ከሁሉ የተሻለው የሲፊፊ አኒሚ የጂን ምህንድስና እና ቀዶ ሕክምና

አኒሜ በጣም አስደናቂ የሆነ የጂን ምርምር ያደረገበት ምክንያት

ሳይንስ ልብ ወለድ የሰው ልጅ ከፍተኛ ተስፋና ጥልቅ ፍርሃት የሚቀሰቅስ መስተዋት ሆኖ አገልግሏል፤ ይህ ነገር ስለ ጄኔቲክ ምህንድስና እና ስለ ቀዳማዊ መረጃ ከሚተርኩት ታሪኮች ይበልጥ ግልጽ ሆኖ የሚታይ አይደለም። አኒም በጣም ውስብስብ የሆኑ የፍልስፍና ጥያቄዎችን ለማስተካከል ያለው ፈቃደኝነት በጣም የማይረሱና ፈታኝ የሆኑ አንዳንድ ሥራዎችን አፍርቷል። የሳይንስ አካላት በዲጂን አማካኝነት በጦር መሣሪያ ተለክፈው የተሠሩትን ልጆች በጅን አማካኝነት ወደየአካል ምረቃነት የሚመሩትን ውጥንቶችና ወደ ማንነቱ፣ ሥነ ምግባር እና ሕይወት ማለት ነው። ይህ ርዕስ በጂን ላይ የሚወክሉትን ንድፍና የፈለሰፉትን ነገሮች ብቻ ሳይሆን ወደፊት ስለምናነሳቸውን አጣዳፊ ጥያቄዎችን በማሰባሰብ ረገድ በጣም ጥሩ የሆኑ የሲፊ አኒሚ ሥራዎችን ያሰባስባል።

አኒሜ እነዚህን ርዕሰ ጉዳዮች ለማስተዋል ያለው ጥንካሬ በባሕላዊ እና በፍልስፍና ደረጃ ላይ የተመሠረተ ነው፣ በምዕራቡ ዓለም ውስጥ ያለው ግትር ድርብ ጥምረት ነው፡፡ በገዛ ነፍስና በተፈጥሮ እና በጨዋማነት መካከል ያለው ልዩነት ከቴክኖሎጂ ጋር ብቻ ሳይሆን ከቁብ ጋር ተያይዞ በሚመጣበት ጊዜ የፊዚክስ ምረቃ በጃፓን ውስጥ በጣም የተዛመደ ነው፡፡ ይህም በሺንቶ አናሚዝም እና በቡድሂስት አስተሳሰብ ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል። አንድ ሰው አእምሮው ሙሉ በሙሉ በተራቀቀ የውጭ ቅርፊት ውስጥ ከተተከለ በኋላ ወይም የፈለሰፈው የካው ምሰሶው ውበቱ ብቻ ሳይሆን የፈቃደኝነት ውበቱ ብቻ ነው፣ የቴክኖሎጂው ታይቶ የማይታወቅ ነው፡፡ ይህ ሁኔታ ራሱን የሚያጠቃው ነገር ነው። ይህ ሁኔታ በሰው ፊት ላይ የሚፈጠረውን ነገር በጂን ምህንድስናናናናውን ለመጠቀም የሚቻልበት መንገድ ነው። የፈቃደኝነትው የመገናኛነት ችሎታው በጣም እንደረቀለው ነው፡፡

አይስላንድ

የሚከተሉት አኒሜ የጀነቲካዊ ምሕንድስናንና የጂንን ንድፍ የሚዳስስ ሲሆን እያንዳንዱ ሰው ከተለያየ አቅጣጫ ማለትም ከሲቤሪዮን ፣ ከዩጂን ፣ ሰው ሠራሽ የሰው ልጅና ከሳይንስ ዝግመተ ለውጥ ጋር በተያያዘ የሚሠራውን ንድፍና የጂን ምህንድስና ይከተላል ።

በሸልት ውስጥ (1995) መንፈስ ይገኝና ብቻቸውን ቆመው ብቻቸውን ይተሳሰሩ

ጥቂት ሥራዎች በሳይበርፑንክ ጄኔር ላይ ከፍተኛ ተጽእኖ ያሳደረው ነገር እንደ Ghost ውስጥ Shell]. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ኔዎን ዘፍጥረት ወንጌልን መተርጎም

