anime-character-development
የሜካ ፓይፕልስን እድገት በሰፊው በተደራጁበት ጊዜ መመርመር
Table of Contents
የሜካ ጄን በመላው ዓለም የሚገኙ ግዙፍ የጦር መሣሪያዎችን በጥልቀት ከሰው ጋር በማጣመር በመላው ዓለም ላይ የሚካሄዱትን ውዝግብ የሚመለከቱ ተመልካቾችን በጣም ያስደስታል ።
የፓይለት ጉዞዎች
አንድ የቡድኑ ሠረገላዎች በጅምላ ዓይናቸውን የሚስቡትን ሰዎች ሊመክቱ ይችላሉ፤ ነገር ግን የቡድኑን እንቅስቃሴ በደርዘን የሚቆጠሩ ጊዜያት ወይም በበርካታ ወቅቶች የሚደግፈው ይህ የበረራ አውሮፕላን መጫወቻ ነው፡፡ የኮክ ዱኩን በቁጥጥር ሥር የሚያውል ትርዒት ነው ብሎ ይመለከታል፡፡
ጸሐፊዎቹ አውሮፕላኑን እንደ አንድ የሲቪል ቁመና አድርገው ይጠቀሙታል: ሙሉ በሙሉ ሲቪል አይደለም፥ ግን የተማምረ ወታደር አይደለም፤ ክፍል የሆነው ሰው ፣ የማሽኖች ግማሽ ብልሃት። ይህ የእርስ በርስ ስሜት ይቀሰቅሳል እና እያንዳንዱ ድልና ሽንፈት የግል ስሜት ይፈጥራል። ተከታታይዎቹ እየገፋ ሲሄድ የአውሮፕላኑ የሙያው ችሎታ ወደ ራስ ማስተዋል የሚያደርጋቸውን ጉዞ ያመሳስለዋል። ሮቦቱ ሲወድቅ ስሜታዊ ወይም ሥነ ምግባራዊ ጠባሳዎች ይንጸባረቃል። ሲድል ግን ብዙውን ጊዜ በራስ ተቀባይነት ወይም አዲስ የቆራጥነት እርምጃ በመውሰድ ረገድ ትልቅ እድገት እንዳለ ያሳያል። ይህ የዓመፅና የጦር መሣሪያው በጦረኞች መካከል ያለው ዝምድና በሳይንስ - ምሥጢራዊው ምሥጢራዊነት ከማስፈንጨምረጉም ባሻገር ያለውን ነገር የሚያንጸባርቅ ነው፡፡
ሥነ ምህንድስናና የሥነ ልቦና መሠረቱ
እነዚህ የመሠረታዊ ንድፎች በተሳካ ሁኔታ ሲፈጸሙ የሚዘጋጁ አይደሉም ፤ እንዲሁም ለራስነት ምሰሶ ፣ ለዕድገትና ለፍልስፍና ምርምር የሚውሉ ጅራታም ኮከቦች ይሆናሉ ።
እርምጃ ለመውሰድ የቀረበ የማያወላውል ጥሪ
ብዙውን ጊዜ በችግራቸው ምክንያት ወደ ግጭት የሚገቡት በችግር ነው፡፡
የዱር አራዊት መሞት
በሽተኞች ቁስል በጣም የማይረሳውን ብዙ አርኬሶች ያስነሳል። የሕፃናት መተው፣ የወላጅ መሞትን መመልከቱ ወይም የሲቪል ጉዳት በማድረሱ ምክንያት የጥፋተኝነት ስሜት ሊጠፋ ይችላል። ይህ ቁስል በሕክምናው ሂደት ላይ ይቀርባል፤ በሕክምናው ሂደት ላይ እንደ ምልክቱ እና እንደ ፈውስ ይካሄዳል። አንድ አብራሪ የማሽኑን የሥቃይ ስሜት ለማደንዘዝ ሊጠቀምበት ይችላል፤ ከዚህ ይልቅ መፈወስ ለራስ የመዳከም ችሎታ እንጂ የጦር መሣሪያ አይደለም። የትራውማ-በሽታ አገጣጥሙ አርኬስ በሽብር ላይ ያለው ታሪክ ቀስ በቀስ እንዲቀንስና የውስጥ መልክን እንዲመረምር በማድረግ አንድ ሰው በችግር እንዲቀመጥና ከሕመም ለመታከም ፈቃድ በመስጠት እንደ አንድ የሽብር ሕክምናው እንዲረዳ ይፈቅድለታል።
