የሥነ ልቦና ጦርነት: - በአኒሚ ታሪክ ውስጥ በሚደረገው ግጭቶች ላይ የሚካሄድ አእምሮአዊ ጨዋታ

በጣም የሚያዋርድ ታሪክ በሚነገርበት ጊዜ በጣም አውዳሚ የሆኑ አንዳንድ ውጊያዎች በሰይፍ ፣ በብርታት ወይም በሜካው ላይ የሚደረጉ አይደሉም ነገር ግን በሰብዓዊ አእምሮ ውስጥ በተራቀቀ ሁኔታ ውስጥ ይዋጉታል። የሥነ አእምሮ ጦርነት - ስትራቴጂያዊው የጭካኔ ፣ የማታለልና የጉልበት ብዝበዛ ነው የሚለው ሐሳብ ብዙውን ጊዜ የሚያከናውናቸው አካላዊ ውጊያዎች ናቸው። ጸሐፊዎቹ ፍርሃትን ፣ ጥርጣሬንና ፍላጎትን የሚይዙ ሰዎች በጨዋነትና በፈቃደኝነት የሚካፈሉ ገጸ ባሕርያትን በጨዋታና በጨዋታ መልክ የሚፈጽሙትን የጭካኔ ድርጊት የሚደግፉ ናቸው። እነዚህ የአእምሮ ፍልሚያዎች በብልሃትና በአድማጮች ላይ ብቻ ሳይሆን በኃይል ፣ በሥነ ምግባርና በነዋስነት ላይ የተመሠረተውን ጥልቅ ማብራሪያ ይሰጣሉ። ይህ ጽሑፍ የመካኒኮችን ፣ የዋናው ባለሞያው ባለሞያዎችና በቁራጨት የሚጫወቱት የንቀት ጨዋታዎች በጊዜያዊነት የሚደግፉ ናቸው።

በአኒሜ ውስጥ የሠሯቸው የሥነ ልቦና ጦርነቶች

በኦኒሜ ውስጥ በሥነ ልቦናዊ ጦርነት ውስጥ የሚካሄድ ማንኛውንም ዘዴ የሚመለከት ሲሆን የሚደግፈው የተቃውሞውን አእምሮአዊ አቋም ለመሸርሸር፣ ውሳኔያቸውን ለመቆጣጠር ወይም ስለ እውነቱ ያላቸውን አመለካከት ለማስተካከል ነው፡፡

ይህ ጽንሰ ሐሳብ ከሐሳብ መምሪያዎች፣ ከኦፔራቴሽን እና ከስሜት መቃወስ ጋር ተያያዥነት ካላቸው መሠረታዊ ሥርዓቶች የመጣ ነው፡፡ በኦኒማ ውስጥ እነዚህ መሠረታዊ ሥርዓቶች በጣም ከፍተኛ ወደ ተቃራኒነት ይጎርፋሉ፤ ብዙውን ጊዜ በስትራቴጂያዊ ጀነቲካዊ እና ግልጽ ማህዘኖች መካከል ያለውን ልዩነት ይሸርጣሉ። [አስተያየቶች] [በአእምሯዊው ጦርነት እንደ ወታደራዊ ተግሣጽ] ተጽዕኖውን ለይቶ ያሳውቃል፤ ነገር ግን አኒሜ ግን ብዙውን ጊዜ እንደ ቀላል የጦር መሣሪያ አድርጎ አይቆጥረውም፡፡ ከዚህ ይልቅ አርኬስ እና ፍልስፍናዊ ጥያቄዎችን የሚደግፍ ነው። ከሁሉ የተሻለው የኃይል አድማጮች ምን ማድረግ እንዳለበት ብቻ ሳይሆን እነርሱ ራሳቸው ግን ተመሳሳይ ተጽዕኖዎች ያጋጥሟቸዋል።

ውፍረት የሚያስከትለው የስሜት መቃወስ

እነዚህ ዘዴዎች በድንገተኛ ምሥጢራዊነት እንዴት እንደሚሠራ ለመረዳት ፣ የሥነ ልቦና እውነተኝነትን መሠረት በማድረግ ላይ የተመሠረተውን ዘዴ ለመመርመር ይረዳል፡፡

አእምሮን የሚጫወቱ ጨዋታዎች የሚቆረቁሩት ለምንድን ነው?

