ኤልሪክ ብራዚላውያንና የመንግሥት ኬሚካሎች: - ኤቲክስ ፣ ተንከባካቢነትና የሥልጣን ዋጋ

ሥነ ምግባርና እኩል የሆነ የሐሳብ ልውውጥ መሠረታዊ ሥርዓት

በአለማቴታል አልኬሚስትሪ ዓለም ውስጥ አልኬሚክዩስ አስማት አይደለም። ይህ ሳይንስ ጥብቅ ሕጎችን የሚቆጣጠር ነው፣ ከሁሉም በላይ መሠረቱ የተመዘገበ ነው: አንድ ነገር መፍጠርና ማግኘት አትችሉም፤ ይህ ሕግ የሚዋሃደው ገና በቅድሚያ እንደ ሚታፊክቲካል ሕግ ነው ነገር ግን በጣም ፈጣን ነው ሞራላዊ የሆነ የሥነ ምግባር ምሳሌ ነው። በአንድ ደረጃ ላይ ደግሞ የዕቃና የዕቃ ጥበቃ ሞገዶችን እና ኃይልን ያስተጋባል፤ በጥልቀት ሲታይ የሥነ ምግባር መመሪያ ሆኖ ይሠራል። እያንዳንዱ ድርጊት፣ ማንኛውም ምኞት ዋጋውን የሚሸጠው ነው። ታሪክ ቀላል ትርጉምን በመጥቀስ “ዋጋ” የሚለውን ቃል እንደ አንድ ጊዜ የሰው ሕይወት ፣ ማስታወስ ፣ ኅብረት - አንዳንድ ዕዳ ፈጽሞ ሊከፈል አይችልም ።

የሰው ልጅ ወደ ሌላ አቅጣጫ የመለወጥ ችሎታ

የመጀመሪያው የኤልሪክ ወንድሞች ኃጢአትን ለማስነሳት ትሪሻ ኤልሪክ - በፈቃዳቸው የሰው ነፍስን ለመለወጥ ሲጠቀሙ የግማሽነት ውዝግብ መሆኑን ያሳያሉ። ውኃ፣ ካርቦን፣ አሞኔና ማዕድን (የሰው አካል ኬሚካላዊ ንጥረ ነገር) (የሰው አካል ንጥረ ነገር) ከውገዳው ጋር ሊዋሃድ የሚችልበት ምንም ዓይነት ሁኔታ የለም። የወንድሞች ሙከራ የእውነትን በር ይከፍት፤ ይህም የሂሣብ በር ነው ስርጭት ነው፤ ነገር ግን ክፍሎቹን እንደ ጅረት አድርጎ ለዘላለም ወደ ሰውነታቸው የሚሸፈነው ዋጋ ነው። ኤድዋርድ እግሩን እንደ ምልክት አድርጎ ይገልጣል፤ በሳይንስ ሊደመሰስ የማይችል የነፍስን ጠባሳ ትቶ ይተዋል። የሥነ ምግባር ትምህርት “አይሆንም ” የሚል ነው ነገር ግን አንድ ሰው ሳይታወቀው የሸፈነው ነገር ነው ።

ውዝግብ: - ከሾ ታከር እና ከሌሎች ትምህርቶች የሚገኝ ትምህርት

ምናልባትም ይህ ሰው የሸንጎው ተከር ነው የሸማቹ ምኞቱን የሚያረጋግጠው ነገር ነው፡፡ ትከር በአንድ ወቅት የንግግር ቺምሬሽን ውይይት የፈለሰፈው የተከበረ ተመራማሪ ነበር፡፡ ከሁለት ዓመት በኋላ የባለቤቱ ፈቃድ ፣ ገቢው እና የሥነ ምግባር ማንነቱ እየቀረበ ሲመጣ፣ የትምባሆው የፍላጎት ውጤት ይደግማል፤ የንጹሑን ልጅ ኒና እና የቤተሰብ ውሻ አሌክሳንደርን በመለወጥ የጭካኔ ድርጊት ነው፡፡ የዘር ውርስ የሽሙጥ ተውኔት ሳይሆን በቁጣ ሊደረስበት የሚችል የጭካኔ ድርጊት ነው:: ፈቃድህን እና ገቢውን እና የሥነ ምግባር ሥልጣኔውን ለመተው የሚሰነዘርበት ፍርሃት ፈጽሞ የማይታሰበው ነገር እስኪሆን ድረስ በጣም እየቀነሰ ይሄዳል። የቱከር የሥነ ምግባር ኮምፓስ በራስ ጥበቃና ንጹሕ የሆነውን ሰው ወደ ቆሻሻነት በመለወጥ ነው፡፡ ታሪኩን የሚገልጠው የአንዱ ውዝመት ጥናት ነው ። የሥነ ምግባር ደንቦችን ያህል በዝቅነት ደረጃ ሊሸርሰው የሚችልበት ነው፡፡

ሌሎች አኃዞችም በምዕራባውያን ላይ ተጨማሪ ሐሳብ አስፍረዋል፡፡ የሶርያውያን የመጨረሻ ተቃዋሚ የሆነው አባቴ አንድ ሙሉውን የነፍስ ዋጋ መሥዋዕት አድርጎ በማቅረብ ሰው ሁሉ በሥልጣን ላይ ወድቋል፡፡

