አይኖኮጂ ኪዮታካ: - በነጭ ክፍሉ ውስጥ ከሚሠራው ሥልጠና በስተጀርባ ያለው ስትራቴጂያዊ ጀኔየስ

አያኖኮጂ ኪዮታካ በዘመናዊው አኒሜ ውስጥ ካሉት በጣም አስገድዶና ተንታኝ ገጸ ባሕርያት አንዱ ሆኗል፤ ይህ ውስጡ በፈጣን ኃይል ወይም በስሜት ምክንያት ሳይሆን እርሱ የሚከፍለውና የሚቆጣጠረው ማኅበራዊ እና ስትራቴጂያዊ ሁኔታ ነው፡፡ ልዩ ችሎታው የተፈጥሮ ስጦታ አይደለም፤ እነዚህም የዋይት ክፍል ውጤት ናቸው፤ ይህ ምሥጢራዊ ሕንፃ የመጨረሻውን ሰው ለመሥራት የተገነባው ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ሕንፃ ነው። ይህ ጥልቅ ስፌት የኪዮታካ አእምሮን ሥነ ልቦናዊ ንድፍ በመመርመር ልዩ የሥልጠና ዘዴዎችንና በአካባቢያዊ ውጤታዊ ውጥኖችን ለመፍጠር አስችሏል።

በነጭ ክፍሉ ውስጥ የሚገኘው የማሰብ ችሎታ ያለው ሰው የዘፍጥረት መጽሐፍ

ነጭ ክፍል ፣ ብዙውን ጊዜ በሹክሹክታ ላይ ሳይሆን በ የኤሊት ሰልፍ ክፍሉ ውስጥ [በአይሊት ላይ በሽቅት ያለ ዝርዝር ጉዳይ ላይ በሽቅት ላይ በሽቅጭቅ የተቀመጡ ነገሮችን በሙሉ ለመግታት እና የሰውን እድገት ወደ ንድፈ ሐሳብ ለማፋጠን የታቀደውን ነገር ለማፋጠን የታቀደው በጣም ከፍተኛ የሆነ የሙከራ ፕሮግራም ነው፡፡ ዓላማው ትምህርት ሳይሆን አንድ ትውልድ በመፍጠር በሰብዓዊ እና ሥነ ልቦናዊ ብልጫ በመጠቀም ማንኛውንም መስክ ሊቆጣጠሩ የሚችሉ ሰዎች መፍጠር ነው። ይህ ተቋም ልጆችን በሕይወታዊ ሙከራ ውስጥ የሚለካው በጭካኔና መረጃ ነክ የሆነ የሙያ ትምህርት ነው፡፡

ብቸኛው የመሠረታዊ መሣሪያ

የዋይት ክፍሉ የመጀመሪያ ዓምድ ሙሉ በሙሉ የውስጥ ስሜት እና ማኅበራዊ ስሜትን የማግለል ባሕርይ ነበር፡፡ እንደ ኪዮታካ ያሉ ሰዎች ከውጪው ዓለም ተቆርጠው የተወገዱት ከቤተሰብ ፣ ከባሕርና ከማንኛውም የማኅበራዊ ኑሮ ዘርፍ ጋር ያላቸውን ግንኙነት የተነፈጉበት ሁኔታ ተነፍጎ ነበር፡፡ ይህ መገለጥ ሁለት ዓላማ ነበረው: - “ጥማት” የመማሪያውን ሂደት እንዳያበላሽና ከሁሉም በላይ ደግሞ አእምሮውን ወደ ውስጥ እንዲያዘዋውረው ፣ የሌሎችን የምርምር ችሎታዎች እንዲያሻሽልና እንዲያሻሽል አስገድዶታል። ይህ በጣም የብቸኝነት ስሜት የሚቀሰቅሱና በችግሩ ላይ የሚያተኩሩ ጥናቶችን ያካተተ ሲሆን ይህም የሁለቱም ከፍተኛ የሥነ ልቦና ኪዮታካን ሁኔታ ላይ ከፍተኛ የሆነ የውጫዊነት ወይም ማኅበራዊ ጫና እንዲያሳይ ያስቻለው ነገር ነው፡፡

