Table of Contents

የዳድሪሶና አርክ: - በአንድ ነጥብ ላይ አንድ ለውጥ ማድረግ

በኦኔሲፓስ ውስጥ ከሚገኙት የቅንጦት ዝርያዎች መካከል ከ629 እስከ 746 የሚደርሱት የቢሮው አርክ ፣ በሽቦዎች የሚጓዙት በጭቃ የተሸፈኑ ፣ የግላዲያተሮችና የኮሌጂያን ኮሌሲየም ምሥጢር የሚደብቀው ፣ እንዲሁም ዶኒኪሶቴ ዶፍላሚንጎ የተባለው የጦር መሪ እያንዳንዱን ምሰሶ የሚጎትት እንደሆነ በሰፊው ይታመናል ።

የአኒሜ ፊሎዴዎች ትክክለኛ ትርጉም ምንድን ነው?

በቀዳሚ ህግ ውስጥ እንደ ኦኔክስ ባሉት ረዥም ጨረር ላይ እንደ አንድ ምሰሶዎች በቀዳሚ ጨረር ላይ አንድ ነገር ይቀርባሉ::::: እነዚህ ሰዎች የአኒሚው ፕሮግራም ማንጋው የኅትመት ፕሮግራምን እንዳያዛባ ይከላከላሉ። ያለ እነርሱ ፕሮግራሙ በሂአተስ ወይም በካናውንት ላይ የሚተክል ምስል ከጀልባ ጋር አይጋጭም። እነዚህም የፕሮቲን ምሰሶዎች በተራቀቀው የቢድሪሶ አርክ የፕሮግራም ውዝግብ ላይ በተራቀቀ ሁኔታ ላይ እንኳ ሳይቀር የተተተተተ ነው:::::::::::::::::: - ቀዳማዊው ቀዳማዊ ቋጥኞች በቀዳሚው ላይ በቀዳሚ ነገር ላይ የሚተጉት::::::::::::::::::::::::::: -: -: -: -: -: -::::: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -: -:: -: -: -: -:

በዲትሮስ ዘመን የነበረው የሙሉ ይዘት: - የተመሸገ ሥዕላዊ መግለጫ

ከፊተኛው ወይም ከዚያ በኋላ ከድድሮስያው ታሪክ ጋር ሲነጻጸር በጣም በጣም አነስተኛ የሆኑና ቀኖናዊ ያልሆኑ ክስተቶች አሉት፡፡

ኤፒሶዴድ 633: - ኮራዞን ፍላፕባክ የተባለው የፕላግ ስርጭት

በብሪትሶና ውስጥ በትሪንጃው ላይ በብዛት ከተጠቀሱት የሙሉው አስተያየቶች አንዱ “የዋይትሃርድ ፒራቴስ ካፒቴን፣ ኤድዋርድ ኒውጌት!” የሚል ርዕስ ያለው የድህረ ምረቃ ታሪክ 633 ነው፡፡

ከብር የተሠራ የማዕድን ማውጫ (ኢፒሶዴስ 747-750)

የዶፍላሚንጎን ውድቀትና የግራንድ ሣል በብሪትሶስ ውስጥ የተቆረቆረ ሲሆን አኒሜው የሚተዳደረው በ4-ፔፒሶድ ወደ ተሠራ አንድ የሞለር ሐውልት ነው ሺር አርች። ይህ ታሪካዊ መስመር ከ747 እስከ 750 ድረስ ያሉትን ዓረፍተ ነገሮች የሚዳስስ ነው 747 ወደ 750 የሚዘልቅ ሲሆን ሉፊ እና በርቶሎሜኦ ወደ አንድ ወጥመድ ውስጥ ይልካል፡፡

በካኖኖስ ውስጥ የሚገኝ ለስላሳ ጠረጴዛ

በቢድሪሶው ውስጥ ያሉት የግጥም ክሮች የሚታወቁት በቀለማት የተለበጡና በቀለማት ያሸበረቁ ናቸው፡፡ በአንድ ፉጨት ላይ የሚሰነዘሩት እርምጃዎች ከሦስት አቅጣጫዎች ተነስተው እንደገና ሊታዩ ይችላሉ። የብዙዎች ማብራሪያ ለደቂቃዎች ሊዘልቅ ይችላል። ከዚህ በፊት የደረሱት ነገሮች የተለመዱ ናቸው። ይህ ባሕላዊ የፋሽን አጠቃቀም ቀኖና ያልሆነውን ነገር የሚያመለክት አይደለም፤ ነገር ግን አንድ የጨዋማ ቀለም ያለው ሲሆን ታሪኩን ሳያስተጓጉል የሩጫ ጊዜን የሚረዝም ነገር ነው፡፡

