የሙታን ዳንስ: - በሄሮ አካድሚሚያዬ ውስጥ ያለውን የሺንሱ ኃይልና እድገት መረዳት

Hitsohi Shinsou's መንገድ ሄሮ አካድሚማዬ የጋራ ጥናት ነው:: ኪርክ “ክላውን” እና ግን ልቡ ጀግና እንዲሆን የሾመበት ልጅ ነው። አብዛኞቹ ጓደኞቹ የሚጨፈጭፉ ነገር የሚጨርሰውን ነገር የሚጠቀምባቸው ፣ ከሰው በላይ የሆነ ኃይል ያላቸው፣ ቃልን የሚጠቀሙበት የሾንሶው ኃይላት። ችሎታው፣ ብራናውማሱ፣ በቋሚነትው ውስጥ አይሰበርም፤ አእምሮው ላይ የሚሰነጠቅበት ነገር ነው። ይህ ስውር ቀዳሚ፣ በጫንቃው ላይ የተጣመረው ቺፕ እና ጨካኝ የሥራ ሥነ ምግባር፣ ወደ አንዱ ወደ ሰልፈኞቹ አስገድዶታል። ይህ ጥናት የኃይልን ሚካኖችን፣ ሥነ ልቦናዊ ክብደት የሚሸከምበትንና ወደፊት በሚካሄዱት ውጊያዎች ውስጥ ትልቅ ሚና የሚጠቁመው ዝግመተ ለውጥን ያሳያል፡፡

አንጎል በማጠብ ረገድ የሚደረጉት ዘዴዎች

አእምሮን መታጠብ ቀላል ነው: አንድ ሰው የሺንሶን የቃላት ፍላጎት ከሰማ ጊዜያዊ በሆነ መንገድ ሊደግፈውና ሊወጣበት ይችላል። ውጫዊ ገጽ ላይ የሚጫን ነገር ነው። በሥራው ላይ ግን አንድ ተቃዋሚ እንዴት እንደሚሠራ ሲረዳ ከፍተኛ አደጋ ሊደርስበት የሚችል በጣም ጥሩ የሆነ መሣሪያ ነው። ኪርክ በሦስት ደረጃዎች ሂደት ውስጥ ይሠራል-አንቀሳቅሶት፣ ትእዛዝ ቆንጆ እና መለቀቂያ ነው።

እንቅስቃሴ: - በትግሉ መሳተፍ

የሺንሶ ቁጥጥር የሚጀምረው አንድ ሰው አንድ ጥያቄ ሲመልስ ወይም ለሚከፍተው ሐሳብ መልስ ሲሰጥ ብቻ ነው፡፡ የብስጭት ናዳ፣ የተናደደ የፍትሕ ስሜት አልፎ ተርፎም ግራ የሚያጋባ “ሃው?” የሚል ግምት አለው። ይህ የቃላት ማባበያውን የሚያዋጣው ሰው ነው፡፡

የትእዛዝ መስኮቶች

አንድ ጊዜ ሲነዱ ሺንሶ የጥቃቱ ሰለባው በጭንቅላት ውስጥ የሚከተለው ትእዛዝ ነው። ዒላማው ምንም ገደብ የለውም፤ አካላዊ ጅማቶች ዒላማውን አይሰብሩም። በጋራ ውህደት ውስጥ፣ ሺንሶው በጋራ አርክ ውስጥ ምሥጢሩን ለመዝጋት በርካታ የክፍል 1-A አባላትን ለመዝጋትና በድምፁ ላይ የሚሰነዝሩትን ነገር በደመ ነፍስ የሚደግፉ ሰዎች ናቸው። እርሱ የዓላማውን ትእዛዝ የመስራት ችሎታውን አሳይቷል፥ ከዓላማው ወደ ሌላ ዒላማውን የሚነጣጠሉት ነገር ነው፤ ነገር ግን እያንዳንዱን የውጭው ውዝግብ እንደ ኡራካው የኦራካው ምሰሶ ግትር - የጥቃቱን ሰለባው እንዲወነጅለው ይጠቀምበታል። እንዲሁም በጭካኔው የሚሰነዘርበት የዓላማውን መሠረታዊ ደመወዝ የሚሰነዘር ትእዛዝ ሊዳክመው ይችላል። ትረካለች፤ ትረካለችው ግን እንደ አእምሮን መቆጣጠርና እንደ ጉንፋንታ ሊጎዳ ይችላል ።