ሳይኮሎጂያዊ ጦርነት የሚደግፈው ነገር አንድ ሰው አንድ ነገር አንድ ነገር ነው ግለሰብ ኔትዎርክ. ሁሉም ሰው ተቆጣጣሪ፣ የጥፋተኝነት ስሜት መነሳት ወይም ማኅበራዊ ጫና ተቋቁሞበታል። አኒማ ድራማ እነዚህን ተሞክሮዎች ያስቀምጧቸዋል፤ በትልቁ ደረጃ ላይ መገኘቱ እሳቱ ሕይወትና ሞት ነው። ጅራፉ ደግሞ ትራፔ ሚንድ ትሪፕ []] የጠባይ ባሕርይን ለመፈተን፣ ፕሮታጎኒስቶች የራሳቸውን መጥፎ ፍላጎት ለመጋፈጥ ያስገድዳል። ይህም ከቀላል ጎስፐርሰስ - ኢቪል ጊሚካል ጋርድ ውጋዜት ጋር ይገናኛል፡፡

በአእምሮ ጨዋታዎች ውስጥ የተካተቱት የማሰብ ችሎታዎች: - ቁልፍ የሆነ የአኒሜ ስርጭት

የሚከተሉት የሚከተሉት የአእምሮ ጨዋታዎች ስለ ታሪኮችና ስለ ዓላማው ምን ብለው እንደሚጠይቁ ያሳያሉ፡፡

የሞት ማስታወሻ

]] የሂውዚ ማስታወሻ ] በሥነ ልቦናዊ ጦርነት ውስጥ የኪውተም አመራማሪው ጥናት ቀጥሏል። በብርሃን ያጋሚ እና በምርመራ መርማሪው መካከል የሚደረገው ውጊያ አካላዊ ጥንካሬ ሳይሆን አእምሮን የሚመዝኑ ፣ የሚያታልሉ እና በጥንቃቄ እቅድ ናቸው። ብርሃን ብርሃን ብርሃንን በመጠቀም የብርሃን አሠራሩ ፣ የተራቀቀ አሻራና የሐሰት መረጃን በመዝራት ላይ ነው ግርግር እንዲፈጠር ነው። ሊትሮባንድና ከፍተኛ ውጥረት የሚፈጥርበት ሁኔታ ራሱን ለመግለጥ ነው። እያንዳንዱ ጭውውውት ወጥመድ ነው: ሁሉም ዝምታ የተስተካከለ ነው። ቀጣዩ ገጽ የሚያብራራው ሁለት ተቃዋሚዎች ጂንቶች እርስ በርስ ምሁራዊነት ነው ነው ነው - እንዲሁም እንዲህ ያለው ብሕትውናን ወደ አንድ ፍልስጥኤማዊው የሰብዓዊነት ደረጃ ላይ የሚደመጀው አካል ነው ነው ።

የሞት ማስታወሻ በተለይ የሚያስገድድ ነው አድማጮችን ለመምረጥ እንዴት ያስገድዳቸዋል. ተመልካቾች ራሳቸውን ወደ ሥር ሰደደ ቀሳፊ ቀሳፊ ወይም ከማኅበራዊ ሁኔታ ጋር ስሜትን የሚቀሰቅስ ነገር ነው, ሁለቱም ገጸ ባሕርያት በጣም አእምሯዊ ችሎታን የሚያደንቁ ናቸው። ይህ የሥነ ምግባር አመለካከት የአስተዋጽኦ ሥነ ልቦናዊ የጦር ታሪክ አፈ ታሪክ መለያ ምልክት ነው።

ኮድ ጂክስ: - ስትራቴጂ እንደ ቁጥጥር መሣሪያ ሆኖ ያገለግላል

ሌሎች ቪ ብሪታንያንያን በCode Geaass ] ወታደራዊ ትእዛዝ ብቻ አይደለም ፤ እርሱ አእምሮን ያዛል። የጂኦስ ችሎታው ሙሉ በሙሉ ታዛዥነት እንዲያሳድር ያስችለዋል፤ ነገር ግን እውነተኛ ኃይሉ የስሜታዊ አገዛዙን እና በሕዝብ ዘንድ በቁጥጥር ሥር የማዋል ችሎታው ነው። ፍርሃትን ይጠቀምበታል የበታች መሪዎችን በሥርዓት መያዝ፣ ዓመፀኝነትን ተስፋ ማድረግ እና የተሳሳተ አቅጣጫን በቁጥጥር ሥር ማድረግን ሙሉ ወታደራዊ ሥራን ያለ እልቂት እንዲያፈርስ ያደርጋል። ተከታታይዎቹ የሞራል ቁጥጥርን የሞራል አገዳጅነት ይመረምራል እና የሌሎችን ፈቃድ በማፍረስ ረገድ መጨረሻ ሊጠቅም ይችላል።

