አንድ ሰው ከደረሰው ጥፋት በሕይወት ሲተርፍ ጓደኛው ፣ ቤተሰቡ ወይም ጓደኞቹ ሲጠፉ የኋለኛው ጠባዩ የገዛ ራሱ የውጭው ክፍል ይሆናል ።

አናሚም እያንዳንዱ መሣሪያ ያለው ነገር -- በድምፃቸው ድምፃቸው ሲነኩ ፣ ሲሰሙ እና ሆን ብለው የግለሰቡ ምርጫ -- የጥፋተኝነት ስሜትን ሕያው ማድረግ ነው ።

የአኒሜ ጭፍጨፋ ከአደጋ የተረፈው እንዴት ነው?

አኒሜ በሕይወት የተረፉ ሰዎችን እንደ አንድ ጥፋተኛ ቁስል አድርጎ ይመለከታቸዋል፡፡ “በሕይወቴ ውስጥ መጥፎ ነገር ስለማድረጌ የምሰማው ነገር የለም ” ማለት አይደለም፡፡ ከዚህ ይልቅ የገጠመውን የስሜት መቃወስ ፣ የተሰባበሩ ግንኙነት እና በሕይወት መትረፍ የሚገባቸውን ሰዎች በተመለከተ የሚነሳውን አስደንጋጭ ጥያቄ የምትመለከቱ ሰዎች አሉ፡፡

በዓይነ ሕሊናችን የምንመለከተውና የምንናገረው ታሪክ

አንድ ሰው በሞገዱ ውስጥ አንድ ዓይነት የሐሜት ቅንብር ያለው ሲሆን ከደረሰበት ሁኔታ በኋላ በሕይወት የተረፈውን ሰው ስሜት ሊደቆስ ይችላል ።

ድምፅ እርምጃ ብዙውን ጊዜ በቀጥታ ለጸጸት መስመር መሥመር ይሆናል። በሥርዓት ላይ መራመድ፣ ከተፈጥሮ ውጭ የሆነ አንድ አሳዛኝ ነገር ሲነገር ወይም በንግግር መካከል ያለው የተራቀቀ እስትንፋስ ስለ አንድ ሰው ውስጣዊ ሁኔታ ከማንኛውም አንድ አንድ ቀውስ ይበልጥ ሊያስተላልፍ ይችላል። ቪዮሌት ኤቨርgarደን ፣ ፕሮታጎኒስት የሮቦት የንግግር ሥርዓት ከራሷ ጥፋተኝነትና የዓይን መገረምዋ ሊንጸባረቅ ይችላል። ስሜቷን ማንቀሳቀስ ስትጀምር ድምፃዋ እየለሰለሰና ድምፃችን እየደጋገምሽ ነው እና ስንክሮችን እየፈወሰችሽላት ስትሄድ የፈወሰውን ነገር በትክክለኛ ጊዜ እየመረምረሽሽላት ነው፡፡

ስሜታዊ ውስንነትና የውስጥ ሞግዚትነት

አኒሜ በበረዶ ውስጥ እያሉ የሚሳለቁ ወይም የሚንቀሳቀሱ ሰዎች የሚከብቡበትን አንድ ባሕርይ ስትመለከት ሌላ በማያየው ነገር ላይ ብቻ ትኩረት አድርግ ።

አንድ ሰው በቁጥጥር ሥር የማይውልን ነገር እንዲያስገባ በመፍቀድ አኒሜይ የግለሰቡን ሐሳብ በቸልታ ማየት አስፈላጊ መሆኑን እያሳየች ነው፡፡ “አፋጣኝ እርምጃ ወስጄ ቢሆን ኖሮ ምን አደረግሁ? ” ወይም“ እኔን ሳይሆን እኔን? ” ብለህ ስትጠይቃቸው እንዲህ ያለው የራስን ወንጀለኛነት የሚመስል ነገር የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የጥፋተኝነት ምልክት እንደሆነ አድርገው የሚያመለክቱትን የጥፋተኝነት ድርጊቶች ያንጸባርቅ ነው፡፡ እንዲህ ያለው ስሜት በአሜሪካ የሥነ አእምሮ ማኅበር ላይ እንደተገለጸው እንዲህ ያለው በጭንቀትና በመንፈስ ጭንቀት የሚቀጣጠል ነገርን ሊደግፍ ይችላል።

