አንዳንድ የአኒሜ ሰዎች ባሕርይ በጣም አዝናለሁ እንዲሁም በታሪኩ ላይ የሚያሳድረው ተጽዕኖ

በአኒሜ ውስጥ አንድ ሰው ከፍተኛ ስህተት ከፈጸመ በኋላ የግለሰቡ ዓይን ወደ መሬት ሊወድቅ ይችላል፤ መንጋጋው ይጣላል እና የከፍተኛ ጸጥታ ሰከንዶች ያልፋሉ። ነገር ግን “ይቅርታ” የሚለው ቃል ፈጽሞ ከከንፈሮቻቸው አይለይም። ይህ ቃል አድማጮችን ሊያበሳጭ ይችላል ነገር ግን የጽሑፍ ችግር አይመስልም፡፡

በጃፓን የሚገኘው የይቅር ባይነት ማኅበር ባሕላዊ ክብደት

ለምን የአኒሜ ባሕርይ ምላሳቸውን ከመንካት ጎሜናሳይ በመጀመሪያ ይቅርታ መጠየቅ በጃፓን እንዴት እንደሚሠራ መመልከት ያስፈልገናል። “ስድብ” የሚለው ቃል በጥቂት ችግሮች ለመቀየር በግድ ሲደረግ በምዕራባውያን ባሕል ውስጥ “ስድብ” በግድ ለመለዋወጥ በቀዳሚ ነገር፣ ጃፓናዊ ይቅርታ ስለ ሥልጣኔ፣ ስለ ቅንነትና ስለ የግል ኃላፊነት ጥልቅ ትርጉም አለው። ይህ ማኅበራዊ ሥርዓት እንጂ አንድ ሐረግ አይደለም።

“ ጎሜናሳይ ” እና “ሳሚማሰን ” የሚሉት ቃላት ትርጉም

ቃል ጎሜናሳይ ላይ የተመሠረተው ይቅርታ በመስጠት ሐሳብ ላይ ነው. ይህ ነገር መደበኛ፣ ብዙውን ጊዜ ከባድ ይቅርታ የሚጠይቅ ነው ስሕተታቸውን የሚቀበልና ምሕረት የሚጠይቁ ናቸው. በዕለት ተዕለት ሁኔታዎች ውስጥ እንደ ] ጹመኛ በጣም የተለመደ ነው - ማለት “ይግባኝ፣”“ ስላደረጋችሁት ችግር ” ወይም ቀላል ይቅርታ መጠየቅ ማለት ነው - ግን በጣም ከፍተኛ ዕዳን የሚይዝ ነው። በነገር ጎሜናሳይ በከባድ ሁኔታ ራሱን ዝቅ ማድረግ ማለት ነው ፣ መተማመንን መቀበልና መዘዝን መቀበል ማለት ነው፡፡

ፊት ፣ ሥነ ምግባርንና ተቀባይነት ማግኘት የሚያስከትለውን ኪሣራ

የጃፓን ኅብረተሰብ ጠንካራ ጫና ያደርጋል honn]] (የሙሉ ስሜት) እና ታትማዬ (የሕዝብ ችሎት)) ይቅርታ መጠየቅ ብዙውን ጊዜ ይህን ድንበር በማያስቀርበት ጊዜ ውስጡን በውስጥ የሚያጋልጥ ነው. በሀር ደረጃ ግንኙነቶች - መምህር - ስቱደንት, ከፍተኛ-አለቃው ወታደራዊ - ሰልፌዴሬክተር - ውህደት ሊታይ ይችላል እንደ አንድ የኃላፊነት ጉድለት ነው። ይህ ነው አንድ ጥብቅ ካፒቴን ወይም አንድ ህውቀት በአኒሜ ላይ አንድ ነገር ነው በአንቺው ላይ ሊጸጸቱ ይችላሉ፤ ድርጊታቸው ምንም እንኳ ጉዳት ቢያስከትልም ፅንሰ ሐሳብን አይቀበልም. ዝም ማለት የሥልጣንን መዋቅር ያከብራል። በእንዲህ ዓይነቶቹ ሁኔታዎች ውስጥ ከነበረ በኋላ "እኔ'mm'mm'm'm]:TT 6]]]]]አስተያዥ ወደ ዦዜት በጃፓን ውስጥ በቀዳሚና በተወነጀራጂዎች ውስጥ

