ኮኖሃውሽድኪንግ አርክ: - ቀኖናዎቹ ክስተቶችና ክብራቸው

ኮኖሃውቡክ አርክ በጣም ከተለወጡት ታሪክ ውስጥ ማሳሺ Kishimoto's ናሩቶ ሰልፈኛውን ውዝግብ የቡድን 7ን ዘበኞች ወደ ብርሃን እየጎረፉ ጨለምለም ብሎ ይበልጥ የተወሳሰበ የሺኖቢ ጦርነት ዓለም ነው. scanging ዓምዶች 68 እስከ 80 የአኒሜ (አብዛኛውን ጊዜ ወደ ገጠመኝ ውስጥ 81 በአንዳንድ ጋዜጦች፣ ምንም እንኳን የዋናው ወረራ በ80 ጠባ ውስጥ) አርክቱ ማንጋ ምዕራፍ 115-138 እና የቻሪኒን ኤክስአምስ ጠቅላይነት እና የሽዋሪው የቅጥጥጥ ፍልሰትን የሸፈነ የሸፈች መንደር (LT): Shippen[F3] ይህ ርዕስ ሲሰባበር የኮኦሊብራቲስ ንቅናቄው ትክክለኛ ትንተናቄ ነው ቀዳሚዎች ለማንኛውም ትልቅ ባሕርይ፣ ጠቅላይ ባሕርይዎች ፣ ቺሪንግ ጊኒንግት እና የሽርዜይይናናሊንግት አራቲስሊ ናድ ና

ወደ ውቅያኖስ የሚወስደው መንገድ ፦ መድረኩን መሥርቶ

የመጀመሪያው ኩናይ በስታዲየሙ ውስጥ ከመንሳፈፉ በፊት አርኪሶቹ በቺውሰን ኤግዛምስ ላይ በቁጥጥር ሥር ያውላሉ፡፡

የቼሪን ዝርያዎች እንደ ቱርያውያን ፈረስ

ፈተናዎቹ እየተካሄዱ ያሉት ከ26 እስከ 34 ዓመታት ውስጥ በውትድርና ኃይል ውስጥ እየተሰማሩ ነው፡፡ ኦሮቺማሩ እና አራተኛው ካዜግ ይህን ድርብ የሞገዱ ክፍል መጠቀሚያ አድርገውታል። የካካሺ የጊዜ ሰሌዳ እንደየአቅጣጫው አኃዝ መጠን የተካሄደው ሁለተኛው ፈተና (የሞት ጫካ) ከ26 እስከ 34 ዓመታት ውስጥ የሚካሄድ ሲሆን በ35 እስከ 45 ዓመታት ውስጥ የሚካሄድው የሙያው የሥልጠና ጊዜ ደግሞ በ46 እና በ67ዎቹ ዓመታት መካከል የሚካሄድ የሥልጠና ጊዜው ጠቅላላ የወር ርዝመት ነው።

ቁልፍ ክንውኖችና ስውር ትርጓሜ

• Oro's Curlimad Mark በሳሱኬ: Episode 30 የሳሱክ የውስጥ ትግል ከርጉም ማኅተም ጋር ይመሠክራል። ከቶሎ ኃይል ማግኘቱ በተጨማሪ ይህ ጊዜ የሳሱክ መከዳን እና በሥርዓትና በተከታታይ የዘለቀው የጭቅጭቅ መፈራረስን ያመለክታል፡፡
• የጋራ ደም አዘዋዋሪ በጫካው: ጋራ በሌባው የዝናን የኒንጃ ቡድን ግድያ (ኤፒሶድ 33) የዓመፅ መረጋጋት እና የአን -Tail's ጋባዥ አደገኛነትም ይመስላሉ፤ በተጨማሪም ከናሩቶ ለመቆጣጠር ከሚደረግ ትግል ጋር በቀጥታ ይነጻፋሉ፤ እነዚህን እንደ መስተዋት ያረጋግጣሉ።
• የፕራይም ጦርነት: ሊ vs Gaara: በ48 ጊዜ ውስጥ ይህ ውጊያ የታይጁሱ ትዕይንት እና አሸዋውን ከራስ የመከላከያ ሐሳብ ጋር ብቻ ሳይሆን የማይቆጣጠረውን አውሬ ለመቃወም የሚደረግን የጉልበት ጥረትም አግድም ያጋልጣል። በኋላ ላይ የደረሰው ጉዳት የራሱን ባሕርይና የወረራው ጠባዩ ሥቃይ ይቀሰቅሳል።
• Jiraya's Training and dis-Tails' Chakra: Episodes 54-56 ናሩቶ ወደ ኩራማ ቻካራ እንዲገባ ያስተምራል፡፡ “Perviy Sage” የሚለው ቃል የሚጠራ ዩትሱ ከመማር ያለፈ ነገርን ይጨምራል፤ ናሩቶ ከጊዜ በኋላ የጋራ ጅራት - ሌት ትሬድ ለውጦን ለማሸነፍ የሚያስችል ኃይል ይሰጠዋል፤ ይህ ደግሞ ወደ አርትሱ መደምደሚያ ቀጥተኛ መልስ የሚሰጥ ነው፡፡

