anime-adaptations-and-cross-media
ከኦታኩ ወደ ኃይል አስተዳዳሪ: - በማኅበራዊ አውታር ዘመን የነበረው የፋንዶም ሥነ ምህዳር ዝግመተ ለውጥ
Table of Contents
“ኦታኩ” የሚለው ቃል በአንድ ወቅት የብቸኝነት ተሰብሳቢዎችን ምስል፣ በሌሊቱ መጨረሻ ላይ የቪዲዮ ቪኤስማ ማራቶንስን እና በቁም ነገር በፎቶግራፍ የተደገፈ ፋዚንን ምሰሶ ቀልብ ውስጥ ተቀርጾ ነበር፡፡ ዛሬም ይኸው መለያ ከሞለኪውል ስክሪፕተሮች፣ ከቫይረሶች ቲክቶኩ አቀናጆች እና ስድስት ዓይነት ኃይል ያላቸው የንግድ ድርጅቶችን ለመቅረጽ የሚጠቀም ነው፡፡ ማኅበራዊ ሚዲያው በዘመናዊው ናፍጣ አይደለም፤ በመሠረቱ የተዋጣላቸው ሰዎች ትርጉም፣ ማኅበረሰብ እና በቁጥራቸው ውስጥ የሚወዷቸውን ነገሮች እንዴት ወደማቀፍታቸውና ስርየት አቀላቅለውታል። ይህ ርዕስ አርክሱን በጃፓን ከሚገኝበት የኦታኩ ባሕል ወደ ዓለም አቀፍ ኢኮኖሚው ተጽዕኖ ወደሚያበረክተው ኢኮኖሚ በመመርመር ፣ በፖፕዩቴራሶች ፣ ባሕርያቸውና የኃይል ውይይላቶች አሁን ምን ትርጉም እንዳለው አሻራሚው ።
የኦታኩ ባሕል: - ለውትድርና እንደ መለያ ምልክት ሆኖ ማገልገል
በ20ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ በጃፓን ውስጥ በኢኮኖሚያዊና በቴክኖሎጂያዊ ለውጥ ምክንያት የተፈጠረው ይህ ሁኔታ በዜና ማሰራጫዎች አማካኝነት ከፍተኛ ችሎታን ከቀሰመ የዜና ማሰራጫዎች ጋር ተዳምሮ ውጤቱ አልጠፋም፡፡
ኦታኩ በጃፓን ካባላቸማ ዘመን
በ1980ዎቹ እና በ1990ዎቹ ዓመታት ጃፓን በኦቫ (የመጀመሪያ የቪዲዮ ፊልም) ገበያ እና በቤታቸው ውስጥ በፊልም መሰራጨት የተጀመረው የኦይቢዬም የዕፅዋት ምርት በጣም ከፍተኛ ነው፡፡
የቀድሞዎቹ የኢንተርኔትና የፋን ማኅበረሰቦች
ከመገናኛ ብዙኃን በፊት ኦታኩ በቡድኑ ውስጥ አንድ ላይ መገኘቱ፣ አይRC ጣቢያዎች እና በልዩ ፎረም ላይ የቢBS ፎረም. አናሚ ዌብ ተርንፒከይ, በ1995 ዎች ላይ አንድ ድረ ገጽ በጣም ወሳኝ በር ሆኖታል። እነዚህ ክፍሎች ከማኅበራዊ ምግብ ይልቅ ቤተ መጻሕፍት ጋር የሚመሳሰል ነው፤ አጫጭር ቱግ፣ አጫጭር የስክሪፕተሮች ፎርማጆች እና በምዕራባዊ እውቅና ላይ የሚካሄድ ውይይይት በጣም አነስተኛ. ህትመት በደመ ነፍስ የተቆረጠ ነው ምሥጢራዊው ህዝግ ነው ስርጭት አይደለም። እነዚህ አምዶች በቀዳሚው ስርየት ላይ "እንደሚገኝ" ስርየት ማሳየት ትችላለህ። ይህ ዘመን ለታሪክ አስተዋጽዖት አስተዋጽዖ ነበር። ይህ ዘመን ስርየትን የሚያቆመው ነገር ከጊዜ በኋላ ሲፈነዳ በፅሁኑ ጊዜ በፅስ ምሥጢድ ውስጥ በጣም ሰፊውጨት ነው ፎቶዎች ላይ በተደረገውት ላይ በቀዳሚቶች
ማኅበራዊ ሚዲያ የተባለው የጋራ ውህደት: - በዓለም አቀፉ ኦታኩ ላይ ያለውን ለውጥ ማያያዝ
