የሄሮ ማኅበር: - የውስጥ ፖለቲካና አመራር በአንድ ፉጨት ላይ የሚፈጥረው ፈተና

One Punch ማን የሄሮ ማኅበር ለጦር ተዋጊዎች ማዕረግ ከሚሰጥ የቢሮቢያዊ አካል እጅግ የላቀ ነው። ምኞቱን ፣ ፍርህን፣ የሕዝብ ግንኙነትንና ሥርዓት አልባነትን የሚጋፋበት የሄሮ ማኅበር ነው፡፡

የሥልጣን መዋቅር: - መዋቅርና ግርማ ሞገስ

የሄሮ ማኅበር አባላቱን በአራት ዋና ዋና ክፍሎች ይከፍላል፤ ኤ፣ ቢ እና ሲ - የኦርቶዶክስ ክፍል የሚመደቡት በባሕላዊ መለኪያው ላይ ለምትጣላቸው ግለሰቦች ነው፡፡ ከዚህ በታች ደግሞ ጀግኖች በምርመራ ውጤት፣ በመስክ አገልግሎት እና በሳምንታዊው የክህነት ቁም ነገር ውስጥ በመካተት ነው፡፡

እነዚህ ጀግኖች በየሳምንቱ የሚከፈለውን ገንዘብ እንዲያሟሉ እና ይህን አለማድረጋቸው ደግሞ ለንዴት ወይም ለአገር መባረር ምክንያት ይሆናል። ጫናው በጣም ከፍተኛ ነው፤ ነገር ግን የሲ-ክላስ ጀግኖች በጣም ከባድ የሆነ ስጋት አያገኙም፡፡ የማኅበሩን የአደጋ ስሜት በሕዝብ ፊት እየጠበቁና ብዙውን ጊዜ የሚፌዝበት አንድ ዒላማ ሆነው እንዲያገለግሉ ይጠበቅባቸዋል። ቢ-ክለስ ጀብዱ በጥቂት ከፍ ያለ ደሞዝ እና ክብር ያስገኘዋል፤ ነገር ግን እነዚህም ከድርጅቱ ውስጣዊ ዙር ርቀው ይኖራሉ። በኤ - ኬለስ እና በኤፍ-ክሳልስ መካከል ያለው ክፍፍል በጣም ከፍተኛ ነው ቻስም ሲሆን ይህን ክፍፍል ለመጠቀም ብቻ ሳይሆን አንድ ሰው ሥልጣን ብቻ ማግኘትን የሚጠይቅ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ደግሞ አንድ ሰው አንድ ላይ ሆኖ የሚያገለግል ሲሆን: አምማይ ማስክ ፣ 1 የኮሌስ ጌጣጌጥን ለመክበር ሆን ብሎ ወደ S-Class የደመቅነት ሥፍር ቁጥር የሌለውን የፕሬዘዳንት የሚገታትት ለመጠበቅ ብቻ ነው፡፡

S-Cass ራሱ ግርግር ነው እነዚህ ጀግኖች ወደ ገደብ የሚጠጋ ሀብት እና ራስ ገዝነት ተሰጥተዋል፤ ግን የማኅበሩ አመራር በጣም ተጠራጣሪ ሆኖ ይቀራል። አስተዳዳሪዎች በራስ ፈቃድ ረገድ የሚኖራቸውን ትምክህት ሲፈሩ ተራ ጀግኖች ግን ትዕቢታቸውን አይደግፉም። የደረጃው ሥርዓት ለሥርዓት መሣሪያ ነው፣ ለጦርነትና ለራስ ወዳድነት የሚገፋፋ ውሳኔ ምንጭ ይሆናል። በሽፋን ላይ ያለውን የኦን - ፕንች ማን ዊኪ ]] የሥልጣን መዋቅር ራሱ ለሥራው ውጤታማ ሳይሆን ለቁጥጥርህት የተተወ መሆኑን ግልጽ ነው፡፡

አመራርና ትእዛዝ በሕልም ሲታይ

የሄሮ ማኅበር በሀብታሞች ፣ በቀድሞዎቹ የመንግሥት ባለሥልጣናት እና በድርጅቱ ውስጥ በበላይነት የሚተዳደሩትን ሰዎች ያቀፈው ቦርድ ነው፡፡