በሌሎች ላይ የሚደርሰው ሥነ ልቦናዊ ጉዳት - ራሱን የማግለል ፣ የማቃለልና ራሱን የማጥፋት ባሕርይ - ሌላው ቀርቶ ሰው ሠራሽ የሆነ ነገር እንኳ እምብዛም የማያውቀው መሆኑን ያሳያል፡፡

አዲስ ዶሴ ፍጠር

Psycho-Pass ሥነ ልቦናዊ ጦርነትን ከጎንሽ ግጭት ወደ አንድ የኅብረተሰብ መጠን ይረዝማል። የሲቢል ሲስተም የዜግነትን አእምሮ እና የወንጀል ችሎታ ይፈጥራል፥ ሰዎች የራሳቸው አስተሳሰብ የሚመዝኑበት የፖለቲካ ህግ ነው። ሾጎ ማኪሺማ የተለየ የአእምሮ ጨዋታን ውለታ ያካተተ: የሥርዓተ ትምህርቱን በምግባሩ ይጠቀምበታል፤ በፈቃዱ ላይ ትንፋሽ ነው አኬን ቱሱንሞሪ በሽብርና በጭቆና መካከል ያለውን ክፍተት ለመጋፈጥ ይገደዳል። ከዚህም በታች የሥነ ልቦና ጦርነት በቋሚነት የተቋቋመ ነው - አንድ ጊዜያዊ የፍርሃት እና ራስን የመቆጣጠር ችሎታው አንድ አንድ ነገር ነው: ሳይክሎት በፈቃዳችን እንዴት ለደኅንነት ተስፋው እሺ ብለን እንድንሸማችለት ይጠይቃል፡፡

ጭፍን ጥላቻ ፦ የረዥም ጊዜ ሙስና ጨዋታ

የናኦኪ ዩራሳዋዎች ሞንስተር ] በጆአን ላይቤርት የሚመራው ባለሞያ የሆነ የሥነ ልቦና ክበብ በኦሃን ሊቤር የተሾመ ነው፡፡ የጆን የጦር መሣሪያ ብዙውን ጊዜ የራሱን እጅ የሚበክል ነው። የጆን መሣሪያ ሰውን የሚያቆስል ነገር ነው፤ አንድ ሰው ወደ ግድያ ወይም ወደ ተስፋ መቁረጥ እንዲያደርስ የሚያስፈልገውን ቃልና ድርጊት ለይቶ ለይቶ ይገልጣል። በሽተኛ፣ በማይታይ ሁኔታ በሽተኛ የሥነ ምግባር ኮምፓስ ውስጥ ሊካሄድ የሚችልበት መንገድ ነው፡፡

ቶሞዳቺ ጨዋታ: - በጦር ሜዳ ላይ የሚፈጸም ወዳጅነት

በቅርቡ በኦክሶሎጂያዊ ጦርነት ቀኖና ላይ ቶሞዳቺ ጌም ይህን ጽንሰ ሐሳብ ወደ ጠማማ ጽንፍ ያዞረዋል። ወዳጅነት በገንዘብና በስሜት ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ስለሚደረግበት በጣም ውድ የሆነና በቀላሉ የተዳከመ ገንዘብ ይሆናል፡፡