በብራዚል አንድ አዳኝ በጃፓን ውስጥ አንድ ተንጫጭ ከነበረ አንድ አዳኝ ጋር አንድ ጊዜ ተያይዘው በሚመጡበት ጊዜ በድንገት ተመሳሳይ ምላሽ ሊሰጥና በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች እርስ በርስ ያላቸውን ግንኙነት ማየት ይችላሉ ።
ከጭፈራ ወደ መድረኮች
Myispic and ኧር ዩቱቢየስ ቀዳማዊ ድምፁን የሚያሰሙ ሰዎች ነበሩ። አንድ ጊዜ በአንዲት ትንሽ የስብሰባው ቡክሌት ብቻ ይሰራጭ ነበር አሁን አሁን በቁም ዓለም አቀፍ አድማጮች ላይ ሊደርስ ይችላል. አሁን ተወርዋሪው (አሁን X) በ2006 የተጀመረው ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ወቅታዊ. አኒማ ስቱዲዮዎች አስተውለው. Attack ላይ በታታ በ2013 hashtag #AttackTitan ወደ ዓለም አቀፉን አቅጣጫዎች ይጎርፍ ነበር፤ ይህ ሁኔታ ከቀድሞው ማኅበራዊ ዘመን ፈጽሞ ሊከሰት የማይችል ነው. ይህ ግልጽነት የመዝናኛ ኢንዱስትሪው ወደ ኦታኩን እንደ አንድ ጨረር ተጠቃሚ ሳይሆን እንደ አንድ ከፍተኛ ዓለም አቀፍ ገበያ እንዲመለከት ግድ ነው፡፡
የጊዜ መለዋወጥ
ማኅበራዊ ሚዲያ በሽርሽር በቀዳሚ አሁን 'አድማጮች ስሜት እና የዓለም ሁኔታ ስለ እርሱ ግንዛቤ. ቅድሚያs. ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ አዳዲስ. አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ. ከዚህም በላይ ስርየት ቀዳዳ ላይ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ፅንሰ ሐሳቦች, ስቱዲዮs አንዳንድ ጊዜ በቀዳሚ አሁን ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ.
የዩ ኤስ ኤና የድርጅት ባሕል መስፋፋቱ
Fan Arts, AMVs (Anime Music Vidos) እና የዲቫይረሶችን ምላሽ እንደ ግል ማሳለፊያ እና እንደ አንድ ሸቀጦች ሕዝባዊ ሸቀጦች ሆነዋል። በቀዳሚ በቀዳሚ እና በቀዳሚ. በቀዳሚ. በቀዳሚ በቀዳሚ. በቀዳሚ. በቀዳሚ. በቀዳሚ. conctions 'enctive conveyord በቀዳሚ convertation ውስጥ አንድ conversion controls, ወደ ዘለቄታ እና አመለካከት ከወግ over competition. ይህ ተጠቃሚ-encounture (UGC) ስርየት ያለው ስርጭት ኦታኩን ከየአስተዳዳዳሪዎች ወደ ስርጭት.]] የሄንሪ ጀንክንስ ጽንሰ ሐሳብ ፓርቲካቲካቶ በቀዳሚው ውስጥ ስርዓተ ስርዓተ ስርዓተ ቀዳሚው ውስጥ አራማዎች ከዋናው ጋር አራቀፍላይነት እና ና ና ና ና ና
በፉንዶም ውስጥ ያለው ኢኮኖሚ
አድማጮች እያደጉ ሲሄዱ አዲስ የተዋጣላቸው ተንጫጭ ክፍል ተንሰራፍቶ ነበር:: ስርጭቱ ተጫዋች::
ኃይለኞች እነማን ናቸው?