በችግር ጊዜ የቢሮክራሲያዊነት መንፈስ

የውጭ ወራሪዎች ወይም የመቶ ማህበር ኃላፊዎች ሲነሱ የሰጡት ምላሽ በጣም ወሳኝ ነው፡፡ ነገር ግን በተደጋጋሚ ጊዜ የሄሮ ማኅበር ውሳኔ የማድረጉ ሂደት በኮሚቴዎች ስብሰባ እና በአደጋ ግምገማዎች ይቈረጣል። በጨለማው ወንበሮች ወራሪ ወቅት የማኅበሩ የመጀመሪያ ተፈጥሯዊ ዝንባሌ አንድ ስብሰባ መሰብሰቡ ነበር፣ በሽፋኑ ላይ የሴ - ካልክስ ጀብዱሮችን መዘርጋት አይደለም። በኋላ በሞንስተር ማኅበር ውስጥ በጋራ ውዝግብ ለመጀመር የተደረገው ውሳኔ በረጅም ጊዜ ውስጥ የማሰብ ችሎታው በተደረገና በውጭው ውስጥ ያለው ግቢ ላይ ለመለገስ ነው፡፡ ጥንቃቄው ግን ከድርጊቱ ይልቅ አንድ ድርጅት ከድርጊት ጋር ይበልጥ የተረጋጋ ነው ብሎ የሚገልጠው ነገር ነው፡፡

ሌላው ውስብስብነት አንድ አንድ ውትድርና አዋጁን አለማድረግ ነው። ከባሕላዊው ወታደራዊ መዋቅር በተለየ የሄሮ ማኅበር በድንገተኛ አደጋ የሚቃወሙትን ሊወጋ የሚችል ጄኔራል የለውም። ሺኽ ሊመክር ይችላል፥ ነገር ግን እርሱ ግን ትእዛዝን ለመታዘዝ ሊፈቅድ አይችልም። ውጤቱም የመራቢያው ክፍተት ነው ኃያላን ጀብዱ ሳይቆጣጠረው ደካማዎቹን ግን ከሥጋው የሚተው ነው። ይህ vaክ በምርመራው በምሕረቱ ክሩንቺሮል ' በሄሮ ማኅበር' ወገን ውስጥ መጥፎ ጎን ]] እና ይህ ድርጅት ራሱ ለሰብዓዊው ኅብረተሰብ ማስቀረት እንዴት እንደሚዳረግ እና ይህንኑም ነገር ማስቀረት ለራሱ ተልዕኮው ስጋት ሊፈጥር ይችላል።

የብልሃት ጥበብ ጥበብ ፦ መገናኛ ብዙኃንና የሕዝብ ምስል

ስለ ሄሮ የፖለቲካ ማኅበር ምንም ማብራሪያ አይደረግም የሄሮው ማህበር ምንም ውዝግብ የሌለው የሕዝባዊ መልክ ነው አይመረምረውም፡፡ ማኅበሩ ገንዘብ የሚመካው በዜጎቹ ላይ ባለው ትምክህትና በሲቪል ዘንድ ነው. ይህ ግንዛቤ በእያንዳንዱ የፈቃደኝነት ውሳኔ ላይ የተመካ ነው። በሀብታሞች ላይ ብቻ ሳይሆን በደመ ነፍስ ላይ ብቻ የሚፈረድበት ነገር ነው የጀብደኝነት ድነቶች ምን ያህል ነው፡፡ የጀብደኝነት ሥርዓት ታዋቂነትን ያካትታል፤ በሳምንታዊው የጅግና ሪፖርት ብዙውን ጊዜ የጨዋታ አጠቃቀምን ያጎላል።

ጣዖት-የተለውጠው-ሄሮው ጣዖት፣ በመገናኛ ብዙኃን ውስጥ ተቀምጧል። እንደ ኤ-Clas ጀግና የኮሌስት ውለታ ነው የኦርዴሽን ፕሬዚዳንት ነው፣ የማኅበሩ መሪ --በአፈ ታሪክ ነው በሰፊው የታወቀው ነው፡፡ ምኞቱ “አፈቃደኛ ” ነው የሚለው ነው ምላሹ ለንቁሐዊው የጌጣጌጥ ችሎታው ግምገማ ነው፡፡

