የማስታወስ ችሎታን የሚነካ ነገር ፦ ማንነትንና የታሪክ ምሥጢሮችን ለማወቅ የሚያስችል ጥልቅ መንገድ

የማስታወስ ችሎታው በአኒሜ ውስጥ ካሉት በጣም ውጤታማ የሆኑ የታሪካዊ መሣሪያዎች አንዱ ሆኖ ያገለግላል፤ የታወቁትን የፊልም ዓለም ሽፋን ይሸርጣል እና አድማጮች - እና ያለፈው ጊዜ ሲፈርስ ምን እንዳለ መጠየቅ ይጀምራሉ፡፡

በዋናው ውስጥ አሜንሲያ ትራፔ የሚለው ቃል በሳይንስ ልብ ወለድ፣ የፍቅር ፣ የሥነ ልቦና ድራማ እና የሕይወት ክፍተት ነው፡፡ ይህ ታሪካቸውን የሚገልጠው የአንድን ሰው ምሥጢር ከታሪካቸው ውስጥ በመለየት ስለ ራስህ የሚነገሩ ድክመቶችን ሳታገኝ እንደሆነ ይጠይቅሃል። ይህ መታሰቢያ ስለተሰበረበት መታሰቢያ ያለው ነገር በሳይንስ ልብ ወለድ ፣ ስለ ፍቅር፣ ስለ ሥነ ልቦናዊ ድራማ እና ስለ ሕይወት ክፍፍል የሚናገር የረቀቀ ነገር ነው፡፡

ለማስታወስ የሚያስችል መሠረት

አንድ የአኒሚ ሰው ባሕርይ ሲጠፋ ታሪኩ አንድ ሰው ከቤተሰቡ ጋር ያለውን ግንኙነት ፣ የሕይወት ትምህርት ፣ የሥነ ምግባር ምኞቱ አልፎ ተርፎም መሠረታዊ ወሲባዊ ልማዶቹን የሚመለከቱ ምልክቶችን ወዲያውኑ ይጠቅሳል ።

ይህ ግልጽ ያልሆነ የውሸት ሁኔታ ብዙውን ጊዜ ለጦርነት ፣ ለገርነት ባሕርይ ፣ ለአንዳንድ ሁኔታዎች ለረጅም ጊዜ ለክርስቲያናዊነት መነሳት ነው የሚለው ሐሳብ ከማስታወስ ጋር ይስማማል፡፡ ይህ ሁኔታ ከአእምሮው የማስታወስ ችሎታ ጋር የሚጣጣም ከመሆኑም በላይ በብልሃት ይህን ግራ የሚያጋባ ነገር ተመልካቾች ስለ ተፈጥሮና ስለ ትምህርት የሚገምቱትን ነገር ገምግሞ እንዲቀጥል ያደርጋል። ይህን ስታይ አንድ ሰው በስም ወይም በተጋራ ተሞክሮው ውስጥ ያለውን ሐሳብ ከማሰብ ያለፈ ነገር ማድረግ እንዳለበት ያሳያል። ይህ ሁኔታ በደመ ነፍስ ከሚያውቀው ሰው ጋር ሲመለከት ይታያል። በራስ ችሎታና በራስ ችሎታው መካከል ያለው ውጥረት ይበልጥ ለራስህ መግባባትን የሚያመጣው ነገር ነው፡፡

