እውነታውን ማወቅ ፦ በአኒሜዎች ዓለም ውስጥ የማስተዋል ችሎታንና ሕልምን ማወቅ

በውሸትና በአእምሯችን ውስጥ ያለው ነገር በሳይንስ ተረት ተቺዎች ፊዚክስን ፣ የሥነ ልቦና ትምህርትንና ምሥጢራዊነትን የሚቃወሙ የእጅ ጥበብ ሠዓሊዎችን የሚመለከቱ ነገሮችን የሚመለከቱበት መንገድ ብዙውን ጊዜ ይለዋወጣል፤ እነዚህ ተረቶች በውሸት ላይ ብቻ ሳይሆን በውሸት ላይ የተመሠረተው የማስታወስ ችሎታን ፣ ቴክኖሎጂንና በራስ የመማር ችሎታን የሚመረምሩ ነገሮችን የሚመረምሩበት ቤተ ሙከራዎች ናቸው። ከሳይንስ ጠበብት የሚዘጋጁት ሰዎች ከሳይንስ ምሥጢራዊ ምሥጢሮች ወደ አንድ ነገር የሚመሩት ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ምሥጢሮችን እና ስለ እኛ የምናስበውን ነገር ወይም ማንነታችንን ጭምር ልንተማመን እንችላለን?

ለራስነት ሥልጣን የሚገዛው ነገር

አኒሜ እምብዛም አንድ ጊዜ አንድ ዓለም እና ዓላማ ያለው ዓለም. ከዚህ ይልቅ ብዙውን ጊዜ የሚጠቀለለው በግለሰቡ አእምሮ ውስጥ የሚፈጸሙትን ነገሮች በመጠቀሙ ነው፣ በከተሞች አፈ ታሪኮች ውስጥ የሚዘወተሩትን አመለካከቶች እና ዘፈኖችን ያጣምማል። የቡውጂፖፖ ፖንቶ ] የጊዜ ሰሌዳዎች እና እምነት የማይጣልባቸው ናራተርስ የሚመለከቱ ሰዎች በሕብረተሰቡ ውስጥ ያለውን አስደንጋጭ ነገር ለመቀላቀል ነው. በተመሳሳይም [[FLT: 2] ፓራኖያ ሶኬሽን የጋራ ሶሺየስ እንደ መካከለኛው ተቃዋሚው ነው ነው በጅምላ ፕሬስቶች ከባህሊ ውፍረት ጋር አንድ ጋራ ትስስር ነው፣ አንድ የጋራ እምነት አንድ ንቅናቄን መልሶ ማቋቋም የሚችል መሆኑን የሚያሳይ ነገር ነው፡፡

እንደ Satoshi Kon ያሉ የዓይን እና የመስማት ንድፍ ይህን ጉዳይ ያባብሳል፡፡ እንደ ዳይሬክተሮች በሕልም፣ በማስታወስ እና በሽንገላ ወደ አንድ ነገር ሳይቀየሩ ምንም ማስጠንቀቂያ አይገቡም። ፓፕሪያካ በሕልም እና በፊልም መሀል የሚታወጅ ቴክኖሎጂ በሕልም የሚተዳደሩ ቴክኖሎጂ በሕልምነት ብቻ አይመዘገብም- ይህ ምሥጢራዊ ነገር ወደ ሕይወት ዘልቆ እንዲገቡ ያደርጋል። በቀዳሚው ምሥጢራዊ ነገር ስርጭት ውስጥ የማይገቡ ነገሮችና ለድንቁርና የሚመዘገቡ ሰዎች በፈጠራው በዓል ላይ የሚደረጉት ቀዳሚ የሆነ የቅንጦት ሐሳብ ነው። ፊልሙ በሥርዓት በሚለያይነት በሕልምነት የሚከተለውን አስተሳሰብ እና አንድ የተረጋጋ እውነት ለማግኘት የሚደረግን ጥረት ይፋታል።