ጽንፈኞች የሚመሩበት መንገድ

በችግሩ ውስጥ በተመዘገበበት ዕለታዊ ትምህርት ውስጥ የተጣመረው በጣም ጥብቅ የሆነ ትምህርት ነው - ከዩኒቨርሲቲ ጋር ሊጣጣሙ ከሚችሉት በጣም የላቀ ትምህርት - - ከወትሮው ጋር ምንም መለዋወጥ የሌለው አካላዊ ማሻሻያ እና የችግሩ መፍትሄ. እያንዳንዱ ሥራ ፈተና፣ እያንዳንዱ ግንኙነት ለማይታዩት የምርመራ ዘርፍ ነጥብ ነው። ሥልጠናው በተራው መሠረታዊ ሥርዓት ላይ የተመሠረተ ነው ] የኦሮጀንት ብቃቶች ደመወዝ [FLT: 1] ደመወዝ በቀዳሚ እና በችሎቱ ላይ ነው. ውጤቱም የኅዳግ መጽናናት አስገኝቷል፤ ውለታ ግን ምንም ያህል ኪሳራ አስቦ ነው በችሎት ላይ ከባድ መዘዝ አስከትሎበታል፤ ይህ ከፍተኛ የሆነ ሁኔታ በችግሩ ላይ የተመሠረተው ውሳኔ በሥነ ምግባር ደረጃ ሳይሆን በዋጋው ጠቅላላው ጠቅላላ ጥቅጣ ነው።

“ፍጹም ” የሆነውን ሰው መገንባት

ታላቁ የአስተዳደራዊ ግብ አንድ ሰው ከዋነኝነት ጋር ለመሥራት ነው. ስሜት እንደ ንዴት፣ ኀዘን እና አልፎ ተርፎም ከመጠን በላይ ደስታ እንደ ባክቴሪያዎች ይቆጠር ነበር. በመፈጸማቸው ለጓደኝነትና በስትራቴጂያዊ ምክንያት የሥነ ልቦና ውጥረት፣ ነጭ ክፍሉ በሥርዓት ለዜጎቹ ስሜቱን በማድከም ተፈጥሯዊ ስሜትን በቀዝቃዛ ነገር, ሒሳብ. Kiyotak እንደ አንድ ነገር ሳይሆን እንደ ሕያው መረጃ ሂደትን እንደ አንድ ነገር ነገር ነገር ነገር ነገር ነው፣ ሰውን እንደ አንድ የቲኦክራሲያዊ ውጤት ነው. የመሣሪያው ምኞት ስለ ሰው እድገትና ስለ ትንበያው ገደቦች ጥልቅ የሥነ ምግባር ጥያቄዎችን ያስነሳል፥ ከባዮኤቲክስ ፓናል ላይ ጥናት ከተደረገባቸው ጋር ይመሳሰላል []] ሰው የጂን እና አእምሯዊ እድገት ]].

መከራ ያስከተለው የሥነ ልቦና መቃወስ

እነዚህ ባሕርያት በጤናማ ኃይል ወይም በማኅበራዊ ቁጥሮች በጣም በተሸፈነበት ጊዜም እንኳ ሳይቀር ሊቆጣጠራቸው የሚችል የተሟላ የቲኦክራሲያዊ መሣሪያ እንዲሠራ አስችለዋል ።

ስሜታዊ መረበሽና የጭካኔ ድርጊት

ኪዮታካ በጣም የታወቀው ባሕርይ በጣም የተከፋፈለ ስሜት ነው ስርየት ነው። እርሱ የራሱን ስሜት እንደ ባዕድ መረጃ አድርጎ መመልከትን አሠልጥኗል፤ አምነው ተቀብሎታል ግን በውሳኔው አልፖላር ላይ ተጽዕኖ እንዳያሳድሩት ነው። ይህ በቁም ነገር ላይ የተመሠረተ ሶሲዮፖቲዝም አይደለም፤ በጣም የተጣራው የውስጥ አገዛዙ ነው የሌሎችን ድጋፍ ወይም የበረዶነት ውዝግብ ለመሸፈን የሚጠይቀውን ውሳኔ እንኳ ሳይቀር ለመወሰን ያስችለዋል። ሌሎች የከባድ ፈተና ፈተናዎችን ሲመለከቱት የኪዮታካ የልብ መረበሽ እና የማሰብ ችሎታው ሁኔታ ግን በጣም የማመዛዘን ችሎታው ነው። ይህ ሁኔታ የይምሰልታት ሐሳብን ያራመዳል "የፈቃደለ ስሜት" ግን ከውስጥ ወደሌሎቹም ምንም ዓይነት ስሜት የሌለው ሆኖ ራሱን በራሱ ላይ ግን ራሱን በራሱ ላይ መገለጥን ይችላል።

