የሰባት ገዳይ ኃጢአቶች ታሪክ: - የአንበሶችን መንግሥት የቀረጹ ቁልፍ ክንውኖች

አጋንንት ንጉሥ እና ታላቁ ዲኢቲ ጣልቃ ገብተው በቀጥታ ወደ ህትመት ወደ አጋንንት ህትመት ወደ ቀዳማዊ ጽልግ ውህደት ተለወጠ። ነገር ግን ይህ ድርጊት ከፍተኛ ዋጋ ከፈለ። አንድ ወጣት አጋንንታዊ መስፍን ሜልዮዳስ ...

ወርቃማው ዘመንና የአንበሶች ቅዱስ ቅጠሎች

ከበርካታ መቶ ዘመናት በኋላ በብልሃተኛ ገዥዎች የሚመራ መንግሥት ሆኖ ተንሰራፍቶ ነበር ፤ እንዲሁም ፍትሕን ለማስከበር በምዋርተኞች ትእዛዝ ተጠብቆ ተጠብቆ ነበር ።

ሁለት ከፍተኛ ሥልጣን ያላቸው ድራፊስ እና ሄንድሪክሰን የተባሉ ሁለት ወራሾች በሥርዓቱ ውስንነት ግራ ተጋብተው ነበር፡፡

ሰባቱ የሞቱ ኃጢአቶች መፈጸማቸውና ጥልቁ

ሰባቱ የዓመፅ ድርጊቶች መጀመሪያ ላይ የተሰበሰቡት ተወዳዳሪ የሌለው ጥንካሬ ያለው የፉክስ ሠራዊት ሲሆን ልዩ ችሎታቸውንና ያልተለመደውን ዘዴ በመጠቀም ነው የተጠቀሙበት። የዶናው የቁጣ ኃጢአት ፣ የባሕሩን ኃጢአቱን አስገድዶ የሚክድ ኃይለኛ ባሕርይ ያለው ሜልዮዳስ ለቡድኑ መሪ ሆኖ ነበር። የፎክስ ኃጢአት የሆነው የሰረቀው ሰው ልብ የማይጠፋ ሌባ ነበር።

የሌሊት መነሳት

ድራፊስና ሄንድሪክሰን በሌሊቱ ሽፋን ላይ የዓመፅ ኃይልን በመጠቀም ቅዱስ ክሌቶችን ለመበከል እና የአስማት ስልት በመፍጠር ዛራተስን ገድለው በሰባት ቀሳፊ ኃጢአተኞች ላይ ወንጀልን አከፋፍለዋል። መንግሥትም ጠንቃቃዎቹ ከዳተኞች እንደደረሱበት የሚገልጽ ዜና ነው። ስሕተታቸው ከዳተኛዎቹ ራሳቸውን የመከላከል አጋጣሚ አልነበረውም፤ በብሪታንያ ላይ የተበተኑ ሲሆን እያንዳንዱ ክሶች የሐሰት ክሶችንና ቤታቸውን አጥተዋል። በቁጥጥር ሥር የዋሉትን አንበሶች አሁን በብረት ላይ የተተወ ሁለት አታላይ ቅዱሳን ክውሶችን አጭበርብረዋል፤ አንድ ጊዜ ምሥጢራዊው ዋና ከተማ ወደ ሰልፍነት ተለውጦ ነበር። ስሕተቱ ከጅብነት ወደ ስርየት ተለውጦታል።

እንዲህ ዓይነቱ ክህደት ሰዎች በግዞት እንዲቆዩ ከማድረግ ያለፈ ነገር አያደርግም ፤ ይህም ሕዝቡ ስለ ግል ጉዳቱ ያለውን እምነት እንዲያናጉ አድርጓቸዋል ።

የልዕልቱ ጉዞና የኃጢአተኞቹ መነቃቃት

በራስዋ ላይ ብቻ ተወጥታ ከአዳዲስ ገዥዎቿ ጭካኔ በመታገዝ ከጭካኔ በመታገዝ የኤልሳቤጥን ነፍስ እንደገና በመውጋት እስከ አሁን ድረስ ሙሉ በሙሉ አትረዳውም ነበር ።

በብሪታንያ ወደሚገኙ ማዕዘን ራቅ ወዳሉ ቦታዎች እየተጓዘች በኤልሳቤጥ ጎንዋ የተበታተኑትን ሲኒዎች እንደገና ማገናኘት ጀመረች ።

መንግሥቱን ለመቀበል የሚታገሉ

በአሁኑ ጊዜ የአጋንንትን ደም ሙሉ በሙሉ የተቀበሉ ሄንድሪክሰን ፣ በጣም ኃያላን የሆኑትን ፈረሰኞች እንኳ ሳይቀር ወደ ማምለጥ የተለወጠ አስፈሪ ድርጊት ፈጽመዋል ።