የድድሮስን የሙቀት ይዘት መገመት

በዲትሮስ ሳጋ ውስጥ የሚገኘውን ዕቃና የተጨመረባቸውን ነገሮች መመልከቱ የሚክስ መሆኑንና አለመሆኑን ለማወቅ በታሪኩ ውስጥ ያለውን ሀብት ፣ የመዝናኛ ዋጋና ለሚመለከተው ሰው ጊዜ አክብሮት ማሳየትን የመሳሰሉ በርካታ ለንቶች በመጠቀም ተሞክሮውን መመልከት ይጠይቃል ።

የልጆች እድገትና ስሜታዊ መዛባት

በ633 በተከሰተው የኮራዞን አኃዛዊ ሁኔታ ውስጥ የሚገኘው የኮራዞን ጠቅላይ ሐሳብ የሕጉን አሰቃቂነት ፣ ሕይወቱን ለማዳን ሲል ከሄደ ሰው ጋር የነበረውን ግንኙነትና የዶፍላሚንጎን ጭካኔ በጥልቀት ይደግፋል ።

መዝናኛና አስደሳች እፎይታ

ይሁን እንጂ እነዚህ ግጭቶች ከስትሮው ሃትስ ጋር እንደገና ለመገናኘትና ወደ ዙው አርክ ለመዛወር የሚያስችል አንድ ትልቅ አጋጣሚ ሊፈጥሩ ይችላሉ ።

ዓለምን መገንባትና ውኃ ውስጥ መጥለቅ

አንድ ፈንጂ በቁፋሮው ላይ በጣም ሰፊ የሆነ ዓለም ይበቅላል፡፡ እንደ ሺልድ ሚኒር ያሉ የሞለኪውል ተውላጠሮች እንኳ ለነፃነትና ለካማራዴይ ዋና ዋና ጭብጥዎች ክብር ይሰጣሉ። ፈንጂዎቹ ራሳቸው በዓይናቸው የተለዩ ናቸው፤ የሐርሱ ጎራዎች ግን የኦዳ-ኤስክ የፈጠራት ባሕርይ አላቸው። ነገር ግን የአኒም አጽናፈ ዓለምን አይደግፉም፤ አንድ ክስተት ባለው ዓለም ውስጥ ሙሉ በሙሉ ለመኖር የሚፈልጉ ሙያተኞች እነዚህ የኮንትሮባንድ ተረቶች ይጨመራሉ። ለካናን ፕሮቴስታንቶች ግን እነዚህ የቅንጦት ክሮች ምንም ጉዳት ሳያስከትለው የሚቀሩ አይታዩም፡፡

የቢድሪሮስን የሙቀት ቅንጅትና የሙቀት ቅንብር መመልከት

ጥቅሞቹንና ጉድለቶቹን በተደራጀ መንገድ ገምግሞ ውሳኔውን ለማብራራት ይችላል፡፡

ጥንቃቄ ማድረግ ያስፈልጋል

  • አስተዋጽዖ ምሥጢራዊ ውይይት: እንደ 633 ያሉ ህብረተሰቦች ከሁለተኛ ገጸ ባሕርያት ጋር ያለህን ግንኙነት ያጠናክሩታል፤ ይህም የአርክቱ መጨረሻ ይበልጥ እንዲጠናከር ያደርጋል።
  • ኮሚሽን ዕርዳታ: ሺልድ ሚኒ አርክ የሳቅ-አቋሙን ቀዳዳ ያስቀምጣል፡፡
  • Complete ተሞክሮ: እያንዳንዱን አጋጣሚ መመልከት የአተላሳቢው ስቱዲዮ የታለመውን የስርጭት ስሌት ምንም ነገር እንዳያመልጥህ ዋስትና ይሆናል፤ ይህም ከአንዳንድ ተመልካቾች ጋር ይበልጥ ተመሳሳይነት ሊፈጥር ይችላል።
  • Appreciation for additionation:] የአኒሜ ቡድን እንዴት እንደሚሰፋ እና የትርጉም ሥራን ኦዳን እንደሚተረጉም ማስተዋል ትችያለሽ፤ ይህም ለመገናኛ ብዙኃን ውዝግብ ሊማርክ ይችላል።