እንደ መሣሪያ ሆኖ የተዘጋጀ አርኪኦሎጂያዊ አስተሳሰብ

በነጭ ክፍል የሚሰጠው ትምህርት ምንም ዓይነት ዋጋ የሌለው መነጽር ነው. ከዚህ ይልቅ ማንኛውም የእውቀት ክፍል ወደ ሰፊ፣ እርስ በርስ ተያያዥነት ያለው የሞያ ህገወጥነት እንዲተረጎም ጠይቋል። ኪዮታካ ዓለምን በንጹሕ የናሙና ፍልስፍና ውስጥ ያስገባል: እያንዳንዱን ሁኔታ ወደ ክፍሎች ይሰባብራል፥ የሥርዓት ክፍሎቹን እና የሥርዓትን ክፍል ይቀርባል፤ ይህም ሌሎች ጨርሶ የሚስቱትን የተደበቀውን ነገር ለመለየት ያስችለዋል። በሂደት ኑቶማቶማ ሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤት ውስጥ እርሱ የሚፎካከረው ብቻ አይደለም፤ ጠቅላላውን ትምህርት ቤት እንደ ጨዋታ ሞተር አድርጎ ይመለከተዋል፥ ፈጣን አሽከርካሪ አሠራሮችንና ማኅበራዊ አልቤላሮችን በጥበብ ይቆጣጠራል።

የካሜሊዮን ውጤት ፦ ፈጽሞ ሊጣጣሙ የማይችሉት ለውጥ

የሥልጠናው ሥርዓት በድንገት ተለወጠ፤ የፉክክር ሕግ ያለ ማስጠንቀቂያ ተሻሽሎ ተሃድሶ ተገኘ፤ ርዕሰቦቹ በችኮላ ወይም በችሎታ ማስተካከል ነበረባቸው። ኪዮታካ “ፈጣን ባሕርይን እንደ ሁኔታው ማስተካከል” ተብሎ ሊጠራ የሚችል ነገር አዳብሯል፤ የብልሃት ችሎታውን ወዲያውኑ ለመሸፈን ፣ የተለያየ ባሕርይን ለማሳመን እና በፍቺ መካከል ያለውን የፍቺ ሁኔታ ለመለወጥ፤ ይህም የሙያውን ሁኔታ ለማስተካከል ያልታሰበና በጅምላዲየ ዲ ውስጥ እንደ አንድ ያልታሰበ ተማሪ ሆኖ በጋራ እንዲሠራና የክፍሉ ክፍል እንዲመለስ ለማድረግ እንዲችል የበርካታ ደረጃዎችን እንዲያስተካክሉ ያስችለዋል።

በማኅበራዊ ድረ ገጽ ውስጥ ያለውን ሥልጣን ማስፋት: - ተቆጣጣሪ ችሎታ

ምንም እንኳ ራሱን ቢያገልልም ጥልቅ የሥነ ልቦና ትምህርት ቤት አስተምሮ፣ ነገር ግን ከቁጥር የፈለሱ አመለካከት. Kiyotak ስለ ሰው አእምሮ ውስጥ ለመገናኘት ሳይሆን ለመቆጣጠር ነው. እርሱ ባሕርይን የሚነካ ነገር፣ አመለካከታዊ አስተሳሰብ እና የስሜት ግፊትን አስደንጋጭ በሆነ መንገድ እና ግልጽነት እንዲመራው ፈቅዶ ነበር፤ ክፍሉ ተማሪዎች፣ መምህራን እና ተቀናቃኞች መሪዎችም እንኳ ሳይገነዘቡት እንደ ጦማጣ ሆኖ ይታያል. ምሥጢሩ በጣም አናቅቶአቸዋል፤ ነው ስለሌለው አጭበርባሪዎች እና ስለመናገር ነው::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: -::::::::::

የፉክክር ኃይል

ይህ ትምህርት ቤት የግለሰቦችን ችሎታ ቢቀርጽም የኪዮታካ ጭካኔ የሌለው ፕራግማቲዝምን በፈለሰፈው የእኩዮች መካከል ያለው የማያቋርጥ ውድድር ነው፡፡

የነጭ ክፍተት፦

ሰዎች አንድ ሰው ለመነሳት አንድ ነገር ሊወድቅ እንደሚገባው ተማሩ። ሀብት፣ አዎንታዊ ግምገማ፣ መሠረታዊ ማጽናኛም እንኳ በአንጻራዊ ደረጃ ላይ የተመሠረተ ነው. ኪዮታካ እያንዳንዱ ግንኙነት ድል አድራጊና ወራዳ የሆነበትን ዓለም አጠቃቀም ለውጦታል፤ ዋናው ዓላማው ከውድቀቱ በሕይወት የሚተርፍ ብቸኛው መሆኑን ነው፡፡