አናሚ በፈጸመችው ምርምር ላይ የተነሱ ቁልፍ ነጥቦችና ምሥሎች

እነዚህ ርዕሰ ጉዳዮች የሰውን ልጅ ሕልውና በተመለከተ ሰፋ ያለ ጥያቄዎችን ለመመርመር የሚያስችል ጸጸት እንዲፈጠር ያደርጋሉ ።

ሥነ ምግባራዊ ሕዋስና የቅንጦት ማስረጃ

አኒሜ ብዙውን ጊዜ ቀላል የሥነ ምግባር አቋም ለመስጠት ፈቃደኛ አይደሉም፡፡ በሕይወት የሚተርፉ ሰዎች ምንም ጉዳት የማያስከትሉ ሰዎች አይደሉም፤ የሌሎችን ሞት ምክንያት የሆኑትን የራሳቸው ምርጫዎች ራሳቸውን ፣ ተስፋ ቆርጠውባቸው ወይም ደግሞ በውሳኔያቸው ምክንያት ብቻ ያደረጉት ነገር አይደለም፡፡

Attack ላይ Titan ለምሳሌ ፣ Eren Yegger's moveing forves እናንተን አጥጋቢ ጥያቄዎችን ስለ መፈጸማቸው እና አለማመካኘቱ ነው. ይህ ማሳያ እጃቸው በዓመፅ የተበከለባቸውን በርካታ ገጸ ባሕርያት ያቀርባል፤ እያንዳንዱ ጥፋታቸው ሰንሰለት ነው ወይስ ጫናው ነው። ይህ ተከታታይ መልስ አይሰጥዎ ህግ አይሰጥዎም፤ ይህ ወንጀለኞች ከችግሩ ጋር ተቀምጠው እውነትን ይቃረኑታል። ይህ [[FLT: 2]]] የፕሮግራም ውስብስብነት በቀዳሚ ዓለም ውስጥ ያለውን የጥፋተኝነት ስሜት መረዳት [[FLT: 3] እንደ አንድ ስሜት በሶሳይት ሊቀሰቅስ የሚችል አዎንታዊ ለውጥ እና ራሱን ሊሸረሸር የሚችል ነው፡፡

ፍቅር ፣ ወዳጅነትና መረዳት

አንድ ሰው ፣ አንድ ሰው ወዳጁን የሚያሳፍረው ከሆነ መስማት ቀላል መሆኑ ስሜታቸውን ሊረዳለትና የጥፋተኝነት ስሜትን ሊያስወግድለት ይችላል ።

Naruto ውስጥ ናሩዶ ይታይሃል፤ የፕሮታጎኒው የአሳቢነት ስሜት ቀደም ሲል ስላሰቡት ጫናው ለተሸከሙት ሰዎች ይራራላቸዋል። ፍቅር እና ወዳጅነት ጥፋቱን አይሽርም፤ ከዚህ ይልቅ ገጸ ባሕርያትን ይረዳሉ። መልእክቱ ስውር ነው ነገር ግን የማይንቀሳቀስ፤ እናንተ ግን ከባድ ሸክም ስለምትሸከሙ ብቻ ብቻ ከኢንተርኔት ጋር የሚስማሙት በሕክምና አጀማመር ነው፡፡