ዘወር ማለት ተገቢ ነው

  • የሰዓት እርባታ: አራት የብር ፈንጂዎች ስርጭት እና በካኖን ውስጥ ረዘም ላለ ጊዜ የሚዘልቅ የጭነት ጊዜ ስርጭት በባለ አንድ ትልቅ አርኬስ ላይ በርካታ ሰዓታት ይጨምራሉ።
  • ሞመንት እና ዲስኦርደር: ፊለር ከተገኘ በኋላ ትልቅ መደምደሚያ ላይ እንደደረሰ ስሜት ሊሰማው ይችላል፣ ይህም ቀጣዩን ትልቅ ታሪክ አርኬስትን ወደ መደናገጡ.
  • የማይለዋወጥ ጥራት: አንዳንድ ጊዜ አስደሳች ቢሆንም ሌሎች ግን በድካም ወይም በበታች ሥዕል ላይ የሚታመኑ ሲሆን ይህም አንድ ነገር ወደማየት ችሎታ ያደርሳል፡፡
  • Canon Purt: ኦዳ የተባለውን የመጀመሪያ ታሪክ ብቻ ለመከተል ለሚፈልጉ ተመልካቾች ማንኛውም ማቅለሚያ፣ ምንም ያህል ትንሽ፣ አላስፈላጊ ትኩረት ይውሰድ፡፡

ስትራቴጂያዊ አመለካከት: - ሊታይ የሚገባው ነገር ምንድን ነው?

ከላይ በተገለጸው ግምገማ መሠረት በዲትሮስ ሳጋ ላይ አንድ ነገር በማስታወስ ለመጓዝ የሚያስችል ጠቃሚ መመሪያ ከዚህ በታች ይገኛል ።

አስፈላጊ የሆነ ተመልከት (የካኖን መሠረታዊ ሥርዓት)

  • ኤፒሶዴስ 629-632: በዳድሪሶ፣ በስፖርት ውድድር እና የአሻንጉሊቱ እርግማን መግቢያ ላይ ደረሰ፡፡
  • Epposodes 634–746: ይህ ግዙፍ ህግ የቢድሪሶና ግጭቶችን በሙሉ ይጨምርበታል፣ ከእነዚህም መካከል ኮለስየም ጦርነት፣ ቶንታታ ጎሳ ዓመፀኛ፣ የሕግ ፊት ከዶፍላሚንጎ እና አስደናቂ የመጨረሻዎቹ መጨረሻ. ስፕ ፎልተር (ይጫዎቹን ተመልከት) ነገር ግን አንዳንድ የፒኮስሱስ ማዕዘን ይጠብቃል። በምክንያታዊ ክፍሎች ውስጥ እንደ አንድ የፌዴራል መሪ አንድ (FLT:1] አንድ ሰልፈኛ (FLT:1) አንድ ምሰሶ እና ማንጋ - ታማኝ ሆኖ የሚቆርጥ ከሆነ አንድ ምሰሶ ምሰሶ እና ምሰሶ (The throughing) ይጠብቃል።

እንደ ሁኔታው መታየት (መደሰት ትችላለህ)

  • Episodde 633:]] በሕግ ጀርባ ላይ ስሜታዊ ስርየት ሰጥታችሁ ከሆነ ትመለከታላችሁ። ዘልቀው የሚባሉትን በቅድሚያ የተቆረቆሩትን ካስተዋላችሁና ወደ ቀዶ ሕክምናው ለመውሰድ የምትፈልጉት ዶፍላሚንጎን.
  • Episodes 747-750 (Silver Mine Arc): የደመደመውን የደመወታ ግርዶሽ በኋላ ብርሃን የልብ ስሪት ያስፈልግህ እንደነበረ እና የበርቶሎሜኦን የማባበያዎች ተጠቃሚዎች. ዘልቀህ ወደ ዞው አርክ ለመምጣት የምትፈልግ ከሆነ አትቸኩል። ናሙናውን የምትመርምረው በጊዜ ውስጥ ነው 747 ጊዜ ብቻ ነው ትይዩ፤ የአርክቱ ዕቅድ ቀላል ነው ቀዳሚ ነው የሦስቱን ክሶች ሳትጠቀም ምንም ነገር ከዋናው ጉዞው አይነካም፡፡

