የሶፐር ሳይያን ለውጥ በኦሪጀን ታሪክ ውስጥ ካሉት እጅግ አስደንጋጭ የኃይል ክምችቶች አንዱ ነው፡፡ ወርቃማው ፀጉር ለመጀመሪያ ጊዜ ሲፈነዳ እና የጎኩ ዓይኖች በፍሬይዛ ላይ ተለውጠው በቁጣ ተለውጠዋል፤ የድራጎን ኳስ Z መልክዓ ምድር በሙሉ ለዘላለም ተለውጦአል። ይህ የተጀመረ በሳይያንስ ዘንድ በችኮላ የተነደፈው አፈ ታሪክ በፈጣን ጊዜ በበረዶው ውስጥ ወደ አንድ የግጥም ብልጫ፣ በውጊያና በታሪካዊነት ይለወጣል። ከጊዜ በኋላ አንዳንድ ዝግመተ ለውጥዎች የሲናር ኳስ ኳስ ምሰሶዎች ሆነዋል፤ ሌሎች ደግሞ በሳይያውያን ዘንድ እንደ አንድ የሌላውንና የማይጨበጥ ኃይል ጽንሰ ሐሳብ ቀስ በቀስ እንደ አንድ ነገር እንደ አንድ ነገር ሆኖ ተሰማቸው።

ይህ የፀጉር ቀለም ዝርዝር ብቻ አይደለም፡፡ በድራውን ኳስ የለውጥ ንድፍ ላይ የሚካሄድ ጉዞ ነው፡፡

የሳይያን ሥነ ሕይወት ከለውጡ በኋላ

ይህ ልዩ የሆነ ፊዚዮሎጂ፣ አብዛኞቹ ዝርያዎች ሊገምቱት ወደማይችሉት የተሰወረ የጥንካሬ ክምችት ውስጥ እንዲገቡ ያደርጋቸዋል፡፡

የሶፐር ሳይያንን ቅርጽ ለመክፈት ቁልፍ የሆነው ነገር በአካላዊ ሁኔታ ላይ ብቻ ሳይሆን ብዙውን ጊዜ ንዴት፣ ትካዜ ወይም ተስፋ አስቆራጭ የሆነ ቆራጥ አቋም በመጨመር ነው፡፡

በሶሳይያና በካናዳ የሚካሄዱት ለውጦች በጽሑፍ የሰፈሩት ሰዎች ባገኙት ውጤት ላይ ለውጥ እያደረጉ ሲሄዱ የሳይያን ባዮሎጂ ዘርፍ ይበልጥ እየተረጋጋ በመምጣቱ አንዳንድ የሲያን ዝርያዎች ከሌሎች ይበልጥ የሚጎዱበትን ምክንያት ለመረዳት አስችሏል ።

የመጀመሪያው የሲያን ናሙና: - አፈ ታሪክ ተፈጸመ

ጎኩ ፕላኔት ህመማክ ላይ ሲለወጥ ይህ ትንቢት ለበርካታ ትውልዶች የታየበት ትንቢት ተፈጽሞ ነበር፡፡ ወርቃማው ኦራ ፣ ሾጣጣው ፣ ሾጣጣው ፣ ሾጣጣው ፣ ለስለስ ያለው ፀጉሩ እና በቁመናው ላይ ያለው ለውጥ ግልጽ መልእክት አስተላለፈ: ጠረጴዛዎቹ ተለውጠዋል፡፡