ከኮሜዲናውያን Gigguk (ጋሪት ማኔታፎ) serjeን በዩቶብ ላይ ይገናኛሉ, ወደ ቲክቶክ ፈጠራሪዎች እና ሙሉውን ተከታታይ ነገር በ60-ሲኩስ፣ የአኒማ ተጽእኖ ወንጀለኞች የትምክህት ቅንብር አላቸው። ኮስዬፌሮች እንደ [[FLT: 2]] እና እናኮ በጃፓን እንደ ምሁራዊ ዜጎች ሆነዋል፤ የተለያዩ ፕሮግራሞች እና ማስታወቂያዎች ይሻገራሉ። የሽሙጡ ቱቦዎች በትልልቅ አኒማ ውይይቶች ከባሕላዊ ተቺዎች ሥልጣን ጋር፣ ብዙውን ጊዜ በይበልጥ ውዝግብ የሚደግፉ ድረ ገጾችን በመገናኛ ብዙ ጊዜ ውይይይቶችን በማየት ላይ የሚነኩ ናቸው። እነዚህ ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ሰዎች አንድ የጋራ ጋራ ትስስር አላቸው: እነዚህም በዋነኝነት በቀዳሚነት ስርየት ላይ የሚገነቡ ሲሆን ብዙውን ጊዜ እንደ ራሳቸው መገምና ላይ ራሳቸውንን በቀዳሚዎች በቀዳጅነት ይጀራሉ: እነርሱ
ውህደትና በትልቅ ጥምረት ላይ የተመሠረተ ጥምረት
ኢኮኖሚያዊ ለውጥ በጣም የሚያስደንቅ ነው. የኦርቶዶክስ አገልግሎቶች ከአኒሚ ጅረት አገልግሎት ጋር ንክኪትረርልስ ክሩኒቼረል ፣ የንግድ ማስታወቂያዎች እና የጨዋታ አዘጋጆች አሁን ማሽለኛ የጋራ አቀንቃኞችን አቀንቃኝ ውህደት ያቀፉ፡፡
ከማኅበራዊ ትስስርና ከሥልጣን ጋር ያላቸው ግንኙነት
ተጽዕኖ የሚያሳድሩ ሰዎች በቪሎግ፣ ሊቪቨርስትሪስ እና ግልጽ ድረ ገጾች ከተከተሉት ጓደኞቻቸው ጋር ወዳጅነት ይመሠርታሉ። ይህ ማኅበራዊ ግንኙነት ማኅበራዊ ግንኙነታቸው ጨካኝ የሆነ ታማኝ አድማጮችን እንደ የቅርብ ወዳጆቻቸው የሚደግፉላቸውን ሰዎች ይደግፋሉ። በፈንጠዝያ ቦታዎች ውስጥ አንድ ፈጣሪ የሚወዳትን ፊልም ሲነቅፍ ወይም የሚያንገላታት ነገር ሲያደርግ ይህ ሁኔታ በቀዳሚው በርን መከታተል ወይም ማፌዝ ሆኖ ያባብሳል። ይህ ደግሞ አንድ ፈጣሪ አንድ ሰው የሚወነጅለውን ነገር እንዲያቀርብ የሚደረግበት ግፊት ብዙዎችን እንደየማንኛውም ሰው የጋራ ግንኙነት እንዲያካሂዱና እንደማንኛውም የራሳቸው ዓላማ እንዲሠሩ ያደርጋል። በቁጥጥር ሥርዓተ ነገር እንዲውል ምክንያት በቁጥጥር ሥርዓተ ነገር ላይ የተደፈርሱ በርካታ ፋነአራዊ ፈጣሪዎች የሚሰነዘሩት ቀዳሚው ቀዳዳዎች አንድ ነገር እንዲገለጽላቸው ነው፡፡
ስለ ፋንዶም ሥራ ያላቸውን ደመወዝ መለወጥ: - ከጎብኚ ወደ መፍጠር