ሥነ ልቦናዊው አስተዳደር
አንዳንድ አውሮፕላኖች ግትር የዓለም ትዕይንት - የበቀል ወይም ሙሉ በሙሉ የመቆጣጠር ፍላጎት ወደ ተጫዋች ቤት ይገባሉ። ይህ የአስተሳሰብ ክፍላቸው ቃል በቃል የሽፋንና ይህ አመለካከት ከእውነታው ጋር ያለውን ግንኙነት ሊቀጥል ይችላልን? የሚያረጋግጡት ተከታታይ ፈተናዎች ናቸው። የሥነ ምግባር ኮምፓስ በጽድቅ መፈራረሳቸውን በማመን ረገድ እኩል እምነት ላላቸው የጠላት አብራሪዎች የተጋለጡ ናቸው። የሥነ ምግባር ኮምፓስ ግን ብዙውን ጊዜ በጣም የሚያሳዝን ነው፡፡ ይህ አኃዝ የሜካ አፈ ታሪክ ቀላል እርምጃ ወደ ፖለቲካ ወይም ፍልስፍናዊ ማብራሪያ እንዲገባ ያደርጋል፤ ይህም በምርጫዎቹ ላይ ለፍትሕ ፣ ለመሥዋዕትና ለጠላት ያላቸውን እምነት እንዲጠራጠሩ ያደርጋቸዋል፡፡
የለውጥ አርክቲክ ጥናት
በበርካታ ተከታታይ ክፍሎች አንድ የአውሮፕላን አብራሪ ከሠዓሊው ወደ ሰው አካል እንዲለወጥ ማድረግ የሚቻልበትን መንገድ የሚያሳዩ ምሥጢራዊ ምሥጢሮች ይቀርባሉ።
አሞሮ ሬይ — ሲቪል አዲስ ዓይነት መልክ ይዞ ነበር
የመጀመሪያው ሞቢል ጉንዳም amur Ra እንደ መሠረት ጥናት ነው. እርሱ አይጀምርም እንደ ወታደር ሳይሆን እንደ አንድ የተገለለ ወጣት ነው በትችት በትችት በተገኘለት በአጋጣሚ ወደ አርX-78-2 ጉንዳም ውስጥ ጠላት ጥቃት ነው። የቀድሞ ውጊያዎቹ በችግር የሚለጠፉት በችግር፣ በደመ ነፍስ በተፈጥሮና በጭካኔ ጎረቤቶቹ ላይ በነጭ ስር የሚካሄድ ነው፡፡
ይህ የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ ቀደም ሲል ስለመዳን ያለውን ጠባሳ ይፈታተናል፤ ይህም የኅብረተሰብን ውዝግብ ተረድቶ እንደ አዲስ ዓይነት መፈጠር ነው - የሰብዓዊው የማሰብ ችሎታ የተጠናቀረ ነው -- የሚጨምረው ሚቴፒካል ጥልቀቱን ወደ አርኬት. የዝግመተ ለውጥ ጠባቡ ቀደም ሲል በኅብረት ላይ እንዲያተኩር እና እንዲገነዘብ ያስገድደዋል። በመጨረሻም የጦርነት አሳዛኝ ሁኔታውን ተረድቶ ይደግፋል። የፍራንችነት ውርስ ከራስ ወደ አዘኔታ ወደ አእምሮው የሚመለስበት ምክንያት ይህ የተወሳሰበው የኦዲሲየ ነው፣ ስለ ጉንዳም መንግሥታዊ ሀብት ተጨማሪ ማብራሪያ ይሰጣል እንደ ]]]]
ሺንጂ ኢካሪ የፓይፕስ ሸክላ ማበላሸት
አሞሮ ሬይ ልባዊ ዕድገትን ከወፈጀው፣ ሽንጂ ኢካሪ የዘፍጥረት ኢቫንጀሊዮን ኒየን የዓመፅ ድርጊትን ይወክላል፡፡
