Table of Contents

ሳይንስ ልብ ወለድ አኒሜ በብልሃትና በፍልስፍና ፈጠራ መካከል አንድ ቦታ አለው። አይሚ ከራስነት ባሕርይ ጋር ከተጣጣሙ ጀምሮ ቴክኖሎጂው የቴክኖሎጂን እድገት የሥነ ምግባር ክብደት ከመመርመር ይልቅ እነዚህ ትንበያዎች ውስብስብ የሆኑ ውዝግብዎች ወደ አንድ ምሳሌ በዓይን እንዲያዙ ያደርጋሉ። እንደ አብዛኞቹ የምዕራባውያን ሲ ሲፊ የሚባሉ ነገሮች ለሥራ ወይም ለዓለም ግንባታ ቅድሚያ ይሰጣሉ፤ አይኢም ብዙውን ጊዜ በቁም ነገር ላይ ተመዝግበው የሚመለከቱትን በቁም ነገር ብቻ ሳይሆን በምክር ሙከራ ውስጥ በመካፈል ላይ ናቸው። ይህም አድማጮች ስለ መኖር ፣ ስለ ነፃ ምርጫ ፣ ስለ ሥነ ምግባር እና ስለ እውነታው ደንብ የሚጠይቁት ጥያቄዎች እንዲጠይቁ የሚጋብዝ ነው፡፡

ይህ ርዕስ በሲፊ አኒሜ ውስጥ ካሉት ጥልቅ ፈላስፎች መካከል አንዳንዶቹን የሚጠቅሰው ሲሆን እነዚህም በሕያዋን ነገሮች መገናኛ ብዙኃን ውስጥ በጣም የተራቀቀ ወይም ምንም የማይጨበጥ ነገር ሊመስሉ የሚችሉ ሐሳቦችን ለመመርመር እንዴት እንደሚጠቀሙ ይመረምራሉ፡፡

የፍልስፍናና የሳይንስ የፈጠራ ውጤት

ፈጣሪዎች ሊደረስባቸው የማይችሉን መልክዓ ምድር ፣ ማንነቱን ፣ በቁጥጥር ሥር ማድረግን እና ጊዜንና ቦታን በራስ ላይ ሳያሳጣ በጀት ሊጥስ ወይም እምነት ሊጣልበት የሚችል ነገር ሊፈጠር ይችላል፡፡ ይህ ወግዓዊ ነፃነት አኒም ለፍልስፍና ምርምር ጥሩ ዕቃ ይሆናል፤ በተለይም የጂንረው ለጎልማሶች ርዕሰ ጉዳይ ለረጅም ጊዜ ፈቃደኛ ሆኖ ሲሠራበት ነው፡፡

የፍልስፍና እና የሲፊ አኒሜ መስቀለኛ በቅርብ ጊዜ የተከሰተ ክስተት አይደለም። ኦሳሙ Tezuka's አስትሮ ቦይ ], ቢሆንም እንደ አንድ የልጆች ክላሲካል, አሁን ስለ ሮቦት መብቶችና ምን ማለት ነፍስ. እስከ 20ኛው መቶ ዘመን መጨረሻ ድረስ ናሙናው እንደ [ የዘፍጥረት ኢቫንጀሊየንስ ] እና እንደ ፊልሞች እና እንደ G host ውስጥ ሽል አኒሜ ሾመው እንደ ሕጋዊ ቦታ ለትምህርት ቃል መግባቱን እና በምሁራዊው የኦክራሲያዊ ትኩረት በመላው ዓለም. ዛሬ ይህ ወግ በቀዳሚዎች ዘንድ እንደ ቀዳሚ ስርጭት፣ በቀዳሚ ኮርኒክስ ውስጥ እንደ ቀዳሚ ኮርጀሪዎች እንደ አዲስ ቀዳዳዎች አዳዲስ አዳዲስ ደረጃዎች ጋር.

