ማጅ'' ማህበር በጣም ከፍተኛ ኃይል ያለው የአስማት ድርጅት ነው Fate/Zero ጽንፈ ዓለም, ምንም እንኳን መገኘቱ ብዙውን ጊዜ የሚታየው ጥላዎች፣ ደብዳቤዎች እና ያልተናገሩ ሕጎች በውጪ ጣልቃ ከመግባት ይልቅ ጣልቃ ገብነት ነው፡፡

የማጋግ ማኅበር አመጣጥ: - ከጥንት ጀምሮ እስከ ሰዓት መጠበቂያ ግንብ

ማጅ የኦሪት ማኅበርን ለመረዳት አንድ ሰው መጀመሪያ ላይ ወደ ጥንቱ የዓለም ታሪክ መመልከት አለበት። በናሶሬቲኑ ዘመን ውስጥ አስማት እንደ ሰው አስማት ፣ “ትሩክ አስማት ” በመባል የሚታወቀው ዘመን ነው፤ አማልክት ፣ ፈንጠዝያና መለኮታዊ መናፍስት ወደ ምድር እየሄዱ ነበር፡፡ የሰው ልጅ እያደገ ሲሄድና የፊዚክስ ሕጎች ሲጠናኑ እያደር ይህ አስደናቂ ነገር ቀስ በቀስ እየቀነሰ ሄደ፤ የቀረው ነገር ግን በፈጠራ መንገድ በተራቀቀ መንገድ ይፋ ነበር። የመጀመሪያው ማግዚየሙ የአሮጌውን ዓለም ምስጢር ለመጠበቅ የሚጥሩት ሰዎች ነበሩ፤ የሥርዓት ክፍፍልና የፍየሎች መፈራረም የመጀመሪያ ፕሮፌክሽን ፈጥረዋል።

ታላቁ መሥራችና ሦስቱ ቅርንጫፍ ቢሮዎች

በጋራ ዘመን መጀመሪያ አካባቢ ፣ የአምላክ ዘመን ሙሉ በሙሉ ከጠፋ በኋላ የመጀመሪያው የማጂ ስብሰባ ወግ አጥጋቢ ነበር ።

በብሪታንያ ሙዚየም ሥር የሚገኘው የአትላስ ኢንስቲትዩት የተባለው ድርጅት በ12ኛው መቶ ዘመን ከተቋቋመበት ጊዜ አንስቶ በምዕራቡ ዓለም ውስጥ ዋነኛ የአስተዳደር አካል ሆኖ ያገለገለ ሲሆን በፖለቲካዊ ሁኔታም ከሁሉ የላቀው የዜና ማኅበራት ነው ።

Fate/Zero የሰዓት መምሪያ በጣም አስፈላጊ የሆነው ቅርንጫፍ ቢሮ ነው። እዚህ የቅዱሱ የእርስ በርስ ጦርነት ሕግ በመጨረሻ ላይ እንደታዘዘ እና ከዚህ ውስጥ የበላይ ተመልካቾች እና ተመልካቾች ይመለከታሉ። ቶሃሳካ ቤተሰብ ፣ የመጀመሪያዎቹ የሰማይ ስሜት ፈጣሪዎች, ለትውልድ ታማኝ የኅብረት አባላት ነበሩ።

የሰዓት መጠበቂያ ግንብ ውስጣዊ መዋቅርና ሥነ ሥርዓት

ብዙውን ጊዜ የቁም ቅዠት በኦስቲዮፖሎኒዝምና በኦርቶዶክስ ተውኔት መካከል ያለው የጋራ ልዩነት የማያቋርጥ የውስጥ ግጭትን የሚያመጣው ሲሆን ይህም የጥንቆላ እውቀትን ጠብቆ ለማቆየት የሚያስችል ጥሬ ዕቃ ከሚይዝ አንድ ዩኒቨርሲቲ ጋር ይመሳሰላል ።