በጄኔቲክ ዲስኦርደር ላይ እንደ አንድ የጂን ጨረር ቀዳዳ፣ አንድ ሰው በዩኢ ኢካሪ እና በሁለተኛው አንጀላሪ ሉልዝ ውስጥ ተሠርቶበታል። የዘፍጥረት ኢቫንጀሊሽን ሥረ ሥረ መሠረት ያለው በጣም የሚከብድ የጨረር ነገር ነው በጅንጂን አጠቃቀም እና በጂን አጠቃቀም ውስጥ ነው። ይህ ሰረዝ የሬይ ፋይዳው ፋይዳ የሌለውን ትንተና ተተካ ። ሬይ በራስ ላይ ያለውን ፋይዳና ተለውጦ የግለሰቡን ሁኔታ ለመመርመር ይጠቀምበታል። አንድ ሰው እንደ መሣሪያ ሆኖ ብቻ ከተፈጠረና ማስታወስ ከተጀመረ ይህ የጂን ምህንድስና አንድ ነገር ሊተካ የሚችል ነው፡፡

ከአዲሱ ዓለም (ሺንሳካይ ዮሪ)

ይህ አዲስ የዩሱክ Kishi አዲስ አዲስ ዓለም አንድ ሺህ ዓመት ከፈጀ አንድ ምሑር አፖካሊፕስ ውስጥ ሁሉም ሰው ትራኪንቲክ ኃይል አለው - ኃይል በጂን ውስጥ ተስተካክሎና የተረጋጋ ነው. ኅብረተሰብ አይዲሊክ ይመስላል ነገር ግን በኤድስ ውስጥ የሚጠበቅ ነው: ስርየት የሌለው ህብረተሰባዊ ባሕርይ: ልጆች፣ ቀብር ወይም ሥጋት ሊኖራቸው አይችሉም, ኋለኛው ጊዜ እንደ አንድ ተይዞ የሚገለጡ ጂን ውለታዎች ናቸው: ከአዲሱ ዓለም ]] በደመ ነፍስ በፍርሃት ይተነብያል ስለ አዲስ የማኅበራዊ ሥርዓት እና ስለሌላች አጠቃቀም ነው ህብረተሰኞችን አጠቃቀም ነው:: querats, servile non-hors, ስርየት untering, event overning, only oblights obling, only oblatering. የጂን undering undering እንደ ontheors እንደ onthou

ውሸታም

ብሩታል እና ሜሎድራማቲክ ትንታኔ፣ Elfen Lied ]] በጂን ላይ ያተኮረ ነው፣ በጅን የሚተዳደሩት ሕዋሳኑ በቴሌኮኒዝም ተንቀሳቃሽ ተንቀሳቃሽ ተንቀሳቃሽ ተንቀሳቃሽ እና በደመ ነፍስ የሚተዳደሩ ተራ ሰዎችን ለመተካት የሚገፋፋ ዓመፀኛ ዝንባሌ ነው። ሉሲ ፣ ፕሮቴጎኒስት በጂን ውስጥ ከሚደረግ የምርምር ሥራ ይሸፈናል። ይህ ፕሮግራም በጂን ውስጥ አንድ የጂን ፅንስ ሊቅ ሊጨርሱ የሚችሉ ነገሮች ናቸው። ነገር ግን ዳይክሎኒየስ በተፈጥሮ ውስጥ መጥፎ ነገር ሳይሆን በባህረትና በጂን አማካኝነት የሚፈጠር ነገር ነው። የዲክሎኒየስ ዲስኦሎጂያዊ ድርጊት ነው። በጂን አማካኝነት በጂን የሚፈጸም አንድ ቡድን አንድ ዓይነት የሥነ ምግባር ጠባሳማ ባሕርይ አለው ወይም አንድ የኅብረተሰብ አኃዝ ስርጭነት እውነተኛ የዓመፅ ምንጭ ነው፡፡

ፍንጭ

መጀመሪያ በቀዳሚ ትዕይንት, Psycho-Pass] ነው የሳይበርፕንክ ፖሊስ ፕሮግራማት ነው, ግን የሲቢል ሥርዓት - ይህ ሁኔታ አንድ ላይ ሲለካ "የዜጎች አእምሮ" እና “የክሪሽኑ መምሪያ" - ይህ ስርጭት ላይ የተመሠረተ ነው የጂን determinist እና የዩጂን ማሳያ. ይህ ሥርዓት አንድ ሕዋስ የሳይኮፊክ አንጎል፣ ጨምሮ በጂን ተፈትኖ የሚፈረጁ ወንጀለኞችን ለመፍረድ ነው። ይህ መርሕ ነው ንቅንቅሳት: አንድ ነገር ሊደረግ ይችላል ስለ አንድ ነገር እና ስለ አንድ ነገር እና ስለጀመሩ ነው "mhux ጤና" markers ናቸው ነው ነው ስርጭት. ይህ ሰረዝ ነው ስርጭት:: ማንኛውም መጪውን ጊዜ ፍትሐዊ ነው ፍትሐዊ ነው ፍትሐዊ ነው እና ግለሰቦች ወደ ባዮሎጂያዊ መረጃዎቻቸው ላይ የሚቀነሱት. ይህ ፕሮታጎንስት ከኢትሮጂን ጋር ተሻይዜሽን ጋር ይገናኛሉታል: በ3:[FL