የመገናኛ ብዙኃን ተጽዕኖም ይበልጥ. ጀብዱ ስህተት ሲሠሩ ወይም ሥራ ሲከሽፉ የማኅበሩ የፕሬስ ማሽን ወደ ድርጊት ውስጥ ስርየትን ለማጋለጥ ነው። በኋላ ሞንስተር ማህበር አርክ፣ ሕዝቡ የተመገቡት ቀላል ታሪክ የጀብደኝነት ድል አድራጊዎች፣ በጥቂት ደረጃዎች ሞት እና ወደ ካታሶሮፊክ ቢንትሮች በጸጥታ ተቀበሩ። ምሁሩ በምሕረቱ ውስጥ የሸፈኑ እና የፌዴጎሪዎች ባሕልን ያስፋፋል፤ ይህ ኮርድሮስ ከውስጥ ውስጥ. ጠልቆ ገባን ወደ ፕራይስ ስልት ውስጥ በ]]] ይህ የአኒሜ የዜና ኔትዎርክ ገጽም]] ላይ ምሑር ምሥጢራዊው የማኅበሩ ችግር በዋናዳማ ዓለም ውስጥ ድርጅቱን አጠቃቀም ነው.

ጭቅጭቅ ፣ ጭቅጭቅና ድብልቅ አንድነት

እነዚህ ውስጣዊ ግጭቶች የባሕርይ ግጭት ብቻ አይደሉም ።

መከፋፈልን ጀምር

የኦርቶዶክስ ጀብዱ ጌጣጌጥ ነው የቴሬጎር ቡድን ሆኖ እምብዛም አይሠራም፡፡ የቲቶሱማኪ እኩዮቿን የሚመለከታቸው ግድያ ካልተደረገባቸው በስተቀር ድሃ እንደሆኑ አድርጎ ነው፡፡ የድርጅቱ ዋነኛ የጦር መሣሪያ አምራች የሆነው ስቴት ኪንት፣ መረጃ ማሰባሰብ እና ንብረት መጠበቅን በቅድሚያ ለሰብዓዊ ሕይወት ቅድሚያ ይሰጣል፤ ሌላው ቀርቶ አብረዋቸው የነበሩትን ጀብዱ እንደ ፈተና ርዕሰ ጉዳይ ይመለከታሉ። የሜታል ኪዩሬክተር እና የሌሊት ውትድርናው ምሥክር ነው፡፡ ፍላፒንግ ፍላፒንግ ፍላፒንግ፣ ፑሪ - ፑሪ እና ዶሮላይድድ ዲስራይን እያንዳንዳቸው በሌሎቹ የክብር ኮድ እየሠሩ ነው። በሞንስተር ማኅበር ላይ በተደረገው ጥቃት ወቅት እነዚህ ክበቦች ለሞት የሚዳርግ ኃላፊነት ሆነዋል።