ዲሬክተሩ እና ጌቶቹ

በዋናው አናት ላይ ዲሬክተሩ መቀመጫው አንድ ሰው ለበርካታ መቶ ዓመታት የሚቀመጥ ሲሆን የማጋዝ ማኅበር ዋና ጌታ ብቻ ነው ተብሎ የሚታወቅ ማጋውስ ተብሎ ይጠራል። በዳይሬክተሩ በእውነተኛው ሥልጣን የሚጠቀምው በጌቶች፣ በትልቁ ችሎታዎች ላይ የሚገዙ ምርጥ የማጋውስ ቤተሰቦች ቡድን ነው። እነዚህ ቤተሰቦች ሥልጣናቸውን በሺህ ዓመት ውስጥ አያልፉም፤ የውስጥ ፖለቲካቸው ዓለም አቀፍ የጥንቆላ ፖሊሲን ሊፈጥር ወይም ሊጥስ ይችላል። ሦስቱ ታላላቅ ቤተሰቦች - በርትሆሜሎ ፣ ትራምብሊዮ እና ቫሉዌ - የሰዓት ማዘጋጃ ቤት አዕምዶች ሲሆኑ ሌሎችም እንደ ኤል ሚሎቪዬ ያሉ በሥልጣን ላይ የሚገኙ ቤቶችን እንደ ምሰሶዎች ይቆጠራሉ።

የመድረክ ሥርዓት

የሰዓት ታወር በ12 ዋና ዋና ክፍሎች የተከፈለ ነው ፎክስ ፣ እያንዳንዱ የሞግዚት ጥናት ለተለያየ መስክ የተመደበ ነው።

አርኪኦሎጂስቶች ፣ የማዕረግ ስሞችና የኅተም ፊደላት

በማኅበሩ ውስጥ ያሉት ማጂዎች በሙሉ ከስፍራው (ከሁሉ በታች) እስከ ግራንድ) ድረስ በደረጃ ያገለግላሉ። በተለይ “የብሪድ” የማዕረግ ስም የሚመኘው በጣም የሚመኘው ነገር ነው፤ ጠንቋይና ለዘመናት የተሰባሰበውን ምሥጢራዊ ምርምር፣ ሥልጣንና መብት በመስጠት የሙሉ ደረጃን የማሳደግ መብትን ነው፡፡

ምንም እንኳን በቀጥታ ወደ ቅዱስ የሣር ጦርነት ባይገቡም ፍልስፍናቸውና ሕልውናቸው በአንዳንድ ተባባሪዎች ላይ ይንጸባረቃል፡፡

የሜጌ ማኅበር በአራተኛው ቅዱስ የዘር ጦርነት ላይ ያሳደረው ተጽዕኖ

የፉዩኪ ቅዱስ የሣር ጦርነት ማኅበር በግልጽ የሚደግፈው የፉዩኪ ጦርነት አይደለም ፤ ሆኖም የትም ቦታ ላይ የጣቱት የጣቶች አሻራዎች የትም ቦታ አይደሉም ።

የበላይ ተመልካች ሥርዓት

በአራተኛው ጦርነት ወቅት መነኩሴው ተበላሽቶ የነበረ ቢሆንም ማኅበሩ ይህን ለማድረግ አላወቀም ነበር ።

ቶኪኦሚ ቶህሳካ: - ሞዴል ማጉስ

ትንሹ የቶህሳካ መስመር ፣ ቶኪኦሚ የጌጦሽና የአልኬሚስትሪ ተውኔት ሁልጊዜ ወደ ሥርዓተ ግቡ ይደርሳል። የኦርቶዶክስን ውትድርና ለመካፈል ያደረገው ውሳኔ በግለሰቦች ኃይል ሳይሆን በማኅበራዊው ፍልስፍና ውስጥ በተመሠረተው ከፍተኛው የኦርቶዶክስ ውጥኖች ነው። ቶኪኦሚ የኮንትራትን ሥርዓት በጥንቃቄ ይከተላል፤ ከቤተ ክርስቲያን የበላይ ተመልካች ጋር የሚደግፈው ነገር በተቋቋመው የትምክህት ደረጃ ነው፣ እንዲሁም የእርሱን አገልጋይ እንደ አጋር አድርጎ ይመለከተዋል። ምሁራዊው፣ የኦሪቶዶክሲት የኦሪጀን አራማጅነት የራስን የሰርከስ ጨረር መስተዋት ነው።

ኪሪቲሱጉ ኤሚያ እና የጉልበተኛው መንገድ

የሜጌ ማኅበር በባሕላዊው የአዳራሹ ክፍል ውስጥ ይሠራበታል ፤ በአዳራሹ ውስጥና በቁጥጥር ሥር ይውል ዘንድ አይፈቅድም ። ነገር ግን በናታሊያ ካሚንስኪ የሚሰጠው ሥልጠና ለማኅበሩ በራስ አጫዋችነት የሚሰጠውን ሥልጠና እንደ ጥላ አድርጎ የሚጠቀምበት ነገር ነው፡፡ ኪሪቱግዩ የጦር መሣሪያ ፣ ፈንጂ እና ማንኛውም ተገቢ ያልሆነ ስልት ጥቅም ላይ መዋሉ የኦርቶዶክስን አስተሳሰብ በጣም የሚያዛባ ነው፡፡