አኒሜምም የማስታወስ ችሎታውን በመጥቀስ የግል ታሪክ ራሱ ነው አንድ ታሪክ. አንድ ሰው አንድ ሰው ሲገለበጥ አንድ ነገር እንደፈጠራ፣ ተስተካክሎ ወይም ተቆጣጣሪ ሆኖ ሲታይ - - በአንዳንድ ቺምፕንኬን ወይም ሥነ ልቦናዊ ስሜት አራማጆች - አንድ የእውነታው መሠረት ይናፈሳል። ይህም ተረቱን ወደ ፍልስፍናዊ ጥያቄ ስለ ራስ መመራት እና ስለ አእምሮው አስተማማኝነት ይለውጠዋል። በትግሉ አንድ እውነተኛ ታሪክ ወደ ቀድሞ ሁኔታ መመለስ ብዙውን ጊዜ እንደ ተገለጠው በውጭያዊ ሥርዓት ላይ ሰዎችን ለመቆጣጠር የሚደረግ ትግል ነው ማስታወስ ነው. [] የፊሎሶፊክ ጥያቄዎች በሸል] ስለ "ጎብኚዎች" እና ሰው ሠራሽ አእምሮው ውስጥ እንዴት መጠቀም እንደሚቻል ያሳያል ስለአሜንስያ ምንነት ራሱን ራሱን ለመጠየቅ እንደሚፈልግ ያሳያል፤ ርዕሰ ጉዳይ ከመዝናኛዎች ጋር በጣም አራማጅነት ጋር ይገናኛሉ።

ስሜታዊ ግንኙነት የሚመሠርቱበት ጊዜ

አንድ ሰው የሚወደውን ሰው ሲረሳው በጣም ኃይለኛው ቀስት ይለዋወጣል፤ አንድ ሰው የሚረሳው ነገር አንድ ሰው ሊደርስበት የማይችለውን የጋራ ታሪክ ክብደት ይዞ ሌላኛውን ውለታ ሊነካው ይችላል። ይህ አንድ ወገን ያለው ቅርርብ ጸሐፊዎቹ በምኞት ፣ በትዕግሥት ወይም አንዳንድ ጊዜ በተስፋ መቁረጥ ስሜት የሚሞሉት ባዶ ክፍተት ይፈጥራል። አንድ ሰው ፊቱን እየጠቀለለ በሄደበት ጊዜ ግን ለውጡ ሊደመሰስ ይችላል፤ ወይም ደግሞ አንድ ሰው ከድሮ ሸክሞቿ ነፃ ሆኖ አዲስ ማንነት እንዲፈጠር መፍቀድ የሚችልበትን አሳዛኝ ምርጫ ማየት ትችላለህ።

እነዚህ ታሪኮች ፍቅር እና ወዳጅነት የተከማቸ መረጃ ብቻ አይደሉም- በአንዳንድ ሁኔታዎች ምንም ዓይነት ማስታወስ ሳይችሉ ሊንኮታኮቱ የሚችሉ ሕያው ኃይሎች ናቸው፡፡

እንዲህ ያለው ሰው ፣ ማኅበራዊ ሁኔታ እንደሰወረ በግልጽ በማየት ብቻ ሳይሆን በኅብረተሰብ ውስጥ የሚፈጠር ለውጥ እንዲፈጠር በማድረግ ማንነቱን በከፊል ከእኛ ጋር የሚመሳሰል መሆኑን ያስታውሳል ።

ጢም ብሎ የሚጠራቸው አስደናቂ የሆኑ ነገሮች

መንፈስን ስቶ ራስን ማደስ

[ወደ ኋላ ራቅ ያለች ቺኦ ሚያዛኪ] ስምዋን እንደ አንድ አስደናቂ ነገር ሳይሆን እንደ አንድ ረጋ ያለ ለውጥ በሚካሄድበት ዓለም ውስጥ እንደ ማንነት ይጠቅሳል። የቺሂሮ ወላጆች ወደ አሳማዎች ሲለወጡ እና ወደ መታጠቢያ ቤት ሲገቡ ዩባባ ስምዋን - ሳን - እንደ ቁጥጥርዋ ነው። ስምዋ እንደ አንድ ሰው መገለጫ ነው ለዘለቄታው ተገዢዎችዋና ለዘለቄታው አገልግሎትዋ የተጋለጠ ነው፡፡