ዘር

ማሳሙን ሺሮውስ አፕላይድ ] (በተለይ የ2004 ፊልሙ እና የፌስቡሉ) ኦሊምፐስ በጂን ንድፍ የተነደፈ “ባዮሮይድ” ከሰው ልጆች ጎን እንደሚኖር አድርጎ ያሰበውን የዓመፅ ድርጊት የሚፈጽምበትን ቀጣይ የዝግመተ ለውጥ እርምጃ ያመለክታል፡፡

ወደ ቴራ አካባቢ

ወደፊት ሰው ልጅ በሶፐርኮምፕዩተር የተመራበት አዲስ ዘር ሙ ታይቶ⁠ቷል - ትራpathic ሰዎች የተወለዱት በጂን ሚውቴሽንዎች ውስጥ ነው ተይዘዋል, ppervati እና በሽተኞች ወደ-extinction. ወደ ቴራ ወደ ቴሬዛ [በፊልም እና በ2007 በቴሌቪዥን serje] ላይ ወደ ሙ መመለስ ወደ መኖሪያቸው ፕላኔት እንደ ጥገናና እውቅና ነው. serjeን ሲመረምሩ ወደ ጂን ሚውቴሽን: ሩማቶሪ መሪ፣ ወታደር ብሉ ነው ነው ነው ትንቢቱ ውስጥ ነው ዊዚክስን የሚደግፍ ሰው እና ሺምፕስ ፎርም ፎርም እንደ [FLT: 5]: ምሑድ ምሑር ነው ምሑር ነው ምላሻንን የሚደግፈውው ነገር [በዚህ: FLT: FLT]: Gosts ውስጥ እንደ [በሸር: 5]: በሸር [መሪው የሪቲት ውስጥ አንድ ም ወይም የው

ፓራሲቲ: - ዘ ማክሲክ (ኪሲጁ)

ምንም እንኳን ብዙውን ጊዜ እንደ ሽብር ይመደብ ነበር ፓራስቲ ፕራሲቴ በጄኔቲክ ድንበር ላይ ጥልቅ ምርምር ማድረግ ነው። ፓራሲቲዎች ከሕዋ ውስጥ በሕዋ ውስጥ የሰውን አእምሮ በመያዝ ከውስጥ አካል ጋር በሕዋ ውስጥ በመዋሃድ እና በሕዋ ውስጥ. ፕሮታጎንን፣ ሽኒቺ አይዛሚን ወደ ዲ ኤን ኤ እንደ ምሳሌ ሆኖ ይገለጻል። ከራስ ቀዳሚ ነው ቀዳሚ, paraራይቲስቶች አንድ አዲስ ጅኖም ነው ቀዳሚ ነው ቺካሬ - ክፍ ነው ቺኒቺ የሚለው የሰብአዊው ሕዋ ሕዋስ ሕዋስ? ስርጭቱ ምን ማለት ምን ማለት ነው? ስርጭት ላይ ያለው ነገር ምን ማለት ነው? የዲ ኤን ኤን ኤን ኤን ኤን ኤ እንደ አንድ ሰው መገለጫ ነው ፅንስንሱ ነው ፅንስንሱን ለመለወጥ የሚገፋፋው ነገር ነው: [FLT: [1] [Fr] [FT]: Frights] አዳዲስ አዳዲስ ቀዳሚዎች በጂነ ፅም ስለም ስለም ስለ

