የሀብታሞች ትንቢት: በሄሮ አካድሚሚያ ውስጥ ያሉት አፈ ታሪክ አጠቃቀም

አንድ ልጅ ችሎታው እንደ ጀብዱ ሊገኝ ይችላል, ዓለም አንድ ትንቢት -- በኦራቴል ቀዳዳ ውስጥ ነው ሳይሆን ንቅናቄዎች, ነገር ግን በሽግግር ውስጥ ቶርች ከሞቶ አፈገፈግ ነው. 'ሄሮ አካዴሚሚያ" ሁልጊዜ የእርሱን አፈ ታሪክ በግልጽ ይለብሳል፥ ነገር ግን ጥልቀቱ እነዚህ ግን ወደላይ ፎቅ ኖዶች ወደ capes እና supervillains. conversits arketypes, goulizing እና communical ጊልሞች ፅንሰ ሐሳብን አቀፈው ለሚልኒያ. በመመርመር ስለጀመሩ ነው አሁን አሁን ናፍጣዊው ምሥጢራዊ ነው ናፍቆት ነው አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ናፍቆሽ ነው , እና [በአይሁዶች:FLT4] አዳዲስ., ሁሉም እንደ ቀዳሚ የራሳቸው የናፍቆት ነው ቅድሚያ ነው ቅድሚያ.

ሚዶሪያን ጉዞ ለማድረግ የሞኖሚዝ መዋቅር

ኢዙኩ ሚዶሪያ ፣ ምንም እንኳ ራሱን የቻለና የተንቆጠቆጠ ሕልም ያልነበረው ሰው ወደ አንድ ሰው መውረስ በጣም ቀላል የሆነ የጀግና ጉዞ ነው ቻምፕል ገልጾታል። አንድ ጊዜ በጅምላ ለጀብዱ ለግምገማ ጥሪ ሲቀርብ ሕይወቱ አደጋ ላይ ሊደርስበት ቢመጣም የራሱን ኃይል የሌለው ባኩጎን ከጭንጫ ለመታደግ ነው። ይህ የራስን ጥቅም አለማጣት የሁሉ ፋይሬይስ ትኩረትን ይደግፋል፤ የሰላም ምልክት ነው የዋናው ረዳት ነው። ወደ ዩናይትድ ስቴትስ በመግባት ወደ እርሱ ቅዱስ ስጦታ የሚሰጠው አማካሪ ነው። ሚዶሪያ እንዲህ ያለውን ታላቅ ዕድል ለመቀበል ፈቃደኛ አለመሆን በቀዳሚው ውስጥ በፈቃደኛነት የተመረጡት ብዙ አፈ ታሪኮችን የሚደግፉ ሰዎች በፈገግታ ከንጉሥ አርተር ወደ ሙሴ ምቀኝነት በመቃወም የይስሙላውን ግድድር ይጀምራሉ።

ፈተና ፣ ኦርዲያል እና ወደ አቢስ ወንዝ የተዛወሩ

የስፖርት በዓል፣ የስትቪክ ስቴናር አርክስቲ እና የሥልጠናው ካምፕ ጥቃት ሚዶሪያ የፈተና መንገድ ሆኖ እያገለገለ እያንዳንዱ ሰው የተበደረውን ሥልጣን እንዲያጠራና ጀግናነት ክብር ሳይሆን የማያቋርጥ መሥዋዕትነት ነው የሚለውን ሐሳኬይ ነው። የሺ ሃሳኪያይ ወረራ ኢሪን ለማዳን የሚዋጋበትን መንገድ ያመለክታል፤ በዋሻ ውስጥ የሚገኘው የበታች ዓለም ውስጥ ያለው የችግተኛ የዓመፅ ሣር ውስጥ አንድ ምንም ነገር የሌለውን ፣ የኦርፊየስን ስም የሚያወሳልፍ ነው፡፡

ትንሣኤ ፣ መመለስና ምኞቱን ማጠናከር

የውትድርና ጦርነት ሚዶሪያን ወደ ጭንቅላቱ ውስጥ ያስገባታል፤ ነገር ግን አንድ ቀን ዩናይትድ ስቴትስን ትቶ ብቻውን ሆኖ የሚቆጣጠረው ሰው መሆኑን የሚጠቁመውን እውነተኛ መከራ የሚመለከት ብቸኝነት ነው፡፡