የዕቃና የአቅም ገደብ

የጥቃቱ ሰለባዎች ንግግር የራሳቸው ነው ትእዛዝ ካላስተላለፈው በስተቀር አይጠፋም፡፡

ከኃይል በስተጀርባ ያለው ልጅ: - ማንነትና ቂም

ከሕፃንነታቸው ጀምሮ የክፍል ጓደኞቻቸውና አዋቂዎች የክዊንሽንውን ምሬት ሲመለከቱ የዓመፀኛ መሣሪያውን ተመለከቱ። “ማንም ሰው ባሪያህ ” ለንግድ መሰጠት አልቻልህም፡፡

የዩናይትድ ስቴትስ የሄሮ ኮርስ ለሁለት ተከፍሎ ነበር

የሄሮ ኮርስ መግቢያ ፈተናው በጄኔራል ስተዲስ ላይ ሳይሆን በሄሮ ኮርስ ላይ ያተኮረ ነበር: የሄሮ ኮርስ የሸፈነው በኦርቶዶክስ ውዝግብ ላይ ነበር: - ይህ የሄሮ ኮርስ ውዝግብ የሸጠው የሺንሱ አጭር የኅብረተሰብ የጅግንነት ፍቺ በስታዲየሙና በስፖርት በዓል ላይ “ሄሮ ኮርስን” ከሚያስተጋባው ሥርዓት ጋር ሳይሆን“አለቃቅም ጥፋት ” ነው፡፡

ከአይዛዋ ጋር የሚመሳሰል ነገር: - ሙዚቀኛ ማግኘት

ሾዋ ኤዛዋ (ኤራሰድ) ወጣት ነፍሱን በሺንሶው ላይ አይታውቅም: የአይዛዋ የገዛዋ ኪዩርክ፣ አፈረፈረኝታ፣ አካላዊ ችሎታውን አያሻሽልም፣ በውጫዊው መስክ ላይ አይሠራም፡፡ እሱም በውጤትና በድንገተኛ ሁኔታ ይሠራል። የምክር ቤት መሪያቸው ከሽብር ድል አንዱ ነው። አይዛዋ የሺንሱን ውይይቱን በኪንግ ክሎት ቴክኒኬሽን ከማሰልጠን ያለፈ ነገር የለውም። የአይዛዋ የጅግንነት ሥራ “ጀግና ነው የሚቀናው የጀግንነት ሥራ ነው ” የሚል ግልጽ ማረጋገጫ ሲገለበጥ ምን ያህል ነው የሚመች ነው፡፡

የጉልበት ሥራና አካላዊ ብቃት

ሾንሱ የአንጎል መታጠቢያውን መስኮት መቆጣጠሩ ጠባቡ መሆኑን በመገንዘብ አንድ ትራክት ፉርጎ ሆኖ ሊሠራ እንደማይችል ተገነዘበ። በኢዛዋ አመራር ሥር ድምፁ ሲከሽፍ ድምፁን የሚገልጠውን የካርቦን - ፋይበር ችቦ በመጠቀም ተቃዋሚዎቹን ሳያስገድለው ጉዳት ለመከላከል ነው። ይህ መሣሪያ ሁለት ግቦችን ያከናውናል። አንደኛ ፣ ሺንሱ ወንጀለኞችን የሚሸፍንና ክፍተት የሚሸፍንበትን መንገድ እንዲሸፍን ያስችለዋል። ሁለተኛ: ድምፁን የሚሸፍን ድምፁን እንዲያዳክም ፣ የፈጣን እርምጃ እንዲወስድና በቦታው ላይ ያለውን የማስተዋል ችሎታ እንዲያዳብር ያስገድደዋል፡፡

ሥርዓታማና የጡንቻ ማስታወስ

የሺንሶ ሥልጠና ለግላዴሽ ክላውዝ እንደ አረመኔያዊ ድርጊት ይገለጻል። የጨርቅ መወጠር በርካታ ኪሎ ግራም ይመዝናል፥ ቀለሙንም ለማሻሻል በመቶዎች የሚቆጠሩ ሰዓታት መለማመጃ ያስፈልጋል። እርሱ መረብ መፍቻውን መፍጠር ተምሯል፤ የውጥረት መሥመርን እና የፈቃደኛ ተማሪዎቹን በጋራ ሥልጠናው ወቅት የጨመረውን የኮምፒዩተር ችሎታውን አራግፎታል። እንዲሁም የጨርቅ ምልክት ሆኖ ነበር:: በፊልም ወጥ ወጥመዱ ላይ የሚደግፈውን ነገር: በቁማር ላይ ብቻ ሳይሆን በቁጣው ላይ ብቻ በመታመን ነው፡፡