በሂደት ላይ ያሉት ሰዎች የሚመሩት ተጽዕኖ በጣም ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰ ለውጥ ነው ።
የጭብት ምንጭና የፋን-ድሪቨን ይዘት
የፋን የትርጉም ቡድኖች (የራስነት ምሥጢሮች እና ለፍላፊዎች) በአንድ ወቅት በሕግ ሽፋን ውስጥ ተሠርተው ነበር፣ ነገር ግን የፍኒምን አደረጃጀት ጡንቻ አሳይተዋል። ዛሬ እነዚህ ቡድኖች በዲስኮርዶር ሰርቨሮች በመቶዎች የሚቆጠሩ አባላትን በማቀናጀት፣ በማንጋ ሰዓቶች በጃፓን ውስጥ ከመጡ ከሰዓት በኋላ በቀዳሚ. እና አከራካሪ ጉዳይ ነው ይህ አጣዳፊ ጉዳይ እንዴት ሰልፎች ለወግ አቀራረቦችን መጠበቅ እንደማይችሉ ጎላ አድርጎ ያሳያል። በወግ ላይ በተገቢ ደረጃ፣ እንደ ኬክስተምፕቴተር ] አዕዋፍ ማኅበረሰቦችን በገንዘብ ይደግፋሉ፤ በቁም ነገር ላይ በቁም ነገር ባሕላዊው አዘጋጆችን የሚደግፉ የካርቶንስ ድምፅን በቀዳሚ ድምፅ ድምቀት ይደግፋሉ። የኃይል ኃይል አቀንቃሚነት: አጫጭዎች አሁን እንደ ጠባቂ እና አምራቾችን እንጂ ተጠቃሚዎች ሆነው የሚሠሩበት ነገር ነው፡፡
ኮስፌይ እና በራዲዮያዊው የፓርላማ ባሕል
ኢንስቴግራም እና ቲክቶክ ከስብሰባው ጋር ተያይዘው የሚደረጉ እንቅስቃሴዎች ወደ የፍጥረታት ሥራ ቀድመው ለውጠዋል። ዝርዝር ግንዶችን፣ ዋይግ ስቲንግ ቲኦሎጂያን እና ጎን ለጎን የሚወዳደሩ ባሕርያት ጠቅላላውን ማኅበረሰብ የሚያንጸባርቅ የትምህርት ይዘት ይፈጥራሉ። ሃሽታግሎች እንደ #AnimeCosplay አዳዲስ አመለካከቶች ይማርካሉ፥ አልፖላር ፕሬስ ሽልማቱን ይከፍታል። ነገር ግን ይህ ነው “የኮስፒይይዩስ” - ስተንግ እና በግለሰቦች አማካኝነት በፊልም መልክ የተጻፉ የዕለት ተዕለት ቀለማት] - ይህ የዓይን አምድ አምድ ወደ ውስጥ መግባት የሚያስችላቸው አዳዲስ አቀንቃሽ አቀንቃሽ አቀንቃሽዎች የመጀመሪያውን ማኅበረሰብ ማግኘት ነው፤ ብዙውን ጊዜ ፈጽሞ በፊዚክስ ስብሰባ ላይ መገኘቱ ላይ ታይቶ አያውቅም።
ዲጂታል ስብሰባዎችና ክፍተቶች
እነዚህ ሙከራዎች የዩቱቱዩተር (ቪቱፐር) የሁለት ህብረተሰቦችን ውህደት እንደጨመረው ይቀጥላሉ። የዲጂታል አርቲክስ ሞዴሎች ደግሞ ወደ ክፍሉ ተመልሰዋል። ዓለም አቀፋዊው የሠዓሊዎች ህትመት እና ኮምፒዩተሮችን ያለመጓጓዣ ለመሸጥ ያስችላሉ። የኦታኩ ማኅበረሰብ አሁን በቋሚነትና በቪዲዮ መልክ ይሸጣል፤ ቫይረስ ቱቡሮችን (ቪዩተርስ) ዘለቄታው ውህደት ሆኖ ያገለግላሉ: በጋራ ተጽዕኖ ፣ ባሕርይ እና በማኅበረሰቡ ውስጥ ያለውን እምብርት የሚደግፉ ቬንዱ አቫታሮችን ።