ይህ የሸንጎው ክፍተት የሚተፋው የሾይጂ ባሕርይ ነው ስለጀመሩት ነገር ችሎት ነው፣ አቀበቱን መቀበላቸው ነው በፍላጎቱ ላይ የተመካው ነው በራስና በሌሎች. ይህ ዲስኦክሽን በቀዳሚ ትንበያው ላይ ነው ቀዳሚ. የሾንጂ የቻይጂ ባሕርይ እድገት በቀዳሚ ቅድሚያ ላይ ስለምትሰጠው ትግል፣ ስለምትቀበለው ነገር ነው አንድ ነገር በፍቃድ ላይ የተመካ አይደለም። ክላይሜቲክ ክርስቺዎች ትራክቱሊካል ታሪክ ሙሉ በሙሉ ወደ ውስጥ ሳይኮንኮሎጂስ ስርጭት፣ አድማጮችን የሚመዘግብ ቀዳሚ ስለራሳቸው የማመቻቸት አገባብ ነው. ለፕሮግራሙን ‘ፊዚክስ ሽፋን፣ በቀዳሚው ላይ እንደ ] የኒሚ ዜና ኔት ]]] ኔት ኔትዎርክ [አዳዲስት አጫጭምሮችን በቀዳሚው ላይ በሽኒጂዎች ላይ የተነባሲፕሊቶች እና በሽልትግት ላይ ነው፡፡
ሲሞን — ከድራለር ወደ ጋላክቲክ ነጻ አውጪ
ጎርረን ላጋን ] በጣም የተለየ ምሳሌ ያቀርባል: የጠባዩ እድገት የማያቋርጥ እይታ ያለው አብራሪ ነው። ሳይመን የሚጀምረው እንደ ዓይናፋር ዲግሬግ ነው፣ ከላይ ያለውን ዓለም ይፈራሉ፤ ሙሉ በሙሉ በካሚና የወንድሙ ሥዕል ላይ የተመካ ነው።
የሳይመን የሐዘን መገለጫ እንዴት እንደጠቆመ አይረሳም፤ በራስ ላይ እምነት የመጣል ትምህርት ቀስ በቀስ ይከተላልና የራሱን መመሪያ ይማራል። የሲሞን የሞዴል መሣሪያ ለፊልም ምሳሌ ይሆናል፤ ይገላብጣል፥ በተስፋ መቁረጥና በቸልታ ይቀራል። በተከታታይ ሲሞን በራስ ድፍረት ተመርጦ ወደ አንድ ሰው ተለውጧል፤ ይህን ድፍረት ተሸክሞ ለቀጣዩ ትውልድ የእርሱ ስጦታ ሆኖ ይሸከማል። ይህ የእድገት ድግግመኝነት ድግግሞሽ በራስነት ለሥነ ምግባር ችሎታው ላይ የተመሠረተ ነው፥ ለጦርነቶችም ስሜታዊ ክብደት ይሰጣል።
ሌሎትስ ቪ ብሪታንያ — በኩክፒት ውስጥ የሚገኘው ስቴትዌይት
ሁሉም የሜካ ፓፒረስ በጨዋነት ችሎታ ብቻ አይደለም፤ አንዳንዶቹ ጥልቅ የሥነ ምግባር ለውጥ በአስተዋይነትና በተንኮል ነው. Code Geas ፅንስ ወደ ክኒት ማምጣትና የጭቆና ግዛትን ማምለጥ ይጀምራሉ። ራስን የሚቀየር ምሥጢራዊው ምሥጢራዊ ዓመፃ ነው። የሌሎች ባሕርይ እድገት ወደ ሥነ ምግባር እልባት ነው: ይህ ሰው ግልጽ የሆነ የፍትሕ ገጽታ ለእህቱ ያስቀምጣል፥ ከዚያም ከማንኛውም ሰው ጋር የሚጋጩትን ኃጢአት ያከማቻል።
ብዙውን ጊዜ ከጋዜጣው ጋር የሚደረጉት ውይይቶች ከቢሮው ጋር የሚደረጉት ምሥጢራዊ ጉዳዮች ናቸው ለስለስ ምሥጢራዊ ጉዳዮችን የሚወያይባቸው ቦታዎች ናቸው። የአርክቱ ውይይቱ ‘ዘመኑ ፍጹም የሆነ ደም ማፍሰስ ይችላል? ’ የሚል ዋና ጥያቄ ያነሳል፡፡
በብልግና ዘዴ በመጠቀም ሰውነትን ማባዛት
በሜካ ተከታታይ ርዕሶች ውስጥ የውስጥ ለውጥን በግልጽ ለማየትና በቀላሉ ለመለወጥ የሚያስችሉ አንዳንድ ታሪኮችን ለመጥቀስ ይጠቀሙበታል ።