በውጊያው ቀን የነበረው የታሪክ መዝገብ

የቻይኒን ኤግዛምን መጨረሻ እና ጥቃትን የሚሸፍነው የውጊያው ቀን ራሱ በጣም በጠነከረ ደረጃ ይከፈታል። ማንጋ ምዕራፍ 124-135 የዋናውን እርምጃ ይሸፍናል፤ አኒሚው ደግሞ ከ60 ጊዜ አንስቶ እስከ 80 ድረስ ያለውን የውጊያ ውሳኔ ይሸፍናል። ቀጥሎ ያለው የጊዜ ሰሌዳ በጣም ወሳኝ የሆኑትን ሰዓታት በትክክለኛነት ይለያያል።

ሰዓት ዘሮ: - የመጨረሻው መጨረሻዎቹ ይጀምራሉ

በሂዩጋ ላይ የተደረገው ውጊያ የኔሮቶ ኡዙማኪ ጥንድ ጥንድ የሆኑ ሰዎች ከኔጂ ሂዩጋ ጋር የሚጋጩት በፍልስፍና ሳይሆን በፍልስፍና ነው: - የኔጂ ሕይወት በናሩቶ ጽኑ እምነትና በናሩቶ ግጭት ምክንያት ነው ተብሎ በተነገረው ነገር ላይ ነው ።

አንደኛ ሰዓት: - ሳሱኬ ከጋራ እና ከምልክት ናፍጣ

በሳሱኬና በጋራ (አፖካድ 72) ላይ ያለው ውዝግብ የጋራን አሸዋ ለመግታትና ለመንጠቅ ተብሎ የተሠራው የቺዶሪ ዘዴ ነው፡፡

ሁለተኛ ሰዓት: - የመንደሩ ሠረገላ

በኦሮቺማሩ የተጠሩት ግዙፍ እባቦች የውጪውን ግድግዳዎች ያፈርሳሉ። ሳንድና ሳኩራ ሃርኑኖ በስታዲየሙ ውስጥ በስትራቴጂያዊ ቦታዎች ላይ የሚደበደቡ ሲሆን በሕንፃዎችና በሰላማውያን ሰዎች ላይ የሚያነጣጥረው ዒላማውን ነው፡፡