የፊሎሶፊክ ጭብጦች ሲሲፊፊ አኒሜ ውስጥ

የሂሳብ ዘርፍ በጣም ሰፊ ቢሆንም አንዳንድ የፍልስፍና ጥያቄዎች በደመ ነፍስ የሚደጋገሙ ናቸው። እነዚህም ግዴለሽ በሚመስል ኮምኒዝም ውስጥ ትርጉም ለማግኘት የሚደረገው ትግል ፣ በመምረጥና በማጥፋት መካከል ያለው ውጥረት ፣ የማመዛዘን ችሎታና ዋጋው ፣ በቴክኖሎጂ አማካኝነት ከፈጠረው አውሬ ጋር የሚደረገው ንክኪና የፍጥረት ሥነ ምግባር እንዲሁም ዓለም “እውነተኛ ” ዓለም ሊሆን እንደማይችል የሚጠረጠረው ጥርጣሬ ነው፡፡

  • Existenzjalism እና ትርጉም ለማግኘት ]
  • ኤቲክስ ፣ ሥነ ምግባር እና የቴክኖሎጂ ኃላፊነት
  • የእውነታው ፣ የምርጫና የስምምነት ባሕርይ ]
  • Thprical አእምሮ ፣ እውቀት እና ሰውነት
  • ነፃ ፈቃድ፥ ዲተርሜንዝም እና ጊዜያዊ ግርዶሽ ]
  • Trashumanim እና ከሰብዓዊ ሁኔታ ]

ሕይወት የተገኘው በጅምላ ነው ፤ ትርጉም ለማግኘት የሚደረገው ፍለጋ

ቺ -ፊ አኒሚ ድራማ አንድ ሰው በጨቅላነቱ ዓለም በተበላሸባቸው ወይም በነበረባቸው በጣም አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ አንዳንድ ገጸ ባሕርያትን በማስቀመጥ ነው፡፡

ኖን ዘፍጥረት ወንጌልን መጻፍ: - ሂዴጎግ የቅንጦት ቤት

ሂዳኪ አንኖስ የኔሰን ዘፍጥረት ኢቫንጀሊዮን ] በጣም በተመሳሳይ ሁኔታ ስለ ህላወነት በተናገረ ጊዜ በጣም የተመሳሳይ የሆነ አኒማ ነው፡፡ ከላይ ላይ ያለው ይህ ጅምር በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኙ ወጣቶችን የሚጎበኝ ግዙፍ ባዮ-ማካኖችን ለመመከት የሚጎበኝ ሲሆን በረዶው መላእክት ተብለው የሚጠሩትን ነገር እየፈታ ነው። ይህንንም ቀዳማዊ ግምገማ ነው የዲፕሎማ፣ ራሱን የማግለል እና የፍቅር ፍርሃት ነው። “ሄጅሆግ' ዲሌማ” - - እንደጂሮጅስ ያሉ ሰዎች እርስ በርሳቸው የሚጎዳው ነገር ነው የሚለው ሐሳብ: በቀዳሚው ጊዜ ግን ከቀዝቃዛው ነገር ጋር ሲገናኙ ነው - ሶቪየትን እንደ መካከለኛ ምሳሌያዊ ምሳሌ ሆኖ የሚወክል ነው፡፡ ፕሮታጎንጀኒስት ዪካሪ ‘መሮጥ አይዞረረምም" አንድ ሰው በምርጫችን ምክንያት ነው። በፈቃድ የሚነሱት: በሕይወት መኖር ላይ የሚጠይቁት ስለመሆኑት ስለራሳቸው ስለራራው ነገር ነው? ስለራራራራ ራሳቸው አንድ ነገር

ሰብዓዊ Incruality ፕሮጄክት፣ ሁሉም ሰው ነፍስ አንድ ኅብረት ውስጥ አንድ ላይ ተቀናጅቶ አንድ ነገር ውስጥ አንድ ላይ አንድ ላይ አንድ ላይ አንድ ላይ አንድ ላይ እንዲገባ ያስገድዳል፡፡