የድምፅ ሞገድና የሲጋራ ምኞት

ሺንሶ በጭፈራ ላይ የሚጫነው ጭንጨትና ጉሮሮው ላይ የሚለጠፍ ማይክሮፎን እንደ ውዝዋዜ ይመስላል። እንደ እውነቱ ከሆነ የድምፅ ሞገዶችን የሚቆጣጠረው ሰው የሌሎችን የድምፅ ሞገዶች ሊመስል ይችላል፤ ይህም ማንኛውንም ሰው ወደ አእምሮአዊ ምሕንድስና ሊለውጥ የሚችል ነገር ሊለውጥ ይችላል። ይህም ሺንሶ በጦር ሜዳ ላይ የሚሰነዘር ረብሻን፣ ተናጋሪዎችን ወይም ደግሞ በጭነት የሚጎተጉቱ የኮምፒዩተር መረብን ለመዘርጋት ያስችለዋል። እንዲህ ያለው የይምረኝነት ኃይል በተማሪዎቹ መካከል በጣም አነስተኛ ነው፣ ሽኒሶው እንደ ጥሩ ችሎታ ያለው መሆኑን ያሳያል፡፡ በተጨማሪም ወደፊት የሚካሄድበትን ሁኔታ ያመለክታል: ኪርክን በቴሌቪዥን አማካኝነት ሊጠቀም ይችላል፥ በብልሃትና በግዳጅ ሥራ ላይ በሚደረግ የጭነት አገልግሎት ላይ ያለው ጠቀሜታ ያለው ነው፡፡

ቁልፍ ጦርነቶችና የሚያስተምሩት ትምህርት

የሺንሶ እድገት በስክሪን ላይ በሚካሄዱ ውጊያዎች አማካኝነት የተሻለ ንድፍ ተንጸባርቋል፡፡

የዩናይትድ ስቴትስ የስፖርት በዓል: - የኩራት መሥዋዕትነት

በቀዳማዊ ሰልፉ ላይ ሚዶሪያን በትያትር ላይ ሺንሶው ሕዝብ ከእጁ እንዲበላ አድርጎ ነበር። እርሱ ግን በሄሮ ኮርስ ውስጥ ያሉ በርካታ ተማሪዎችን በንግግር ወደ አንድ ቀዳዳ እየጠቀማቸው ነው። ሚዶሪያን ጎራ ብሎ ወደ እርሱ በጣም ተጠግቶ በቀዳሚ ቀረብ ብሎ ወደ ውስጥ እየቀረበው ነበር። ነገር ግን አንድ ፎቅ ለእያንዳንዱ ሰልች ብሎ ነበር፥ ሚዶሪያ ግን ጣትን ወደ አእምሮው መልሶ እንዲያስደምም የራሱን ጣቶች ሰበረች። ይህ ቀዳዳ ሽኒሶ ሁለት ነገሮችን አስተምሯል: ሾፌር ሥልጣን ከቁጥጥር ውጭ ሊሆን ይችላል፥ የተቃዋሚዎችን ውስጣዊ ሀብት ዝቅ አድርጎ መግዛቱ ሞት ነው። ከዚህም በኋላ እንደ አይዛዋው ያሉ ያልተጠበቁ ስጦታዎች ተንደላቅቀው ነበር፤ ይህም የመድረክቱ ተጠቃሚነት ራሱ ከጭስላሹ የበለጠ ዋጋ እንዳለው ያረጋግጣል።

የጋራ ሥልጠና የሚሰጥበት ቦታ: - ዋጋማነቱን ማረጋገጥ

የክፍል 1-A ሰልፈኛ እና የሺንሱ ሰልፌ እንደ አንድ የዱር ካርድ ነው። በድምፅ ሞዴሉ በመጠቀም የድምፅ ሞገዶችን እንደ አንድ ክፍል 1-A ተማሪዎች ድምፅ አድርጎ ግርግር እንዲዘራ ነው። አንጎሉ በፈጣን ጊዜ በርካታ አስጨናቂዎች በተከታታይ ይተዳደሩ ነበር፣ ጻኖሪውን እና ሾዳን ጨምሮ። ችሎቱ ሲፈነዳ ግን ወደ ክላውስ ክፍሉ አልሰረቀም፡፡ በቀዳሚው ውስጥ ተግባሩን ወደሌለው ክፍሉ ውስጥ ጠቅሶ በቀዳሚው ውስጥ ውለታ ተቃዋሚዎቹን ወደሚያስተላልፍበት ቦታው ውስጥ አቆመ። በፈጣን ጊዜ የኦርቶዶክተሩ ተጠቃሚ ወደ ሄሮ ኮርስ እንዲገባ አስገደደው። ይህ ችሎታው ከዝግመተ እምነት አንጻር ሲታይ ወደ ክፍሉ እንዲመለስ አስገድዶታል።