የኦርቶዶክስ መሪ እነዚህን መከፋፈልዎች ብቻ ሳይሆን ብዙውን ጊዜ በዝብግባቸው ይጠቀሙባቸው ነበር፡፡

የቢሊዛርድ ጉናና በትግል መካከል

የቢ-ክላክስ ጀብዱ የቢ-ክላርክ ጌት የተባለው የሄሊዛርድ ስርጭት አንድ ከፍተኛ የቢ-ክላስተር ቡድን ነው. የቢሊዛርድ ቡድን አባላት እንደ እኩለኝነት ትርጓሜው ላይ የሚሰጣቸውን ጥበቃና መሻሻል እንደ አንድ ምሰሶ ሆኖ ያገለግላሉ። ለበርካታ የቢ-ክላስ ጀብዱ መሪዎች ግንባርን የሚደግፉ ሰዎች በሥርዓት የሚነጣጠሉ ናቸው። ፉቡኪ በቢ-ክላስ ላይ የሚቆጣጠረው የፌደራል ቦርድ አሠራሮችን በቀጥታ መስተዋት ነው፤ ይህም ፍርሃትንና ሞገስን በመጨመር ኃይልን ለመገንባት ነው፡፡ እስከዚያው ድረስ እንደ ሳይታማ ወይም ጀኖስ ያሉ በጣም ጠንካራ የሆኑ ግለሰቦች እነዚህ የኃይል ኔትዎርክ ውስጥ ለመቀላቀል የሚያስችል ኃይል አላቸው። ይህም በውጤቱም ላይ በተቋቋመው ኔት ላይ የሚካሄድ መደበኛና የግል ሠራዊትን የሚደግፈው ድርጅት ነው በፈቃደኝነትና በውሳሽነት አጠቃላፊነት ከጋዜሞች ጋር የሚደረገውን ውጊያ ኃይል ለማባከንሶታል።

አንዳንድ ጀግኖች ራስ ወዳድ በሆነው አገልግሎት ያምናሉ ፤ ሌሎች ደግሞ እንደ ሜታል ኒት ጀግናነትን እንደ የንግድ ሥራ አድርገው ይመለከቱታል ።

ሙስናና ዓላማን ማጣት

ድርጅቱ የተቋቋመው የልጅ ልጁ ከተረፈ በኋላ በቁጥጥሩ ሥር የሆነ የጀግና ሥርዓት ለመፍጠር በሞከረ አንድ ሀብታም ኦሊግራክስ አጎኒ ነው ።

ገንዘብን በንግድ ሥራ ላይ ማዋልና ንብረትን ማካበት

የበታች ከበርቴዎች የሚከፍሉትና የሚበዛባቸው የውዳሴ ገንዘቦች ናቸው፤ የኦርቶዶክስ ህብረተሰባዊ ግንኙነት ገንዘቦችን ለመገንባት እና የሕዝብ ግንኙነት ዘመቻዎች ውስጥ ከፍተኛ መጠን ያለው ገንዘብ ይወድቃሉ። ማኅበሩ ወንጀለኞችን እንደ “የሚደግፉ ሠራተኞች” አድርጎ ይጠቀምባቸዋል፤ የሚበሉት ሥራ ከሙያው እንደ ርካሽ ነገር አድርገው እንደሚቆጥራቸው ሙሉ በሙሉ ይገነዘባል። በሞንስተር ማኅበር ውስጥ በፌዴራል ማኅበር ውስጥ የቀድሞ ወንጀለኞች ቡድን በጥቂት ድጋፍ ወደ ክፍሉ ውስጥ ተልከው ነበር፤ በሕይወት መትረፍን እንደ ሁለተኛ ጉዳይ ይቆጥረዋል።

የኦርቶዶክስ ናርዶስ ናሽናል ናሽናል ቦፎይ በውጊያ ላይ ቀጥተኛ እርዳታ እንዲያበረክት ሲጠየቅ “ስትራቴክስያዊ ጉዳዮችን ” እና የገዛ ንብረቱን በቅድሚያ የሚመለከትበትን መንገድ ይጠቅሳል፡፡

ሸፍን ፤ ( ቋንጃችንን ) ፣ ( ሺፋን ) ፣ ሽፍታም ( ቁርኣንን ) ፣

ከሞንስተር ማኅበር ውድቀት በኋላ የሄሮ ማኅበር አኃዝ ፈልጓል: ብዙ ጀግኖች ሞተዋል, S-Cass እንደታየው እንደታሰበው እና የሕዝብ አመኔታ ተጠራጣሪ ሆኖ ነበር፡፡ የሰጡት ምላሽ ግርዶሽ ሳይሆን አንድ የተቀናጀ ሽፋን ነበር፡፡ ባለሥልጣናት የሳይታማንን ሚና አቅልለው ተቆጣጥረው፣ ስለ አውሬው ስስ ስስ ስሌት አኃዝ አግዘው ነበር፣ እና ደግሞ ድርጅቱን ለቆ በመናዘዝ የውዳሴው ውለታ ውለታ ቀዳዳው አዲስ አይደለም። ግዙፉ ሚቱቴር ወደ ከተማ ዞ ሲቃረብ ማኅበሩ ጀኖስና የብረት ኪንቲን አወድሶ በሸንጎው ላይ የሳይታማን ወሳኝ ችሎት ችላ ብሎ ግን አንድ ቀን ላይ ብቻ ነው፡፡ እንዲህ ያሉት ሁኔታዎች የሚጋብዙት መሪዎችን ከውድድር ጋር የሚጋጩትን ሥልጣን የሚመዘግቡ ናቸው።