በአኒሚ ታሪክ ውስጥ የተካሄዱ የሥነ ልቦና ጦርነቶች

በእነዚህ ተከታታይ ርዕሶች ውስጥ በርካታ የቴክኒክ ዓይነቶች የአእምሮ ትግል እምብርት ሆነው ያገለግላሉ ።

Downlighting: አንድ ሰው ሆን ብሎ የማስታወስ ችሎታቸውን፣ አመለካከታቸውን ወይም ምኞታቸውን እንዲጠራጠር የሚያደርግ ዘዴ ነው. የቁንጅና ሥነ ልቦና ዲስኦርጂን ብርሃን የስሜት ጥቃት ዓይነት ነው፤ በአኒሜ ላይ ተቃዋሚዎችን የሚነካው ስትራቴጂያዊ መሣሪያ ሆኖአል። ብርሃን ያጋሚ እንደ ሐቀኛ ተማሪ ሆኖ የሚፈጽመው ነገር በሌይነክም በጥቅሉም ሆነ በመላው ዓለም ላይ የተንቆጠቆጡ የጋዜጦች መብራቶች ናቸው።
የፌር ኢንዱስትመንት: ግለጾቹ እንደ ቀድሞው ፍራቻ - ሞት፣ ሽንፈት ወይም የሚወዱትን ሰው በሞት ማጣት - እንደ አስከሬኖችን እንደ ማስፈራራት ወይም እንደ ስውር ነገር አድርጎ እንደ አንድ የሚያውጀውን ምሥጢር ይገልጣል። ሊሎች በኢምፔሪያል በቀል ፍርሃት ጠቅላላ ሕዝብን ለመቆጣጠር ሊጠቀም ይችላል።
Iግለል: አንድ ባሕርይ ከድጋፍ መረጫቸው መቋጫ ነው በጣም የተጋነነ ስልት ነው። የተገለሉ ግለሰቦች ይበልጥ ፍላጎታቸውንና በቀላሉ ተስፋ ሊቆርጡ ይችላሉ። ሌሎች ብዙውን ጊዜ ጠላቶቹን በፖለቲካዊ ሁኔታ የሚለዩት ሥነ ልቦናዊ ደረጃ ከመፈለሳቸው በፊት ነው፣ ዮሃን ግን የጥቃቱ ሰለባዎች የሚቀበሉት ሰው እንደሌለው ማረጋገጫ ነው፡፡
Projection and Mirroing: የተካኑ ጥንቁቅ manipulaturi የጥቃቱን ባሕርይ ወይም የራሳቸውን አለብኝነት ወደ እነርሱ በማንጸባረቃቸው ሐሰት የፍቅር ግንኙነት መፍጠር እና ጥርጣሬን መሰረዝ ነው። ዮሐን ሊበርት የተመዘገቡት ሰዎች ምን ነገር እንዲጠበቅ ማድረግ እንደሚያስፈልግ በማሰላሰል ላይ ነው፡፡
ፓራዶክስካል ትራክቱክት (አቢሊ ቢንድ): አንድ ሰው አንድ ምርጫ ወደ ጥሩ ውጤት በሚመራበት ሁኔታ ውስጥ እንዲገባ በማድረግ አንድ ሰው ምንም ዓይነት ምርጫ ቢያደርግ ማኒፑላተር ችግርን ይፈጥራል። የሲቢል ሲስተም ውስጥ [[FLT: 2]] Psycho-Pass] ዜጎችን “ነጻነት” ያቀርባል፤ ይህ ደግሞ ትርጉም ያለው ምርጫ የለውም, በሥነ ልቦናዊ ግርዶሽ ውስጥ እንዲካተቱ ያደርጋቸዋል።
የምርመራው ቁጥጥር: ምን መረጃ ለመግለጥ, መቼ እና ለየትኛውም ቅርጽ ይወስናል. L እና ብርሃን እውቀትን እንደ ውስን ምንጭ አድርገው ይመለከቱታል፤ እውነትንና ውሸትን በጥንቃቄ በማገናኘት የሌላውን ውሳኔ ይመራሉ. [[FLT: 2]] Tomodachi game ስለ ቀድሞ መከዳቱ መረጃ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.
ፍቅር ቦምብ እና መጣል: አንዳንድ ኃይለኞች ዒላማውን በፍቅር እና በማረጋገጥ ካስወገዱት በኋላ በድንገት ወደው ይለውጡት፥ ስሜታዊ ድጋፍ ይፈጥራሉ። ይህ ዘዴ በመገናኛ ብዙኃን የሚመስሉ መናፍቃን ወይም መርዛማ ግንኙነቶችን በዝተዋል፤ በዚያ ዒላማው ተቀባይነት ለማግኘት በመጠቀሚያ ይገኝበታል።