የሥነ ልቦና መሰናክል: - ኩራት ፣ ኃፍረትና በቀላሉ ሊጎዳ የሚችል ሰው እንዳይሆን መፍራት

ባሕል መድረኩን ያዘጋጃል፤ ሰውነት ግን ይህን ለማድረግ ያስችለዋል። “ይቅርታ ” ማለት የማይችሉ ሰዎች ብዙውን ጊዜ ቀለል ያለ ቃል ወደ ሕልውና ማስገኘት ከሚችሉ ጥልቅ የስሜት ሕዋሶች ጋር ይታገላሉ።

የኩራት ጋሻ

ኩራት በጣም ግልጽ ነው. ለሞቃት የደመና ሽፋን ወይም ለንግድ ተቃዋሚ መብት ነው ችሎታ ያለው ነገር ጠንካራ መሆን ነው። ይቅርታ መጠየቅ ማለት ድክመትን መቀበል ማለት ነው፣ በውስጠኛው ደንብ ውስጥ የተከለከለ ነው። ይህ ነገር በግለሰቡ ውስጥ አንድ ሠራዊትን ከመምታት ይልቅ አንድ ሰልፈኞችን መዋጋት ይመርጣል:]gomen. የኩራት ተግባር እንደ አርማ ይመለከቷቸዋል፤ ራሳቸውን ከራስ ማረም መከላከል እና በኅብረት ከግል ማገናኛነት ማሳረፊያው ግን በጋራ ያነጣጥራቸዋል። ይህ አጸፋ ስለሌላው ሰው አይደለም። ይህም ማለት ለራሳችን መገለል ነው ከራሳችን ጋር ነው.

ኃፍረትና ለጋ መጋለጥ

እንደ ጃፓን፣ ባሕሎችን አሸብርቀው እንደ ጉድለት መታየትን ያጎላሉ። ለብዙ ገጸ ባሕርያት ይቅርታ መጠየቅ የጸጸት መግለጫ አይደለም፤ ይህ ነገር አለብቻን መግለጥ ነው፡፡ "እቆቅልሽ ነው፣" ብለው ቢናገሩ ዓለም እንደ ተሰበረ አይታያቸውም። በተለይ ለፍጽምና አራማጆች ወይም ስርየት ለሚይዙ ሰዎች ነው። አንድ ሰው ይቅርታ ማድረግ የማይገባቸውን ነገር ወደ ውስጥ ያስገባ ነው ቃል ሊገኝ አይችልም። ዝም ማለት ግን በራስ ምላሹ ላይ እንደ አዲስ ነገር ሊገኝ ይችላል። [በኢየሱስ:0]]

የቆሽት ክብደትና እምነት የሚጣልበት ምሥጢረኛነት

አንድ ሰው ከሃዲ ሆኖ ከቀረ በኋላ ከልቡ ከልቡ ከቁስሉ ጋር ተያይዞ የሚነሳ ሲሆን እንዲህ ዓይነቱ ድርጊት ከተፈጸመባቸው ሰዎች መካከል አንዱን ከመሳደብና ከማሳፈር አልፎ የችግሩ መንስኤ የሆነው ነገር በአፍ ውስጥ የሚከሰተውን ሰው ነው ።