ይህ ለራስነት ሊጥ የፈቃድ ምርጫ ብቻ አይደለም፤ እውነተኛ ዓለም አእምሯዊ ነው ሳይንስን ያንጸባርቃል። ምርምር በምክንያታዊ ማሳያ ላይ ] አንድ ነገር የሚያየው ነገር ሁልጊዜ በተስፋው፣ በጥቅሱ እና በቀድሞው ተሞክሮ የተቀረጸ ትርጉም መሆኑን ያሳያል። አኒሜ ብዙውን ጊዜ እነዚህን የአእምሮ ሂደቶች ቃል በቃል ያገናዘበ ሲሆን በፍልስፍና ችግሮች ላይ ወደ አስደናቂ ግጭቶች ይለውጣል። በ_አይኖት_አይታ_አይሁድ ሕይወት በሌለ ዓለም ውስጥ ]

ፍልስፍናዊ እቃዎች እንደ ናሙና ሆነው ያገለግላሉ

ከእነዚህ ታሪኮች በስተጀርባ የምዕራባውያንና የምሥራቅ ፍልስፍናው በጣም ጥሩ ውይይት ነው፡፡ ሄንቲያሊዝም በጥቅሉ በቁም ነገር በተገኘ ጽንፈ ዓለም ውስጥ በግለሰቡ ትርጉም ላይ ያተኮረ ሲሆን የዘፍጥረት ኢቫንጀሊሽን ...

የኦርቶዶክስ ህክምት በቀዳሚ አሁን Serial esperiments Lin], ይህ ተከታታይ ነው በዋናው ዓለም እና በቪክቶሬድ (የቪክቶሪ ኔትዎርክ) መካከል ያለውን ልዩነት የሚያፈታ ተከታታይ ነው፡፡

ፊኖሜኖሎጂ፣ ከመጀመሪያ ሰው አመለካከት ጥናት በተፈጥሮያዊው ቤት ውስጥ በአኒሜ ላይ አንድ ነገር ይገኛል ውጫዊ ውጫዊ ውጫዊ ውዝግብ ላይ የተመካው ነገር ነው. የሃሩዊ ሱዙሚያ ሞላንኮሊ ይህን ጉዳይ በጥልቀት ይመለከታል: ቲቶሪው ሰውን ሳያውቀው ግዑዙን ነገር ራሱ በምኞቷ ላይ ነው እና በቁጥጥሩ ሥር ያለው የናርዶን ኪዮን አመለካከት ብቻ ዓለምን ከመከፋፈል ወደ ሙሉ ረብሻ ውስጥ እንዲያስገባ ያደርጋል። መላው ጽንፈ ዓለም በሀሩሂ የአእምሮ ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ነው::: በእያንዳንዱ ሰው ላይ በተገኘ ሁኔታ ላይ አንድ ነገር ላይ ብቻ ጥያቄ ያቀርባል። ይህ ፅንሰ ሐሳብ በቀዳሚ ሁኔታ ላይ የተመካ ነው ነው በቀዳሚ ግለሰ ሐሳብ ላይ አንድ ሰው ግዑዝ ነው ግምታዊ ነው ግምታዊ ነው ግምታዊ ነው "በቀዳሚስ ውስጥ ያለውን ነገር እየደመጠጠጠቀ ነው፡፡

ትዕይንታዊ ቅዠቶችና የማስታወስ ችሎታ

ብዙውን ጊዜ እንደ አንድ መሠረታዊ ሐቅ እንደ ዐለት ተደርጎ የሚታይበት ጊዜ በአኒሚ ታሪክ ተንታኞች እጅ ውስጥ እንደ ጭቃ ሆኖ ያገለግላል፡፡ የጊዜ ጉዞ ታሪክ የሚዘፍኑ ሰዎች ከመዝናኛ በተጨማሪ ለስላሳነት የሚዘወተሩትን የማስታወስ ችሎታ በመዝራት ረገድ ነው ። Steyins;Gate [FLT] እንደ ቀላል መስመር ሳይሆን እንደ ዓለም መስኮች መጨበጥን የሚገልጥ መስክ ነው፡፡