የሥልጣን ዋጋ: - አስደንጋጭ ፣ ድንጋይና መሥዋዕት ማቅረብ

በፊሎሶፈር ውስጥ በጣም የተመኘው የድንጋይ ድንጋይ ፣ እንደ ጅራታም ኮከብ ሳይሆን እንደ ጅራታም ኮከቦች የተዋቀረ ቀይ ፈሳሽ ነው ወይስ ከሰው ሕይወት ኃይል የተለቀቀ ነው፡፡ ድንጋይን መያዝ ማለት አንድ ሰው መሥዋዕት አድርጎ ለመስጠት ሲል የሠዉትን ሰዎች ነፍስ እንኳ መበከል ማለት አይደለም፡፡ ይህ ጥያቄ ቃል በቃል የሥነ ምግባር ጉዳይ ነው: - እንዲህ ያለውን ነገር ሌላው ቀርቶ ለከበረ ዓላማ እንኳ ቢሆን መጠቀም ተገቢ ነው? ኤድዋርድ እና አልፎንሶ በመጀመሪያ ሰውነታቸውን መልሶ ለማደስ ይፈልጉታል ነገር ግን ይህን ነገር ካወቁ በኋላ አይፈልጉም። አንዳንድ ዋጋዎች ለራሳቸው መዳን እንኳ ሊከፍሉ እንደማይችሉ የሚታወቅ አንድ የሥነ ምግባር ማቅለሚያ ምልክት ነው፡፡

የግል መሥዋዕቶችና ያልተጠበቁ ውጤቶች

እነዚህ ወንድሞች የፈጸሙትን ጥፋት በግልጽ የተሸከሙት የኤድዋርድ የኦርቶዶክስና የኦርቶዶክስ የፈለሳቸው የፈለጣ ልብስ ሁልጊዜ ማስታወስ ለስለስ ያለ መሥዋዕት ነው፡፡ ይሁን እንጂ እነዚህ ተከታታይ ርዕሶች የተጋነነ መሥዋዕትን በመመርመር ረገድ የተዋጣለት ናቸው፡፡ ሮይ ሞዛንግ ፉሀረር ለመሆን ያለው ምኞቱ ፍትሐዊነቱንና ከጊዜ በኋላ የእውነትን በር አቋርጦ የማየት ችሎታው ፍትሐዊ መሆኑን ያሳያል።

በግዛት አልኬሚስቶች የሚመሩት ወታደራዊ ውትድርና አዳሪ የሆኑት የኢስቫላን ሕዝቦች የሰጡትን የዘር ማጥፋት ዘመቻ የሚመለከቱት ንጹሐን ሰዎች የሰጡትን አንድ ወጪ ነው፡፡

ቤዛ ፣ ኃላፊነትና የተሻለ የሐሳብ ልውውጥ ለማድረግ የሚደረግ ጥረት

ወንድሞች በመጨረሻ ለመፈወስ የሚያስችል ትክክለኛ መንገድ በፊሎሶፈር ድንጋይ አማካኝነት ሳይሆን ጽንፈ ዓለም በትክክለኛው ዋጋ ሊሠራ የሚችል ነገርን በመተው እንደሆነና የአልኬሚካል ችሎታው ማለትም የአልፎንሶውን ሰውነት ሙሉ በሙሉ መልሶ የማቋቋም ችሎታው እንደሆነ ተገንዝበዋል ።

ከመጨረሻው ግጭት በሕይወት የተረፉት የመንግሥት አልኬሚስቶች --የሙስታንግ፣ ሃውከይ፣ አርምስትሮንት እና ሌሎች - ብልሹውን ወታደራዊ መንግሥት ለማፍረስ እና ስለ ደኅንነትና ስለ ፍትሕ መሠረታዊ ሥርዓቶች እንደገና ለመገንባት የተሳሰሩ ናቸው። “ውሾች” ወደ አዲስ ሰላም ጠባቂዎች መለወጡ ቀደም ሲል የተፈጸሙትን ወንጀሎች መቀበልን ፣ የተጎዱትን ማስቻልንና ወደፊት ጥቃት እንዳይፈጸም ለመከላከል የሚያስችል ኃይልን ማቋቋምን ይጠቅማሉ። ይህ ደግሞ በግለሰቦች ውስጥ ያሉት ሰዎች በፈለጉት የሥነ ምግባር ምርጫዎች እንደተለወጡና በቂ ሰዎች ትኩረት ሳያገኙ መቅረታቸው ለውጥ ማድረግ እንደሚቻል የሚያስታውሳቸው ነው፡፡

ለተማሪዎቹና ለትምህርት ባለሙያዎች የሚሆን ትምህርት: - በታሪኩ ውስጥ የተጻፉ የቴሌቪዥን ትምህርቶች

የቴሌቪዥን ፕሮግራሞች ፣ የቴሌቪዥን ፕሮግራሞችና የቴሌቪዥን ፕሮግራሞች እንዲሁም የቴሌቪዥን ፕሮግራሞችና የቴሌቪዥን ፕሮግራሞች እንዲሁም የቴሌቪዥን ፕሮግራሞችና የቴሌቪዥን ፕሮግራሞች በተለያየ መንገድ ሊዘጋጁ ይችላሉ ።