በቪልያን ላይ የሚሰነዘር ጥቃት: - ዘላቂ ፈተና

ምንም እንኳን የሺንሶ ተመልካቾች ከሌሎቹ የዕዳ ውጤቶች ጋር ሲጋጩ አይታይም፣ ማንጋው የመጨረሻውን የፓርኪም ቦርድ እንደ አንገብጋቢ ነገር አድርጎ ይሾመዋል። በተለይ ኪውርክ እንደ ኦል ፎር አንድ ፐር አንድ ትራንስሌሽን ትእዛዝ በቴክቲክ መልእክት ላይ የሚደገፍ ነገር ለመጠቀም ይስማማል፡፡ ይህ ተከታታይ ትንታኔው የሾንሶ ትንሹን ሰው በቁጥጥር ሥር በማድረግ የስትራቴያዊ መረጃ (‘እውነትን እንዲናገሩ ’) ወይም አንድን ክፉ ቃል በሌላ ትንታኔ ላይ ለመለወጥ ይስማማል፡፡ እነዚህ አማራጮች በመፈተን ላይ የተመካው በአእምሯዊ ችሎታው ላይ ነው፡፡

ሌሎችን መቆጣጠር የሚቻልበት የሥነ ምግባር ደረጃ

የሺንሶ የክፍል ጓደኞች “መጽሐፎቹን መጻፍ ” የሚለውን ቃል በግድ ሲጠቅስ አልፎ አልፎ ይገረማል፡፡ እነዚህ ትናንሽ ደቂቃዎች አንድ ጥልቅ ጭብጥ ያጎላሉ: - ኃይልህ በራስ ወዳድነት ስርቆት ላይ ሲገነባ እምነት መገንባት የምትችለው እንዴት ነው?

የፈቃደኝነት መንፈስ ያለው ሥነ ምግባር

የሺንሶው የጭውውት ውይይት በጨዋታ በሚከበርበት ዓለም ውስጥ የሺንሶው ክዊርክ በፈቃደኝነት ይቀመጣል። አንድ ጀግና ራሱን በራሱ የሚገድል ሰው ከጭቆናው እንዲመለስ ሊፈቅድ ይችላል? መልሱ አዎን ነው፣ አብዛኞቹም የውጤቱን ያወድሳሉ፥ ነገር ግን የሥነ ምግባር መሣሪያው ሞቅ ያለ ነው፡፡ የሺንሶው እድገት የግል ኮድ እንዲያወጣ ይጠይቅበታል። የሽኒሶው ትእዛዝ ፈጽሞ የሬዲዮ ማብሰልን ለግል ጥቅሙን ወይም ለጥቂት የበቀል እርምጃ አይጠቀምም፣ ቀደም ብሎ ይጎበኘዋል ጽኑ አቋም ነው። ይህ የመግቢያ ችሎታው ከእውነተኛ ክፉ ሰው ይለያያል፤ ከሁሉም በላይ ደግሞ እንደ ኤዛዋ ያሉ ሰዎች ምን ያህል እንደታወቀ ይፋው ነው። ይሁን እንጂ የሾይሶው ሁኔታ “የቅን" ትእዛዝ አንድ ሰው አእምሮውን ሊለውጥ የሚችልበት ይችላል። አንድ ክልሉ አንድ ሰው በጨዋማ የሆነ ሰው ላይ የሚጨምረውንቁን ነገር ወደ ጀጋራ ሰው ይመለከታል።