በጊዜ ውስጥ የሚንከባከበው ልጃገረድ ሄሮይን ማኮቶ የተባለው ሰው እያንዳንዱ ዘንባባ ሊለውጥ በማይችል መንገድ ከርክባትና ከቅጣት ጋር እንደሚለዋወጥ እስከምታውቅ ድረስ በአጋጣሚው ጊዜዋ ይዘልማል፡፡ ፊልሙም በረጋ መንፈስ “ለኢንተርነት የሚደረጉ ውሳኔዎችን መጨመር” እና “የቀድሞውን ጊዜ ለማስተካከል ያለው ፍላጎት ” የሚለው ቃል ራሱን የማጥፋት ዓይነት ነው፡፡

እነዚህ ታሪኮች ስለ የሐሰት ትዝታዎችና ስለ እንደገና ማስታወስ ከሚያስከትለው የሥነ ልቦና ምርምር ጋር ይስማማሉ ።

ቴክኖሎጂያዊና ራስን የሚበክል ሁኔታ

የሳይበርፑንክ ወግ በኦኒማ ውስጥ ሁልጊዜ በቀዳሚ ሁኔታ ቴክኖሎጂ እንዴት ቴክኖሎጂ ሚድዬሽን እንደሚጠቀም ይመረምራል. Ghost ውስጥ Shell (1995) በሳይቦርግ አካል ስብሰባ ይከፈትና ወዲያውኑ ይደመደማል ቺቦግ ድረ ገጽን የሚደግፍ አካል አይደለም እንደ ኮስቴለር እና ሌላው ቀርቶ የቡድሂስት ጽንሰ ሐሳቦችን እንደ ጊዜያዊ አካል አድርጎ ይጠቅሳል። በመጨረሻም ፕፕፕትሶ ማስተርን ወደ አእምሮ ችግር ውስጥ ያቀራረባል: አንጎሏ ሊሰነጣጠል ይችላል እና “ጎብስት”ዋ የሚደጋገምበት ሲሆን የት ያበቃል እና ኔት ላይ ነው? የፊልም ፍልስፍናው እንደ አንድ ፕሮፌሰር እና የቡድሂስት ጽንሰ ሐሳብን እንደ ጊዜያዊ ጠቅላላ ነገር ይጠቅሳል። ፕሬዘኛው ሰው እና ማሽን በጋራው ላይ የሚቀራመደው የሰብዓዊ እና ማሽን መፈራረዝ ነገር ነው፡፡

Serial atmosures Lin ይህን የሚወስደው በፊዚክስ ዓለም ውስጥ አንድ የተለየ አዝማሚያ ሳይሆን አንድ የሰብዓዊነት ደረጃ ነው. ላይን በማሻሻል ኮምፒውተሯን በማሻሻልና ኮድዋን በመለወጥ ላይ ነው ህብረተሰሯን በጋራ መጠቀም ነው እና በተለያየ ቦታዎች ሊታይ ይችላል። ይህ ስርጭት ጥቅጥቅ ያለ ነው [[FLT: 2] cybernettics እና ሰፋ ያለ አእምሮው ፅንስ ምሑር ነው ኮምፒውተሯን ወደ አእምሮው ውስጥ እና አካባቢው ያስተካክላል። ለላይን በሰብና በሆስ ምህዳሮች መካከል ያለው ልዩነት በጣም የደመቀቀ ነው እና የዲጂታል አምላክ ነው እና አንድ ዓይነት ነው መምረጥ የሚጠበቅ ነው.

የኦርቶዶክስ አርት ኦንላይን ] የኦርቶዶክስ ሥዕል በቁም ነገር ሊከታተል ይችላል፤ ነገር ግን በውድድሩ ውስጥ የተያዙት በቪርሞርፒክ ውስጥ የተያዙት በሺዎች የሚቆጠሩ ተጫዋቾች ቁጥር በእውነተኛ ሕይወት ሞት ምክንያት ሞት ነው -- ግለጹን በቪዲዮ ያካተተ ስለ ሕይወታቸው ያላቸውን ጠቀሜታ አጣዳፊ ጥያቄዎች ያስቀምጣል። ግለሰቦች የጨዋታዎች የጨዋታ ዓለምን ከእውነታው ይልቅ “እውነተኛ” ትርዒት ሲመርጡ ግን በችሎቱ ላይ የሚቀነጥሱበት ደረጃ ነው፡፡ ይህ ተከታታይ ውጤታዊ ሐቀኝነት የሚገኘው በአካል ውስጥ ሳይሆን በስሜታዊ ገንዘቦች መሆኑን እና በሲምፖዚየም ውስጥ የተዛመተው ትስስር በሽፋን ላይ ሲሆን በሽፋን ላይ ያለው ስርጭነት ሲፈጠር ግን የውጤቱ ምንም ለውጥ የለውም።