የሚገርመው ኪሪ ኮቶሚነ ቤተ ክርስቲያን አስከባሪ ቢሆንም ዕድሉ ከኅብረት ፖለቲካ ጋር የተሳሰረ ሆኖ አግኝታለች፡፡

በማኅበሩ ውስጥ በብልግናና በውስጠኝነት መካከል የሚፈጠሩ ግጭቶች

የማጅ ማኅበር አንድ ግንባር አይደለም ፤ ብዙውን ጊዜ ወደ ክፍተት የሚቀሰቅስ የአስተሳሰብ ውጥረት የሚፈጥር ነው ።

ባሕላዊና ዘመናዊ የማጋግራት ዘዴ

በሰዓት ታወር ውስጥ በጣም የማያቋርጥ ትግል በወግ አጥባቂው ቡድን መካከል ነው፣ ይህ ነው የጥንታዊ የሥርዓት ሚኒስቴር እና የፈቃደኝነት ቀናተኛ፣ የፈቃደኛነት ውህደት ነው፣ እና የሪፎርምስት ወይም ዘመናዊ ወገን፣ የሚያምን ማጂግራፍ ሊጣጣም የሚችል ነገር ሊለዋወጥ ዓለም ነው። የዘመናዊ ማጂግራፍ ቲኦሪዮሪ ህምረቱ ነው የሪፎርም ተሃድሶው. በአራተኛው ጦርነት ጊዜ ውስጥ ክፍሉ አነስተኛ የፖለቲካ ኃይል ነው ነገር ግን ወደፊት ወደ ታዋቂነት ሊቀር የሚችል ነው። ወግ እና የፈጠራው ውዝግብ በፍልስፍናው ላይ ብቻ አይደለም፤ በገንዘብ ላይ ተጽዕኖ ማሳደርን፣ ገንዘብን ማግኘትን እና ሌላው ቀርቶ የወጣቶች ዕጣ እንኳ በማጂ ላይ. ዋቨር ቬልቬት ነው ፎር ፎር ፎርሚት ውስጥ ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ፎር ቼት / ኡት[[FLT: 1]]] አንድ ወጣት መሪ እንደ አንድ ትልቅ ታሪካስ ስርየት ላይ ነው ስርጭት ነው ተይት ውስጥ ነው ።

የማጎስ ዓለምና ቤተ ክርስቲያን

በሰብዓዊ ጥበብና በሰብዓዊ ጥበብና በሰብዓዊ ጥበብ ላይ የተመሠረተውን የሥልጣን ጥም የሚመለከቱት በምሁራን ጥናትና ሥር የሰደደውን ነገር በመከታተልና ቤተ ክርስቲያን በእምነትና በመናፍቃንን በመቃወም ነው ።

የለውጡ ዘር: - ቀበሮ ይሞታል

ምንም እንኳ በዋነኛው የፌት / ዜሮ ]] ስርቆት አንድ ነገርን እንደፈዘዘ እና በጦርነቱ ውስጥ እንደ ስርቆት መጠን በዋናው ጠቅላላው የውጊያው ክፍል ላይ እንደ መነሻውን ውዝግብ ያሳያል። ሦስተኛው ትውልድ ከፍተኛ ተሰጥኦ ቢኖረውም ከፍተኛ የደም መስመር ግን ዒላማ ነበር። ስርቆቱ ለኬኔት ኤል-ሜሎይ የታለመውን ሰረቀ ረብ ሰረዝ ነው፤ የታላቁ አሌክሳንደር መጎትተ - በመላው የአሪስቶክራቲክ ሥርዓት ላይ ዓመፀኝነት ነው። ከጦርነቱ በኋላ ዋቨር ጠቅላላው ክፍል እንደ ናዶን ኤል-ሜሎይ ዳግማዊ ዒላማ ሆኖ ይቀር ነበር፤ ይህም በታምቡ ላይ ከፍተኛ አክብሮትና ሥልጣን ካላቸው ፕሮፌሰሮች አንዱ ነው። ስርቆቹንና ግትር ፕሮፌሰሮች መሰረዝ ካልሆኑ ይፋገጡ ይፋና። የእርሱ ወግ ነው ቀዳሚው ሰልሰኝነት በአራተኛው ጦርነት ውስጥ ንቅብርረት ውስጥ ቀጥተኛ ውጤት ነው።

