ብዙ ሕዝብ ያላት ከተማ ያላት ክፍተት

ብዙውን ጊዜ አኒሜ በኒኦን - ሰማይ ላይ በሚገኙና በተራቀቀ ባቡር ጣቢያዎች ውስጥ በተዘጋጁ ሥራዎች ላይ ገጸ ባሕርያት በየጊዜው በሕዝቡ ዘንድ የሚታቀፉ ቢሆንም አይታዩም፡፡

የከተማ ብቸኝነት በፌዴራል ውስጥ አኒሜ ማለት የጋራ ጉዳይ አይደለም። ይህ ስሜት የተነጠፈ የሸበቶው የከተማ ኑሮ አፋጣኝነት የእውነተኛ ግንኙነትን አዘቅት እያዳከመ ነው። በ] ቶኪዮ ጎድፕድፕዲስ ወይም በሽቦያ መንገድ የሚሻገሩት ስፍር ቁጥር የሌላቸው የሽያቢያን ተጫዋች ተጫዋቾች ነው: ሁልጊዜ አንድ ነው: ዓይንን ሳያገናኘው የፊት ባሕር፣ በችኮላ የሚያልፍ ንቅናቄ በኢ. ዲሬክተሮች እነዚህን ጊዜ በማስታወስ የከተማው አምባሳደሮች አንድ ሰው ማንነት ሊውጠው ይችላል። ይህ ስሜት ከሐሳብ ጥናት ጋር ይስማማል: [[FLT: 2] የከተማው የቆዳ ስፋትና የብቸኝነት ስሜት ጋር የሚያያያዙት የሕዝብ ክፍፍልት ምቀቶችን በማወጅብነት ላይ ማካተት ነው፡፡

ከዚህ ይልቅ በከተሞች ውስጥ ብቸኝነት ሊከሰት የሚችል ሁኔታ ነው፡፡

በዓይነቱ ልዩ የሆነ የብቸኝነት ቋንቋ

አንድ ሰው በቦታው እንደሚታየው አንድ ሰው በሌለበት ሁኔታ ሲንቀሳቀስ በአካባቢው ያለው ዓለም ይናወጣል፣ ይናዳል ወይም በድንገተኛ ሁኔታ ይለዋወጣል፡፡

የውጭ አገር ዜጎችን የመውረስ ችሎታ

ዘመናዊው አርኪኦሎጂስት ብዙውን ጊዜ እንደ ሐውልት ለብስጭት ይገለጣል። የመስታወት ቀለማት፣ የሥርዓታማ አፓርታማዎች እና የአውራ ጎዳናዎች ክምችቱን በቀዝቃዛና በጂኦሜትሪ ክምችቶች ይከፍታል።

በተመሳሳይ የተረሱ ቦታዎች: በጀርባው ወንጭፍ ላይ በዝናብ፣ በባዶ ጣሪያዎች እና በሲኒንግ ወንዞች ዳርቻዎች ውስጥ የሚዋኙት በጎዳና ላይ የሚንሳፈፉ ናቸው። እነዚህ ቀጣይ ቦታዎች ግን ሙሉ በሙሉ በሕዝባዊ እና በግል የሚተኙ አይደሉም- - ለብቸኝነት ነፍሳት መጠለያ ይሆናሉ። የቃላት ገነት ማኮቶ Shinkai የሺንጁኩን መጠለያ ወደ ትንሽ ካቴድራል ውስጥ ይለውጣሉ፤ ሁለት እንግዳ የሆኑ ሰዎች በዝናብ ውስጥ ተቀምጠው ራሳቸው ጉዳት ያደርሱበታል። ታሪኩን ብቻ አይደለም፤ በውስጠኛው የዜና መንግሥት ውስጥ ብቸኝነትን በማየትና ግልጽ በሆነ መንገድ ግልጽ በሆነ መንገድ ይቀርባል፡፡