በሥርዓተ ጥናታዊ ሙከራዎች ላይ የተደረገ ጥናት: - በቫይረሶች ዓለም ውስጥ ያለው ማንነት

Evangelion እይታ አጥንቶ አጠራጣሪ ነው ከኢንተርኔት ጋር ተመሳሳይ የሆነ ኔትዎርክ - እና [በአይነሪ:2] ስርጭት ላይ የጋራ ሙከራዎች ላይን ይህን የሚያደርገው በአካልና በዲጂታል መገኘት መካከል ያለው ድንበር እንዲፈታ ያደርጋል። ላይን ኢዋኩራ ፣ እንደ ተራ ነገር ሆኖ የሚታይ ተማሪ ነው በኢንተርኔት ሊመሳሰል የሚችል ኔትዎርክ - እና በኢንተርኔት ላይ አንድ ስርጭት ነው አንድ አንድ ትርጓሜ ነው ስርጭት: ሰረዝ ላይ የጋራውን ሐሳብ የሚያፈርሰው አንድ አንድ አንድ አንድ ነገር እና ጽኑ ራሱን ነው, ከዚህ ይልቅ ድምፁን በመጠቆም ነው በተለያየ ዙሪያ. "[FLT:]LT:] አስተያየቶች በቀዳሚው ውስጥ በቀዳሚው ግምገማ ነው ስርቆት ውስጥ ሲቨርድ አንድ ነገር ነው አንድ ነገር ሲጋራውን ራሱን ሊጠይቅ የሚችልበትና አንድ ነገር ሊገኝ ይችላል አንድ አንድ ነገር ነው አንድ ነገር ሊገልለው ይችላል ፕሮት ፕሮቶንስትን

ሥነ ምግባር ፣ ሥነ ምግባርና የቴክኖሎጂ ኃላፊነት

ሕያዋን ፍጥረታት “ሕይወትን እንዴት ማግኘት ይቻላል?” ብለው የሚጠይቁት የሥነ ምግባር ጥያቄዎች በሲፊ አኒሜ ላይ “መኖር የሚገባቸው እንዴት ነው? ” እና“ ምን ማድረግ እንፈቀደላለን? ” በእነዚህ ታሪኮች ውስጥ ያለው ቴክኖሎጂ እምብዛም ገለልተኛ አይደለም፤ ሰብዓዊ የሥነ ምግባር ውድቀትን የሚያባብስ ከመሆኑም በላይ ማንም ትውልድ ሊጋፈጣቸው ያልፈለገውን ምርጫ ያቀርባል።

በሳጥኑ ውስጥ ያለው መንፈስ: - በማሽን ውስጥ የምትገኝ ነፍስ

ማሞሩ ኦሺይ በ1995 በፊልም Ghost ውስጥ Shill እና ከዚያ በኋላ ያሉት ተከታታይና ፊልሙ አጭር የሥነ ምግባር ውህደት ውህደት ዙሪያ "የጎብኚ" ጽንሰ ሐሳብ - ጠፍ የሆነ ወይም ነፍስ ሊደግፍ ወይም ሊደግፍ ይችላል ሙሉ በሙሉ በፕሮስቴት አካል ውስጥ. የሥነ ምግባር ችግር ሊፈጠር ይችላል: የሰው ልጅ የሥነ ምግባር አቋም ሊፈጠር ይችላል፥ እና ከሆነ ምን ግዴታዎች ልናገኝ ነው? የፊልም ዋነኛ መሪ፣ የፕፕፕፕት ማስተርት፣ የፖለቲካ ጉዳይ ቀዳሚ ነው የሚጠይቀው፣ ችሎት ስለራሷና ስለሌለው መብት.[FT: Fhost ውስጥ ሺል: የሰው ልጅ ሊፈጠር ይችላል የሥነ ምግባር አቋም እና እንዲህ ከሆነ ምን ሥራ እንከፈልለት? በምርመራው ውስጥ የማስታወስ ችሎታውን፣ ስርየትን እና አካላዊ awtonomን የሚጠይቀው በቀዳሚነት በቀዳሚው የፖለቲካው እና ሩክለታዎች. [2][FHthththt] በቀዳሚው ውስጥ በቀዳሚስትስትነት ላይ አዳዲስ ሳትን ማስ