ቴክስኖሊዝ

ምንም እንኳ ይበልጥ የሚታወቀው በፊዚክስ አየር ነው ስርጭቱ፣ ቴክስኖሊዚ ስለአካል ለውጥ "Texhnolyzation" -- ይህ ሰው በጂን አማካኝነት ሊገኝ የሚችል አንድ ነገር ነው. ምንም እንኳን በቀጥታ ምንድስና ሳይሆን በሥርዓተ ቁራጭ ላይ በተተከለ የጂን ኢንጂነቲክስ እና በቁጥጥር ሥር ያለው አካል አንድ ቦታ ላይ ነው፡፡ ይበልጥ አስፈላጊ ነው፣ የመሬት መሻሻልው የሎክስ ከተማ ነው በClon]-አይሁድ ሞርሞንድ (ጂን ሞርኒክስ) - አንድ ነገር ለመግዛት አስፈላጊ የሆነ አንድ ነገር የሚያመነጭ አንድ ነገር ነው. ኢኮኖሚው የሎክስ ጠቅላላው የኢኮኖሚው ክፍል ይወስናል፤ እንዲሁም በጂን ኮድ ዙሪያ መካከል ያለው ግጭት በሁኔታዎች ላይ ያቀነባበረክታል። ይህ የፍጥነት ኃይለታ ነው እና የጭጋ አስጨናቂነት (FLTh): ወደ አንድ አንድ የጂያን ክፍል ሲተረጅ [አ

ቱጃሮችና የተለያዩ ነገሮች

ከላይ ከተገለጹት ተከታታይ ርዕሶች በተጨማሪ ሌሎች በርካታ የአኒሚዎች የጂን ምህንድስናንና የሲሚንቶ ምርመራዎች ለየት ባሉ መንገዶች ይከታተላሉ: -

• የኪኖ ጉብኝት ሕዋስ የሚሞተውን ሕፃን እንዲተካ የሚፈጠርበት ሁኔታ አለ፡፡
• ጎግራቬ ሰውን የሚገድል ሰው ለመፍጠር ጂን አጠቃቀም ይጠቀማል፤ ትኩረታቸው ግን የጦር መሣሪያ መሆንን በመክፈል ላይ ነው፡፡
• Armitage III (1995) “ሦስተኛ ዓይነት” ጂኖይድ ይፈጥራል፤ እነዚህም ሰው ሠራሽ አካል ያላቸው ሲሆን ] መገጣጠምም በሸል ውስጥ መገጣጠሚያ ውስጥም መገኘቱ ነው.
• ራህXefon ግዙፍ ሜካ የሆኑ የአውሮፕላኖችን ቀድቶ በጅለም አፈ ታሪክ ላይ ተሽከርካሪ መገልበጥን ይጨምራል፡፡
• አካይራ (1988) ለሳይት ሞቴሽን ጠቋሚነት ጥቅጥቅ ያለ የፅንስ ምልክት ነው - የቴትሱ ለውጥ ከቁጥጥር ውጭ የሆነ የዘር ለውጥ ነው፡፡

እነዚህ ልዩነቶች መሠረታዊ ጥያቄዎች አሁንም ተመሳሳይ እንደሆኑ ያሳያሉ: - ሕይወትን የመንደፍ መብት ያለው ማን ነው? ንድፍ አውጪው ራሱን የሚጠቅም ሆኖ ሲገኝ ምን ይከናወናል?

በእነዚህ ሥራዎች ላይ የተንጠለጠለ የሄይቲ ምድር

የተለመዱ ክህሎቶች በእነዚህ አኒሜ ውስጥ እንዲገቡና ወደ መዝናኛ ብቻ ሳይሆን በቀዳሚ. የመጀመሪያው ጥያቄው ነው መስማማት : ወደ ሁሉም የተባዛ ወይም በጂን አማካኝነት በጂን አማካኝነት በጅን የተነድፉ ፍጥረታትን ወደ ሕልውናው አልመረጠም፡፡

ከዚህም በላይ ብዙዎቹን ወንጀለኞች የዘር ውይይታቸውን ] ይመረምራሉ። Psycho-Pass, አንድ ወንጀለኛ እንደ አንድ ነገር ተደርጎ አደገኛ ተደርጎ የሚታይው በጂንያዊ መለዋወጫዎች ምክንያት ነው በፅንሰ ሐሳብ፣ [በፈጠራ እና እውነታ ውስጥ ... ላይ ከአዲሱ ዓለም በመንደሩ ሽማግሌዎች ላይ በጂናዊ አለመረጋጋት ምክንያት ነው እንደ ማቀዝቀዣ ችግር አድርጎ በመመልከታቸው ነው፡፡ እነዚህ ተረቶች ለጂናዊው የጂን ዲterminity ድጋፍ አይሰጡም ፤ ከዚህ ይልቅ እንዲህ ብለው ይከራከራከራሉ: አካባቢ፣ ምርጫ እና ርኅራኄ አንድም ያህል እንደ ኮድ ይጠቅሳሉ። ይህ አመለካከት እነዚህን ተረቶች በራስነት ከአዲስ ችሎታዎች ጋር ይገናኛቸዋል።