ብርሃን ፣ ጥላና የርኅራኄ ባሕርይ

አኒሜ ዲሬክተሮች የብርሃንን መጠን በማለዳ ስሜት የሚጠቁሙ ናቸው። ቀዝቃዛ ሰማያዊ ቶኖች በምሽት በከተማዋ ላይ በሚሆኑ ነገሮች ላይ ይጠብቃሉ፤ በባቡር ላይ ደግሞ በጣም የሚመች የኦክስጅን ብርሃን ከቆዳ ጋር ይላተማል። ጥላዎች ረዥምና ቀጭን መልክ ያላቸውና በዙሪያቸው ያሉ ፊደላትን ይዘረዝራሉ። Perfect Blu , Satoshi Kon በኮምፒውተር ላይ ያለው ጨረር የሚማ ኪሪጎን ለመለየት የሚማቺ ክፍሏን የሚወክለውን ክፍሏን በችግርና በፊቷ ላይ የሚያበራው ነገር ነው: ነገር ግን የቀረውን ዓለም ወደ ጨለማ ይገልጣል-አይነታዊው ሕይወት ከግዑዛችን ሊለየን የሚችል ትክክለኛ የዓይን ምስል ነው።

ባዶ ቦታዎች ድምፁን ከፍ አድርጎ በቀዳሚ. አንድ ወንበር፣ አንድ ጥንድ ጫማ በበሩ, አንድ የባቡር ወንበር ሆነ ብሎ ባዶ ነው-እነዚህ ተውኔቶች እንደ ባዶነት ተውኔት. አንድ ሕዝብ ሲተረጎም አንድ ሰው አንድ ባሕርይው በጥርጣሬው ላይ ሆኖ አንድ ነገር ሲመለከት ትንታኔው የሥነ ልቦና እውነት ነው: ብቸኝነት ማለት አይደለም ስለ አንድ ሰዎች ቁጥር አይደለም, ነገር ግን ስለሌለው የራቀ ርቀት እይታ ነው. 5 Centimetris fis-Sekst]] ይህ ወደ አንድ ፍቺ ፎቅ ውስጥ ባቡሮችን ፣ ጣቢያዎችን እና በበረዶማ ሜዳዎች ላይ እንደ መሰናክል ነው ቀዳዳዎች፣ ብቸኝነት በጋራው ላይ አንድ ነገር ብቻ ነው ቀዳዳዎች፣ ብቸኝነት በቀዳሚ በቀዳሚ.

እርስ በርስ ለመስማማት የሚረዱ ዘዴዎች

በችኮላ ወቅት የሚፈጠረው ድምፅ በጭውውቱ ውስጥ የሚንሳፈፍ ከመሆኑም በላይ የድምፅ ማጉያው እንደ አየር ማቀዝቀዣ ወይም እንደ ትራፊክ ማጉረምረም ያለ ድምፅ ሊለጠጥ ይችላል ።

የሌሎችን ስሜት መገንባትና ውስጣዊ ዓለም

ብዙ የአኒሜ ፕሮታጎንተኞች ወደ ምኞታቸው፣ ወደ ትርፍ ጊዜያቸው ወይም ወደ አእምሮአቸው ውስጥ ገብተው ይማራሉ። ይህ ኢስፓይዝም እምብዛም እንደ ቀላል ድክመት አይታይም፤ ከዚህ ይልቅ የሚመረመር ነገርን የሚቋቋምበት መንገድና የሚያሠቃይ ለውጫዊ ለውጫዊ ለውጫዊ ለውጫዊነት ነው። ]] ወደ NHK ፎረም አለዚያም ደግሞ መላው ሕልውናው ወደ አንድ ትንሽ አፓርታማ ተቆራኝቶ የውጭ ዓለም ስርጭ የሆነ አንድ ትንሽ አፓርታማ ይከተላል፤ በኮምፒውተር ኮምፒውተርና በተንተባተነው የሽብር ንድፈ ሐሳብ የሚካሄድበት ሰልፈኛነት ነው።

ይህ ሁኔታ በቀዳሚ. Paranoia Sicor[, Satoshi con ትንተናውን በፈለሰፈው ሰው ውስጥ ተረቶችን ለመሥራት ተስፋ አስቆራጭ ነገርን ለመሥራት ነው, እነዚህ ታሪኮች የሚነጣጠሉት በችግር እውነታው ውስጥ ነው. ማሳቹስ እንደ አንበሳ ውስጥ የሚፈጸመው እንዴት ነው የውስጥ ባሕርይ - በሶጊ ፣ በኪስ ወይም በጸጥታ በተሞላው ችቦ - ካን ነው. ከተማው ውስጥ ግዴለሽ ሆኖ ነው, ስለዚህ አእምሮው የራሱን ንድፍ ይገነባል, አንዳንድ ጊዜ እንደ ማጠራቀሚያዎች, አንዳንድ ጊዜ በቀዳሚዎች ውስጥ.