ይህ ውይይቱ በጦር ሜዳው ላይ ብቻ ሳይሆን በመላው የዜና ክስተት ላይ ትልቅ ለውጥ አምጥቷል። የሶፐር ሳይያን ንድፈ ሐሳብ ብዙውን ጊዜ የሚካሄድባቸው ጦርነቶች ከቁጥጥር ውጪ ነበሩ፤ በጋራ ሥራና በብልሃት የሚደረጉ የተለመዱ ዘዴዎችን የሚመለከቱ ስትራቴጂያዊ ግጭቶች ነበሩ። ከዚያም በኋላ የጦፈ ክርክር በከፍተኛ ሁኔታ ሰፍፎ ነበር፥ ለከፍተኛ ስጋት ምክንያት የሆነው ነገር የሚመች መሠረትም ለዘለቄታው ከፍ ብሎ ነበር። የቅንጦት ንድፍ ቀላል ነው፡፡

ይህ ሁኔታ ያስከተለው ውጤት በጣም ከፍተኛ ከመሆኑ የተነሳ ከጊዜ በኋላ የተፈጠረው የሙቀት ደረጃ በጣም ጠንካራ ቢሆንም እንኳ የመጀመሪያው ምልክት ሆኖ ከተሰማው ስሜት ጋር ፈጽሞ ሊመሳሰል የሚችል ነው ።

ሱፐር ሳይያን 2 ፦ በቁጥጥር ሥር ያለው የኩይሳ ምጣድ ሥዕል

የኦርቶዶክስ ምሽቶች በጣም የተራቀቀ እና ትልቅ ቁመና ያለው ሲሆን በጣም ከፍተኛ የሆነ የበረዶ ቀለም ያለው ሾፌር ሲሆን በባዮኤሪክ ኤለክትሪካዊነት አሽከርካሪ የተመታ ሲሆን የጦሩ ቃል ደግሞ ሙሉ በሙሉ ወደ አንድ ያዘነበለ ነበር፡፡

ሶፐር ሳይያን 2 የሚለያይ ነገር በሥልጣንና በትክክለኛነት መካከል ያለው ሚዛን ነው፡፡ ትሮንክ እና ቬጂያ ከተፈተኑት የሶፐር ሳይያን ዓይነቶች በተለየ ይህ ለውጥ ቅልጥፍናውን ሳያሳጣ ፈጣንነት ያጎለብታል። በባርነት የሥነ ጥበብ መሠረታዊ ሥርዓቶችን የሚያከብሩት ሲሆን - ፈጽሞ በጭካኔ ኃይል የሚለዋውጥ አይደለም። ከጊዜ በኋላ ይህ ውህደት ለጎኩ ፣ ለቬጂታ እና ለጎተንክስ ዋና ዋና ቁስ አካል ሆነ፤ ነገር ግን ከጎሃን ጋር ያለው ለውጠኛነት ግን ተገቢ በሆነ መንገድ ሊገኝ የሚችለውን ቁጣውን የሚያሳይ ነው፡፡

በሶፐር ሳይያን ደረጃ 2 ላይ የሚገኘው ስፒሪ ሳይያን የተባለው የኮምፒዩተር ስሌት ቀለማትን ቀልብ የሚስብ ወይም የተጣመመ ሃይማኖታዊ ሥርዓት ከመፍጠር ይልቅ አሁን ያለውን የሶፐር ሳይያን ጽንሰ ሐሳብ ይበልጥ አስፈሪ እንዲሆን አድርጎታል ።

በጣም ደማቅ ብርሃን የፈነጠቀበት የከፍተኛ ውጥበት ቅርጽ

በሳኦ ፓውሎ ኡጋን 2 ላይ ከፍተኛ መጠን ያለው የወርቅ ፀጉር ከጀርባው ላይ ተንጠልጥሎ ፣ የዓይን ኳስና በቁመታቸው ላይ የሚንጠለጠሉ የሚመስሉት አውራዎች በማዕበል ላይ ተንጸባርቀው በመምጣታቸው ጎኩ በኃይሉ ላይ ከፍተኛ ለውጥ አደረገ ።