ያለ ምንም ገደብ መሸሽ

  • የተራቀቀ የጥይት ምላሻ እና በካኖን ውስጥ በተደጋጋሚ የሚደጋገሙ የፍጥነት ዒላማዎች በቀላሉ አይገቡም፡፡

ሞላ ያለው ነገር ወደ ታላቁ ጅራታም ኮከብ እንዴት ሊገባ ይችላል?

በዲትሮስ ውስጥ የሚጫወተውን ሚና መረዳት ደግሞ የአኒሚው የሌሎችን ቀኖና አጠቃቀም እንዴት እንደሚይዝ ሰፋ ያለ አመለካከት መያዝን ይጠይቃል፡፡ ከጊዜ በኋላ የተዘልቀው አርክሶች በአጠቃላይ የአኒሜ ቡድን ከጥንት ዘንግይቶ ዘመን ይልቅ የተሟላ የሙሉ የሙሉ ጊዜ ነው፡፡

የዓይኑ ባለ ራእዩ ወግ ፦ ሙላቢው ውድ ሀብት ሲሆን

የዳድሪሶው ሞለኪውል ትኩረታችንን ሊከታተልለት የሚገባ መሆኑን ወይም አለመሆኑን ለማወቅ የሚቻል ቢሆንም ጥቂት መመሪያዎች ውሳኔውን በግሉና አርኪ ሊያደርጉ ይችላሉ። አንተ ግን በውጫዊ ባሕርይ ላይ ተንጠልጥለህ የምትመለከት ፣ የሳቢስ ኪዩአር ትርጉም የምትመለከትና እያንዳንዱን ደቂቃ በግራንድ መስመር ለመዝናናት የምትፈልግ ከሆነ ይህ ሞለኪውል ምንም ዓይነት የጠፋ ሆኖ አይሰማውም፡፡

ለመጠበቂያ ግንብ ጥናት የሚያገለግል ውጫዊ ሀብት

በውጪያዊ ነገሮች ረገድ አንዳንድ ጠቃሚ ነገሮች አሉ: -

የመጨረሻ ሐሳቦች: - በፍላጎት መንገድ ላይ መጓዝ

በቀዳሚ በቀዳሚው ላይ አንድ ቀዳማዊ የፖለቲካ ክህሎት በብልግናው ሰው ድራማ ላይ ለመካፈል ያለውን ችሎታ እንደ ማስረጃ አድርጎ ይገልጸዋል። የቢድሪሶና የአርኬት ምሰሶው ምላጭና የጨርቅ ቅልጥፍናው በጭካኔ ሊጸና የሚችል አይደለም፤ አንዳንድ መንገደኞች ለስላሳና ሌሎች መንገደኞችን የሚያጣምሙበት መንገድ ነው። ሁለቱም የምርጫው ዓላማ ትክክል አይደለም። የታሪኩን ልብ የሚነካው ነገር ነው፤ የዶፍላሚንጎን ጉቦ መፍጠር ፣ አፈ ታሪክን መፍጠር እና የወንድም ፈቃድ እንዲፈጸም የሚደረግበት ጸጥታና ልቅሶ ቃል መግባቱን የሚናገር ሲሆን እነዚህ ነገሮች በሙሉ በፈቃዱ ላይ የሚደርሰውን ኃይል ይደርሱሃል። እያንዳንዱ ደቂቃ በቀዳሚው ተመለከተም ይሁን ወይም የራሳችሁን ሾልታ ብትተው የድድሮስ አርክሶችን ምልክት ትተዋለች። እንዲሁም እርግጠኛ የሆነ ነገር አለማወቅህ ግን እንዲህ ማለት ነው: - ማንጋው በጭቅነት የሚናገርበት ጊዜ ሁሉ ኮምፓስ ላይ የሚነገረውን ነገር ነው ።