ኦታኩ ባሕልና የዕቃ ሱሰኛ

ኦታኩ ባሕል በከተሞች ውስጥ አኒሜ ሁለት እድሜ ያለው ለብቸኝነት ምላሽ ነው. በአንድ በኩል፣ በአኒሜ፣ ማንጋ፣ በጨዋታዎች እና በቀዳሚዎች ላይ ያለው ከፍተኛ ፈንጠዝያ የባለቤትነት ስሜት ነው እና ዓላማ. ግለሰቦች እነዚህ በዋናው ኅብረተሰብ ውስጥ እንደ አንድ ነገር ነገር ማንነት እና ማኅበረሰብን ማግኘት ይችላሉ. ሰረዝ እንደ [ Genshiken] እና Steins;Gate] እነዚህን ሶክትሪሽን እንደ ሕጋዊ የሕይወት ክልሎች፣ ማዳበሪያ ቦታዎች, ማጋነጫዎች, ገለልተኛ ግለሰቦች በመጨረሻም በጋራ ምኞታቸው ላይ ትስስርረት አድርገዋል።

በሌላ በኩል ደግሞ አኒሜ ብዙውን ጊዜ የኪሳራ ተጠቃሚውን ወገን ይጠቅማል። ጊዜያዊ ማጽናኛን የሚሰጥ አንድ ሸቀጥ ለእውነተኛ ሰብዓዊ ፍቅር ሊተካ ይችላል። ውይይቱ ብቸኝነት የተፈጠረውን ክፍተት ሲሞላው የጉድፉን ክፍተት ሳያቋርጥ ያቃውሳል፤ ይህም በጃፓን ውስጥ በቁሳዊና በማኅበራዊ አቶሞች መካከል ያለውን ዝምድና በማያሻማ ሁኔታ ያጠነክራል፡፡

ዲጂታል ቴክኖሎጂ እና ማኅበራዊ ሚዲያ

ኦታኩ ባሕል ከከተሞች ጋር ራሱን የማግለል ተግባር አንዱ ከሆነ ቴክኖሎጂ ሌላ - እና በብዙዎች አኒሜ ሁለት መኝታ ቤት ውስጥ የሚወክለው ነው፡፡ ስቱቦኖች በጨለማ መኝታ መኝታ መኝታ ቤቶች ውስጥ የሚንጸባረቁ፥ በማኅበራዊ ሚዲያ አማካኝነት የሚዘጉ ስፍር ቁጥር የሌላቸው እና የኢንተርኔት ስፖርት ማኅበረሰቦች የዘመናዊ አኒምን መልክ ይሞላሉ። የሰርቢያው ሙከራዎች ሊን እነዚህን ጥያቄዎች ከ20 አሥርተ ዓመታት በፊት አብራራ: ከአንዲት ልጃገረድ ጋር ሙሉ በሙሉ በራስዋ ላይ የተሳሰረውንና በመጨረሻ ሊወነጅላት ከሚችል ዓለም ጋር የሚያያዝ ነው፡፡

ስምህ ] ስሞቹን እንደ የመገናኛ መሣሪያ ሳይሆን እንደ አእምሮአችንና እንደ ቅዠት ማጠራቀሚያ አድርጎ መጠቀምን ይጠቅሳል። ወሳኝ የሆነ ግንኙነት ከግለሰቡ ስልክ ሲጠፋ ዲጂታል አለመኖሩ ከሕይወት ጋር የሚስማማ የብቸኝነት ስሜት እንዲያድርበት ያደርጋል። አኒሜ የዝግመተ ለውጥን ግርዶሽ ትገልጣለች: ወደ ሺህ ሕይወት እና ነገር ግን ወደ ማንም ሰው ሊተላለፍ ይችላል። በፈቃድ ላይ ግን ፈጽሞ አይታይም ነገር ግን ብዙውን ጊዜ በፈቃድ መካከል ያለው መረጃ የሰውን ግንኙነት በሚያጠነክርበት ስሜታዊ መረጃ ውስጥ አይገባም፡፡

ኢኮኒክ አኒሜ እና ብቸኝነት የሚሰማቸው ተንታኞች

አንዳንድ አኒሜዎች የከተማ ብቸኝነትን ለመመርመር የሚያስችል ዳቦ ሆነዋል፤ እያንዳንዱ ሰው ወደ ጉዳዩ የሚያቀርበው ከተለያየ አቅጣጫ ነው፡፡

