንዲፈጠር ያደርጋል። ምሑር ምሑር ወደ ክፍሉ ውስጥ አምቢቪዬስ ውስጥ [በ] ቱር.com] ይህ በጣም በጣም ቀናተኛ የሆነ ነገር ሲቲሪንን እንዲህ ዓይነቱን ሥነ ልቦናዊ ነው.

ውስጣዊ ግጭት: - የተንኮል ዝንባሌ ያላቸው ሰዎች እርስ በርስ ያላቸው ግንኙነት

የስላይቴሪን የጋራ ክፍል ከመቃጠያው በላይ አንድ ምሰሶ ካለው “እያንዳንዱ የሌሎች ጥምረት ተፎካካሪ ነው ” ሊል ይችላል፡፡

ግርዶሹ ተከፋፈለ

ምንም እንኳ የሃሪ ፎርተር የትምህርት ዘመን አብዛኞቹ የስላይቴሪን ተማሪዎች ንጹሕ ወይም ግማሽ ደም የወረሱ ቢሆንም በጠንካራ ፕሮቴስታንቶችና በግለሰቦች መካከል ያለው መከፋፈል ቀጥ ያለ ነው ህብረተሰኝነቱን አግዘውታል። እያንዳንዱ ስላይቴሪን አክብሮታዊ ቮልደመርት ነው እንጂ በዘመናዊው ዘመን ጸንቶ የሚቀጥል መርዛማ ሥርዓት አልሆነም፤ ምንም እንኳን እንደ ብሌዝ ዛቢኒ ያሉ ብዙ ተማሪዎች ራሳቸውን በፖለቲካ ጉዳዮች ላይ ሳያስቀምጡ ቀርተዋል። አንዳንድ ተማሪዎችን እንዲያወሱ የፈገግታ ቃል እንዲናገሩ አምነው አልቀሩም፤ ሌሎች ግን እንደ አንድሮማዳ ቶንክስ ብላክ ያሉ ምሑር አመለካከቶች ተወግደዋል። በቤቱ ውስጥም እንኳ ከፍተኛው የቅንጦት የደመ ደም አራማጆችን አስወግደዋል ።

ኃይል የሚገጥመውና የሚቀናው

ተማሪዎቹ ሁልጊዜ በእኩዮቻቸው ላይ ያላቸውን አቋም ይለካሉ አንድ ሰው ከቦታ ቦታ መፈናፈኛ ሲያገኝ ሌሎች ደግሞ ይንቀጠቀጡታል። የድራኮ ማልፎይ ሥልጣን ፈጽሞ አስተማማኝ አልነበረም፤ የጨለማው ጌታ ሞገስ በእርሱ ላይ ከፍተኛ ጫና ይጥል ነበር፥ እንዲሁም ዳምፕሊዶርን ለመግደል በፈጀ ጊዜ የግለሰቡ ሁኔታ ይሸረሸር ጀመር። አምስተኛውና ስድስተኛው ዓመት የሥልጣን ውጥረት በሥልጣን ላይ እንደመደፈር ተንኮለኛነት ተንኮለኛ ሆነ። ክራስ እና ጎይልም በፋብሪካው ውስጥ ተሟጋች ሆነ።

በሞስኮ ላይ የተነደፈው አራማጅነት በሌሎቹ ስላይተሪን ላይ ጥላቻ አሳድሮባቸዋል ፤ እነዚህ ሰዎች በተራውነት ጥሩ ችሎታ እንዳላቸው ቢሰማቸውም እርስ በርስ አይነጣጠሉም ።

የቤተሰብ ውርስ የሚያስከትለው ክብደት

ድራኮ ማልፎይ በጣም ግልጽ የሆነ ጉዳይ ነው: - በጭብጡ ላይ የተፈጠረው ክስ ነው ፤ ይህም ማንነቱን ከማልፎይ መስመር ውስጥ አውጥቶታል ፤ እንዲሁም ከቤተሰቡ ጋር በተያያዘ የሚጠብቀውን ነገር ፈልስፏል ።

Harry ሸክላ ማቀነባበር በስክሪን ላይ እነዚህን የትውልድ ዓመዶች የሚመዘግቡ ሲሆን የቤተሰብ ምኞቶች ብዙውን ጊዜ ከውስጥ ግርግር ይልቅ ጥልቅ የሆነ የውስጥ መከፋፈል የሚፈጥሩት እንዴት እንደሆነ ያጎላሉ፡፡

በብዙ መንገዶች የተንቆጠቆጡ ስሊቴሪን

በሽተኛው በፈረንሳይ ውስጥ የሚገኘው የሂፒይተርና የሂንዱ እምነት ተከታዮች በቁፋሮ ደረጃ ላይ የሚገኙ ሲሆን በቁመታቸውም ሆነ በቁመናው ብዛት የተለያየ ባሕርይ አላቸው ።

ሴቬረስ ስኔፔ: - ሁለት እጥፍ የሆነው ሱሰኛ

የስኔፕ ሕይወት በስላይቴሪን ውዝግብ ላይ ጥናት ነው፡፡ ምኞቱን የሚቀሰቅስ፣ የተንኮል እና የጭካኔ ድርጊት የፈጸመው ግማሽ ደም ወለድ ወለድ ወለድ የሆነበትን ምሬት፣ በሞት ራት አምራቾች አማካኝነት ኃይልን ለማግኘት ይፈልግ ነበር፣ ከዚህ ይልቅ የልጁን ልጅ ከጭካኔ ፍቅር በመጠበቅና ስሜቱን መልሶ ላለማጣት ይከላከላል፡፡