ይቅርታ ከመጠየቅ የሚቆጠቡ ቅርጻ ቅርጾች

አኒም ይቅርታ መጠየቅን በተመለከተ ግልጽ የሆነ ባሕርይ ያላቸው ታዋቂ ሰዎች በብዛት ይገኛሉ ።

የጃኩድ ሾን ሩጫ

ከቬጄታ Dragon ball Z ወደ Bacuguu Katsuki ውስጥ ሄሮ አካዴሚዬ እና እኩለኞች ጥፋተኛነት እንደ አንድ ነው. ሙሉ ማንነታቸው የተመሠረተው በሌሎች ላይ ነው እና በቁርጠኝነትው ውስጥ ፈጽሞ አይገኝም። በጠላቶቻቸው ላይ ጉዳት በሚያደርሱበት ጊዜ ብዙውን ጊዜ በእንቅንቅፋታቸው ላይ ወይም በንዴት ይመጣሉ። ይህ የመቋቋም ችሎታው ከፕሮታጎኒስት ጋር ማዕቀብ ኃይለኛን ይቀሰቅሳል፥ የማያቋርጥ ግጭት ይፈጥራል እና አድማጮችን በውድቀት ላይ ገንዘባቸውን ያስቀምጣሉ።

ጾንደርና ወራዳ የሆነው ቅጥር

የቶዘንዴ ባሕርይ በቁጣና በቀዝቃዛ ርቀት መካከል ይቀርባል። “ይቅርታ” ለእነርሱ ለስለስ ያለ ስሜታቸውን የሚገልጥላቸውን ነገር ይደብቃል። እንደ ታያ አሳካ ያሉ ክላሲካል ቱርክ [በ]] ቶራዶራ! አንድ ጉዳት የፈጸመ ነገር፣ እሷ ይበልጥ የመኮነን ዕድልዋ“ የእኔ ጥፋት አይደለም!” ወይም ይቅርታ ከመጠየቅ ይልቅ አካላዊ አጸፋውን ይመልሳል።

እስጦይክ ማረሚያ

እንደ ሌዊ Ackerman (] Attack ላይ ቲታን) ወይም ካካሺ Hatake ()]Naruto )) በጸጸት ስሜት የተናገሯቸውን ቃላት ሳያስፈልግ የሚያፈርስ ነገር ነው. የይግባኝን የመረጋጋት ቦታ ይጠይቅባቸዋል። ይቅርታ መጠየቅ ለትላልቆቻቸው ክስ ያላቸውን ዋስትና ያዳክማል። ከዚህ ይልቅ እነርሱ ይገናኛሉ ላይ በቴክኒክ ወይም ሳይታሰብ የሚታይ የሐዘን ስሜት. የይስሙላ አጸፋው በችሎታ ላይ ነው ትምክህተኝነት - ይህ የጸጸት አጸፋው ዓለምን ማስነሳት አይችልም. መሳካት ራሱ ይቅርታ መጠየቅን ነው.

የተሰበረው ወንጀለኛ

አንዳንድ መሪዎች በጣም ከባድ ጥፋተኝነት ስለጀመሩ ይቅርታ መጠየቅ ምንም ትርጉም የሌለው. ጉትዎች [Berserk ወይም Kyo Sohma ከFruets Basket]] ከራስ ምሥጢራዊነት ጋር ይጋጫሉ፤ በቀዳሚ በይፋ መናገርን የመምራት ችሎታቸውን ይለውጣል። እነርሱ የሚወዱትን ሲጎዱ ሊተዉ ይችላሉ, ሊነጣጠሩ ወይም ሰውውን ሳይፈጠር አካላዊ ጥበቃ ሊያደርጉለት ይችላሉ። ጉዟቸውን ወደ "እነማንም ይቅርታ መጠየቅ" ብዙውን ጊዜ እንደ ረጅም እና የሚያሠቃይ የቤዛ አርት ቅርጽ ያለው ሲሆን በፈቃደኛነት አገልግሎት ቀስ በቀስ ወደ ሰው ልጅ ድልድይ ይገነባሉ።

ይቅርታ መጠየቅ ያለው ኃይል

ጸሐፊዎቹ ይህን የዝምታ ቃል በመጠቀም ውጥረትን ለመቆጣጠር ፣ ትክክለኛ የሆነ ባሕርይን ለማሳደግና አድማጮችን ስሜት ለማሸነፍ ይጠቀሙበታል ።

የውጥረትና የዛዛነት ስሜት መገንባት

አንድ ሰው አንድ ግልጽ ስህተት ከፈጸመ በኋላ ይቅርታ መጠየቅን አሻግሮ ሲመለከት ታሪኩ እንደ በረዶ የሸፈነው የጸደይ ወቅት ይጨምራል ።