ይህ ፊልም ቺሂሮ በራስ የመተማመን ችሎታዋና ፍቅርዋን እንደ ፈትል አድርጎ ይመለከተዋል፡፡

ሙሉ በሙሉ የተራቀቀ ኬሚካል: - ወንድማማችነትና የታሪክ ውፍረት

የኤልሪክ አልሜሜላ አክሊስት: የወንድማማችነት ህብረተሰቦች የማስታወስ ችሎታቸው ማዕከላዊ ጊሚክ ሳይሆን የማስታወስ ችሎታው የሚያስከትልበት ጠባሳ ነው፣ መሥዋዕት እና የአለኬሚካላዊው ሕግ ተመሳሳይ የሆነ ውጤት ነው። የኤልሪክ ወንድሞች የማይረሳውን የዘር ማጥፋትና የዘር ማጥፋት ችሎታቸውን በሰብዓዊ ጨረር ላይ የተቀረጹ ቃል በቃል በሰውነታቸው ላይ የተቀረጹ። የፈለሰፉት የፈቃደኝነት ዒላማዎች ለራሳቸው ምሥጢራዊው ጠባ በተስፋ የሚገፋፋቸው ነው የማስታወስ ችሎታው ነው። ነገር ግን ሌሎች ገጸ ባሕርያት ግን የጠፋባቸው ትዝታዎች እንደ ጥበቃ ወይም እንደ ጉልበተኝነት ዒላማነት ውስጥ ይካሄዳል። የዝሙትናና የጠፋበት ጉዞው ትዝታ እንዴት እንደጨመረቀጡት የበቀል ዑደት እና የርኅራኄ መስተዋትን መልሶ ማግኘት ነው የሬቲቭነት ስርጭነት ዑደትን ወደ መቀበሩት ነው፡፡

እውነትን የሚገልጡ ሰዎች እውነትን በጥልቀት የጠፋውን እውነታ እንደገና የማቋቋም ከባድ ኃላፊነት ተቋቁሞባቸዋል። ይህ አቀራረብ ከግለሰቡ ትንበያ አንስቶ ስለ እውነት ፣ ስለ ፍትሕ እና ስለ ማስታወስ ሙያው ማብራሪያ መስጠትን ከፍ ያደርጋል። የወንድማማች ማኅበር ከዚህ በፊት የነበረውን ነገር በትክክል ማስላት ባይቻልም እንኳ ሙሉ በሙሉ ሊገኝ እንደማይችል ይከራከራል።

የፕላስቲክ ትዝታዎችና የግዴለሽነት ዋጋማነት

በ2015 ተከታታይ Plastic Memorys] ሙሉውን ስሜታዊ ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ አቀናጅ በቋሚነት እና በማይቀርበት የማስታወስ ጊዜ ዙሪያ ይገነባል። በቀደመው ዓለም ውስጥ ሰውዬው ህዋሳት እና አርዮዶች ከሰዎች ጋር ይኖራሉና አብረው ይሠራሉ፤ ነገር ግን ወደ ዘጠኝ ዓመታት ገደማ የፈጀ የሥራ ሕይወት አላቸው። ወደ ጊዜው እየቀረበ ሲመጣ ማስታወስ ይቃወማል እና የባሕርያቸው ቁራጭ ይፈልሳል፥ በመጨረሻም ወደ አደገኛ ከመሆንዋ በፊት ወደ ቀድሞው ሁኔታ ይጠይቃሉ። ፕሮታጋኒስት፣ ጹካሳ ፣ አጋሮች ከኢስላ ጋር፣ ወደ ራሷ መጨረሻ እየቀረበ ነው ህልምስና እና ወደ እድገት ደረጃ ደረጃው የሚቀሰቅሰው ምሥጢራዊነትዋ በውህደትዋ ስርጭነት ሥርዋዋዋናዋ በፈጠራዋ ስርጭነት ይፋለች።

በኢስላ ላይ ያለው ቀስ በቀስ የማስታወስ ችሎታ እንደ አስደንጋጭ ነገር ሳይሆን እንደ አንድ ሰው ደረጃ ላይ እንደደረሰ አንድ ነገር ወደ አንድ ጊዜ ስለማሰብ ወደ አንድ ነገር ማረም ነው፡፡