በሥርዓት የሚተዳደሩና የሚናደዱ ነገሮች

አንዳንድ ጊዜ አኒሜ ለራስዋ መነጽር እና ትንበያውን እንዴት እንደምቀበል ይገልጣል። Puella Guidos Madoca magca ] የሚጀምረው በጨዋው የአስማቲት ማሳያው ቅብዓተ ትርዒት እና በተስፋ ትስስር ላይ በተፈጸሙት የጭካኔ ክታቦች ነው፣ በፈቃዱ ስርጭት ነው፡፡

Re:Creators ይህን ቃል በቃል በቀዳሚ ነገር ወደ እውነተኛ ዓለም ውስጥ በማምጣት ነው::: - ወደ ፈጣሪዎቻቸው ፊት...

ሌላ የተቋማማ ዕንቁ School-Live! ችሎቱ ስለ አንድ የትምህርት ቤት ክለብ ምሥጢራዊ ተውኔት ነው ውለታ ነው፡፡

በሕልም የተቀረጹ የዓይን ምሥክሮች ኮድና የቃጠሎ ክሮች የሕልም እንጀራ ሆነው ያገለግላሉ

የአኒሜ የአማራጭ እውነታ የማምረት ችሎታው በጣም በምዕራባዊው የንጋት እቅዱ ላይ ነው። ቀለም ቀለማት ሳቅ ጠባሳ ናቸው። የሞት ማስታወሻ ዓለም በጨለማ ቀይ ቀይ ቀይና ጥላዎች እንደ ብርሃን Yagami'' አምላክ የተወሳሰበ ትንበያዎች፣ ጣዕም እና የጽሑፉን ነገር እንደ የሥነ ምግባር ቅዠት እንድንተረጉም እና እንደ አንድ ነገር እንድንተረጉም ነው። በተቃራኒው [[FLT: 2] Mushhi ለስለስ ያለ ውኃ ቀለም ቀለምና ድቡልቡልቡል አረንጓዴ ሥሮችን በመጠቀም ተፈጥሮአዊና ሥልጣኔያዊ ነውጥ የማይበገርበት ቦታ ለመፍጠር ሲሆን ግጭቱ ውስጥ በፕሮታጎንስት ጂንኮስ በዓለም ላይ የሚታየውን ተቀባይነት በማንጸባረቁስ ሁኔታ ላይ ይገለጣል።

የድምፅ ንድፍ እና የሙዚቃ ሞቲፍ ሊለውጡ ይችላሉ. የዮኮ ካኖ አቀናባሪ ሥራ ግሎብ በሸል: ሰላማውያንን ብቻ የኤሌክትሮኒክ ቀበሌን በኦርኬስትራ ዘፈኖች አማካኝነት በቴክኖሎጂያዊ ሁኔታ ዘለግታ ዓለምን ለመፍጠር ነው። ድምፃው ብዙውን ጊዜ እንደ ሐቅ መልሕቅ ወይም ሽብርተኛ ሆኖ ይሠራል። [[FLT: 2]] የኦሎምፒክ ሰማያዊ በሳቶሺ ኮን የኦድ ድልድዮችን ይጠቀማል - አንድ ሰው በኦርኬስትራ ላይ እየጮኸ ወደ ረጋ መንፈስ - - ድምፁን እየቀየሰ ፕሮታጎኒስት አእምሮን ከራስ ጨረቃ ጋር ሲቀላቀል ነው: እና እናገላለፈውን ነገር እናገሳለን።