በሞተው ጊዜ ጎኩ ይህን ኃይል ለረጅም ጊዜ ሊጠቀምበት አልቻለም ። ይሁን እንጂ በኋለኛው የአርክቲክ ክፍል ውስጥ በሚገኝ አንድ የሳይያን ሰው ሕይወት ውስጥ ከቆየ በኋላ የሚጠቀምበት ሰው ይህን የቁማር ልማዱ በጣም ከባድ ሆኖበታል ።

በሶፐር ሳይያን 3 ላይ የሚታየው አነስተኛ የቴክኒክ ስልት በመጠኑም ቢሆን በቦታው እንዲቀንስ ያደርገዋል ።

መለኮታዊው አሠራር ፦ የሶያ አምላክና ወደ አፈ ታሪክ የሚለወጥ ፍልስጤም

[ወደ ኡራ ጎድ ኡነ ጎድ በተካሄደው የገድ ኳስ ጦርነት ላይ በመሠረቱ ተለውጦ የድራጎንን ኃይል አራማጅ ኳስ ቀዳዳ አልፈለጠም። መለኮታዊው ኪ ወደ ቀኖናው ውስጥ ገብቶ አዲስ የሰርዲንግ ምሥጢራዊነት. በሥርዓተ ሥልጣኔው አምስቱን ጻድቅ ሳይያኖችን፣ ቀይ ሃይድሮድን እና ሾርባን እና ሰሬን እና እንደ ነበልባል የሚመስል አኡር ኮርኒክስ ወደ ክልሉ እየገባ መሆኑን አመልክቷል።

ጎኩ ከቤርየስ ጋር ያደረገው ውጊያ እንደ ኃይል መጠን የሚቀሰቅሰውን ኃይል ሳይሆን የውጊያውን ጨረርና ኃይልን የሚቆጣጠረውን የግጭትና የመተማመን ስሜትን የሚጨምር ነው፡፡

በሶፐር ሳይያን አምላክ ውስጥ ያለው ቦታ የተከበረ እንዲሆን አድርጎታል። የድራማው ኳስ ኳስ ማዕዘንን የሚያስፋፋበት ወሳኝ ጊዜ ሆኖ ሳለ በተስፋ መቁረጥና በድንገተኛ ሁኔታ ውስጥ በመግባት የግርምት ስሜት እንዲቀሰቀስ አድርጓል፡፡

( በሚቀጥለው ክፍል ውስጥ ደግሞ ይህ መለኮታዊ ኃይል በዝግመተ ለውጥና ከዚያ በኋላ የመጡት አስደናቂ የሆኑና በሂፒዎች ክብደት ሥር የሚንዛዛ የመሰሉት የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳቦችን እንመረምራለን ።)

የሳያን ሰማያዊና ብዙ እንጨቶች ያሉት የበረዶው

ሶፐር ሳይያን ብሉ ፣ ባለ ስፕሪን ጎድ ሶፐር ሳይያን በመባል የሚታወቀው ይህ ምሥጢራዊ መሠረቱን በመውሰድ በሶፐር ሳይያን ለውጡ ገንፍሎታል። ይህም ሟች የሆነ ስሜት እና የመለኮታዊ ውዝግብ የሚቀላቀልበት ውዝግብ አስከትሎበት በሳይያን ምሰሶው ላይ እንዲዋሃድ አስችሎታል፡፡

በብሪታንያ በሶር ኳስ ላይ የተደረገው ይህ ውዝግብ መጀመሪያ ላይ የተሰማውን ደስታ የቀሰቀሰው ሲሆን በጥቅሉ ሲታይ ግን የዚያን ጊዜ አጠቃቀም ከጊዜ ወደ ጊዜ እያሽቆለቆለ መጥቷል ።