ድራኮ ማልፎይ: - በውርስ የተገኘ ሸክም

ብዙውን ጊዜ ድራኮ በትምህርት ቤት ውስጥ ጉልበተኛ ሆኖ ይገለጣል፤ ይሁን እንጂ በስድስትና በሰባተኛው ዓመት ውስጥ የደረሰበት የውስጥ ግጭት አባቱ የሚፈልገውን ነገር በዘር የሚወረስ ሲሆን ይህም አባቱ የሚፈልገውን ነገር ነው ።

ቶም ሪዲት: - የጨለማው ጌታ ምኞቱ ሳይሸነፍ ቀረ

ቶም ሪድል ከፍተኛ ከፍተኛ ከፍተኛ ሥልጣን ስለነበረው የሌሎችን ስሜት የመረዳት ችሎታው በጣም ጠንቅቆ ያውቅ ነበር ።

ሆራስ ስሉጎርም: - ተጽዕኖ የሚያሳድር ሰው

ስሉጎርን በጣም የተዋጣላቸው፣ ወዳጆቹ እና እምብዛም የማይጨቃጨቁት፣ በሽብር ሳይሆን በማኅበራዊ ምህንድስናው አማካኝነት ተጽዕኖ የሚያሳድርበትን ሁኔታ ይከተላል፡፡ ስሉግ ክበብ በጣም ልከኛ የሆነ የሰላጤሪን መረብ ነው፤ የተዋጣላቸውና እርስ በርስ የሚደጋገፉ ጋራዥዎች ናቸው። ለዝግመተ ለውጥ ያለው ፍቅር ለግብረገብነትና ለጎረቤት ፍቅር (በተለይ ከትንሹ ከቶም ሪሊደር ጋር) ዙንግሆርን ከጊዜ በኋላ ወደ ቮልደመርት ከተማሪዎቹ ጋር ሊዋጋ የሚችል ሰው ሆኖ ያድጋል። ስላይትሪን ምኞቱ በጋራ ፈቃድና በራስነት ሊቀጥል ይችላል።

ሬጎለስ ጥቁርና ያልተነኩት ስላይተሪን

የሪጎለስ ብላክ ታሪክ ከክከንተር አእምሮ ውስጥ ከተሰነጠቀ በኋላ ከተከታታይዎቹ ሁሉ በጣም ፍንዳታዎች አንዱ ነው። አንድ ልጅ በጣም የተጠማዘዘውን የንጹሕ ደም አእምሯዊ አስተሳሰብ ሲጠጣ የቮልደመርትን እውነተኛ አስደንጋጭ ዘዴ ሲጋፈጠው ተቃርጾታል። የሄሮክሩና የማጥፋት ውሳኔው የሞራልና የቆዳ ገደቡን የፈጸመው የቆዳ ቁርጠኝነት ድርጊት ነው፡፡

እንደ ሜርሊን ያሉ ስላይተሪን የተባሉ ስመ ጥር ሰዎች እንኳ ይነገርላቸዋል፡፡ እንደ ሾፌርነት የዓለም ሎር ሜርሊን ሆግዋርት ውስጥ ተገኝቶ በሸንጎው ውስጥ እንደ አዲስ ወደ ስላይትሪን ] ኋለኛ ውጤቱ አስማታዊ ተቋማት እና ለሙግሌ መብቶች ጠበቃዎች፣ ስፕል ሬኦግራፊክ ስርጭት ቤት ውስጥ.

የስላይትሪን ጥንድነት: - ከቀይና ከብር ባሻገር

ስላይቴሪን ቀላል የሥነ ምግባር ጎሣን ስለማያቀርብ ጠንከር ያለ ምላሽ ይሰጣል፡፡

የቅርብ ታሪካቸውን ጠቅለል አድርጎ ሲመለከት የሳልዛር ስላይቴሪንን ባሕርያት እንደ ውድ ነገር አድርጎ የሚመለከታቸውን መሣሪያዎች እንደ ምሳሌ ይጠቅሳል። ምኞታቸው ሆስፒታሎችን ሊገነባ ወይም ብሔራትን ሊያሸንፍ ይችላል። ምሽግ በቀላሉ የሚጎዱትን ሊጠብቅ ወይም ሊበዘብዝ ይችላል። ችሎታው ለሞት ለሚዳርጉ መድኃኒቶች ወይም ለጨዋታ አስማት ፈውስ ሊያስገኝ ይችላል። አመራር የቡድን ታላቅነት ሊጨምር ወይም ለጭካኔ ሊዳርግ ይችላል። ይህ ሁኔታ የግለሰቡ የሥነ ምግባር እሴቶች ሁሉ የሥነ ምግባር እሴቶች ናቸው።

በሆግዋርትስ ውጊያው ከተደረገ በኋላ በነበሩት አሥርተ ዓመታት ውስጥ ጄ ኬ ሩሊን ስላይትሪን ሃውስ ቀስ በቀስ መለወጥ እንደጀመረ እና ለሺህ ዓመት ጊዜ የፈጀውን ውስጣዊ ግጭቶች መቋቋሙን እንደቀጠለ እና ምኞቱ ወደ ፍሬያማ ዓላማ የተሸነፈበት ቦታ መሆኑን ጠቁመዋል፡፡ ይህ አዝጋሚ ለውጥ ቤቱ የጠፋ ነገር ሳይሆን እድገት ማድረግ የሚችል ማኅበረሰብ መሆኑን እና ይህ ግጭቱ ለሺህ ዓመት ጊዜ እንደፈጀበት የውስጥ ግጭቶችን መቋቋም ከቻለ መሆኑን ያሳያል፡፡

የፕላኔቶች አባላት ፣ ምኞትና ተንኮለኛነት በመላው የሰው ዘር ላይ የሚያስከትሉት ድክመት እንጂ የሥነ ምግባር ውድቀት አይደለም ።