ዓይነተኛና ሥነ ልቦናዊ ድክመት

በኦኒማ ውስጥ የሚካሄዱ የሥነ ልቦና ጦርነቶች ዒላማዎቹ ስለ ዒላማቸው ሥነ ልቦናዊ ገጽታ ሲገነዘቡ በጣም ውጤታማ ናቸው ።

ጀኒየስ አንቲ-ሄሮ: በጣም የማሰብ ችሎታ እና ብዙውን ጊዜ በስሜት የተከፋፈለ ወይም ሸክም የሆነበት አምላክ. የእነርሱ የማሰብ ችሎታ ብልጫ ለራስ ምኞታቸው ወደ ምኞታቸው ወጥመድ ውስጥ ለማጋለጥ ሊጠቀሙ ይችላሉ፤ በብርሃን ያጋሚ ይታያል። የእብሪትነታቸው እብሪት ዓይናቸው ዓይነ ስውር ነው።
የታልሙቱ ፕሮታጎኒስት: ስለ ቀድሞ ግፍ፣ ትካዜ፣ ወይም ሽንፈት የተናገጡ እነዚህ ገጸ ባሕርያት ቀደም ሲል የተፈጸሙትን ቁስል እንደገና ለመተንፈስ የተጋለጡ ናቸው። ተቃዋሚዎች ሆን ብለው የቆራጥነት ሁኔታን ለመበከል የፈቃዳቸውን ሁኔታ ያስወግዳሉ። ዶክተር ትንማ''' ጥፋተኛ ነው ቀደም ባሉት በሽተኞች ላይ በየጊዜው በጆሃን ይበዘበዛሉ።
ኤዲአሊስት: ጠንካራ የሥነ ምግባር መመሪያ ያላቸው ተንታኞች ሊሽር ወይም ሊነጣጠሉ ይችላሉ፣ በችግሩ ምክንያት ችሎት ላይ ወደ እውነታው እንዲመለስ ማድረግ ይችላሉ። ማኪሺማ በፍትሕ ላይ ያለውን እምነት በማጥቃት አካንን በመምረጥ ከሕግ እና ከሥነ ምግባር ትክክል ጋር ለመምረጥ ያስገድዷታል። አንድ ሐሳብ የሚያመነታ ነገር ሲኒክ ሲኖቲክ ላይ ሲገኝ ነው፡፡
] የድጋፉ ተከታይ:] በታማኝነት ወይም በአመስጋኝነት የተያዙት ተናጠል ተጠቃሚዎች በአደራ ወይም በአደራ ያላቸውን ግዴታ ወደ መቆጣጠር መሣሪያ በማጣመም ሊዛቱ ይችላሉ። ይህ ሁኔታ በወታደራዊ ወይም በሂምፒዩተር መካከል በነበረ ወታደራዊ ወይም በሂምፒዩመር ክፍሎች ውስጥ የተለመደ ነው።
ከመጠን በላይ በራስ የመተማመን ባሕርይ: ይህ ሰው በጣም ብልሃተኞች እንደሆኑ ያምናል። የእብሪተኝነት ድርጊታቸው ሊጠበቅ የሚችል ነገር ነው፤ ችሎታ ያለው ሰው የሐሰት ዓምዶችን ሊመግባቸው ይችላል፤ በወጥመድ ውስጥ ሊገቡ የሚችሉትም በጣም የተራቀቁ ስለሆኑ ነው፡፡
[ፈዋሽ:] ጉልበታቸው ርኅራኄ እና ግንኙነት የሆነ ጎሳዎች በውዝግብ ወይም በጉዳት ሊጠቀሙ ይችላሉ። ስሜታዊ ገንዘባቸው ለእነርሱ መሣሪያ ሆኖላቸዋል። በተጨማሪም በጣም ለጥፋተኝነት ስሜት የተጋለጡ ናቸው።

በተጨማሪም ግጭቱን በሰብዓዊ መንገድ ይገልጣል ፤ አንድን ሰው ለማሸነፍ የሚገፋፋው ባሕርይ ብዙውን ጊዜ በቀላሉ እንዲስማሙና እንዲያስገድዱ ያደርጋቸዋል ።