እንደ የተወሰነ እንቅስቃሴ ወይም የተጋነነ የለውጥ ቴክኒካዊ ዘዴ ሊታይ የሚችል ነገር ሊገኝ ይችላል። በድንገት ወደ ቀላል እና ይበልጥ ረቂቅ ወደሆነ የሥነ ጥበብ ስልት መለወጡ የታታሚ ጋላክሲ በውስጠኛው የውስጥ ውዝግብ ወቅት ላይ የውስጥ መንግሥታት የውጪውን አመለካከት እንዴት ማስተካከል እንደሚችሉ ያሳያል። ተከታታይው ምስል ፕሮታጎኒስት የሚያስቆጭበትንና “ምን ” የሚጠቁሙ ሁኔታዎችን የሚጠቁሙ ፍልስፍናዊ ሐሳቦችን በመጥቀስ: ‘የተለየ ሁኔታዎች እንደ እውነታው ክስተት ያሉ ሁኔታዎችን ለመቅረጽ ነው፡፡ ይህ የማየት ዘዴ የየአካል አመለካከት በፈጣኔያዊው የየአካል አመለካከት ላይ ግልጽና ፈጣን የሆነ ነው፡፡

የቃላት አራማጁ ትርጉም ያለው ነገር አሠራጭ

በመጨረሻም የአኒሜ እውነታ ባሕርይ ብቻ ሳይሆን አቀራረብ ነው::: ሞኖኮክ እንደ ተመልካቹ የዓይን ስርጭት አቀራረብ በጃፓን የዩኪዮ - ህትመት - አጋንንት ከሰብዓዊ ስሜት በተወለዱበት ሁኔታ ላይ የሚወከሉ ታሪኮችን ለመንሳፈፍ ይረዳሉ። የሞሮኮው የፌዴሬሽን ሰይፍ ሊሰድ የሚችለው የሰብዓዊው አካልን ቅርጽና እውነት እና ምክንያት ሲያውቅ ነው፡፡ እውነት ነው የግለሰቡን የምርመራ መንገድ የሚያንጸባርቅ ትርጉም ነው:::::

አራተኛ-ዎብ -የተሰብሳቢ ኮሜዲዎች እንኳ በዚህ ነገር ይጫወታሉ. ጂንታማ] ጊንታማ በተመልካቹ ላይ እንዳሉ እና በትላልቅ ትንታኔዎች ላይ እንደሚጠቅሱ እና ስቱዲዮዎች እና አድማጮች የዲሬግራፍ ውለታ እንደሚሰጡ ብዙውን ጊዜ ያስታውሳቸዋል። እነዚህ ዋዛዎች ኮይዲክ ሆነው በታሪኩ እና በታሪኩ ውስጥ ያለውን ነገር ሁሉ አፈጣጠር በማጉላት እና በታሪኩ ውስጥ ያለውን ነገር በማጉላት ነው፡፡

ምሥጢሮች ትንበያቸውን ፣ ባሕላቸውን እና የግል ታሪኮችን ወደ ስክሪን ሲመለከቱ አኒሚ እነዚህን ነገሮች በጠየቃቸው ጊዜ መልስ ይሰጣሉ። በገዛ አገራቸውን የሚሸፍን ነገር ሁልጊዜ ከሚያስተናግድ ጠንቋዮች ጋር በመተባበር እውነትን ይበልጥ ቀላል በሆነ መንገድ መረዳት ይችላሉ። ውሸቱ በፊልም ላይ ብቻ ሳይሆን በፈጣሪና በሸማቹ መካከል የሚደረግ የጋራ ግንኙነት ነው፤ አንድ ላይ በተሰባሰቡ ሐረጎች፣ አገራት እና ኅብረት ላይ የተገነባው የገዛ ዓለማችን ምን ያህል ነው በገንዘብ ፣ በገንዘብ ፣ በፍቺዎች ፣ በፍቺዎች እና በኅብረት ላይ የተመሠረተ ነው ።

በጥቅሉ ሲታይ አኒሚ ስለ አእምሮና ስለ ቅዠት የነበራት ምርምር ከመዝናናት ያለፈ ነገር አያደርግም ።