ሙስናው የገንዘብ ጉዳይ ሳይሆን እውነተኝነት ነው. የሄሮ ማኅበር ቀስ በቀስ ጀግና ሆኖ ራሱን በራሱ የሚተዳደረ ድርጅት ይሆናል። ይህ ሁኔታ በታሪኩ አፈ ታሪክ ውስጥ እውነተኛ ድርጅታዊ ውድቀትን እንደሚያንጸባርቅ ይህ ጥናት በአኒሜ ሄራልድ] ላይ ጥናት እያካሄደ የማኅበሩን ፖለቲካ ከበለጡ የሶቲራሊዝም አኃዛዊ ማብራሪያዎች ጋር ያገናኛል፡፡

በፖለቲካዊ መሪዎች ረገድ የተደረጉ የሞያ ጥናቶች

በ] አንድ የፉክክር ሰው ] በውስጡ ያለው የፖለቲካ እና የመሪነት ትግሎች የሚጫወቱበትን ትክክለኛ መንገድ ያብራራል፡፡

ጄኖስና ሳይታማ: - የሥርዓቱ ተቀባይነት ማጣት

በጄኖስ መካከል ፣ በጣም ከፍተኛ ባለ ሥልጣን የሆነው S-Clas Cybog እና በጣም ጠንካራ ሆኖ የሚታየው ሳይታማ በጋራ ጥምረት ከመሆን የበለጠ ነገርን ይጨምራል። የማኅበሩ የግምገማ ዘዴዎች ሕያው የሆነ የውሳኔው መሪ ነው፡፡ ሳይታማ የጠቅላላው የደረጃ መሣሪያ ተቋሙ ነው አይታወቅም። ከሥርዓተ ሥርዓቱ ውስጥ የሚሠራው ጀኖስ ጠቅላላው ስርጭት ነው አይቶ አይቀበልም፡፡

የዓማይ ማስክ በርዕደ ጥበቃ እና የሲ-ካክስ ፓራዶክስ

አምማይ ማስክ 1 የኦርኬት ዋንጫ ነው የኦርቶዶክስን የውሳኔነት መብት በምርጫው ነው "ኤ - ኬክስ"ን የሚደግፈው ፕሬዚዳንት ነው፡፡ ይህ ዝግጅት አንድ ሰው የአቶማዊ ሳሙራይ ደቀ መዛሙርትን ለመምሰል የሚያስችል ኃይል ይሰጠዋል አንድ ሰው የሰብዓዊውን በጣም ችሎታ ጠበቆችን ቅርጽ ለመቅረጽ ነው. ማስክ የጨቋኝ እምነት - ይህን ሥልጣን ለኃላፊነት መስጠት የማይገባ የፖለቲካ አቋሙ ነው፡፡