ያለፈው ዘመንና ያለፈውን ጊዜ ከጥፋት አድን

Erased በጊዜ አጠቃቀሙ መካኒክ የታወቀ ነው፣ የታሪኩ እምብርት በማስታወስ ችሎታው ዙሪያ የሚያተኩር ነው። ሳቶሩ ፉጂኑ ወደ ሕፃንነቱ የማይመለስበት ቀዳዳ ወደ ሕፃንነቱ የሚገፋፋው በጭካኔው የተረሱትን ነገሮች አንድ ላይ ለመቀላቀል ነው፡፡

የሳቶሩ ተልዕኮ አንድን ሰው ለማዳን ብቻ ሳይሆን በውሸት ታሪኮች የተደበቁ ዝምድናዎችን መልሶ ለማቋቋም ተብሎ የተደረገ ነው ።

በዓይናችን የተመለከቱና አኩስቲክ ፊርማዎች

አኒሜ የአእምሮ ችሎታው ለማስታወስ ነው trope አንድ ልዩ ምሑር. አንድ ሰው ሲታገል ወደ sharts, ስክሪን ሊሰነጣጠቅ ይችላል ወደ አንድ monochrome, ወይም በቀዳሚ. ዲሬክተሮች እነዚህን ምሥጢሮች ይጠቀሙበታል እንደ gimicks ሳይሆን እንደ ማረጥ የውስጥ ዲስኦርዴሽን. በ]Spirited, photoing, translucents ጋር ይገናኛሉ Chihiro' phosphate ትንታኔ ውስጥ መገምገም ነው erroding hreading ጋር ንቅናቄውን እውነተኛ ዓለም. በተመሳሳይም. serje [[FLT: 2]]Hyoka]]]]]Hyopient ወደ ውስጥ አንበሶች , photos ጋር ይገናኛሉ ውስጥ Itrusivtive እና contractive, contraced, entactorists.

ድምፅ እና ውጤት ይህን ውኃ ውስጥ የሚያባብሱ ናቸው። ኮምፒዩተሮች ብዙውን ጊዜ የፒያኖ ሞቲፍ ወይም የድምፅ ቀለማትን አዘል ድምፅ አጠቃቀም አጉድፈው አንድ ነገር ሊገባት ያልቻለውን ነገር ለማግኘት እንዲነሳሱ ይገፋፋሉ።

እንደ ] አኪራ እና ስቱዲዮ ጊብሊ ምርቶች ምንም የማያሻማ ነው. አኪራ ፈንጣጣ፣ ሰውነት-ሆርጎር የሳይቶሚካል ፈጠራ መግለጫዎች በቁመናችን እና በቁጥጥር ሥር ማድረግ እንዴት ሊገኝ እንደሚችል የሚያሳይ ምሳሌ ነው፡፡

የሄንዶተስና የባሕል አስተሳሰብ

የማስታወስ ችሎታው ውስጥ አለአግባብ አንድ genre. ሳይንስ ልብ ወለድ ህብረተሰቦች ወደ ነርቭ ሥሎችና ስርጭት መነሻዎች, እንደሚታየው ] ግሩስት ውስጥ ሽል ወይም የዲስቶፒያን ድረ ገጽ Psycho-Pass. Romace and-plant-of-life rectors arrows atoming ውስጥ እንደ z, ብዙውን ጊዜ በመራራ water wave. የተግባር-heavy bustn serje ውስጥም እንኳ tropeንን በመስጠት የማያቋርጥ ጦጣዊ ጊዜ የመዳከም ሁኔታን እንደሚሰጥ ጎኩስ የሳያን ቅርስ እና rinshaps ማንነቱ [[FLT: 4]] እና የድራጎን ቦል Z.] ይህ የጀምሮአይነት ማሳያማ ነው ነው ነው ነው ይህ ነው የሚል አንድ አዲስ አገባብ ነው ነው