የሞት ማስታወሻ: - አምላክን መጫወት የሚያስገኘው ዋጋ

ይበልጥ ቀላል በሆነ መሬት ላይ, የድህነት ማስታወሻ ] የዲቪተም ምሥጢራዊ ጥናት. የሁለተኛ ትምህርት ምሑር ብርሃን ያጋሚ ደብተሩ አንድ ነገር ያገኘ ሲሆን አንድን ሰው እንዲገድል ሊፈቅድ የሚችል አንድ ብቻ ነው ስምቸውን በመጻፍ ነው. እርሱ የተልእኮውን ወደ ወንጀለኞች ዓለም ውስጥ መራጭ ነው, ራሱን ሲጋራ “ኪራ፣” አዲስ የሥነ ምግባር ሥርዓት. serje ነው ለውጦት አንድ የሰብዓዊ ግምገማ ወደ ክርክር ነው: በቀዳሚ ህግ ላይ በጅምላ ከግለት ጋር ሊምታደር ወደ አንድ ዓለም ሊገኝ ይችላል፤ የብርሃን ብርሃን ወደ መነሻነት ይቀርባል: በጭካኔው ግምገማ ላይ በሸፈኑ ኃይለኝነት እና አንድ ግለሰብ አሮጎት አንድ ላይ ማንን ሕይወትና ማንን በሞት የመወሰን መብት. ካተላይት እና የሸንጎው ሰልፈኛ ህግ በቀዳሚው ላይ በቀዳሚው የእርስ እይታዎች ላይ አንድ የሥነ ምግባርና በሕግ ስርጭት ላይ አንድ ላይ አንድ ው

እውነታውን የሚከተሉና የሚመሳሰሉት የዓለም ክፍሎች

በሲፊ አኒሜ ላይ በተደጋጋሚ ጊዜ በጠቀስነው ነገር ይህ ዓለም እንዲሁ እንደ ተአምር፣ ሕልም ወይም በጥንቃቄ የተሠራ ቅዠት መሆኑን ማመን ነው፡፡

ፓፕሪካ: - ፈጽሞ የማይቻል ነገር በሕልም

ሳቶሺ ኮንስ ፓፕሬካ የሳይንስ ፊቨር ነው ወደ ቀዳማዊ ሕዋስ ውስጥ ገብተው ወደ መነሳት ሕይወት እና ምንም እንደማያውቁት ጠልቆ መግባትን የሚጨምር የሲዲ ሚኒክል ፈልስፈናል፣ በዶክተሮች ዘንድ ወደ ሕመምተኞች ሕልም ውስጥ መግባት የሚችል መሣሪያ ነው ቴክኖሎጂው በውጪና በውጪው ዓለም መካከል ያለውን ክፍተት ውስጥ ይወድቃል። ቴክኖሎጂው ወደ ተሳሳተ እጅ ውስጥ ሲወድቅ፣ የፊልም ስርጭት ግኝት ነው ስርጭት፣ እና ፊደላት በውስጣቸው ላይ እምነት ሊጥሉ አይችሉም። ፊልሙ አንድ ጥያቄ ያስነሳል: ሕልም ከሕልም ጋር ሊለያይ የሚችል ከሆነ እና ተቃራኒው ነገር በቀዳሚው አካል ላይ አንድ ነገር ከሆነ አእምሮህ ላይ ያለውን ማንነትን ማወቅ ይችላል? በምን ላይ የተመሠረተው ፎቶግራፍ ላይ አንድ ችሎት ነው፡፡

የካርቱ አኒሜሪ ቅርስና ቴክስፎልዚ

ማቲክስ :1]] ግን የጋነነ በተቀቡ አገዛዞች ላይ የሚያሳድረው ተጽእኖ በጣም ከፍተኛ ነው. አናማቲክስ] አንቶሎጂ በተለይ የፍልስፍና ጥያቄውን ወደ ማሽኑ ዓለም ስርጭት፣ የማሽኑን ዓለም አመጣጥ እና የንቆቅልሽን ባሕርይ በማገናኘት ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ ነው። ነገር ግን እንደ የሄደ ነው እንደ [[FLT: 4]] ቴክስኖlyze ትንሹን ነገር ግን ተቃራኒ አቅጣጫን በመመርመር ውዝግብ ላይ ነው: ከጠያቂው ውዝግብ ይልቅ ለውጡ ዓለም ወራዳ እና ዓመጸኛ የሆኑ ሰዎችን የሚያቀርባል፤ ማንኛውም የችግሩ የችግሩ ደረጃ ዋጋ ያለው መሆኑንና አይደለምን የሚጠይቁ ሰዎችን እና አይመለከቱም እና አይሆኑም ።