ጭፍጨፋ: - የቻውስ ጎሣ ምሰሶ

በሞንስተር ማህበር ዋና መሥሪያ ቤት ላይ የሚሰነዘረው ጥቃት እያንዳንዱን ስህተት አጋልጧል። እቅድ ይደረግ የነበረው በሲሎስ ነው፣ ታትሱማኪ የኦፔራውን የጊዜ ሰሌዳ ችላ ብሎ የሶሎ ጥቃት በመጀመሩ የድጋፍ ቡድኖችን አደጋ ላይ ጣሉ። የብረት ኪቪን መረጃ በቀዳሚ የፈለሰፈው ነገር ግን የጦርነት ድጋፍ አልተሰጠውም። አስተዳዳሪዎች በበኩላቸው ተልዕኮውን በሙሉ እንደ ወራዳ ወራጅ ሆኖ ወደ S-Class በመውሰድ እና ወደ አደገኛው ቦይ በመመለስ የውጤቱን ሁኔታ ለመቆጣጠር ነበር። እንደ ታንቶፕ ማስተር እና ፑሪ - ፑሪ እስር ቤት ያሉት ጀብዱ ጉዳት ደርሶበት ነበር የሰጡት ምላሽ ፈጣን የሕክምና ቁሳቁስ ሳይሆን መረጃ ማሰባሰብ ነበር። መሪው ነበር፥ ለለውት ስትራቴጂፕ የውትድርናው ውትድርናው ችሎት ከፈቃድ አልፈጀም አልባሳም ነበር። አደጋው የተወሰደው በውድድር ደረጃ ሳይሆን በቁጥጥር አማካኝነት በቁጥጥርነት ነው ንጉሥ ንጉሥ ፣ ባንግ እና በመጨረሻ ሳይታማ ከጸዳውትአድር

የተሃድሶ ለውጥ የማያስገርምና የኒኦዶር መነሳት

በሞንስተር ኅብረት አገባብ መጨረሻ ላይ፣ በሕዝባዊ አመኔታ ላይ ጉዳት ደርሶባቸዋል፥ ብዙ ጀግኖችም ግራ ተጋብተዋል። ባለሥልጣኖቹ ተመሳሳይ የሆነ የራስን ጥቅም የማምለክ ባሕርይ እያሸነፉ ለሥነ ምግባር ለውጥ ምላሽ ይሰጣሉ። ኒኦሂር የተባለው ድርጅት ተፎካሪ ነው ኔሮቢየር ይህን ቅርንጫፉን ለማጋለጥ መነሳቱ ምንም አያስደንቅም። ኒኦሂቪል የተሻለ ደመወዝ፣ የቴክኖሎጂ፣ የሥነ ምግባር መመሪያ እና የኃይለኛ መዋቅር ይሰጣል።

የሄሮ ማኅበር በብዙ መንገዶች ሊሠራበት የሚገባውን ነገር ይኸውም የጀግና ድጋፍ ፣ ምሥጢርና እውነተኛ ትብብርን ከፍ አድርጎ የሚመለከት ድርጅት ነው፡፡

በሄሮ ማኅበር ውስጥ የሚፈጠሩት የመራቢያ ችግሮች በፍላጎት የሚከናወኑ ነገሮች አይደሉም፡፡ እነዚህም ማንኛውም ትልቅ ድርጅት የሚገጥሙት ችግሮች የተቋሙበትን ተቋሙን የሚቆጣጠረውን ሥራ የሚቆጣጠረውን ሁኔታ የሚደግፉ ናቸው። ጀግኖች በፖለቲካ ኅብረት ውስጥ መግባባት፣ በመገናኛ ብዙኃን መገናኛ ብዙኃን መጠቀም እና ሥራ አስተዳደርን ችላ ማለት አለባቸው። እውነተኛ ጀብዱነት፣ አምባገነናዊነት ሊደራጅ አይችልም። ስርጭቱ ምንም ዓይነት እርምጃ ቢወስዱ ፣ እውቅና ወይም ድርጅታዊ ድጋፍ ቢኖራቸውም በግለሰቦች ውስጥ ይኖራል፤ እንደ ሳይታማ ያሉ ሰዎች ዓለምን ማዳንን ያህል እርሱን ለማሳሳት እንዲሠራ የሚጠይቀው ማኅበር ይሠራል።

ለዚህ ታሪክ እውነተኛ ዓለም ተመሳሳይ እና ፍልስፍናዎች ፍላጎት ላላቸው ሰዎች የኢንተርኔት ማኅበረሰብ እንደ ኦታኩናርት] የአኒሜ የፖለቲካ መዋቅር መፈራረስ ] እና የሄሮ ማኅበር ከሌሎቹ የቡራዚዎች መሠረተ ትምህርት ጋር አንድ የማስጠንቀቂያ ታሪክ አድርጎ ያቀርባል። ትምህርቶቹ ግልጽ ናቸው: ከችግሩ ለመታደግ ተብሎ የተገነባ ማንኛውም ድርጅት ራሱን ሊጎዳ ይችላል።