የማኅበራዊ ሕይወት እውነተኝነትና የቪልያን ስቴግማ

የሄሮ አካዴሚምዬ የኪርክ ጭፍን ጥላቻ እንዴት ሕይወትን እንደሚቀርጽ በተደጋጋሚ ይመረምራል። ቶጋ በተመሠረተው የለውጥ ለውጥ፣ የስፔንነር መልክ እና የሺንሶ አንጎል መታጠቢያ ሁሉንም ነገር በማምጣት ኅብረተሰቦችን መቆጣጠር እና መከፋፈል እንደሚፈሩ ያሳያል። የሺንሶ የመጨረሻ የጅግንነት ሥራ ይህን ፍርሃት በሕዝብ ፊት ፊት ፊት ፊት ፊት ፊት ፊትን መፍጠርን ይጨምራል፤ ምናልባትም እንዲህ ያለው በፎቶግራፍያዊ ኃይል ሳይሆን በማስተዋል እና በማስተዋል ችሎታ ላይ ነው፡፡ ይህም ወደፊት የሚመጡ ትውልዶች የአእምሮን ባሕርይ የሚመለከቱትን ነገር ይለውጣል፥ ከ “አደገኛ ” ወደ “አደገኛ ” ለመጸዳጃዊነት የሚወስዳቸውን ነገር ነው፡፡

በጸሐፊው ጦርነትና ከዚያ በኋላ ባሉት ጊዜያት የጸሐፊው ሚና

ይህ ታሪክ ሺንሶ በውድድሩ ዋነኛ ተሳትፎ እንደሆነ በሚጠቁሙ መንገዶች ላይ እንዲሠራ አድርጓል፡፡

ም. ከ1-A እና ፕሮጀንስ ጋር ጋራጅ

የሽኒሶው ችሎታዎች በሌሎች ጀብዱዎች ጋር በጣም የተቀናጀ ነው. ምናምንት እርሱ ከሞሞ ያኦዮሮዙዩ ጋር አንድ ላይ ተጠምዶ: እሷ የጠላቶችን መልስ ለማነሳሳት መሣሪያን ይፈጥራል፥ አእምሮን ይጠብቃል። ወይም ካሚናሪ ጋር ኤሌክትሪክ ያለው የኤሌክትሪክ መሣሪያው አጫጭር ከሆነ አሻንጉሊቱ ከቁጥጥር ውጭ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። የመገናኛ ብዙ አማራጮች አሉ፤ እና Horikoshi አጫጭር አጫጭርዎችን በፊዚክስ ሰልፎች ውስጥ በትክክል እንደነዚህ ያሉትን ማሳካሮች ይከፍላል። ] የሄሮ አካድሚዎች ስርጭት ላይ ] አንዳንድ ጊዜ እንዲህ ያሉትን የግለሰቦችን የባሕላዊ ግንኙነት ሰንጠረዥ ገጽ ያሾፋሉ።

ቁልፍ አንጋፋዎችን የማግለል አቅም

ሁሉን ለማንኛውም ኃይል ነው አንድ ነው ቀዳሚ. shinsou አንድ የቃላት መልስ ሊከፍት ይችላል,ም ለጥቂት ጊዜ እንኳን አንድ መስኮቱ ሊለወጥ ይችላል. በሸጋራኪ አእምሮ ውስጥ እየቀነሰ ነው። ስለጀመሩ Cuirk controling አእምሮን መቆጣጠር በቀዳሚ ቀዳዳ በቀዳሚ ሁኔታ ነው controls, በሸናትና በቀዳሚ-wielding wielding withing withing ጋር አንድ አዲስ ዓምዶችን ሊከፍት ይችላል-perhaps ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. እንደ አዲስ ትንተናሉ እንደ አዲስ ትንታኔዎች እና ትንታኔዎች ውስጥ ]

አመራርና ስሜታዊ ጉልምስና

የሺንሶ የአርክቲክ አርክቲክ ዕድገት ብቻ አይደለም። የቡድኑ አባላት እምነት ሳይሆን እምነት የሚጣልባቸው መሆናቸውን ማወጅ በሚችልበት ጊዜ ከብቸኛ ተኩላ ወደ እውነተኛ መሪው የምረቃ ሥነ ሥርዓት ይሆናል። የክፍል 1-A ተማሪዎች በተለይም በጥርጣሬ ዓይን ይመለከቱታል። ካሚናሪ እና ሴሮ እየተጫወቱ በዙሪያው፣ ኪሪሺማ ግሪት ያከብራሉ፥ የክፍል 1-B ሞንዱ ደግሞ ተቀናቃኝ ሆኗል። እነዚህ ጥንድ ጥምረት በዝቅሉ ላይ እንደሰፈረና ይህ የጅራታም ሰው አቋሙ በሥልጣኔው ጎን ተሰልፈው የሥነ ምግባር ሥልጣንን ይሸፈናል።