ፊደል(ሎች)

በቀዳማዊ አካዴሚሚያ ውስጥ እንደ ምሳሌ ሆኖ የተሠራው ‘ሄሮ አካዲሚ” የሞራል ቅርጽ ስንፍና አይደለም፤ በቁጥጥሩ ሥር ያሉ የተረት መፈክር አባባሎች ናቸው። ሁሉም እንደ ጥበበኛው ሰው እና እንደ ሞቶ እንደ አምላክ አንድ ገጽታ ሊታዩ ይችላሉ። እውነተኛ የሆነው አቋሙ በቁጥጥሩ ምክንያት የተጎዳውን የአርተርስ አፈ ታሪክ ንጉሥ እና አገሩን (ማኅበረሰባዊ) የተጎዳውን መሪ ይመስላል። ወደ ሚዶሪያ የሚያደርሰው የጥድፊያ ሥርዓት በሥርዓት የሚተካበትና መንግሥቱን የሚያወሳልፍበት ሁኔታ ይፈጥራል።

ለስለስ ባለ ልብ የተሸረሸረ አታላይ

ካትሱኪ ባኩጎ ከፍተኛ የዓመፅና የኩራት ስሜት የሚሸፋፈን ሰው ነው፡፡ እንደ ሎኪ ወይም ጃፓናዊው ኪትሱን ሁሉ ምኞቱን ይለውጣል እና ደግሞ ጠንቋይው አድጎ ይቃወመዋል፤ ብዙውን ጊዜ ታማኝነትን የሚያንጸባርቅ ተቃዋሚ ነው፡፡

ጥላ የሆነው ንጉሥና ትራጂክ ውሸታም

ሁሉንም ፎር ፎር ኦል የጥላቱ ቅርጽ ንጹሕ ነው፣ ሺጋራኪ ቶሙራ የተባለው ሰው ኃይልን የሚቀንስና የተፈጥሮን ሥርዓት የሚያዛባ ተንታኝ ተሕዋስያን ነው፡፡

ጭፍቁ ጀሮና የሁለቱ ተዋጊ

ሚዶሪያ መጀመሪያ ላይ የግዴለሽው ጀግና ምልክት ነው፣ ዳዊት በጎልያድ ፊት ወይም ወጣቱ ኩቹላንን. ዕድሉ በደሙ ሳይሆን በልቡ ነው። በተቃራኒው፣ ሾቶ ቶዶሮኪ ሁለት ጠባዩ ጦረኛ ስምም ያለው-አምንት በተቃዋሚ ኃይሎች መካከል የተሰነጠቀ አስደንጋጭ ኃይል ነው፣ እንደ ኖርስ አምላክ ባልደር] ሠዓሊው የደመወጠ አጫጭር ጦጣዎች ሊጠፉ ይችላሉ። ቶዶሮኪ እና እሳቱ ሁለት ጠባዩ ተቃዋሚዎችን የሚወክለውን አንድ አሻራ ነው፣ እርሱም በመላው ዓለም ውስጥ በነበረ አፈ ታሪክ ውስጥ የሚገኝ የአለኬሚካል ሂደት ነው፡፡

ቄሶች አፈ ታሪክና እርግማን ናቸው

በቁማር በተሞላው ዓለም ውስጥ ችሎታዎች እንደ መለኮታዊ ስጦታዎች ወይም ካሚ - ተሰጥኦዎች ሆነው ይቀርጻሉ። ይህ ተከታታይ ርዕስ ራሱ 80 በመቶው ሕዝብ እንደ ኪርክ ሆኖ የሚያገለግል ሲሆን ይህም “የተራቀቀው ሰው በደመ ነፍስ የሚነገር ነገር ነው፡፡

ለእያንዳንዱ እንደ ቅዱስ እሳት

እያንዳንዱ የኦሎምፒክ ቱርሽ የቡድሂስትን የዶርማን ስርጭት በማሰራጨት የኦሎምፒክ ቱርሽ ተሻግሮ የሚዘዋወረው የጀግኖች ሰንሰለት ሆኖ ያገለግላል ።