በብልሃትና በአስተዋይነት ችሎታ እንዲሁም በግለሰቦችነት ረገድ

በሲፊ አኒሜ የሚገኘው የዓመፀኝነት ትምህርት ቀላል አይደለም። ከዚህ ይልቅ ስለ ሰውነት ጽንሰ ሐሳብ ለማወቅ መሣሪያ ይሆናል፤ አንድ አካል መብት እንዳለው ተደርጎ ለመታሰብ ምን መሥፈርት ሊያሟላ ይገባል? ፈጣሪዎች ለፍጥረት ሥራዎቻቸው ምን ኃላፊነቶችን ይሸከማሉ? እነዚህ ታሪኮች ብዙውን ጊዜ የአእምሮ ፍልስፍናን ከስሜት አፈጻጸም ጋር በማቀናጀት የሌሎች አእምሮን ትኩረት የሚስብ አንድ ነገር ብቻ እንዲፈጠር ማድረግ አለባቸው፡፡

መፍትሄዎች: - ከዕቃ ውጭ የሆነ ፍቅር

CLAMB's Chobits የሰብዓዊው ኮምፒውተር በሽተኞችን የሚመለከት ዓለም ነው "persocoms" (persocoms) ህዋሳት ናቸው። ታሪኩ ትኩረቷን በሄድኪ ላይ ያደርጋል፤ ቺ የተባለው የኮሌጅ ተማሪ ነው የተጣለው ፐርሶኮም ነው ነው፣ ልዩ የሚመስል ሲሆን ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ራስ ወዳድ ስለሆኑና እውነተኛ ስሜትን የመፍጠር ችሎታዋ. serje ቀናተኛ በሆነ መንገድ ይመረምራል፤ ቺ ሊማር ይችላል፥ ሊሳቅና ሊወደድ የሚችል ከሆነ ስሜቶቿን በቁም ነገር ሊያዙ ይገባል? የኮምኒሚ ኮሌጅ ኅብረተሰብያዊው የሰብአዊ አካላትን የማከምና ከሰው ጋር ግንኙነት ጋር ሊመሳሰል የሚችል ነገር ነው? ጥያቄው ስለሌለው ነገር ነው: ስለ አንድ ነገር ፣ ጥያቄው ስለሌለው የሰብዓዊ ፍቅር እውነተኝነት ጥያቄ ነው፡፡

ሯጭ: - ጥቁር ሎተስ እና ተንኮለኛው ሩጫ

Blade runner አጽናፈ ዓለምን ጨምሮ የአኒሜ ስሌትን Blade runner: ጥቁር ሎተስ ፣ አሁንም በጣም ኃይል ያለው የግለሰቦችን ትኩረት በፈጠራ ውስጥ መሰረዝ የሚችል ነገር ነው. ፕራሊክተሮች - የውስጥ ናሙናዎች - ፅንስን ለመፍጠር በፈለሱ እና በውጊያው ላይ ያለውን መብት ለመግጠም በፕሮግራማቸው ላይ ለመግጠም ይሞክራሉ። የአኒሜው ሩነር ጥያቄ: አንድ ትዝታዎች ሰው ሰው ሠራሽ ቢሆንም እውነተኛ ነው ነገር ግን ስሜታዊ መልስ ነው? መከራው አነስ ያለ ነው? የፕሮቴጎንስት ኤልሌው ሩፕስት ሩፕስት ላይ የነበራትን ፅንስ ለመቅረጽ ፅንስ ከግለሰቦች ማንነት ጋር አንድ ላይ በመፍጠር አንድ ጊዜ ብቻ ነው. እውነትን ሲቀራጅ አንድ ሰው ራሱን ለመጋፈጥ ይገደዳል

ነፃ ምርጫ ፣ ቆራጥነትና ቴምሞር ፓርዶክስ

የጊዜ መጓጓዣ ተረቶች ለምርጫ የሚቀርብ ተፈጥሯዊ ቤተ ሙከራ ነው፡፡ የወደፊቱ ጊዜ ሊታይ ወይም ሊለወጥ የሚችል ከሆነ አሁንም ቢሆን ድርጅቱ አለን ወይስ ስርየት የሌለው ሰንሰለት ነው? SCIF አኒሚ ጊዜያዊ መካኒኮችን የሚጠቀምባቸው እንደ ውጥረት መሣሪያ ሳይሆን ሰዎች በጅምላ የሚወነጅሉትን ድራማዎች ነው? ብዙውን ጊዜ ድምጥማጣቸውን የሚከፍሉ ድምዳሜዎች ናቸው።