ኃይል ፣ ጥንካሬና ድፍረት

በኃይለኝነት የሚፈጸመው ጥፋተኛነት አንዳንድ ጊዜ ወደ ኃይልነት ይለወጣል፤ ነገር ግን ይህ ለውጥ እምብዛም አይለወጥም፡፡

የሙሉአማልማልማልአ አልኬሚስት በተለይ የሙሉአካል አልኬማሊ: ወንድማማች ይህን ነገር እና እና ምሳሌነት. ኤድዋርድ እና አልፎንሴ ኤልሪክ ወደ ቀድሞው ሁኔታቸው ለመመለስ ያደረጉት ጥረት ከጥፋተኝነት ስሜት ጋር ሊለያይ የሚችል ሲሆን በጣም ዋጋው ሰብዓዊ ስርየት ነው. ጉዟቸውን በጣም መክፈል ነው ከጸጸት የሚገኝ ጥንካሬው ጥሩ ኃይል ነው፤ ይህም በራሱ ይቅርታና ድጋፍ ነው. ቀስ በቀስ የመማር ሂደትን እንደ ወንጀል አድርጎ መቀበል ነው መጨረሻ ላይ እነሱን ሙሉ ያደርገዋል።

ጦርነትና ዓመፅ ያስከተሉት ውጤቶች

በብሪታንያ በተካሄደው ጥናት መሠረት በ19ኛው መቶ ዘመን በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በሰፊው የሚታወቅ ጦርነትና በመላው ዓለም በመላው ዓለም እየተስፋፋ ነው ።

የፌርፌርፌር ስህተቶችን የፊልም ትንሿን እህቱን ለመንከባከብ የሚታገል አንድ ወጣት እናታቸውን በእሳት ተቃጥለው ከሞቱ በኋላ ይከተላል፡፡

የጥፋተኝነት ስሜትን ለመግለጽ የሚያገለግሉ የሌሎችን ትኩረት የሚስቡ መሣሪያዎችና የዓይን አምዶች

ፈጣሪዎች በተደጋጋሚ ጊዜያት የቀረጻቸው ምልክቶች ፣ የቅንጦት ፊደላትና የሐውልቱ አገባብ እንዲፈጠር የሚያደርጉ ዘዴዎችን ይጠቀማሉ ።

ምሳሌያዊነት: - ክሩ ፣ ክሪስሞንና ጎር

በጃፓንም ሆነ በዓለም አቀፍ ደረጃ የሐዘን እንጉርጉሮ የሚለያይ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ሞትን ወይም የሥነ ልቦና ምሥጢራዊነት ምልክት ይሆናል ።

ክሬምሰን የፊልም ስክሪን ደምም ይሁን ቀይ ደም በወረደበት ጊዜ ፣ ፀሐይ ስትጠልቅ ወይም አንድ ሰው ሰው ሲወጋው የጥፋተኝነት ስሜት ሲሰማው ውስጣዊ ደም ምን ያህል ህሊናው ላይ እንደሚፈስ በዓይነ ሕሊናህ ይታይሃል ።

የሥዕል ምልክቶች: - Shinigami, Taaki and Romatic ኖት

በድን የሆነ ሰው በሕይወት ከተረፈ በኋላ የሚሞትበት ሺኒጋሚ በሕይወት ከሚተርፍ ሰው ጋር ሲራመድ በሕይወት ውስጥ የሚኖራቸውን ቀጭን ቦታና ከሌሎች ሕይወት በላይ የሆነ ክብደት ያመለክታል ።

የታማኪ ባሕርይ - ገር እና ተንከባክቦ የሚገኘው - ተስፋንና ስሜታዊ ደኅንነትን ያመለክታል። ይህ ባሕርይ በሕይወት የተረፉትን ሰዎች ያለ ምንም ገደብ ከጎደላቸው ደግነት ጋር ያነጻጽራቸው ነበር፡፡