ለማሰላሰል የሚረዱ ጥያቄዎች

• ወንድሞች የሰውን ልጅ የፅንስ መስፋፋት መተላለፍ ሥነ ምግባራዊ ዕድገታቸውን የለወጠው እንዴት ነው?
• በፊሎሶፈር ድንጋይና በዘመናዊው ኃይል ውስጥ በሰብዓዊ ጥበብ ፣ በጂን ምህንድስና ወይም በኢኮኖሚያዊ አቋማት ውስጥ ምን ተመሳሳይነት አለ?
• እንደ አሜስትሪያ ወታደራዊ ተቋማት የግብረገብ እርምጃን የሚደግፉት ወይም የሚገድቡበት መንገድ ምንድን ነው?
• ሮይ ሞዛንግ አሜስቲሪስን ለማስተካከል ያወጣውን ዕቅድ ተመልከት: - ወደፊት በሚፈጸሙ መልካም ሥራዎች አማካኝነት ስርየት ማግኘት ብቻ በቂ ነው ወይስ አንድ ሰው ዘላቂ የሆነ የጥፋተኝነት ስሜት ምልክት ሊቀበል ይገባል?

ተማሪዎቹ እነዚህን ጥያቄዎች በማካፈል ከዓመፀኝነት ይልቅ አሻቅበው የሚመለከቱትን ነገር እና እውነተኛ ዓለም የሚያመጣውን ውሳኔ የሚለዩትን ሥነ ምግባራዊ ውስብስብ ነገሮች ያደንቃሉ። ታሪኩ ጽኑ አቋምን ፣ ኃላፊነትን ለማወቅ የሚያስፈልግበትን ነገር ለማወቅ የሚያስችል የአሸዋ ሣጥን እና ለግብረ ሰዶም አስፈላጊ የሆኑትን የሌሎችን ዜጋነት የሌሎችን ስሜት ለመቆጣጠር የሚያስፈልገውን “አይሆንም” ለማለት የሚያስፈልግ ድፍረት ይሆናል፡፡

መደምደሚያ

የኤልሪክ ወንድሞች ጉልበተኝነት እና ጠንክሮ ጥበብ ያስታውሰን፣ በችሎታ ላይ ያለው ቻርልስት እና የሞራል ሽልማቶች እና የጽሑፎቹን ዋጋ የሚሸፍነው ከራስ አይደለም፤ የመንግሥት አልኬሚስቶች ነው እንጂ እንደ አንድ አፈር ሕግ ሳይሆን እንደ ሕያዋን ነገር ነው። የድምጽ ሞራ ምኞቶች። የኤልሪክ ወንድሞች አካላዊ ኪሳራ እና ጠንክሮ ጥበብ ያስታውሰናል: ኃይል ፈጽሞ ገለልተኛ ነው, ችሎት ነው በራስ መመርመርን ይጠይቃል፤ እና ዋጋው ለምናስበው ነገር አይደለም እኛ ራሳችን አይደለም። የመንግሥት አልኬሚስቶች እነዚህ "አለርቢስቶች" እንደ ማስጠንቀቂያ ነው: [በአለማዊው ሁኔታ በተቀናጀ ተሰጥኦው ተሰጥኦው ሊገኝ ይችላል፤ ነገር ግን ግለሰቦች ለመከራ መከራና ለመከራ መምረጣቸውን የሚቻል መሆኑንም ነገር ግን በምላሹ ጊዜ ሊለቃቅመው የሚችል ነው። በምዕራባዊው ነገር ላይ እየቀነሰ የሚጠይቀውን ነገር እንደ ቀድሞውኑ እንደሚጨርሰው የሐሳብና እና እናገኘዋለን:: [በኩት:[FLTh] እና እናም ከዚህም

ምኞታችንን እንደ ምኞታችን አድርጎ በመመልከት ሌላ ሕግ ለማግኘት የደፈሩ ሁለት ወንድሞች ያደረጉትን ጥረት እናስከብረዋለን ፤ እንዲህ ስናደርግም ነፍስ ያላትን ዋጋ እንዴት መመዘን እንደምንችል አሳይተናል ።

ተጨማሪ ምርምር ለማድረግ የፍልስፍናን ዓምዶች የሙሉማልማልማል አልኬማሊስት , በ] ላይ ያለውን ጥልቅ ጥናት መጎብኘት: Anime Femminist . ስለ ወታደራዊ ሥነ ምግባር እና ስለ መንግሥት-sanzed ሳይንስ ተጨማሪ እውቀት [Stanford Encyclopedia of Filosophy at War]]]] የመሠረቱን አመለካከቶች ያቀርባል። VIZ Media Fullymetal Alchemist pageም ከዚህም በተጨማሪ የሥርዓተ ጥቅልሎችን እና ገንዘቦችን ያቀርባል።