የምርመራው ጉዞ: - የሌሎችን ስሜት መረዳትና መፈወስ

በአኒሜ ውስጥ የሥነ ልቦና ጦርነት ከሚያስከትላቸው በጣም ኃይለኛ ውጤቶች አንዱ የሚመለከተውን ሰው የማባዛት ችሎታው ነው። ባለሥልጣናት አእምሮአዊ ግፊት ሲፈታ ስንመለከት ራሳችንን እንዲህ ባለው ሁኔታ ውስጥ ምን ምላሽ እንደምንሰጥ መጠየቅ አለብን። ውጥረት አይታይም፤ አእምሮአዊና ስሜታዊ ነው። አንድ ፕሮቴጎንተኛ ትንኮሳውን በጊዜ ውስጥ አምኖ ይቀበላል ወይም ደግሞ አንድ ተቃዋሚ እቅድ ይሳካልን - እና አንዳንድ ጊዜ ራሳችንን ስሜትን በምሕረቱ እናንጸባርቃለን፡፡

ይህ ጉዳይ በጣም አስቸጋሪ የሆነ የሥነ ምግባር ጥያቄ ያስነሳል. አሁን አንድ ሰው “የሚያስደስት ነገር ” ብሎ እንዲናገር ማድረግ ተቀባይነት አለው? የት ላይ የብልሃት ውጊያ አእምሮን የሚጎዳ ነገር ይሆናል? እንደ

የሳይኮሎጂካል ግጭቶች በዘመናዊው አኒሜ ውስጥ የተፈጠረው ዝግመተ ለውጥ

ምንም እንኳ እንደ የድህነት ማስታወሻ ትሮፔን ፍቺው ሲሆን በቅርቡ አኒሚ የዲጂታል ቴክኖሎጂ እና ማኅበራዊ ቴክኖሎጂን በማዋሃድ የሥነ ልቦና ጦርነትን ሰንጠረዥነት አስፋፍተዋል፡፡

የሌሊት ማኅበራዊ የምሕንድስና እና የትምህርት ፍልስፍናን በመቀላቀል ተማሪዎቹ እርስ በርሳቸው እንዴት ሊተያዩ እንደሚችሉ የሚያሳዩ ናቸው በሰላማዊ ሥነ ልቦናዊ ትንታኔዎች አማካኝነት ይገናኛሉ። ተከታታይዎቹም: ጦርነት የጦር መሣሪያ አያስፈልጋቸውም፣ የሰውን ተፈጥሮ ጠንቅቆ ማወቅ ብቻ ነው። ተማሪዎች ደረጃ፣ ተቆጣጣሪ እና የተጣሉት በአእምሯዊ ችሎታቸው ነው፡፡

ዳንጋኖንፓ ይህን ጽንሰ ሐሳብ ወደ ሞት ጨዋታ ናፍቆት ውስጥ ገብቷል፤ ተካፋዮች እርስ በርሳቸው መገደል አለባቸው እና ከዚያም ከቅጣት ለማምለጥ ሲሉ እያንዳንዱን ሰው በተሳካ ሁኔታ ያታልላሉ። የሥነ ልቦና ግፊት በየጊዜው ጥርጣሬ እና የሂሳብ ስፖርትን ማሳካት በጣም ከፍተኛ የሆነ የጨዋታ ጨዋታ ይፈጥራሉ።

ይህ የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብ እንደሚያመለክተው የሥነ ልቦና ጦርነት አቋማቸውን የሚፈታተኑ ሳይሆን በጊዜያችን ካለው ስለ ክትትል ፣ ስለ ማኅበራዊ አውታርና ስለ ኢኮኖሚያዊ ስጋት ከሚነሳው ፍርሃት ጋር የሚጣጣም ነው ።

መደምደሚያ: - አእምሮአችን የሚጫወትበት ጊዜ የማይሽረው ኃይል

በአኒሚ ውስጥ የሚካሄድ የሥነ ልቦና ጦርነት የሚጸናው ግርዶሽ ስሜትን የሚቀሰቅስና አእምሯዊ ድርጊትን የሚመለከት ቅጥ ያጣ ቅጥ ያጣ ቅጥ ያጣ ነገር ነው፡፡ ከሁሉ የተሻለው ምሳሌ የሚደግፈው ነገር የሚደነግጠው ነገር ነው፤ አንድ አእምሮ ለዘለቄታው ሊገዛ የሚችል አንድ ነገር ነው፡፡