ሁሉም እንደ ተዋረደ አጋንንት ናቸው

አንድ ሰው ለማንኛውም ሰው ጥሩ ስጦታ ከሆነ ሁሉንም ነገር የሚወክለው መንፈስ ነው፣ ቋጥኝን የሚበላና ዓላማውን የሚያዛባ አንድ ነገር ነው፡፡ ይህ መነጽር በቡድሂስት ኮስሞሎጂ ውስጥ ፕሪታ የሚባለውን ነገር ይመስላል፤ ይህ የፍልስፍና ኃይል የማይናወጥ ረሀብ ነው፡፡ የመስረቅና በጋራ ውህደት ወደ ኖሙ ፍጥረት ውስጥ አንድ ላይ የመቀላቀል ጠንቋዮችን የሚፈራው ነገር ነው፡፡

ትንቢታዊው ቀውስ ፦ ዕድልና ውርስ

በሄሮ አካዲሚዬ ላይ ትንቢት የሚነገረው በትንቢት ሳይሆን በተናውጠው የሁሉ ጅረት አካል እና በመላው መጎናጸፊያው ክብደት ነው፡፡

በፈጠራ ንድፈ ሐሳብ ውስጥ ከሚደረገው ጠንክሮ መሥራት

ይህ ተከታታይ ርዕስ በግለሰቡ ጥረት ላይ ከፍተኛ ጫና ያሳድራል፤ በግሪካውያን የሞይራ (ፈቃድ) እና በኖርሴ ዊርድ ላይ የሚነሱት የግዴለሽነት ጽንሰ ሐሳቦች በየጊዜው ይለወጣሉ። ሚዶሪያ ባቡሮች ያለ ምንም ኃይላቸው በፈቃድ ይመረጣሉ፤ የግሪክ ጀግና በአማልክት ላይ የሚያምፅበት የቅንጦት ዕድል ነው፡፡

የጃፓን አፈ ታሪክና የሺንቶ ምስሎች

Shinto እና የአገሬው ትንታኔ ጥልቅ ሆኖ. ኢንስኔቶ እምነት, መናፍስት (ካሚ) በሁሉም ነገር ላይ ነው እና ሞኖ ምንም ነገር ] - ህመምን ወደ ኃይለኝነት የሕይወት አለማምጣት - ሰረዝ ድምቀት ነው ድምቀት። quirks እንደ አንድ ሰው ውስጣዊ ካሚ ፣ ሕያው መንፈስን የሚጠይቅ አክብሮትና መንጻት ነው። quirks በድንገም ምክንያት ነው እንደ ቶጋ' ነጋ-mcruding ወይም የዳቢ' ሰማያዊ እሳት, እነርሱ እንደ ወራዳ መናፍስት ናቸው መንፈሳዊ መንጻትን የሚጠይቁ ናቸው, ወይም [[FLT: 4]]]]misogi]. የጌጣኖች ኃላፊነት ነው ወንጀለኞችን መቁጠር ብቻ ሳይሆን መንፈሳዊ ሚዛናቸውን መመለስ ነው.

ዮካይ እና ግሮትስክ

ኖሙ በቀዳሚ Yokai-የሚም: ንቅናቄዎች ከጨለማ አእምሮ እና የተዛባ መልክ፣ ውለታ የሌለውን ናፍቆት የሚወክለው ነገር ነው። ቶኮያሚ's kirk, Dark, duark, thoughmami, ቺፕ - ቺንቲንነት እንደ አንድ ክላሲካል ቱኩሞማሚ - ለትዕግሥት ወይም ነገር ነው ዲስኒንግ፣ ብዙውን ጊዜ በሥርዓት የሚለዋውጥ አለርጂዎች ከሥርዓት ካልተገኘ። እርሱ የጨለማ ጥላን በሌሊት ለመቆጣጠር የሚደረጉ አፈ ታሪኮችን ስለሚስቸግሩት ጦማጂዎች. እንኳን ትንፋሽ ግለቶች አንድ ላይ ስለጀመሩ እንደ ] ክዋጂቱዌን]] መንፈሳቸው እንደ ጠፋው የቅርብ የቅርብ ትስስር በቤቶች ውስጥ ነው፡፡

የሄሮው ተልዕኮና ንጹሕ መሆን

ሚዶሪያ ሺጋራኪን እንኳ ለማዳን ያላት የማይጨበጥ ፍላጎት ሁሉም ሰው ፎር አንድ ላይ ገብቶት የነበረውን ምግባረ ብልሹነት የማጥራት ልማድ ነው። ይህ ሺጋራ ምሥጢራዊ የሆነ የሺህራክ ሃይማኖታዊ ሥርዓት አንድ ቄስ ክፉውን መንፈስ የሚያወዛግብበት ሳይሆን ከባለቤቱ የሚለይ ነው፡፡ ] ሃርአይ ወይም መንጽሔ ፣ ጀግኖች ኅብረተሰቦችን ለማንጻት ክፋትን ከማጥፋት ይልቅ የሚቀሰቅሱትን ነገር ነው፡፡