በኦሎምፒክ ውስጥ በጣም ከፍተኛ ለውጥ የሚጠይቀው የኦሎምፒክ ህብረተሰባዊ ለውጥ ነው፡፡

ሱፐር ሳይያን 4 ፦ ፉናን የከፈለው የፕሪማላ ዙር

ፎርም ቤልት ጊት Super Saiyan 4] ሙሉ በሙሉ ወርቃማውን ቅርጽ ሰበረው። የታላቁ አጋፔ ኃይል ከሶፐር ሳይያን ቁጥጥር ጋር በማጣመር ጎኩ እና ቬጄታ ጥቁር ፀጉራቸው ፣ ጅራታቸው እና የዓይን ንድፍ ተሟጥጦና ምንም ኃይል የሌለውን ምስል አጎናጽፈዋል። ይህ ሁኔታ ለብዙ ተሟጋቾች ወደ ሳይያን ሥሮች መልሶ መንፈስን የሚያድስ ነው - የዝሆን ቅርስ ሥሮች አካላዊ ገጽታ ነው፡፡

በጂ ቲ ውስጥ የሚገኘው የኃይል ቅንብር እርስ በርሱ የሚጋጭ ቢሆንም ጽንሰ ሐሳቡ ሳይያን ዞሮ በቀጥታ በዓይን ንድፍ ውስጥ እንዲገባ በማድረጉ በጣም ግልጽ ነበር ።

ይሁን እንጂ ከዋናው ቀኖና ውጭ GT ስለመኖሩ የሶፐር ሳይያን 4 ቅርስ አሁንም ከተቃውሞው አልጠፋም፡፡ አንዳንዶች በጣም የፈጠራ ለውጥ እንደሆነ ይሰማቸዋል፤ ሌሎች ግን ከቶሪያማ የመጀመሪያ ራእይ ጋር የማይጣጣም የአናዳጅ አገልግሎት እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል። በዚህ ደረጃ ላይ ግን ይህ ቅርስ ሊመሰገን የማይችል ማራኪ የፈጠራ የሞራል ቅርስ ነው፤ ነገር ግን ቀኖናዊነት ያለው አቋም ግን ወደ ቺለኖኑ ወደ መጀመሪያ ወይም ወደ ሱፐር ሳይያን 2.

ፋይዳና ዲሞክራሲያዊ ለውጥ: - የተለያዩ ውጤቶችን ጨምሮ ኃይልን ማብዛት

እንደ Vegito እና ጎተንክስ ሁለት ተዋጊዎች አካላቸውን፣ ስብዕናቸውን እና የኃይል መጠን አንድ ላይ አቀላጥፈው ነበር፡፡

ጎተንክስ እና ትራንክስ የተባሉት የጭፈራ ውዝዋዜ በቡው ሳጋ ላይ የወጣትነት ኃይል አምጥቷል። የጋላክቲክ ዶኖትስ እና የሶፐርስትስትስትስት ካሚካዚ ጥቃት - ነገር ግን አብዛኛውን ጊዜ ጉንዳኖችን የሚያጠቃው ነገር ነበር፡፡

ቢብሪንግ ሳይያንስ እንደ ጎሃን የራሳቸውን መንገድም በ] ኡልቲማቴ ባሕላዊውን የለውጥ መሰላል ሙሉ በሙሉ ወደ ጎን ገልባጭነት. ይህ ሁኔታ ጎሃን ወርቃማ ፀጉር ወይም ኦራ ሳይፈልግ የተሰወረውን ነገር ሁሉ እንዲያገኝ አድርጎታል።

በሽቦ መልክ የሚዘጋጁት ካርዶች በጣም አስደሳችና በጣም የሚደነቅ ነገር የሚያቀርቡ ሲሆን አንዳንድ ጊዜ ደግሞ በቦታው ላይ የሚደረጉትን ነገሮች ሊያዳክሙ ይችላሉ ።