በቴክኖሎጂያዊና በራስ ወዳድነት መነሾዎች ውስጥ ያለው መንፈስ

Gost ውስጥ Shell የኒው ወደብ ከተማ ምሥጢራዊ ሕዋስ ነው ሬዲዮና የብረት ፍየል ነው፣ ነገር ግን ነዋሪዎቹ እንደ መናፍስት ይጎርፋሉ። የሙቶኮ ኩሳናጊ የሳይነነነታዊ ቀውስ - ዊንዶክተሯ እውነተኛ ወይም መንፈሳ - ቴክኖሎጂ ወደ ምሥጢራዊ ምሥጢራዊነት የሸፈነው ኅብረተሰብ ምሥጢራዊነት ነው። የፊልሙ የፊልም የዓይን መነሻ ቋንቋ እና የፈለክታዎቹ የኮምፒዩተር ጨረር ቋጥኞች እና የሌሎችን ጥበቃ ውዝግብ እና ውዝግብ ላይ የሚያተኩር ሲሆን ይህም የጋራ ግንኙነት ያለው ሲሆን እኛ ማንነታችንን ለማወቅ ይቀንሳል፡፡ [[FLT: 2] ክሬቲክስ] እንደ የኦሺይ የኦሺ አቅጣጫዎች ከተማን ወደ አንድ ባሕርይ ለውጠዋል - ቀዝቃዛው ምሥጥ መገነት እና ሁሉም መገነት ላይ ማቀፍሰስ ነው፡፡

የሳቶሺ ኮኔ እና የሥነ ልቦና መፈታት

የሳቶሺ የፊልምግራፊው ሙሉ ክፍል በዘመናዊው መኳንንት ውስጥ በራስ የመተማመን ስሜት ላይ እንደ ዘላቂነት ማሰላሰል ሊገኝ ይችላል. [Perfect Blu]] የብቸኝነት ስሜትን የሚሸከመውን ማንነቱን የሚለዩ ሦስት ሰዎች፣ እያንዳንዳቸው የታወቁት ባሕል እና ዲጂታል ቮይዩሪዝም የሚቀበሉት ፎርም የካሊፕስ እስር ቤት ነው።

የሞት ማስታወሻና ራስን ከሌሎች ማግለል

የድህነት ማስታወሻ የብቸኝነት ስሜትን የሚለውጥ ልዩ የሆነ የብቸኝነት ስሜት ይቀርባል፤ በራስ ከራስ ከመመራት የተለየ ነው፡፡ የብርሃን ያጋሚ እምነት እርሱ ብቻውን ዓለምን ሊፈርድበት ከሚችል ከማንኛውም ሰው ሊሰነዝረው ይችላል። የጂንነቱ ቅጥር ሆኖ በቶኪዮ ከተማ ውስጥ የቁራጭ ሰሌዳ ሆኖ ወደ አንድ የስፖርት ሰሌዳ ይለወጣል። የትምባሆ ፉክክር ወደ አንድ ጋራ ቦታ ይቀየራል። የዚያን ጊዜ በትዕቢተኝነት የሚቀሰቅሰው የከተማው ንቅናቄው ነው በትኩሳት ላይ ነው በትኩሳትና በሌሎቹ ላይ በራስ ላይ በራስ ላይ የሚንጸባረቁት መንገዶች በራስነቱ እና በተበላሸው ነገር ላይ ያለውን ክፍፍል ያጎላሉ። ይህ የኮምፒታኢት ንቅናቄው የራሱ ዓይነት ነው፤ በከተሞች ውስጥ ያለው የዓመፀኝነት ስሜት የሚቀሰቅሰው ነው፡፡