ከሌሎች ጋር ያለህ ግንኙነት ይበልጥ የተዛመደ ነው

እርስ በርስ መግባባት በራስህ ይቅርታ መጠየቅ አለማድረግ. አንድ ወገን ፈጽሞ ይቅርታ ሳይጠይቅበት ግን አንድ ሰው ታማኝነትን መሥዋዕት አድርጎ ማሳየት ይበልጥ ሊያስገድደው ይችላል፤ በንግግር ከሳሱኬ እና ናሩቶ ጋር ይስማማሉ: ሳሱክ' ይቅርታ መጠየቅ በቃል ሊቀር ይችላል፤ ነገር ግን በኋላ በ]Naruto Shippuden] ጥራዞችን መናገር ነው፡፡

በቃል ሳይሆን በድርጊት የሚገኝ ቤዛ

አኒሜ ብዙውን ጊዜ ዲስኦርደርን ከዲሬክሽን. ተመልካቾች እና እናንት “እቆቅልሽ” ሊዘልሉ ይችላሉ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ, ራሳቸውን ለሞት ገንዘቦች, ወይም ያለ ምንም ድምፅ ቅጣት. ይህ የአርዓያ ምርጫ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ስለጀመሩ ነው ጸጸት ነው በለውጥ. አድማጮች ትምህርት ማግኘት ስለጀመሩ ዓረፍተ ነገር - ለስላሳ መግለጫዎች, ገር ዳኝነት, ስጦታው በአለርነት - እንደ እውነተኛ የይቅርታ አራካዋ. ደራሲዎች እንደ Hiromu Aracawa ([]]] ሙሉ አኬሚስት]) በውበቱ እንደ ውበቱ እነዚህን ያልጎረጀ ሺራዎች እና በምሕጋኑም ስርየት በመስጠት ተጠቃሚዎችን እንዲረዱ ይጋብዛሉ.

በጥቅሱ ዙሪያ ያለውን ሐሳብ ማንበብ: - አንዳንድ ገጽታዎች ሳይናገሩት ጸጸትን የሚያሳዩት እንዴት ነው?

አኒሜ በአማራጭ ይቅርታ መጠየቅ ቋንቋዎች ባለጸጋ ናት። በዓይን የሚታዩ እና በጥቅሱ ዙሪያ ያሉት ነገሮች ብዙውን ጊዜ ጎሜናሳይ ]

የሰውነትና የተግባር ቋንቋ

አንድ ሰው ራሱን ለመቆጣጠር የሚጥርበት መንገድ ፣ አንድ ሰው በቀላሉ የሚቆጣጠረው ፣ የሚንቀጠቀጥ ፣ ዓይን የሚጠላበት ወይም እጅ በጫንቃ ላይ የሚጭነው ሰው ራሱን ዝቅ የሚያደርግበት ሲሆን ይህ ድርጊት ከጉልበተኛነት ውጭ የሆነ ነገር ነው ።

እና "ሃይ" እንደ ዲፕሬተሮች

አንዳንድ ገጸ ባሕርያት በጋራ የተለመዱ የጃፓን አባባሎችን ለመተው ቀጥተኛ ይቅርታ. “ናኒ?” (ምን?) አንድ ሰው ስህተት ሲጠቅስ፣ እንደ አንድ ነገር ሲሠራ እንደ ውይይት ውዝግብ ወደ ስህተት የሚያመራው ነገር ነው። በተመሳሳይም ጹሑፍ [[FLT: 2]] “Hai” (አዎ ይረዳዋል)] አንድ ትእዛዝ ወይም ትችት ቢነገር ግን ሆን ብሎ ከጸጸት ሊያመልጥ ይችላል። አንድ የበታች የሆነ ሰው “Hi” ወደ ገንዘቢው መልስ ሳይቀበሉት ተቀበል ። እነዚህ ትናንሽ የቋንቋ ምርጫዎች ግን አንድ ባሕርይ ውስጣዊው ዓለም ውስጥቸውን ይጠብቃል፡፡