የማስታወስ ችሎታና የማስታወስ ችሎታ
በውጥረት በተዋጠ ጊዜ እና በውጥረት በተሞላበት ሁኔታ የውቅያኖስ ክፍፍል የሚፈጠርበት ሁኔታ በጣም ውስን በሆነ ሁኔታ ውስጥ ሲሆን ይህ የማስታወስ ችሎታው በጣም ከባድ የሆነ የስሜት ቀውስ ወደ አእምሮው እንደሚገባ ያሳያል: ያልተገዳደረ፣ የሚኮንን እና ግልጽ የሆነ ነገር። የአውሮፕላኑ የአውሮፕላኑ የቀድሞ ገጽ በጋራ ከተራው የማስታወስና የመደምደሚያ ሂደት ጋር ይመሳሰላል። ይህ ዘዴ ተመልካቾችን የሚመለከቱትን በውስጠኛው የጊዜ ሰሌዳ ላይ በማስማማት በግኝት የሚገለጡበትን መንገድ በጋራ ወደ አንድ ግኝት እንዲለወጥ ያደርጋል።
የድጋፍ ምንጭ ያለው ሚና
አንድ የአውሮፕላን አብራሪ በችሎታ ላይ የሚሰነዝረውን የድድቡ አብራሪ፣ የሜካኒኮችና የሲቪል መንቀሳቀሻዎች ስርጭት የፕሮታጎኒስቱን እድገት የሚያንጸባርቅና የሚፈታተን ቤተሰብ ይሠራል። የድጋፍ መሪው ርኅራኄን የሚደብቅ ፣ ድክመታቸውን የሚያንጸባርቅ ተቀናቃኙ ፣ የሐቀኝነትን ፍላጎት የሚጠይቀው ሰው ፣ የእያንዳንዱን ግንኙነት የሚጠይቀው ሰው የሌሎችን እውነት እንዲያስብ ያደርገዋል። ከእነዚህ ገጸ ባሕርያት ጋር የሚጋጩት የውስጥ ችሎቶችን ወደ ውጭ የሚያደርስ ሲሆን ይህም ለጎን የሚለያይ ነው::: ለመካኑ መገለጫ አለመሆን የግል ጉስቁልናን ለመጋፈጥ ፈቃደኛ አለመሆንን ፣ በአስተሳሰባችን ላይ የተመሠረተ ፉክክርክቱ ስለ ራሱ እምነት መነጋገርን ይጨምራል። የተፈጠረው ድጋፍ በጥንቃቄ ከተነገረለት በኋላ የግለሰቡን ባሕርይ ወደ አንድ ጋራ ተሞክሮ ይለውጣል።
በማሽኑ በኩል ያለው ምሳሌያዊነት
ብዙውን ጊዜ በቢሮው ላይ የሚከሰተው ጉዳት የደረሰበት ሮቦት የመከላከያውን አርክቲክ የሚያጠነክር ምሳሌያዊ ክብደት አለው። አንድ ሮቦት የሚታገልበት አውሮፕላን አውሮፕላን አቋሙን ለማቆም ፈቃደኛ አለመሆኑን ሊያመለክት ይችላል። ባዮሎጂያዊ መልክ ላይ የሚታይ ማሽኑ የሰውን ስሜት ሊጎዳ ይችላል። የቀለሙ እቅዶች፣ የጥገና ፍጥነት እና የፒሮሶግራፍ ሂደት እንደ አርቲቭ ምሳሌያዊ መግለጫ ሆኖ ያገለግላል። አንድ የቡድኑ አሻራ አዲስ ሞዴል ሲሠራ ብዙውን ጊዜ ኃይልን አይያመለክትም፤ ብዙውን ጊዜ የአእምሮ እድሳት ወይም አዲስ ዓላማን ለመሙላት የሚጠቅም ቃልን ሊያመለክት ይችላል። በተቃራኒው ግን ተወዳጅ የሆነውን ማሽን በመሠዋት ወይም በማጥፋት - አንድ ሰው ራሱን ለመሞትና በአዲስ ሁኔታ ለመተንደስ የሚያስችል ዕድገት ሊያመለክት ይችላል።
የዓመፅ አራማጆች: - የፓይፕ አርክስዎች መጨረሻ ላይ ምን ይላሉ?