ስትራቴጂያዊ ጥምረትና የማያወላውል ክህደት

በኦርኪታ፣ ኬይ ወይም ሂራታ የሚባሉት ጥምረት በጊዜያዊ የእርስ በርስ እገዛ ውሎች የተፈጠሩት ጥምረት ነው፡፡ ነገር ግን ኪዮታካ እያንዳንዱን ጥምረት እንደ ቀላል መሣሪያ፣ የተስተካከለና የተገነባ ቀን እንዳለው ዝግጅት አድርጎ መመልከት ተምሯል። እንደ ሆሪኬታ፣ ኬይ ወይም ሂራታ ከጎን ወዳጆአቸውን እንደ አንድ አሳቢ ዋና ካስቀበለ ሁልጊዜ አንድ የምሥጢር ስልት ይጠብቃል። ይህ ማለት ግን ታማኝነትን መጠበቅ አይችልም፥ ከዚህ ይልቅ የታማኝነት ፍቺው ከሁሉ የላቀውን ስትራቴጂያዊ ታሪክ ያጠቃልላል። ከጎን የሚሄድ ሰው ድል ለመቀዳጀት የሚያስችል መንገድ ቢያገኝ ግን ምርጫው ሥነ ምግባራዊ ቀውስ ሳይሆን ቀላል ቀላል እርምጃ ነው።

በተቃውሞዎች ችሎታ ትምህርት ማግኘት

ኪዮታካ የእኩዮቻቸውን ስሜት ፣ የማሰብ ችሎታቸውንና ሐሰተኛ ኩራትን በዘዴ በማንጸባረቁና የእኩዮቻቸውን ማንነት ለማወቅ ጥረት በማድረግ እነዚህን ችሎታዎች በብልግና ሳይሆን በንቃት በመጠቀም ረገድ ጠቃሚ ትምህርት አግኝተዋል ።

የኪዮታካን የስትራቴጂ አእምሮ የሚያበላሽ

የኪዮታካ ስትራቴጂያዊ ዘዴ በአንድ ስልት ሳይሆን እያንዳንዱን ተቃዋሚ በቋሚነት በሚያራዝማጅና በበርካታ ደረጃዎች ባለው የሞራ ትርዒት ነው፡፡

ለረጅም ጊዜ እቅድ ማውጣት

በኤክስፐርት ኑሁሁንግ ሁለተኛ ትምህርት ቤት ውስጥ የሚገኙ አብዛኞቹ ተማሪዎች ፈጣን ምርመራና የክፍል ደረጃ ላይ ያሉትን ነጥቦች የሚመለከቱ ናቸው። ኪዮታካ የሚሠራው በስድስት ወር ወይም በዓመት ውስጥ ብቻ ሊከፍል የሚችልን ስልት በማዘጋጀት ነው፡፡

በመጠኑም ቢሆን አደገኛ ሁኔታ ሊፈጠር ይችላል

ሌሎች ቁማር በሚጫወቱበት ጊዜ ኪዮታካ ሊስፋፋ የሚችል ነገር ነው፡፡ አንድ ሰው ሊገኝ የሚችለውን እያንዳንዱ ውጤት በፍጥነት የሚመዝንና አንድ ግልጽ የሆነ ዋጋ የሚመደብበት የውስጥ አደጋ ሞተር አለው። ደመወዙ ከረጅም ጊዜ አኃዙ ጋር የሚስማማ ከሆነ ግን በጣም አደገኛ ነው፡፡

ጥሩ ውጤት ያስገኘ ነገር

ኪዮታካ ፣ አንድ ሰው በዕቅድ ላይ ያተኮረ ነገር አለው ፤ ይኸውም አንድ ሰው ችሎታው ፣ አንድ ነገር የመረጃው ቅንብር ፣ ቁም ነገር ወይም ጊዜው ራሱ ነው ።