ሦስተኛው ሰዓት: - ሂሩዚን ከኦሮቺማሩ ጋር — ውርስ ለመለየት የሚረዳው ውጊያ

በሶስት ሆኬጌ እና በኦሮቺማሩ (ኤፒሶሲደስ 73 – 80) መካከል የሚደረገው ውጊያ የውጊያው ምሰሶ ውዝግብ ስሜትን የሚያንጸባርቅ ነው። ሳሩቶቢ ሂሩዘን ዕድሜው ቢፈቅድም እንኳ በኢዶ ቴንሴይ አማካኝነት በተራው በተራው በተራው በተራው የጥላቻ ክምችት መካከል ያለው ውዝግብ ነው። የሶቅ ጥላቻ ህብረተሰቅ ነው:: ከሸምቀሙ የሄንማ ህዋስ ህትመት በመጨረሻም ሟቹን ሟቹን ኅትመት ውለታሙስ ነው። የሂሩዚን መሥዋዕት ኅትመት የመጀመሪያውንና ሁለተኛውን ነፍስ ይወስናል፤ ነገር ግን የኦሮቺማሩ ነፍሱን ሙሉ በሙሉ ለመሳብ የሚያስችል ኃይል የለውም፤ ከዚህ ይልቅ ሳንን በእጆቹ በማሸነፍ ለዘለቄታው ይለውጣል። ሦስተኛው ሞት ፍራንኮን ኮኖሃ ፖለቲካን የሚቀራመደውን የኦሮክሂምሩ የኦሮይ ጦር የጦር እጁ በትልዲ ውስጥ ዋነኛ ኃይል ይወድሳል፡፡

አራተኛ ሰዓት: - ናሩቶ ከጋራ ጋር — በአውሬዎች መካከል ያለው ግጭት

የሄክጌ ጦርነት በጦር መሣሪያው ላይ እየተንቀጠቀጠ ሳለ ሳሱክ ጋራ ወደ ጫካ (ኤፒሶዲስ 73-76) ይከተላሉ ናሩቶ፣ ሳኩራ እና ሽካማሩ። ሺካማሩ ጊዜውን የሚገዛው በውጥረት ላይ በማሸነፍና የሸክላውን ንድፍ በማራሸት ነው የሠውራውን ነገር የሚያጠናክር ነው። የጋራ ውዝግብ ወደ ሾካኩ፣ አንድ ታይሌ (አፒሶዴዴዴዴሽን 76) ይለውጣል። ናሩቶ - ጋማቡንታ በመጠራት እና በብልሃተኛ አእምሮው ውስጥ በተራቀቀ ሁኔታ ወደ አሸዋው በመንቃትና በጋራ በመተንፈሻነት የገዛው ነገር ላይ ነው።

ለመጨረሻ ጊዜ የሚሆን አምስት ሰዓት: - በሕይወት መትረፍ የሚጠይቀው ዋጋ

በ80 ጊዜ ውስጥ የሱና ወታደሮች የካዜጌን ሞት በመገንዘብ በኦሮቺማሩ አማካኝነት በችኮላ የተነደፈውን የሽብር ምሽግ ገንዳ ገንዘባን አስወግደዋል። ጋራ የተባለ ሰው በችኮላ ይደግፋል። በሽብር ላይ ወዲያውኑ ጉዳት ደርሶበታል: ሦስተኛው ሆኬጅ ሞቷል፥ በርካታ የኒንጃዎች ወድቀዋል፥ መንደርዋ ፈርሳለች። በኋላ ላይ የዓመፅ ጊዜያዊውን ቀብር፣ ለውጡን የሚሸፍን እና ቱናዴን አምስተኛ ሆኬጅን የሚሻት ልዑክ ነው።

የአፈጣጠር ለውጥ: - የአርክ ቅርጹን እንደገና ያነጹት እንዴት ነው?

ከማንኛውም ጦርነት፣ ኮኖሃውቡክ አርክ እንደ አንድ ስርየት ሆኖ የዋነኛውን የችግሩን ስሜት መልሶ ለመለወጥ ይገለጻል። በወረራው ወቅት የሚወስዱት እርምጃ በጣም መለዋወጥን ]Naruto: Shipparıden]]].

ናሩቶ ኡዙማኪ: - ከብራታ ወደ ቢኮን

ከመውረሩ በፊት ናሩቶ ከፍተኛ እና ምንም የማይረባ የወላጅ ትርዒት ነበር ዕውቅና ለማግኘት። በኔጂ ላይ ያገኘው ድል ዕድሉን ሊገዳደር ይችል ነበር፥ ነገር ግን ጋራ ጋር ያደረገው ውጊያ የራሱን ጨለማ እንዲጋፈጥ አስገደደው። ናሩቶ የጋራ ብቸኝነት የራሱ መሆኑን ተገንዝቦ ነበር፥ ጥላቻን ሳይሆን የሌሎችን ስሜት በማንሳት የናሩቱ ፈቃድ ሕያው ምሳሌ ሆነ። ይህ ጊዜ የናሩቶ አዲስ ቆራጥነት ይገልጣል፤ ይህ ሰው ለናሩቶ ውለታ ብቻ ሳይሆን የሚወደውን ለመጠበቅ ኃይል ይፈልጋል። ከዚህም በተጨማሪ በትልቁ ሰው ላይ ሙሉ በሙሉ ገንቢ እንዲሆንና ወደፊት ለሚሰጠው የንግግራቸው መሠረተ ትምህርት ምሳሌውን እንደ ፓይን እና ኦቢቶ ያሉ አንጋፋቶችን ያቀርባል።