ፓራስቴ ሌላ ደረጃ ይጨመርበታል:: የጄኔቲክ ለውጥ የዘርን ድንበር በጣም ከመሸፈኑ የተነሳ ሥነ ምግባር ራሱ የሥነ ሕይወት ቁመና ሆኖታል። ሺኒቺ ሰብዓዊ ስሜቱን ማጣት ሲጀምር የዘር ሐረጎችን አድራጎት ውጤት ብቻ ነው፣ እና ደግሞ የሰው ልጅ ብቻ ሳይሆን በሕይወት ሊቀጥል ይችላል፡፡

እነዚህ ታሪኮች አሁንም የሚቆጡበት ምክንያት

በዋነኛው የዓለም ሕክምና ላይ ከፍተኛ እድገት እያደረጉ ሲሄዱ የሲሲሪፕሬን ውይይቶች —⁠ የእነዚህ አኒሚ ጭብጦች ጭብጥ በጣም አስደናቂና ይበልጥ አጣዳፊ ይሆናል። እነዚህ ነገሮች በምክንያትነት የሚከናወኑት በኅብረተሰብ ውስጥ የሚደቀንውን የሥነ ምግባር ችግር በተመለከተ ነው፡፡

The aesthetic choices also matter. The sterile white labs of Elfen Lied and the cold blue tones of Ghost in the Shell create a visual language for the clinical detachment that enables genetic exploitation. In contrast, the pastoral vistas of From the New World hide the horrors of eugenics beneath a veneer of peace. These directors understand that the most frightening genetic nightmares are those that look benign on the surface.

ወደፊት ፦ በአኒሜ የሚኖሩ የዘር ሐረግ አምራቾች የወደፊት ዕጣ

በቅርብ ጊዜ አኒሜ በቀዳሚ አሁን እንደ ]] አዳዲስ ህብረተሰቦችን እንደ ውትወታ ወታደሮች እና ቪቪየ: ፍሎሪት ዓይን' ሶንግ በቀዳሚ በቀዳሚ ፎርኦሎጂ እና AI እንደ አንድ ተመሳሳይ መንገድ ወደ አእምሮው መምረጫ. እስከዚያው ድረስ, አዲስ ውይይይቶችና አዳዲስ አዳዲስ ታሪኮችን መጠቀም እንደ Ghost ውስጥ ሽል] ሕያው ሆኖ እንዲቀጥል ነው። እንደ እውነተኛ ቴክኖሎጂዎች ፍጥነቶች እና አኒማ ወደ አንድ ክል ውስጥ ጠልቀው ለመመርመር ወደ ቀዳዳው ክልሎች [በአይሁድ በቀዳሚው ሕዋ እና በነፍስ]. የጂን 'Genre' ከሁሉ በላይ አስተዋጽኦው በቀዳሚው ላይ ውይይነት - መገልገያውን እና እናገኘዋለን እንደ አዲስ የሕይወት ኮድ ሲጽፍ የራሳችንን እናገኘዋለን።

መደምደሚያ

ከዝናብ-ዘልቀቀው የጂን ምህንድስና እና የጂን ምርምር በዲስቶፒያን ላይ ከሚገኙት አሻንጉሊቶች ይልቅ በሸል ‘Newፖርት ሲቲ ወደ ጸጥታ ፣ ጨቋኝ ወደ ሆነው መስኮች]] በጂን ምህንድስና እና በቀዳሚው ውስጥ ያለው አኒሜይ በዲስቶፒያን ላይ ብቻ ሳይሆን በዲስቶፒያን ስሜት ከመጠቀም የበለጠ ነገርን ይጨምራል። በፍቺው ላይ በጥልቀት በውስጠኝነትና በራስ ላይ ጥልቅ ምሥጢራዊነት ወደምትረቃነ ጥበብ በተሞላበት ሥራ ላይ ይቀርባል፤ እነዚህ ታሪኮች ተሰብሳቢዎች ማን እንደሆኑ እና ወደፊት ምን ዓይነት መገንባት የሚፈልጉትን ጥያቄ እንዲጠይቁ ይገፋፉታል። ቴክኖሎጂ የሕይወትን ድንበር በማጣራት ላይ እነዚህ የኦፊዚክስ ህብረተሰብ ውስጥ እንደ አስፈላጊነቱ በጣም አስፈላጊ የሆኑ የኮንትቶንስ -ቪድ ፣ ቺንግ እና ፈጽሞ ሊረሱት አይችሉም። ለረጅም ጊዜ አሽከርካሪ እና አዲስ ለጂን ፣ እነዚህ ጽሑፎች በዚህ ላይ የተብራሪዎቹ ሥራ ላይ የሚደመጉት አንድ ነገር ይ