ግርፋት ታሪኩን ሲደመድም

የዞን ኳስ ቀጣይ ትችት አንዱ ለውጥ ምንም ትርጉም የሌለው የእንጨት ቅል እንዴት እንደመጣ ነው፡፡

ይህ የፈንጂዎች ፍንዳታ አንዳንድ ጊዜ የእርስ በርስ ሥሮችን ነቅሎ ይወጣል፡፡ በአንድ ወቅት ስለ ቴክኖሎጂ፣ ስለ ጊዜ እና ስለ ብልሃተኛ ስለሆኑት ፈንጠዝያዎች የሚደረጉት ውጊያዎች ወደ አኡራ - ስካሽንግ ውድድር ውስጥ ተለውጠዋል፤ እያንዳንዱ ባሕርይ ድምፁን ከፍ አድርጎና ድምፁን ከፍ አድርጎ ሊጮኽ ሞከረ። ውጥረቱ ተሟጦ ነበር የተሰማው አድማጮች አዲስ፣ ከዚህም በላይ ከፍ ያለ የለውጥ ለውጥ የሚቀሰቅስበት ጊዜ ይመጣበታል። ይህ የውስጥ ስሜት እንደ ሶፐር ሳይያን ራጅ (የሞገድ ኃይልን) ወይም ሰማያዊ ዝግመተ ለውጥን የሚደግፍ የጋራ ውዝግብ በመቋረጡ ምክንያት ነው፡፡

አንዳንድ የላይኛው ፎቅ ኳስ በፍጥነታቸው ላይ የሚደረጉትን ነገሮች በፍጥነት የሚመኙና አርኪኦሎጂያዊ ጨረር የሚሹ ተጫዋቾች እንዲያው በምላሹ ቁጥራቸው ላይ ብቻ ሳይሆን ስሜታቸውን ይደግፋሉ፡፡

ሥልጠና ፣ ትሪግዬርና ወደ አስከሬን የሚወስደው መንገድ

ጎኩ ከከፍተኛ የሲያን ሠራዊት ጋር ለመታገል ብቻ ሳይሆን 100 ጊዜ ያህል የክብደት ሥልጠናውንና ወዳጁን ሞት ተቋቁሞ በቆየበትና ሊደረስበት የማይችል የሚመስልን ፍሪዛ ለመጋፈጥ ተስፋ በመቁረጥ ስሜት ተቋቁሞ ነበር ።

እንደ ካሜሃማha ] እና Spirit ቦምብ ] ጥቃቱን የሚቀሰቅሱ እንቅስቃሴዎች ብቻ - እነዚህም ሳያናውያን ጉልበታቸውን በትክክል የሚያጎናጽፉ መሣሪያዎች ናቸው፤ ማንኛውም አዲስ መልክ ለማሻሻል አስፈላጊ የሆነ ችሎታ። የፒኮሎ የአመራርነት ችሎታ፣ የተሰወረው የጉምቱ ኃይል በንዴት፣ እና እንኳን ትሮንክስ ወደፊት የጊዜ ሰሌዳ ላይ ያለው መሆኑም እንኳ ወደ ላይ የሚያደርሰው መንገድ በጣም ቀለል ያለ መሆኑን ያሳያል።

በቀጣዮቹ ተከታታይ ርዕሶች እንደ ሶፐር ሳይያን አምላክ ሃይማኖታዊ ሥርዓት ወይም የመንፈስና የታይም ክምችት የፈጠነው የሥርዓተ መንገድ የዜማውን እንቅስቃሴ በመለወጥ ቅልጥፍናውን ለማሻሻል አስችሏል። እነዚህ ዘዴዎች በተፈጥሮው መጥፎ ባይሆኑም በኃይለኝነትና በምቾት ብልጫ መካከል ያለውን ልዩነት ያሽካክራሉ።

በእያንዳንዱ ቅርፊት ላይ የድራገን ኳስ ቋጥኝን የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ የሚደግፍ ሲሆን ሳያናውያን ለሥልጣን ያላቸውን ዘላቂ ጥማት ብቻ ሳይሆን የፈጠራ ችሎታቸውንና አልፎ አልፎ የሚወስዱት የተሳሳቱ አባባሎችንም ይጨምራል፡፡