አውቶማቲክ
እነዚህ ቁመቶች የኦታኩ ማንነት ቁራጭ የሆነበትን ምክንያት ለመረዳት ያስችላሉ ፤ ይሁን እንጂ በኢንፊዚሽን ውስጥ ሰፋ ያለ ተጽዕኖ የሚያሳድር ሥነ ምህዳር እንዲኖር ያደርጋል ።
X (ትዊተር) በእውነተኛ ጊዜ ውስጥ በውኃ ውስጥ የሚንቀሳቀስ
ኤክስ ዜና ለማሰራጨት፣ ለመፍጨት እና ለአጭር ጊዜ ምላሽ ለመስጠት የነርቭ ማዕከል ሆኖአል። አርኪሶች የቪ ፒ ፒ (ሥራን በደረጃ) ያስቀምጣሉ እና ተከታዮቻቸውን በሬትዌቶች አማካኝነት ያተርፋሉ። የመድረኩ ዝርዝር እና የኅብረተሰቡ ገጽታ አዳኞች ለተወሰኑ ፕሮግራሞች የሚዘጋጁትን አነስተኛ ምግብ ለማቀዝቀዝ ያስችላቸዋል። ነገር ግን ውስን የሆኑ ባሕርያት የሚወስዱትን ነገር ይገድባሉ፤ በቁጣ የሚወጋው ነገር ነው የኦርኬስትሮፕላኑ ውይይቶችን ያመዝናል። “የሳን ባሕል” በኤክስ ላይ አንዳንድ ጊዜ ወደ አንድ የተደራጁ ዘመቻዎች ተለውጧል፤ የአልፖረሪቲቭ አጠቃቀም ተውኔት እንዴት ሊጠቀም እንደሚችል ይገልጣል።
የተንቆጠቆጡና የፋን የሥነ ጥበብ ስውር
ኢንስቴግራም የዓይን አምድ መጀመሪያ ንድፍ ለአናዳዎች ግምገማ ሆኗል። የሥነ ጥበብ ባለሙያዎች አዳዲስ ትርዒቶችን ለማካፈል፣ ሪልስን ለመገናኘትና ድረ ገጹን እንደ ቀለበት ድረ ገጽ አድርጎ ለመጠቀም ይጠቀሙበታል። የፕፕራግው አልፖላርፖሬሽን ለመደበቅ አልፎ ተርፎም ፈጣሪዎቹን ለመጠቀም ሞቅ ያለ ሙያ ለመገፋፋት ሞክረዋል። ብዙ አሠልጣኞች ወደ ፓትሮን ወይም ኮፊ የገቡት በባዮሎጂያዊ ትስስር አማካኝነት ነው፣ ከአናዳች የሥነ ጥበብ ችሎታ ጋር ተገናኝተዋል። ኢንስቲግራም ያለው ተጽዕኖ በአንዳንድ ተከታታይ ፕሮግራሞች ዘንድ ተወዳጅነት ሊነካ ይችላል፤ “ፎቶግራፍ አቀነባበራቸው ” የሚል ንድፍ ያላቸው ሰዎች ይበልጥ የአናዳ እይታዎች ሥሮችን እንዲያፈራና ጥሩ የዓይን ቁመት እንዲመገቡ ሊያደርግ ይችላል።
ቲክቶክን እና የአጭር ጊዜ አብዮትን