ሳሱክ ኡቺሃ: - የጭካኔና የብስጭት መነሻ

በሳሱኬት ዘመን በፈለሰው የሳሱኬ መንግሥት ውስጥ በተደጋጋሚ የተሰማራው የተረገመ ማኅተም ቻክራውንና አእምሮውን ያጨበጨበጨበ ሲሆን በአርክሱ መጨረሻ ላይ ደግሞ የናሩቶ እድገት በራሱ የበቀል መንገድ ላይ ቀጥተኛ ስጋት እንዳለው ተረድቷል ።

የአሸዋው ጋሬ: - ወደፊት የሚወለድ ካዜቅ

ከጋራ ይልቅ በቀዳማዊ ባሕርይ ላይ የተቀየረ ነው። አርኬስ እርሱ ከነፍሰ ገዳይ ሶሺዮፓት በሕይወት እንዲኖር ብቻ ይገድላል ወደ አንድ ልጅ ነው ወደ አንድ ነገር ማውራት ነው ፅንስ ነው፣ ለመጀመሪያ ጊዜ፣ የፍቅርና የግንኙነት ህይወቶችን አይምቱን። የናሩቶ ንግግር riorients Gaara's መላው ሕልውና - እርሱ ጠባቂ ወደ Suna, ውሎ አድሮ ወደ አምስተኛ ካዜክage. ይህ የመዳረስ አርት ነው በጣም ሕያው ማስረጃ ነው: እውነተኛ ጥንካሬ የሚገኘው ብቸኝነት ሳይሆን በጋራ ነው. [Gaara's ሩካቤ መገኘቱ እንደ አንድ ነገር ነው ነው በፍራንሲካስ ውስጥ አርኬስ እና ኮኖሃሃምቡክ ነው ፈርናንስ ነው.

ኦሮቺማሩ እና የሳንኒን ትሪዮ ፏፏቴ

ይህ ቱናዴ በቀድሞ ተማሪነቱ የሂሩዚን ሞት ያቆስላል፡፡ ኦሮቺማሩ የክህደት እባብን ለመደገፍ ወደ አንድ መንደር ተመልሷል፥ ከዚያም በተዘዋዋሪ መንገድ ኦሮቺማሩን ፊት ለፊት ይዋጋል፤ የአስተማማኝ አካለ ስንፍናው ነው፡፡

ርዕሰ ጉዳይና ዘላቂነት

ኮኖሃውቡክ አርክ ጦርነትን የሚመለከት ተራ ነገር ሳይሆን ለዓመታት በፊልጶሳዊ ለውጥ ላይ የተመሠረተ ርዕስ ነው ።

በጥላቻና በአውሬዎች ላይ የደረሰው አሳዛኝ ሁኔታ

የጋራ ጎሳዎች የጀንቺሪኪን ጎራ የሚባሉና በጦር መሣሪያ የታጠቁ መስታወት የሆኑ ሰዎች የናሩቶ የልጅነት ሕይወት የሚከተላቸው ጀርባ ነበር ።

መሥዋዕት ፣ ግዴታና የእሳት ፈቃድ

ሂሩዚን መንደሩን ለመጠበቅ ሲል የራሱን ነፍስ ያጠፋል፤ ይህ ውሳኔ “ንጉሥ” የሚለው የሌፍ ፍልስፍና (ሆኬጌ ሳይሆን ቀጣዩ ትውልድ) ይፋ ይሆናል፡፡ በተለይ በአራተኛው የኒንጃ ጦርነት ወቅት ናሩቶን እና ሳሱክን በልቡ በመመልከቱና ስለ ወደፊቱ ጊዜ በአደራ በመስጠት የሌሎቹን ጠቅላላ ተከታታይ ጉዳዮች የሚደግፈው የጥላቻ ፈቃድ ነው፡፡