_መገለል

የሜካ genre, ሞቢል ሱት ጉንዳም ] ወደ የኔሰን ዘፍጥረት ኢቫንጀሊዮን ብቸኝነት ወደ ግዙፉ ሮቦት ቤት ውስጥ ይተላለፋል። እነዚህ የጦር መሣሪያዎች በሶስት ጠባቂዎችና አጥፊዎች ናቸው፤ የፊደሎቻቸውን ከጦር ዕቃና ከመገናኛ ብዙ። የአንገትና የእርስ በርስ ጥፋተኝነት ስሜት ዒላማ ነው፣ ሽንፈትን ሽንፈት፣ ሽብር፣ ሽብርተኝነት ሽንፈትን ሽንፈት እና ሽብርተኝነትን እና ሽብር በትረቶች ላይ የሚወክል ተውኔት እና [በአብነትም የቆራጮችን አፈጣጠር] ጠቅላይነት ወደ ቶኪዮ 3 ከተማ ወደ ጦርነት ይለውጣል፤ የሾንጂ ኢካሪ ተስፋ ስርየት እንደ አንድ ጠላት ነው።

በጃፓን አኒሜ ውስጥ ብቸኝነት የሚያስከትል ባሕል

አኒሚ በከተሞች ውስጥ ስላላት የብቸኝነት ስሜት ያላት አመለካከት የፈጠራ ውጤት ብቻ ሳይሆን በጃፓን ባሕል ፣ ታሪካዊና መንፈሳዊ አፈር ውስጥ የሚገኝ ነው ።

ዛሬ ያለው ሰውነት ፣ ጨዋነትና ራስን መግዛት

ባሕላዊ ጃፓናውያን ምሥጢራዊ ምሥጢሮች፣ በተለይ mono ምንም አያውቁም - ስለ ኃይለኝነት መራራ ግንዛቤው ለጊዜያዊ የከተማ ኑሮ አኒሚሚ ስዕል ነው። ከቀራጮች መስኮት ውጭ የሚፈነጥቀው የኦርቶዶክስ አበባ ፣ የእግር ጣት የሚሽር ዝናብ፣ ከመሰነባበቱ በፊት የሚሄድ ባቡር: እነዚህ ሞቲፍ ለዘመናት የሚዘልቅ የባሕል ክብደት አላቸው። የሺንቶ እና የቡድሂስት አመለካከት በቁጥጥር ሥር ስለመውደዳቸው የሚናገጡና የማይታዩት ዓለምን የሚመለከቱ ሐሳቦችም ወደ አኒሜ በመግባት ይሸፈኛሉ፤ ከተማዋ በሌላች ቦታ ላይ መገኘቷ በጣም ያስጨንቃታል። መናፍስት ፣ ትዝታዎችና ራቅ ብለው የሚያልፉት ሰዎች መንገድ ላይ የሚጓዙት ሲሆን እነዚህም የብቸኝነት ስሜት የሚቀሰቅሱት የሥነ ልቦናዊ ሁኔታ ሳይሆን መንፈሳዊ ሁኔታ ነው፡፡

Mushhi ወይም ናትሱም'' የጓደኞች መጽሐፍ የተረሳ አምላክ ወይም የሚንከራተት መንፈስ ሲገናኛት የገጠመው ነገር በዘመናዊው ሥርዓት ውስጥ ቦታቸውን ያጡ ሰዎች የሚሰማቸውን ስሜት ያሳያል። ከተማው በሰዎች ሊሞላ ይችላል ነገር ግን በፍቺዎች ተሞልቶ ይቀርባል፤ ምሥጢራዊ፣ ታሪካዊ እና ከሰው በላይ የሆነ ነገር ነው።

ቁማር ፣ ቁማርና ዓለም አቀፋዊ መጠነኛ ሰላም

ምሽግ መድረኮች የአኒሜ የከተማ ብቸኝነትን ወደ ዓለም አቀፍ አድማጮች አስገኘ፤ ባሕላዊ መግለጫን ወደ ዓለም አቀፍ መስተዋት ለውጠዋል። እንደ የናዞን ፕሪም እና ]Netflix:3]]] ናችፊክስ ወደ አንድ የማኅበራዊ ትስስር ስር ውስጥ በቀጥታ ወደ አንድ ውስን ከተማ ወደ ሳኦ ፓውሎ. የቪዲዮ ጨዋታዎችም በጋራ አጠቃቀም: [Persana 5]] ቅድሚያ ቅድሚያ ተጠቃሚዎች በፈቃዳቸው ወደ ቶኪዮ ማተምረሻ ማተም አለዚያም ሁሉም ማኅበራዊ ትስስር መፍጠር አለ፤ ብቸኝነት ማለት ነው በትክክታች ደረጃ ፕሮታጎኒስትው ላይ መድረስ ነው። ይህ በፈቃድ እና በጋሚነት በጋራው ላይ የተመሠረተው ነገር በከተሞች መካከል ያለው የከተማ አምድነት አንድ ዓለም አቀፍ ተሞክሮ ነው የሚለውን ሐሳብ ያጠናቅተዋል፡፡