የቅንጦት ምርጫዎች: - አቋማቸውን ያላሉ እንዲሁም የመጨረሻዎቹ ሥራዎች

አንድ ታሪክ የተደራጀበት መንገድ የጥፋተኝነት ስሜትን የሚያባብስ ሊሆን ይችላል ።

አኒሜ ብዙውን ጊዜ በጥፋተኝነት ስሜት ዙሪያ ጠቅላላ ርክሳት. የቀድሞ ክስተት የሚቀሰቅሱት ክስተት እና ወዲያው ያስከተሉት ውጤት ነው. ምክንያታዊው ህግ የሚተካው የችግሩን ሂደት ነው, ጤነኛ ወይም አጥፊ ነው። የመጨረሻው ድርጊት በአብዛኛው አንድ አስገድዶ የመቁጠር ኃይል: ክውንነትን፣ የመመለስ ድርጊትን ወይም ምሳሌያዊ በሆነ መንገድ የመተውን ነገር. ይህ ሦስት አድራጎት ስሜት ለባለፊኛው ተመልካቹ የታሪካዊ ክስተት ህብረተሰኝነቱን እያሳየ በሽተኛው ላይ የፈወሰው ነገር እንዲጠበቅ ያደርጋል። [በኢየሱስም: 0]] ቪዮሌት አፍቨርጋርደን የእያንዳንዱ ደንበኛ ታሪክ ደረጃ ደረጃ ላይ በፕሮታጎኒስት' ላይ ደረጃ ደረጃ ከቀድሞዋ ጋር ትንታሎት እና ወደ መጨረሻ ደረጃ ላይ ይገኝበታል።

ፈውስና ቤዛ: - ስለ ወደፊት እድገት ምን ያስተምረናል?

አኒሜ በሥቃይ ላይ ብቻ ሳይሆን ወደ ፈውስ በሚመራ መንገድ ላይም ጭምር ብርሃን ያበራል ።

ማኅበረሰቡና ድጋፍ ያለው ሚና

በተደጋጋሚ ጊዜ አኒሜ ከጥፋተኝነት ስሜት ነፃ ሆኖ የሚድን መሆኑን ያሳያል. ገጸ ባሕርያት በተገኙ ቤተሰቦች፣ እምነት የሚጣልባቸው ወዳጆቻቸው እና አንዳንድ ጊዜ ያልታሰበ ርኅራኄን በሚሰጡ እንግዳ እንኳ ተስፋ አላቸው። አንድ በሕይወት የተረፈ ሰው በሌሉ ሰዎች ተከብቦ ራሱን ሊያጠፉ ባልቻሉ ሰዎች ተከብቦ ሕይወታቸው ዋጋ እንዳለው የሚናገር ሐሳብ ወደ ውስጥ ውስጥ መግባት ይጀምራሉ። ይህ መስተዋት ] ስለጥፋቱ ስሜት በሥነ ልቦናዊ ግንዛቤዎች ላይ የተመሠረተ ነው አንድ ሰው ራሱን በራሱ የማግለል አደጋ ላይ ያጎላል።

እንደ ፍራውትስ ባስቲስ ] በጋራ ሥቃይ የተያዙ ገጸ ባሕርያትን በሙሉ ያቀርባል። ፕሮታጎኒስት ቶህሩ ሆንዳ፣ በሰማች እና በማረጋገጥ ብቻ ለመፈወስ እንደ ኃይል አንቀሳቅሰዋል። የጥፋተኝነት ስሜት አንድ ሰው ሊወደድ አይችልም፡፡ ይህ ታሪክ አንድ ሰው ፈውስ አንድ ሰው እንዲያገኝ ሳይሆን በጋራ እንክብካቤ ላይ የተመሠረተ የጋራ ሂደት ነው፡፡

ይቅርታ ማድረግና መቀበል

ከሁሉ የላቀው ትምህርት አኒሚ በሕይወት ስለመትቶ ስለመጸጸት ጸጸት ግድየለሽነት ነው። ጥፋታቸው የሚገባቸው ነገር ቢሆንም እንኳ ዘላቂ ፍርድ አይደለም። ይቅርታ ማድረግ ብዙውን ጊዜ እንደ አንድ መነጽር ሳይሆን ቀስ በቀስ እንደ መለዋወጥ ተደርጎ ሊገለጽ ይችላል።

አንድ ሰው በሞት ያጣውን ሰው ሲያስታውስ እንባው እንደከሸፈ ሆኖ ሊሰማው ይችላል ፤ ሆኖም እንባው እንደቀረ የሚያሳይ ነገር ነው ብለው የሚያምኑት ።