የመምረጥ ክብደት

Steins;Gate] በፈጽሞ በፈጠራ በፈጣን በፈለጣ እቶን አማካኝነት የጊዜ ጉዞን በማግኘት ወደ ቀድሞው ጊዜ ሊልክ የሚችል መልእክትን በጽሑፍ ማስገባት የሚችል አንድ ቡድን ላይ ያነጣጥራል::: በፕሮቴክቱ ላይ በመላው ዓለም ላይ አሳዛኝ ሁኔታን ለማስቀረት ይራመዳል, እርሱ እያንዳንዱ ለውጥ ያልተጠበቁ መዘዝ እንደሚያስከትል ተገንዝቧል። ተከታታይዎቹም የፈቃደኝነት ችግርን የሚያመለክቱት “የሚጎጂ መስኮች” የሚለው ጽንሰ ሐሳብ - የድሮውን ጊዜ በራስነት የሚለዋውጥ ነገር - የጊዜ ልዩነት ነው:::::::: በአንዳንድ ሁኔታዎች ላይ የሚፈጸሙት ውጤቶች የተስተካከለ ነው? አንድ ድራማ በጠባይነትና በምርጫው መካከል ያለውን የፍልስፍና ውጥረት ያጎናጸፋል::: አድማጮች በእያንዳንዱ የተደመሩ ጊዜ የሚዘጉትን የጊዜ ገደብ የሚያነሱትን የመምረጥ ችግር የሚያጠቃውለው::: የሥነ ምግባር ለውጥ ለውጥ ነፃነት ነፃነት ነፃነትን ለማግኘት ነፃነት ወደ ነፃነት የሚያመራውለው::: ነፃነት ነፃነት ነፃነት ነፃነት

አኪራ: - ያልተረጋገጠው ኃይል ያስገኘው ውጤት

ካትሱአሮ ኦቶሞ's አካይራ ] ብዙውን ጊዜ የሚከበረው በሳይንሹር ዓይኖቹ እና በፊልም አድራጎቱ ነው፣ ነገር ግን ይህ ታሪኩ ስለ determinalsm እና ስለ ሰብዓዊ ወኪል ገደቦች ነው. የሳይቶሎጂያዊ ችሎታዎች በቴትሱኦ ሺማ ላይ በተቀሰቀሰው የጥፋት ጎዳና ላይ ሊቀር የሚችል ነገር ነው, በማኅበራዊ ቸልተኝነት እና በሽብር ምኞቱ መንግሥት ውስጥ ነው። ፊልሙ ይመረጣል። የቴትሱኦን የውጭ ዜማ ውጤት ነው - ሽብርና ብዝበዛው - ወይም ደግሞ በፈቃደኝነት ስለቁጥኝነቱ የኃይል ስርየት. የሽብር ደረጃው የመጨረሻ ሥልጣኔ ነው ትምባሆው ታይትሱ ፎርም ሊገኝ የሚችል ነው አንድ ነገር ነው አንድ ህብረተሰቦችን ወደ አንድ የተለየ ሁኔታ የሚከፍት ነው።

ሰውን ወደ ሌላ ሃይማኖትና ከሰብዓዊው ሁኔታ

እነዚህ ተረቶች ሰውነታችንን ስናስተካክል ምን እንደምናገኝ እና ምን እንደምናጣጥም ይጠይቁናል? አእምሮአችንን ስናሻሽል ወይም ከማሽኖች ጋር ስንቀላቀል ይጠይቁናል፡፡

Gost ውስጥ Shell ስርጭት የሳይባህነት ሞገድ ነው የሳይባዲያ ማሻሻያ ኃይላት ጥያቄ: ወደ ምን ደረጃ ላይ መጨመር ወደ መጨረሻ እና ከሰብዓዊነት በኋላ ጀምሯል? ሞቶኮ ኩሳናግ' ወደ ሙሉው ፕሮስቴቲካዊ አካል ማለት የለውጡ ግዑዝ ገጽ ነው፤ የመጨረሻ ውህደትዋ ከፕፕፔት ማስተር ምልክት ጋር አንድ ሰው ወደ አንድ ኔትወርት ሕዋስ. በተመሳሳይም Ergo Porce ከሞቶ apphistyptic ዓለም በኋላ ፎቶ - about-reivs (robots) ቫይረስን በጋራ እና በቀዳሚነት ከራሳቸው ፈርጀው ስርየት ጋር.