የግሪክና የሮማ አፈ ታሪክ

የግሪክ ጀግኖች ‘ሄሮ አካዴሚሚያዬ ’ ውስጥ በቀላሉ ሊታወቁ የሚችሉ ሞዴሎች ናቸው። ሚዶሪያ ከጥንት ጀምሮ የክፋት ተዛማጅነት ያላቸውን ሁለት ጥንድ ሠራተኞች ለመዋጋት የሚወስደው የፈቃደኝነት ጉዞው ነው፡፡

ሁብሪ እና ውበቱ ፓንቲየን

የሄንዶቮር የአርክዩስ ቤት እርግማንን በማንጸባረቁ በሁኔታዎች ላይ የተደረገ ጥናት ሲሆን በግሪካውያን አመለካከት ኩራትን እንደ መለኮታዊ ቅጣት አድርጎ የሚመለከት ነው ።

እንደ ሄሮቲክ ፋላንክስ ያለ ወዳጅነት

የክፍል 1-A ጥምረት ሚዶሪያ የብቸኝነትን ሸክም ወደ አንድ ጥምረት ለውጦታል። በታሪካዊ አፈ ታሪክ ውስጥ ጀብዱ የሚሳካለት ነገር የለም፤ ጄሰን አርጎኖት ፣ አርተር ወራሾችን፣ ፓንዳቨስ እርስ በርሳቸው ይሄዱ ነበር። የክፍል 1-A አገልግሎት እንደ ዘመናዊ አርጎ ነው፣ እያንዳንዱ ተማሪ አስፈላጊ የሆነ ልዩ ችሎታን ወደ አንድ ጥምረት ይለውጣል። ሚዶሪያ በተቀበለ ጊዜ ብቻውን ለመዋጋት ሲሸሽ ሰልፉ ነው፣ ፎላንክስ የጓደኞቹን ስሕተቱን ወደ ውህደት የሚጎትተው ነው፥ የግሪካውያንን ጽንሰ ሐሳብ ] ፊሊያ –አራት እንደ አዲስ አዲስ ምኞት ነው፤ አንድ የወንድማማች ፍቅር አስፈላጊ ነው። ሚዶሪያው በጣም አስፈላጊ ነው። ሚዶሪያ ወደ ሺሃሳኪያ ኮምፓይን አንድ ተውሳሲ ነው በቀጥታ ተውኔት ነው: የሀሎፌድ ሰልፌድ ወደ ጦጣማ ለመግታት ወደ አውሬዎች ይሸር ።

ጥሩና መጥፎ: - ልከኛ ሚዛን

በሄሮ አካዴሚሚያ ላይ በጌጣኖችና በጭካኔዎች መካከል የሚደረገው ውጊያ እንደ ጀግኔት ሩፔጌር ነው፡፡ በማኒቻን ሁለት ጎንዶማሲዝም የሚመሳሰል የክብደት ፍልሚያ ነው። - በብርሃንና ጨለማ በፍጥረትና በማበላሸት መካከል ዘላለማዊ ውጊያ ነው፡፡ የሺጋራኪ የአህጉራዊነት አቋሙ እንደ አንድ የፌንት ኃይል፣ እንደ ፌንሬር፣ ተኩላ ሆኖ ፀሐይን በራግናርክ ላይ ለመዋጥ የታቀደው ውዝግብ ነው፣ ወይም የሂንዱ አምላክ ካሊ የደመወዘች ጨረር ከቁጥጥር ውጭ በሆነ ጊዜ። የሳይቤሪንስ ውዝግብ በቀዳሚው ሥርዓት ለመዝፈን የሚሞክር ነው፡፡

ሄሮኮፕላኖች ጊዜ የማይሽራቸው ናቸው

"ሄሮ አካዴሚሚያ" በጊዜያችን ያለውን ሰዋስው ስለምትናገር ነው:: ሚዶሪያ የፈጸማቸውን ሰዋስው ስለምትናገር::::::::::