አራተኛው ቅዱስ የፋብሪካ ጦርነትና የኅብረቱ የወደፊት ዕጣ

አራተኛው የቅድስተ ቅዱሳኑ ጦርነት በድንገተኛ አደጋ አበቃ፤ የፉዩኪ ከተማ በእሳት ተሞልቶ ነበር፣ ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው ተካፋዮች በሙሉ ማለት ይቻላል ጠፍተዋል፡፡

የተቋቋሙ ቤተሰቦችን የሚከተል ችግር

ማኅበሩ አንድ አጋጣሚና ባሕላዊ ስለተቀበለ ተገቢ የሆነ የጥንቆላ ትምህርት ለማግኘት የሚያስችል አጋጣሚና ልማድ አገኛት ። ኪሪ ኮቶሚን ጠባቂዋ ሆነ ።

የዳግማዊውም ጌታ ( መላኮት ) መቆሚያው ናት ፡ ፡

ኬኔት ኤል-ሜሎአ አርኪባልድ ፣ የሰዓት ማጠራቀሚያው ጌታ በፉዩኪ ሞተ፤ የኤል-ሜሎይ ቡድን በችግር ጊዜ ሞተ። የኤል-ሜሎዎች ቡድን በመውደቅ ላይ ነበር፥ ፖለቲካዊ ጠላቶቹ እየዞሩ ነው። ወደዚች ባዶ ባዶ ቤት ውስጥ ሰውን ገብተዋል: ዋቨር ቪልቬት. በዋቨር ቱሩን ለመግታት በፈቃድ ፎዩኪ ውስጥ፣ ዋቨር ተገድዶ የተወለደው የዓመፅ ውጥን ነው የማዕረግ ስምን ለመቀበል እና የዓመታትን የፈጀው የኤል-ሜሎው ክፍል ክብር ነው፡፡ ዛሬ፣ የዘመናዊው የማጀክትሪ ቲኦሪ ክፍል ራስ ነው፣ ተማሪዎቹም — የወደፊት የቅዱሱስ የቅዱሳኑ ጦርነት ጌቶች ናቸውን ጨምሮ ሥልጣኔውን ይሸከማል። ይህ የማይመስል ለውጥ አራተኛው ጦርነት ካስገኘው እጅግ አስደናቂ ውጤት አንዱ ነው፡፡

ሥር የሰደደው ስፍር ቁጥር የሌለው ልብስ

ምንም እንኳ ይህ ሁሉ መከራ ቢደርስም የማጌ ማኅበር ዋነኛ ተልዕኮው አልተቀየረም: - ወደ ሥር ሰደደው የመድረስ ተልዕኮ አልተለወጠም ።

ክሌር የሞኝነትው ዓለም ልብ እንደ ፌት/Zero እና ሌላ. የተወሳሰበ ደረጃው፣ ጨካኝ ኢስፌዴራዎቹን እና ድምፅ አልባ ሎርድን እንደ አንድ አገልጋዩ ‘Nulbles Fantasm. ማግ' ማህበሩን መረዳት ነው ምናባዊው ንቅናቄ እንደ ቶኪኦሚ ቶሃሳካ ያሉትን ፍልስፍናዎች ወደ ፈርዶቻቸው እና እንደ ቫቨር Velvet ዓማጺዎች ዓለምን ለመለወጥ ነው. [ አርባ አራት የቅድስት ጦርነት አንድ ጊዜ ውስጥ አንድ የሞኝነት ታሪክ ውስጥ አንድ ነው, ግን እያንዳንዱ ስውር፣ ጭከና እና ማንኛውም ተስፋ በምሥጢር ውስጥ ተይዞ ነበር.]

በመጨረሻም፣ ማህበሩ ክፉ ወይም ጀግና አይደለም፤ ትዕቢተኛ፣ ደማቅ እና አስደንጋጭ ነው የዋህነት ነው፡፡ የኦርቶዶክስ ባለሥልጣኖች፣ በሸመቁ የማዕረግ ስሞች እና ደም አዘቅት የሆኑ ወጎች፣ ለ] አሳዛኝ ክስተት ፋይዳዎች/ዞሮ ] ምሥጢሮችን የሚገዙ ሰዎች እንኳ አሁንም ለሥልጣን ጥማትና ለሕልም የማይደረስባቸው ሐቅ ባሪያዎች ናቸው።