ለከተማ ብቸኝነት ትኩረት መስጠት የአኒሜ ቅድመ ሳይንስን ያጎላል። የመካከለኛው ትንበያ፣ ጥናት እና የማኅበራዊ ጉዳዮችን ሁኔታ የሚያንጸባርቅ ሲሆን እነዚህም በሰብዓዊው ኅብረተሰብ ላይ የሚፈጸሙትን ነገሮች የሚያመለክቱ ናቸው::

ሚያዛኪ ፣ ሺንካይ እና የርቀት ፎይቶች

ምሥጢሮች በሌለበት በኢንዶኔዥያ ውስጥ፣ የተተወው የጭብጡ ፓርክ እና የመናፍስት መታጠቢያ ቤት ሰዎች ቅዱስ የሆነውን ዓለም በረሱበት ጊዜ የነበረውን የብቸኝነት ስሜት ይወክላሉ። የቺሂሮ ጉዞ ከተፈጥሮ ጋር እንደገና የተገናኙበት - ከመንፈስ እና ከራስዋ ድፍረት ጋር ይገናኛሉ። ሚያዛኪ የዘመናዊውን ሕይወት ውድመት በቋሚነት ተስፋ ላይ ተመሥርቶ ማኅበረሰቡ ሊገኝ ይችላል ብሎ ሊፈቀር ቢፈልግም እንኳን ወደ ሌላ ዓለም ሊገባ ይችላል።

ማኮቶ Shinkai ከዚህ በተቃራኒ ማዕከላዊ ጉዳይ ራሱን ወደ ላይ ያመራል. 5 Centimetri በሁለተኛው , የቃላት ገነት እና ስምህ ] ስምህ ሁሉም ሰዎች በፊንጢጣው ላይ የሚፈጥሩትን የጭንቀት ስሜት ይመረምራሉ፤ እነዚህን ክፍፍል የሚያገናኛቸው ውስን የሆኑ ምሽቶች እና ውስን የሆኑ የችግሩን ውዝግብ በጊዜ፣ በጠፈር እና በማስታወስ እርስ በርስ መዋጋት አለባቸው። አንድ ላይ ሚያዛኪ እና የሺንካይ የከተማ ብቸኝነት ስሜትን የሚለቃቅሙ እና ወደ ተስፋ ምኞት የሚመኙት እና በሥርዓት ውስጥ የሚለኩሰውን ነገር የሚመኩሱ ናቸው።

ግንኙነትን ለመፍጠር የሚደረግ ፍለጋ

አኒሜ በከተሞች ብቸኝነት ላይ የሚያተኩር ሰውን ፈጽሞ አይተውም ፈጽመዋል. የግሌን ጥናት የሚያደርግ አንድ ነገር ነው ግለሰብ ቀዳዳውን ለመግጠም የሚጥረውም ነው ሰልችቶአዊው ጥረት ነው: [ ድምፅን የሚያሰማው አንድ ወጣት ከዚህ በፊት ለተፈጸመው ጭከና ለመተውና እንዲህ ማድረግ የፈቃድ ችሎታውን እንደገና ለማደንና ጓደኛ የመፍጠር ሙከራውን. [[[FLT: 2] ማርች ወደ አንበሶች ]... የሾጊ ተጫዋች የሆነን ሰው ይከተላል: ሞቅ ያለ እና ግራ የሚያጋባው ቤተሰብ ውስጥ ይከተላል: ወደ የመንፈስ ጭንቀት ውስጥው ለመተው ፈቃደኛነቱን ይከለክላል። ሌላው ቀርቶ በጣም አስጨናቂ የሆኑ የከተማ ታሪኮችን የመነጋገር ጊዜ እንኳ አንድ የፈቃድ መግባባት ጉዳይ - አንድ ግብዣን ፣ አዳማጭ ፣ ጆሮውን እና አንድ ባዶ መድረክን ይገናኛሉ።

እነዚህ ታሪኮች እንደሚያመለክተው የከተማ ብቸኝነት ዘላቂ ዓረፍተ ነገር አይደለም። አንድ ጊዜ ውዝግብ ነው፡፡