አዲስ የሄሮ አርኪኦሎጂያዊ አቀናባሪ መሆን

ሾንሶ “የኮርክ ዊንስ ” አእምሮን የሚፈታተን ሲሆን የንትሮንገቱ ሞዴል ፣ አገዳና የሥነ ልቦና ስሜት የሚቀሰቅሰው ጠቅላላ መሣሪያው የጦፈ ድምፅ ነው፣ የክላውዝ ተውኔት ነው - ይህ የኅብረተሰብ የጅግንነት ባሕርይ እንደበቂ አድርጎ የሚመለከተውን ኃይል በመከታተል ላይ የተመሠረተ ነው። እንዲህ በማድረግም “የሥልጣን ተዋጊዎች” ዋነኛ መለያ የሆነውንና ጠላቶቹን ለመገዛት ሳይሆን የግጭቱን መፈንጠቅ ነው፡፡

ይህ ህቡዕ ገጽታ ያለው ነገር ለጌጣጌጥ ኅብረተሰብ ትልቅ ትርጉም አለው። የቁጥጥር ባለ ሥልጣናት ከተቀበሉ በቀዳሚ በቀዳሚ ወደ ሙያው መግባት እንዲችሉ በር ይከፍትላቸዋል። የኪውርክ ምክር “ይህን የሚፈራህን ክፍል ልትደብቅ ትችላለህ?” ወደ“የሞራልን የሥነ ምግባር ችሎታህን እንዴት ልንጠቀም እንችላለን?” በኦሪኮሺ' በዓለም ላይ የሄሮ አካዴሚው ዊኪ ላይ ተጨማሪ መረጃ በወጣበት ነገር ላይ ላይ በየጊዜው ወደ ህላወ ጀግኔት ከማንኛውም Ryd'sure evergy. Shinsou እንደ አዲስ በሥጋና በቀዳሚው የዝግመተ ለውጥ ነው፡፡

ወደፊት የሚወስደው መንገድ: - መልስ ያላገኙ ጥያቄዎችና እድገት

የሺንሶ ታሪክ ሙሉ በሙሉ የተጨመረ ሲሆን በጣም የሚያመራው ጥያቄ ይኖራል። እያንዳንዱን ዘዴ የሚያውቀውን ሰው እንዴት ሊገታ ይችላል? የድምፁን ሞገዶች ሳያሰማ ሕዝቡን አንድ ጊዜ ለማባረር ይጠቀም ይሆን? ምናልባትም በሌላ አዲስ ድጋፍ አማካኝነት ድምፁን እየጠቀለለ ወደ አንድ ነገር እየጠቀሰ የፈለገውን ሰው እያመለከተ ወደ አእምሮው እየቀረበ የውስጡን የውስጥ ቅሬታ ሲገልጥ እናገኘዋለን? በጭካኔው ምክንያት ጉልበቱን በሕዝብ ፊት ሙሉ በሙሉ ለመዋጀትና ኃይሉን ለመካድ የሚያስችለውን ጊዜ ማግኘት ይችላልን?

ይህ ሁኔታ በጣም ከባድ ነው ፦ ልጁ ሽንኩርት ተብሎ የሚጠራው ሺንሱ የሚባል ሲሆን ክፉን ነገር በማድረግ ቀኑን ከማጥፋት አድን ።

ሂቶሺ ሽንሶ ጉዞው ሌሎች የሚያዩትን እና ምን እንደሆነ የሚያውቀውን ዳንስ ነው። ወደ መስክ በሚወጣበት ጊዜ ሁለት ውጊያዎችን ይዋጋል: የውጭውን ከዓመፀኞች ጋር፣ የውስጡን ሰው ከሕፍረት ጋር በሕይወት ዘመናችን ጋር ሲጋጭ ነው። ኪርክክ፣ ብራውንሽን ማጠብ ማለት እንደ ቀጭን ውዝግብ አድርጎ ለመጠቀም ተገድዶበታል። ነገር ግን የጨለማውን ወደ አሠራሩ በመለወጥ ከሁሉ የተሻለውን ጀግኖችን ነገር አድርጓል: ዓለምን እንደ አዲስ እንዲመረምር አድርጎታል። የመጨረሻው እርምጃውን መከለስ አልቻለም ነገር ግን ሁሉም- እርሱን ይጠራጠሩ የነበሩ አንባቢዎች ግን ሁሉም-- በመድረክ ውስጥ ተቆልለውታል።