እነዚህ የባሕር ጉዞዎች ኃይል ያላቸው አውሮፕላኑ ማን እንደሆነ ብቻ ሳይሆን ሰፋ ባለ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ የሚፈጸሙት ታሪኮች ብርሃን ይፈነጥቃሉ ።
በኃላፊነት ምክንያት የተጋለጡ መለያዎች
ብዙ አውሮፕላኖች የሚጀምሩት ስለራሳቸው ግልጽ የሆነ አመለካከት ሳይኖራቸው ነው፡፡
ሊደረስበት የማይችለው የግጭት ዋጋ
የቡድኑን የዕውቀት አቀንቃኝ የዓመፅ ድርጊት በየጊዜው ይመረምራሉ። ነገር ግን “ጠላት” የሚባሉ አውሮፕላኖች ከቤተሰቦች፣ ሕልም እና ማስረጃዎች ጋር ሲገናኙ የሥነ ምግባር ደረጃቸው ይፈርሳል። ይህ ከጥቁርና ነጭ ሥነ ምግባር አንስቶ እስከ መራቅ ድረስ ያለው የግምገም ደረጃ ድረስ የበሰሉ ተረቶች መፈክራቸው ተለይቶ ይታወቃል። የአውሮፕላኑ ጠባሳ - የሚታይም ሆነ የማይታይ ነው የይታይነቱ የግብረ ምሥጢራዊ ማስረጃ ነው ጦርነትን ከፍ ከፍ ማድረግን የሚከለክል ነው፡፡
እርስ በርስ መነጋገርና ተስፋ ማድረግ
የሜካ ተከታታይ ቡድኖች ብዙውን ጊዜ ትውልዶችን ያጠቃልላሉ፤ የአውሮፕላኑ የአውሮፕላን አብራሪ የአሮጌው የአረጋዊው የአንደኛውን ስህተት እና ወጣቶችን ችሎታ የሚደግፍ ድልድይ ነው፡፡
ባሕልና የፒሮፖሎታይፕ ንድፈ ሐሳብ
የሜካ ፓይለት አጠራጠራ አቋሙ ህግ አይደለም፤ ለባሕላዊ እና ታሪካዊ አኃዝ የሚሰጠው መልስ ይለዋወጣል። የ1970ዎቹ የጥንቶቹ የሮቦት ፓይፕስቶች ብዙውን ጊዜ ከጦርነቱ በኋላ ለሌሎቹ አምባሳደሮች ፍላጎትን የሚያንጸባርቁና ከጦርነት በኋላ የሚፈጠር የቅንጦት ስሜትን የሚያንጸባርቁ ናቸው። ጃፓን ወደ አንድ የኢኮኖሚ ጭንቀትና ማኅበራዊ ጥያቄዎች ዘመን ሲገባ እንደ ሞቢል ጋንዳም (FLT:1] ሞቢል ጊንዳማ ፓይሎዎችን እንደ ስርዓተ ሞሬድ አጫጭተዋል፤ ምሥጢራዊው የሰብዓዊነት አኳኋንንን የሚመለከቱ የ1990ዎቹ የኢኮኖሚ ኢኮኖሚያዊ ናፈቃሽ ጥያቄዎች ወደ ውለታዋቂነት፣ ውልደት ውስጥ የተካተቱ በእርስ በርስ ሁኔታ ላይ የሚተያዩ የሪዬዎች ትንፋሲዎች እንደ ] ሞቢል ፓይለር ጊድ (ፈለታሚክ ቻይም እና ስለ ወደ ወደፊት ስለሚው
በቅርብ ጊዜ በተከታታይ እነዚህን ተጽዕኖዎች በማቀላጠፍ ፣ በተሳካ ሁኔታና በተረጋጋ ሁኔታ እና በስሜታዊ ሁኔታ ላይ የሚገኙ አጀማመር አምራቾችን በማምረት እና በመላው ዓለም የሚገኙ ሰዎች ባሕላዊ ድንበር ላይ እንዲያተኩሩ በማድረግ እና በመላው ዓለም ላይ የሚነሱትን መራጭነት፣ የአየሩ ጠባይ እና የቴክኖሎጂ ሥነ ምግባርን በመጨመር ላይ ነው። እነዚህን ለውጥ የሚያሳዩ ሥዕሎች በጥልቀት መመልከት እንደ የሜካዴሚያ ተከታታይ ፕሮግራሞችን በመሳሳብ እና በመላው ኅብረተሰባዊ አዝማች ውስጥ የአኒሚ ሮቦቶችን በማቀዝቀዣው ውስጥ እንዲሠሩ በማድረግ ላይ ነው፡፡
ጥልቅ የሆኑ የመርከቧ ናሙናዎች ለታዛቢዎች አስፈላጊ የሆኑት ለምንድን ነው?