የሥነ ልቦና ጦርነትና መረጃ ሰጪ ዶሚኒዝም

ኪዮታካ የሚመርጠው የጦፈ ጦርነት የተቃዋሚው አእምሮ ነው። ማንኛውም ውድድር ከመጀመሩ በፊት በብልሃት የተዛባ ነው፣ የጥቃቱን ስሜት መርምሮ ይመረምራል እና በኋላ ላይ ሽብር ፣ ከልክ በላይ መተማመን ወይም ግራ መጋባት ሊፈጥር የሚችል ሥነ ልቦናዊ መልሕቅ ያቋቁማል። ጥብቅ የሆነ የመረጃ አጠቃቀም: ስለ እሱ እውነተኛ አስተሳሰብ በሥርዓት እየተገለጠ ምንም ነገር አይገልጥም፡፡ ይህ ውዝግብ በተከፈተ ጊዜ ውዝግብ ሊፈጠር ይችላል። በምስሉ ላይ ያለው ጦጣማ ክር ከሪዩን ጋር በሥነ ልቦናዊ ጦርነት ውስጥ መጠነኛ ክፍል ሆኖ ያገለግላል። ሪዩን በቁጥር ጠቅላላው ዓመፁ እና ከዚያ በኋላ የተሸነፈው ሽንፈት በሒሳብ ውስጥ እንዳለ በማሳመን ነው፡፡

የነጭ ክፍሉ ውለታ: - በረከት ነው ወይስ እርግማን?

ይህ ክፍሉ ለንቁ! ለማንኛውም ኃይል ሲል አንድ ሰው ጤናማ የሆነ ሰው የሚኖርበት ጥልቅ ክፍተት እንዲኖረው አድርጎ ጥሎት ሄደ ።

ፍጽምና የሚያስገኘው ዋጋ

በኬዮታካ ላይ የሚታየው ስሜትና የማያቋርጥ ጥናት አብዛኞቹ ሰዎች ደስታን ፣ የሌሎችን ስሜት እንደራቃቸውና እንደሌሎች እንደሌሉ ሆኖ እንዲሰማቸው ከሚያደርጉት ነገሮች ጋር አይጋጭም፡፡

ኪዮታካ ነጻነት ለማግኘት ያደረገው ጥረት

የሚገርመው፣ የዚህ የዋናው ማኒፑላተር ዋነኛ ስትራቴጂ ዓላማ ከማንኛውም ሥርዓት ውጭ የሆነ ኑሮን መምራት ነው። ኪዮታካ በኦክስታሲት ኑሁሁን ሁለተኛ ትምህርት ቤት ውስጥ መግባቱ መጀመሪያ ላይ ከራስ አባቱ እና ከነጭ ክፍል አርኪኦሎጂስቶች ጋር እንደ መደበቂያ ዓመፅ ሆኖ ሊነበብ ይችላል። እርሱ የሚፈልገው አንድ የፈለሰፈው ምሁራዊ ችሎታ አሁንም ቢሆን እውነተኛ ሕልውና ሊኖረው ይችላል፤ ምንም እንኳ ይህን ሰላማዊ ጊዜ ለማስቀረት በስትራቴያዊ ችሎታው መጠቀም ቢያስፈልገውም እንኳ ይህን ምኞቱን ለማፍረስ ይጠቀምበታል። ከኪ ካሩዛዋ ጋር ያለው ግንኙነት መጀመሪያ ላይ በማኅበራዊ መካኒኮች ላይ እንደሞከረው ነው። ነገር ግን ቀስ በቀስ በራስ ምሥጢሮች ላይ መገልበጥን በመጠሪያነት እና “ክሪሹሉም” ፈጽሞ ሊሳካለት አልቻለም የሚል ሐሳብ ነው፡፡

ዘላቂነት ያለው ትንበያ

Ayanokoji Kiyotak እንደ አንድ ትልቅ ቁም ነገር በምክንያታዊ ልብ ወለድ ነው ስለ እርሱ ጅግና ወይም ምናምን ነው ሳይሆን ሥጋን ለመሥራት ነው. የዋይታ ክፍሉ ሞራዩ በጣም ጥሩ ነው ልምምድ ነው ምሥጢራዊ አእምሮው ሊመረመር የሚችል አንድ ነገር ነው ፅንስ ፈጥረው. ትንታኔው ግምገማ ነው ነው አንድ ነገር ነው ነው ነው ነው አንድ ነገር ነው ቀዳሚ. ትንታኔው ምሥጢራዊ ነው አንድ ነገር ነው ነው ነው ፅንስ ነው ህክምን ነው ትንታኔው:: በቀዳሚው የፍቺ ችሎት ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ምናለ በነጭነቱ ክፍሉ ፈጽሞ ሊያዘጋጀው አልቻለም። ለዓመፅናው ዓለም ምናባዊው ምሥጢራዊ ውህደት፣ ፍትሐዊ ነው ችሎአተሞችን ሊፈቱት አይችሉም.[FLT] [ፈቃድ: [2] አንድ ጥናት ነው: [ፈቃድ] እናንጀንጀራታ ላይ አንድ ላይ አንድ ነገር እንኳ አንድ