ቲክቶክ የጥገናውን መጠን አሽቀንጥረው በመገንባት በሳምንቱ ዙሪያ ያለውን ትንበያ እንደገና ገንብተዋል። “ለአንተ” የተባለው ገጽ ፈጽሞ ፈልተው ለማያውቁ ሰዎች የአኒማ ይዘት ይጠቅማል፤ በፊልም ላይ የሚነሳው ሞገዶች በሌሊት ሌሊት ላይ የሚቀሰቅሱትን ትርዒት ያነሳል። እንደ “አኒሜ ዐይን ማጥፊያ” ወይም “ቶኢልት - ቦንት ሃናኮ - ኩን” የፕሬይ የተባለውን የፊልም ትንበያ የሚደግፍ ነገር ይቀርባል፤ የዱቤ እና የፊልም ገጽም በጥቂት ሰዓታት ውስጥ አንድ የፊልም ፊልም ሲወራና ሲደባለቅ ይታያል። አንድ የታይቶክ ቫይረስ ተውኔትቶክ ቫይረሶች በቁጥጥር ሥር ላይ አንድ የጡብ ጦጣንተር ኮርት ላይ በተገነባ አንድ የኮንትሬተር ፕሬድ ላይ አንድ ላይ ሊገጣጠም ይችላል፤ ይህም በአሁኑ ጊዜ የሚደመደመጽ ነገር ነው ።
ዩቲዩብ እንደ መዝገብ ቤትና እንደ ተንታኝ
ረጅም-forma YouTube ውስጡ ጥልቅ ስር: ሰዓት-ሰአት-ሰዓታት በቪዲዮ ላይ ስለ ፍልስፍናው የዘፍጥረት Evangelonion , የተሟላው የኬሚካል ስቱዲዮዎች እንደ Madhouse] Mappa, and at-along Champions] እንደ አንድ መዝገብ የፋንዶስ እውቀት, ብዙ ጊዜ መጠቀሳቸውና መወያየት ለዓመታት. wavestory እንደ The Anime Manime] (Joey Bisger) እና Mother'sabudsbase እንደ ሕዝባዊ ምሑራንስ ኦታኩኩዎ. ‘Tytoubees ሕያውstreaming ምሑዶች - በተለይም የአኔሚ controls or controledyying.
ዘግናኝና ማኅበራዊ ጥገና
ሕዝባዊ ድረ ገጾችን በሚያሰራጩበት ጊዜ፣ ዲስክር የተባለው ቃል በጋዜጦች ላይ የሚካሄድ ቀጣይ የሆነ ውይይት ነው፡፡
ጨለማው ጎን: - መርዛማነት ፣ መራጭነትና የድንቁርና ወጥመድ
ዲሞክራሲያዊ ዲሞክራሲያዊ ነው ጥላዎች ናቸው. እነዚያም አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ኡጋሪቶች ጋር complusing. "የካምፓል ባሕል" እና የመርከብ ጦርነቶች (ከፍቅር ጋር የተያያዙ ጥንድ ጥንድ ወንዶች) ጭካኔ ሊገለብጡ ይችላሉ, ዶሲንግ እና ሞት አስደንጋጭ ነገር አይደለም. አንድ ጥናት የፒው ምርምር ማዕከል አዳዲስ መሠረተ ትምህርት በኢንተርኔት ላይ በጭካኔ የሚተላለፉ ወጣቶችን አጠቃቀም ውይይታቸውን አግባብነት አይወዳደረው፣ አብዛኞቹ አራማጆች ከግማሽ ኋለኛ ደረጃ ላይ ናቸው። ጫናው ላይ ሁልጊዜ በቀዳሚው ይዘት ወደ [[FLT: 2]]]] ፌስቡተር በቀዳሚው ህውጦት [በአይወታቸው ላይ የማያቋርጥ ትንታሚ ማብራሪያዎችን እየያዙ ነው. "accuacy".