የሚቺ ተከታታይ ትንበያዎች ዘላቂ የሆነ ተጽዕኖ አውሮፕላኑ ፈጽሞ የማይረሳ መሆኑን በቀጥታ ያሳያል። ስፕቴክሌክ ብቻውን ይሸታል፤ ነገር ግን በጣም የተራቀቀ አንድ ሰው ወደ አእምሮው ውስጥ ይራመዳል፥ ስርጭቶችን ይቀሰቅሳል፥ ውይይቶችን እና የግል ማንነትን ያቀርባል። አድማጮች ከራስ ወዳድነት ጋር የሚጋጭ የቡድኑን የመርዳት ችሎታ ሲመለከቱ ግን የራሳቸውን አለማወቅ ለይተው ያውቃሉ፤ አውዳሚ የሆነ ሰው ሲጠፋ ግን ምንም ዓይነት የፍንዳታ መስመር ሊተካው የሚችል ካታርሲስ እንደሆነ ይሰማቸዋል። ይህ ስሜትን የሚያገናኘው ነገር ከፈጠራ መሣሪያ ወደ አንድ ሰው ክብደት የሚለውጠውን አንድ መርከብ ነው፡፡
የፊዚክስ ምሥጢራዊነት በብልሃት የተደገፈ ነው፡፡ በፊልም ላይ የተመሠረተ ውይይትን ፣ ምሳሌያዊነትን እና በጽሑፎች ላይ ተመሳሳይ የሆነ የታሪካዊ ምርጫን ያገናኛሉ። የአውሮፕላን አብራሪው አርትራይተስ የሥነ ልቦናን ፣ ፍልስፍናንና የሥነ ምግባርን ምርምር ለማድረግ የሚያገለግልበት ቦታ ይሆናል። በችሎታዎች ፣ በሥነ ምግባር እና በራስ ላይ በተንጸባረቁ ንድፈ ሐሳብ ላይ ጥናት ያካሂዳሉ። በመገናኛ ብዙኃን በሚካሄዱ መዝናኛዎች ላይ እውነተኛ ለውጥና እድገት የሚያደርግ የሜካ አርፌይር በንቃት የሚከናወን ነገር ነው፡፡
መደምደሚያ
የሜካ አብራሪዎችን ባሕርይ መመርመራቸው እነዚህ ቁጥሮች በኦርቶዶክስ ውስጥ የሚገኙ ጀግኖች ብቻ ሳይሆኑ በጣም የተገነቡ ናቸው። በጣም የተገነቡና በሞያው አጀማመር ላይ የተፈጠሩት አኃዛዊነት በራስ ላይ ብቻ ሳይሆን በራስ ላይ ከሚደርሰው ለውጥ ጋር በተያያዘም በጣም አስደናቂ የሆነ የዓመፅ መዛመት የሚያስከትል ነው፡፡ በጥንቃቄ የተመረጡ አርኪኦሎጂያዊ ዘዴዎችን፣ የፈጠራ ችሎታዎችን እና የሒሳብ ስልት እንዲሁም በማንኛውም ሮቦት ላይ ያለው ከፍተኛ ኃይል ያለው የጦር መሣሪያ የቡድኑን ልብ የሚያንጸባርቅ መሆኑን ያሳያሉ። እነዚህ ተውኔቶች የእያንዳንዱን የኮምፒዩተር ምሰሶ አናት አሻራ ብቻ ሳይሆን በእያንዳንዱ የኮምፒዩተር ማሽን ውስጥ የሚፈጸምን ነገር የሚመለከት ሐቅ ነው የሚመስል ነገር የሚናገርና የሚናገር መሆኑን የሚያረጋግጡ ናቸው።