የጃፓን ባሕላዊ አስተሳሰብ ስለ ጭራሹኑ ምንም ነገር ሊናገር አይችልም: የማስታወስ ችሎታ ዞሮ ዞሮ ዞሮ እንደ ሽንፈት ሳይሆን እንደ ጉም በቁመና ሊታይ የሚችል ነገር ነው፡፡

ምናምንቴሽን ማማ ላይ ምሥጢሮች፣ በጸጥታ ድርጅቶች ወይም የመንግሥት ድርጅቶች የተሰረቁበት ምሥጢራዊ ባሕላዊ ጉዳዮች ስለ ስርቆት፣ ቁጥጥር እና የግል ታሪክን ማጣት በዲጂታል ዘመን ላይ ነው። አንድ ፕሮቴጎኒስት መላ ሕይወታቸውን እንደ ሐሰት አድርገው ሲመለከቱት ሕይወታቸውን ሙሉ በሙሉ እንደዋሸው ይመለከታል በራዲዮው ተመልከተው እና ትንታኔው የሚጋፈጠውን ነገር እና ስለማንም ነገር የማይጣጣም ሐቅ ነው። እነዚህ ታሪኮች፣ በፈቃደኛነት የሚቀነጥሱና ሥነ ምግባርን የሚያንጸባርቁ ፣ አድማጮችን በመቀመጫዎቻቸው ዳር ላይ እያንዣበቱ ጥልቅ ፊዚክስ መሬት ላይ የሚመለከቱት። እንዲህ ያሉ የማዕረግ ስሞች በ]] ላይ በተራቀቀ ሁኔታ ላይ [በአድማስ ላይ ] እነዚህን ውስብስብ ታሪኮች ወደ ዓለም አቀፍ አድማጮች አቀባይ አቀባይነት እና ስለ ውይይነት እና ስለ ራሳቸው ማውጅት እና ስለ አንድ ሰው ራሳቸው ውስንጀት ላይ ማውጅረት ያመጡታል፡፡

መረሳቱ ዘላቂ መዘዝ

አንድ ሰው ያለ ጊዜው የሚነቃበት ባሕርይ ካለ አእምሮህ ውስጥ ከተሰረቀ ከራስህ ጋር ያለውን ግንኙነትና የጠፋውን ነገር ለመጋፈጥ የሚያስችል አንድ ዓይነት መሣሪያ ያለው መሆኑ በሕይወት ውስጥ የሚከናወነው ነገር እንደሆነና ይህ ዓይነቱ ባሕርይ እንደየአካል ሁኔታ የሚዛባ መሆኑንና እንዳልሆነና በምርጫ ፣ በማገናኘትና ድፍረት ለማግኘት የሚያስችል መሆኑን እንዲያስታውሰን እንጋብዝሃለን ።

ከጥልቅና ከጥገና አስማት [ፈቃድ የፈለሰው ወደ ቴክኖሎጂ ቴክኖሎጂያዊ ቴክኖሎጂያዊ ቴክኖሎጂ በተቀያየሩ የሳይባንክ ክላሲካዊ ክላሲካዊ አምነስያ፣ እነዚህ ታሪኮች ቀላል መልስ ሊሰጡን አይፈልጉም::: እነዚህ ታሪኮች መዘንዘን እንደ ጥበቃ ፣ የጭቆና መሣሪያ ወይም ለእድገት እንደ ባዶ ክፍት የሆነ ነገር – አንዳንድ ጊዜ አንድ ጊዜ አንድ ጊዜ. ስሜታዊ እውነቶችን ስለሚያስፋፉ በጋራ ፍርሃትና ተስፋ ውስጥ ይካሄዳሉ: አንድ ነገር ቢጠፋም እንኳ የፍቅር ፣ እርምጃና ማደስ የሚችል ነገር ነው፡፡ እነዚህ ገጸ ባሕርያት እርስ በርስ ሲነጣጥፉ ራሳቸው አንድ ላይ ሲገናኙ በራስህ የሚጻፉትን ታሪኮች ይበልጥ አድናቆት ልታገኝ ትችላለህ።