ፖለቲካዊ መቃረቢያዎችና የሺንኦቢ ጥምረት

ካዜክ በኦሮቺማሩ እንደተገደለና ለወረራው እንደ ተገለጡ መግለጹ በኮኖሃ እና በሱና መካከል ወደተነሳው የሰላም ስምምነት ይመራል። ቀጥሎ በተነሱት አርትሮች ውስጥ የተቋቋመው ይህ ጥምረት የሾንቢ ወታደሮች ዲፕሎማሲያዊ የማዕዘን ድንጋይ ሆኖላቸዋል። በኮኖሃው ውዝግብ ውስጥ እውነት ካልታወቀ ሁለቱ መንደሮች መራራ ጠላቶች ሆነው ሊቆዩና መጪው የዓለም ጦርነት ውጤት በከፍተኛ ሁኔታ ሊለውጡ ይችላሉ። ይህም የአርክቱ ውህደት ስርጭ ሆኖ በቋሚነት የሠፈረው የፖለቲካ ጠቅላይ ትብብር ነው፡፡

ከባድ ጦርነቶችና ወደፊት በሚፈጸሙ አሸባሪዎች ላይ የሚያሳድሩት ተጽዕኖ

በውጊያው ወቅት ከጭቅጭቅ በተጨማሪ በርካታ የውጊያ ውዝግብዎች የሚከሰቱ ሲሆን ይህ ደግሞ ሙሉ በሙሉ የሚደነቀው ነገር ነው ።

አስማ ከድምፅ ዘፈኑ ጋር

በቁጥር 78 ላይ ደግሞ አስሙማ ሳሩቶቢ እና በርካታ ጄኒን ኦሮቺማሩ በሚባለው የድምፅ መሣሪያ ላይ የሚሰነዝሩትን ጥቃት ተቋቁመው ነበር ።

አራተኛ ድምፅና የግንዱ ዘዴ

የሂሩዚንን አራተኛ ድምፅ ለመለየት ያገለገለው አራት የቪሌት ፍላሚስ ጦርነት በፊልም ከተደገፈበት የሁለተኛው ክፍል ልዩ ከሆኑት የይሁዶች አንዱ ነው ።

ኮኖሃማዎች የዓለት መረገጫ ሆነው የቀጠሉት ለምንድን ነው?

ፋንስ ብዙውን ጊዜ Chhünin Exams እና ኮኖሃሃውብ እንደ ጊዜው ናሩቶ ከኪርክ ኒንጃ ጋር የፈጀ ጅምር ወደ ሙሉ ድምጥማጡ ለውጦታል። አርክሱ ደንቡን ለውጦ: የተወደዱ ገጸ ባሕርያት ሊሞቱ ይችላሉ, ጠላት ሁልጊዜ እንደ ባዕድ ሳይሆን የሺኖቢው መነጽር ውጤት ነበር፤ ድል በውድ ዋጋው ስርገቱ ነው። ይህ ስርጭት በጣም ዘላቂ የሆነ የዓይን ሐምራዊ ሞቲፍስ - የሆትኬጅ ፊት፣ የአሸዋ ጋሻው ክራክተር፣ ናሩቶ እና ጋራ ' በውድቀት መስክ ላይ የሚካሄድ አንድ ነገር ላይ ለሁለታችሁ ለሁለታችሁም በራቀት ውጫዊ ገጽ ላይ ነው፡፡

የኮኖሃውቡክን የጊዜ ሰሌዳ በጥልቀት መቃኘቱ የሳሱክን ውጥን ከሳኡክ ውዝግብ አንስቶ የሺንዮቢ ጥምረት እስከተመሠረተበት ጊዜ ድረስ በሽቦ የተሰለፉትን ክሮች የሚደግሙና የሚደግፉ አዳዲስ ሰዎች እንዳሉ ያሳያል ።