የኃጢአቶቹን ስም ማስወገድ

ከኢቢላድ ጋር በተደረገው ጥናት እንደ ብሪታንያው ኤልሳቤጥ ታላቅ እህት ማርጋሬት እና የተሃድሶው ድራየስ - ነፍሳቸው አንበሶችን ከነበረችው የአንበሶችን ክብር መልሶ ለማደስ ከተደረገው አጋንንታዊ ተጽዕኖ ነፃ ወጥተዋል፡፡

አሥርቱ ትእዛዛት የሚፈጸሙበት ጊዜ

ሰላም አጭር ነበር። በዘለቄታው ድቅድቅ ጨለማ ላይ የታተመው ማኅተም አሥር ትእዛዛት – የአጋንንቱ ንጉሥ ታላላቅ ተዋጊዎች፣ እያንዳንዳቸው ልዩ እርግማን ከሥነ ምግባር ትእዛዝ የመጡ ናቸው። በኤግዚቢታዊው ዜልድሪስ የሜልዮዳስ ታናሽ ወንድም የተገነጣጠለው እነዚህ አጋንንት ወደር የሌለው ጥፋት አምጥተዋል። መገኘታቸው እውነታውን አጓጊ ነበር ፤ ግባቸውም ቀላል ነው:: ብሪታንያን ለአጋንንት ክላንና ንጉሣቸውን ከሞት ለማስነሳት ነው። አሁን የሰው ልጅ አቋሙን የሚቋቋም ልብ ዒላማ ሆነ።

አጋንንቱ ንጉሥ በመጨረሻ ድልና ሜልዮዳስ ወደ ዳግም ዳግም ተካሂዶ ነበር ቅድስት ጦርነቱ ተደመደመ። የዘላለማዊ ሪኢንካርኔሽን እርግማን ተሰበረ፥ ለሺህ ዓመትም ተንሰራፍቶ የነበረውን ስጋት አጥፍቶ ነበር። መንግሥት፣ ድብደባ፣ ግን አልተሰበረም፥ ወደ አንድ እውነተኛ ሰላም ዘመን ገባ። ቅዱሳን ክኒቶች አዲስ አመራርን አቋቁመው ውለው ነበር፥ የላይነም መንግሥታዊ መንግሥት በሰው ልጆች መካከል ፣ በፍላጎቶች፣ በጊዜማዎች እና በሌሎችም ዘሮች መካከል ይዋጋ ነበር። ሰባቱ ሟች ሲኒስ ፣ በአንድ ጊዜ በገና የተጻፉ ከዳተኞች እንደ አንድ ቀን መታሰቢያ ሆኖ ይከበር ነበር።

ሰባቱ ሞት የሚያስከትሉ ኃጢአቶች ዘላቂ ውርሻ

የዓመፅ ድርጊት የሚፈጽሙት ሰባት ሰዎች በድን ሆነው የሚፈጸሙት ኃጢአት በአንበሶች ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ በውጊያ ላይ በተደረጉ ጦርነቶች ብቻ ሊለካ አይችልም ።

ለቀጣዮቹ ትውልዶች የሰባት ሟች ኃጢአተኞች ታሪክ በመንፈስ መሪነት እና በጠንቃቃ አፈ ታሪክ ሆኖ ያገለግላል፡፡ ወላጆች በአንድ ወቅት ሜልዮዳስ በሜለዶን ፊት ስለሮጠችው ስለ ቦአር ሃት ልጆች ይነግሯቸዋል፤ አሁን ለባለሟሎች ጉብኝት ሆኖ ያገለግላል፡፡ በባርና በንጉሥ መካከል ያለው ወዳጅነት፣ የመርሊን ታማኝነት እና የዳይን ትልቅ ልብ በንጉሣዊ በዓላት ላይ እንደ ምሽግ ሆኖ ተጠምድዶአል። እንዲሁም በውስጡ ውስጥ በሜልዮዳስ እና በኤልሳቤጥ መካከል ያለው ፍቅር ሲሆን ይህም በጦር በተቀሰቀሰ መንግሥት ውስጥ እንኳ ተስፋ ሊገኝ እንደሚችል የሚያረጋግጥ ነው፡፡ የአንበሶች ታሪክ በሁኔታዎቹ የሟቹ የሟቾች ኅብረት ስርጭት በደም ፣ በእንባና በቁራጭነት የተጻፉት የሰባት ኃጢአተኞች ቅርስቶች ነው፡፡