በቅርቡ በቀዳሚ ስርጭት ላይ:Vivy: ፍሎሪት ዓይን' s oin s መዝሙር, ትራንስኢዝም ከአዲስ እና የተስፋ ተቋማት አመለካከት አንጻር በሰብአዊ እና በማሽኖች መካከል ጦርነትን ለማስቀረት ለዘመናት የተመደበ አንድ ተልዕኮ ነው። ቪቪ በራስ የተመራማሪው የቪቪ ኤ አር አር ኤ ቀስ በቀስ አንድ ነገር እያዳበረ ነው እንደ አንድ ሰው ነው፡፡

እነዚህ ኮምፓስ የሚያወሱ ነገሮች አስፈላጊ የሆኑት ለምንድን ነው?

በሲሲፊ አኒሜ አማካኝነት በፍልስፍና ጥያቄዎች ላይ ጥናት ማድረግ አሰልቺ ነገር አይደለም። እነዚህ ታሪኮች በሕልም ውስጥ ራሳቸውን ያስቀምጣሉ፥ ትንበያዎችን ወደ ተረት ይለውጣሉ። ተመልካቹ ሺንጂ ኢካሪን ተንቀጥቅለው በዓለም ላይ አንድ ምርጫ ላይ ሲንቀጠቀጡ ተመለከተ፤ ወይም የሊቀ ጳጳሱ ኩሳናጊ በራስ መንፈሳ ላይ በደመ ነፍስ ሲያሰላስሉ ተመልክቷል፤ በሕልም መልክ ብቻ ሳይሆን በሕልምናው ውስጥ ስርጭቶችን ወደ ታሪክ ይለውጣሉ። ውስጣቸውን፣ ጥርጣሬን እና ጥያቄን በመጠየቅ ላይ የተመሠረተውን ስሜት ይቀሰቅሳሉ። ይህ የሳይንስ ልብ ወለድ ሐሳብ ነው: ፍልስፍናን እንጂ እንዲሁ እንዲያስብ ብቻ አይደለም።

ለትምህርት ቤቶች አኒሜ ከባሕላዊ ፍልስፍና ጽሑፎች ጋር ማስተዋወቅ አዳዲስ የማመዛዘን መንገዶችን ሊከፍት ይችላል። ጆን ሎክ እና የሰርቢያ ሙከራዎች ላይን] ስለ ዲጂታል አናጢዎች ያስጨንቁናል፡፡ ስለ ሥነ ምግባር የሚናገር የሂሳብ ትምህርት [[[FLT: 2]] የሂዩዝ ኖት ከደርዘን ምሑራን ጋር ስለ ምሑራን ውዝግብ ውዝግብ ሊቀሰቅስ ይችላል። ተረቦቹ እንደታሰበ ጥናት፣ በስሜታዊ የተወሳሰበና የማይረሳ ነገርን የሚመለከቱ ናቸው፤ ይህ የሞያ ንድፈ ሐሳብ በሰው ልጅ ሁኔታ ውስጥ ሊታወቅ የሚችል ነው፡፡

በመጨረሻም እነዚህ ኮምኒስት ኮንደሮች በጣም ዘላቂ የሆኑ ጥያቄዎች - እኔ ምንድን ነው? እኔ ነጻ ነኝ? ለሌሎች ምን ግዴታ አለኝ? - የንግግር አዳራሻ አዳራሾች አይደሉም። እነዚህም በጋራ ባሕል ውስጥ አሉ፤ ከማንኛውም ግዙፍ ሮቦት ጋር የሚደረግ ጦርነት ሥር የሚተኙ ናቸው፤ እያንዳንዱ የሳይበርኔቲክ ትርዒት፣ እያንዳንዱ አሳዛኝ ክስተት: እያንዳንዱ ጊዜ የሚወጋው ነገር። እንደ [[ፈLT:0]] የዝግመተ ለውጥ አስተሳሰብ ] የፖስቶች፣ ምንም ነገር ሳይገኝ ግን አልተፈጠርም፤ ምናልባትም እነዚህ ሥራዎች ስለምናከናውነው ነገር ሊነገር ይችላል። እያንዳንዱ ትርዒት በፍልስፍናው ኅብረት ውስጥ አንድ ነገር ይሆናል፤ መዝናኛ ወደ መስተዋት በመለወጥ ወደ ኮስሞስ እና ራሳቸው ይለውጣል።