ስካሉ: "ጎሜን" እና "ጎሜናሳይ"

ሌላው ቀርቶ የአኒሜ ባሕርይ ይቅርታ ሲጠይቅ ፎርሙ ላይ ቴሌግራፍ ይጠቀማል እውነተኛ ስሜታቸውን. በቀዳሚ. በቀዳሚ. gomengomen ከጫንቃ ጋር ይገናኛሉ እንደ አንዳንድ ገጸ ባሕርያት በዋናው አስተዋፅኦ, ብዙውን ጊዜ ተጠቃሚዎች ትንንሾች ወይም brusky. በተቃራኒው, ወናማ gomenasai gomerasai] ጠንቃቃ ነው ነው ነው ነው ነው ነው - አንድ ጊዜ ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው ነው .

ይቅርታ መጠየቅን የሚደግፉ ምልክቶች

አንድ ሰው ይቅርታ መጠየቅ አለመቻሉ ወይም በመጨረሻ ችሎታው የታሪኩን መልክ እንዲለውጥ ስለሚያደርግ አንዳንድ ትዕይንቶች በትክክል የሚታወቁ ሆነዋል ።

ፍራውትስ ባስቲስ የኪዮ ሶሃማ ጉዞ በጥቂት ደቂቃዎች ውስጥ ይቅርታ መጠየቅ አለበት፤ ከዚህ ይልቅ ብዙውን ጊዜ ይሸሻል፣ ይጮኻል ወይም በንዴት ይጫጫናል። በሳምንቱ መጨረሻ ላይ የሚሰጠው ናዝራዊ ትችት ንጹሕ "ይቅርታ"ን አይጨምርም፣ ነገር ግን ለስላሳነቱና ምስጋናውን ግን ይገልጣል። ይህ ስሜትን ከፍቶ ይቅርታ ከመጠየቅ የተሻለ ነው፡፡

] Attack ላይ Titan ሌዊ አከርማን ስለ ባሕላዊ ይቅርታ መጠየቅ ፈጽሞ ትንፋሽ አያባክንም። ጓደኞቹ ሲሞቱ አይጮኽም ወይም ይቅርታ አይጠይቅም። በድምፅ ባጅ ይወስዳል፥ ለሞት ለሚሞት ወታደር ተስፋ ያደርጋል እና ወደ ጦርነት ይዛው አይምጣ። ይቅርታውን ያለ ምንም ችግር የሚጠይቀው ነገር ይህን ያህል ያውክታል።

ቪዮሌት ኤቨርጋርድን የቴትራዩ ባሕርይ ስሜቶችን ወደ ቃላት በመተርጎም ረገድ ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ትምህርት ነው። መጀመሪያ ላይ፣ “አዝናለሁ” የሚለውን ሐሳብ ሊገባት አልቻለም፤ ምክንያቱም ለሰው ልጅ ሐዘን ምንም ዓይነት ማስረጃ የለውም። ዕድገትዋ የሚለካው ለሌሎች በምትጽፋቸው ፊደላት ነው፣ ቀስ በቀስ ለጎዳችው ሰዎች የጸጸት ስሜትን ያቆማል። ተከታታይዎቹ የይቅርታ መግለጫን ሊማር የሚገባው ችሎታ እንጂ ራሷን ለማሳዘን ነው፡፡

ይቅርታ ለመጠየቅ ፈቃደኛ ካልሆኑ ሰዎች ጋር ግንኙነት ያላቸው ሰዎች

አንድ ሰው የራሱን ራስ ወዳድነት ፣ የስሜት ቁስል ወይም ባሕል ሲዋጋ መመልከቱ ጥፋቱን አምኖ መቀበል እውነተኛ የሕይወት ችግር መሆኑን ያሳያል፡፡

በመጨረሻም “ይቅርታ ” ማለት የማይችለው አኒሜ የሚባል ሰው የሰው ልጆች ጥፋተኛነትን የሚይዙበትን መንገድ የሚያሳይ ምሳሌ ነው፡፡