አንድ ሰው በትልልቅ ስቱዲዮው ውስጥ አንድ ነገር ሲሠራ ወይም ምርቶችን በከፍተኛ ደረጃ ሲያስፋፋ ወይም ሲተረጉም ወይም ምርቶችን ሲያጎላ ወይም ሲተረጉምበት ወይም ሲነጣጠር ወይም ሲነጣጠር ወይም ጥሩ ጊዜ ለማሳለፍ ሲሞክር አብዛኛውን ጊዜ ፉክክር ይፈጠርና ይሸጣል፡፡
በጉጉት ስንጠባበቅ: - ዌብ3, ቪ አር እና ኒው ፋንዶም ፕሪንተርስ
በዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብ አማካኝነት አዝጋሚ እየሆነ የሚሄድ ነገር የለም ።
ዌብ3 እና ዲጂታል ባለቤት: NFT እና በቁጥጥር ሥር የተዋለ የአድማጮች ምልክት መጀመሪያ ላይ ሃይፔን ተበላሽቶ የነበረ ቢሆንም እንኳ በይበልጥ ሊገኙ የሚችሉ ዲጂታል ነገሮችን እና እንደ ውስን የቪዲዮ የሥነ ጥበብ መጻሕፍት ወይም እርስ በርስ የሚነጣጠሉ የፊልም ካርዶች ትንበያውን አቀንቃኞች ለመደገፍ ሞክረዋል፡፡
Virtut ንቅናቄ እና metacvers ስብሰባ: እንደ hardware ይበልጥ ዋጋ ያለው ሆኖ በቀዳሚ ቅድሚያ አንድ አኒማ ኮን እንደ ሙሉ ሰውነት በተከታታይ አvaታርን እንደየወትሮው ሁኔታ ሊሠራ ይችላል.] VRChat እንደ VRChat ]] አሁን በቀዳሚ ዓምዶች ላይ እንደ ዴሞን ሶገር. በእነዚህ ክፍሎች ውስጥ ግለሰቡ ሊለያይ የሚችል ከአድዋቂው ሊለቀቅ ይችላል፤ ሁሉም አvater, ማንነቱና በሥርዓት ደረጃው ላይ የተመሠረተ ነው.
AI-ġenerated ይዘት: የዩ ቪላይ መሣሪያዎች አሁን የአድማጮችን የሥነ ጥበብ፣ ፊደላት እና አልፎ ተርፎም የአድባጮችን ድምፅ ያዘጋጃሉ። ይህም ስለ ደራሲነት እና ስለ ሐቀኝነት አጠራጣሪ ጥያቄዎችን ያስነሳል። አንድ አሳቢ በትልቁ ስቱዲዮ አቀራረብ ውስጥ ሙሉ በሙሉ አጭር አጭር ነገር ሊፈጥር ይችላል። ማኅበራዊው ኅብረተሰብ ሰው ሠራሽ ተውኔቶችን እና የአይ አይ-አር አእዋፍ አጀማመርን የሚደግፍበት መንገድ ለቀጣዩ አሥርተ ዓመት የዋናውን የፋንደም ሥነ ምግባር ይገልጸዋል።
Directkreative-Fan ኢኮንኬሽን: እንደ ፓትሮን, ኮ-fi እና ብቻFans-የሚመስሉ ሞዴሎች በፈጠራ አምራቾች አማካኝነት ኔቲዝ እንዲባዛ ማድረግ ይችላሉ። የዱዩጂንሺ ዙር በየወሩ ኮንትራት በመግባት ራሱን ሊደግፍ ይችላል። ይህ ሞዴል ባሕላዊው ቱቦሊሶችን እና አዘጋጆች - ወደ ጠቅላይተሮች ሊመለስ ይችላል፤ በማስታወስ የኦታኩን የራሳቸው ፕሮፌሺ መንፈስ ወደ መሠረተ ትምህርት ሊመልስ ይችላል።
ጭፍቁ በፊቶቻቸው ላይ ይንከባለላሉ ፡ ፡
የኦታኩ መንገድ ወደ ጦጣ ቀጥታ የግምገማ ደረጃ አይደለም፤ ቴክኖሎጂ እየሰፋ የሚሄድ ጊየር ነው። በእያንዳንዱ ደረጃ፣ ቴክኖሎጂ ለራሳቸው ፍላጎት ተገዢዎች አዲስ መሣሪያዎችን ያቀርባል። በ1990ዎቹ ዓመታት ብሕትውና የተሰባሰበ ደብዳቤ ወደ አንሺ ፓል ይልካል በቀዳሚ መስመር ከአሥራዎቹው ውስጥ በቲክቶክ ውስጥ 10,000 የሚካሄድ ሲሆን ስለ አዲስ አንድ ህዋስ ምዕራፍ.
በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በሰፊው የሚታወቅና በመላው ዓለም እየተስፋፋ የሚሄድ ነው ።