አኒሜ በቀለማት ውስጥ ያለውን ምሳሌያዊ አነጋገር የሚያመለክተው እንዴት ነው?

ሰማያዊ በጃፓን የቅንጦት መልክ ንጽሕናን፣ መረጋጋትን እና ከሰው በላይ የሆነ ኃይል ያላቸውን ነገር ያመለክት ነበር፡፡ አንድ ሰው በምስጢራዊ ሰማያዊ ብርሃን ተገፋፍቶ ሌላ ዓለምያዊ ማሻሻያ ማድረግን የሚናገር ሞቲፍ ነው። የጃፓናውያን የሐውልት ትርጉም በተፈጥሮና በሃይማኖት ውስጥ በተመሠረተው አኒም ለምሳሌነት የተዘጋጀ አጭር እድገቱን ይሰጥሃል። አንድ ገጸ ባሕርይ ወደ ሌላ መገኘቱ ሲለወጥ የዓይን ብርሃን ሾልኮ ወደማያውጅነት ይወስዳል፤ በዓይን ኅብረት ውስጥ ያለው የፊት ኅብረት ወደማታውቀው ነገር ይወስዳል።

- አፍራሽ ሕዋ - ቀለማት እንዴት እንደሚሠራ ተጽዕኖ ያሳድራሉ። ድንገት ቀለማትን አለማየት እንደ ሞገድ ትርጉም ሊኖረው ይችላል። በጭቃው ውስጥ ያለው ዝምታ እንደ ትንፋሽ ሆኖ የሚናገር ሲሆን አንድ ነገር ሊፈርስ እንደሆነ ይነግራችኋል፡፡

በፊልም ተረት ውስጥ ያለው የቀለማት ሥነ ልቦና

በውይይቱ ላይ እንደ ብርቱካንማና ቢጫ ቀለም ያሉት ቀለማት ኃይልህንና ንቁ ሆነህ እንድትመለከት ፣ ቀዝቃዛ ሰማያዊ ቀለምና አረንጓዴ ቀለም ደግሞ እንድትጠብቅ ይረዱሃል ።

ቀለም ሥነ ልቦና እና ሰብዓዊ ባሕርይ የቀለማት ማኅበራዊ ትስስር በባሕላዊነት ላይ ተጽዕኖ ቢደረግም በሥርዓተ ነርቭ ላይ የተመሠረተ መሆኑን ያረጋግጣሉ። አኒም ሁለቱንም መጠኑን ይጫናል። ቀጭን ቢጫ እንደየአካል ሁኔታ በታሪኩ አቀራረብ ላይ ተመሥርቶ በራስህ አመለካከት ላይ ጭንቀት ሊፈጥር ወይም ደስታ ሊፈጥር ይችላል። አንድ ዲሬክተር ይህን ማኅበር ሲገለብጥ ግን አመለካከቱ ወደ ክፍሉ እየተለወጠ ይሄዳል። ትንሹ ትንሹ ትንሹ ትንሹ ትንሹ ትንሹ ትንቁ! ችሎትህ ሊደርስበት ከመድረሱ በፊት ነው የጭካኔው ስሜት ሊሰማው ይችላል።

አኒሜ ለቀድሞዎቹ የቅንጦት ተቋማት ቀለምን የምትቀላቅለው እንዴት ነው?

በቀለማት ብቻ የሚዘጋጁ ነገሮችን የሚገልጡበት መንገድ በቃላት ላይ ብቻ የሚያተኩር በመሆኑ ነው ።

የምርመራ ቡድኖች እነዚህን የሐር ቀለማት በጥንቃቄ ያዘጋጃሉ። የቀለማት ፊደላት - የፊልም ተውኔቶች፣ የፊልም ውይይቶችን ከስሜት ሠፈር ጋር በማቀናጀት ላይ ያተኮሩ ናቸው። እያንዳንዱ የሥዕል ቀለም የሚመረጠው ለመልክዓ ምድር ብቻ ሳይሆን ለታሪኩ ትርጉም ነው፡፡

ሜኑና ቱልባር

አንድ ፊልም የሚጀምረው ሞቅ ባለ የሙቀት ፀሐይ ላይ ሲሆን ቀስ በቀስ ወደ በረዶነት ተለውጦ የሚሄድ ከሆነ የቅንጦት ስሜት እየጠፋ መሄዱን ወይም ወደ ጥፋት እየቀረበ መምጣቱን ያሳያል ።

በሌላ በኩል ደግሞ አንድ ሰው በጭውውት ወቅት በድንገተኛ ሁኔታ የሌሎችን የሙቀት መጠን ማጣት ከውስጥ ውስጥ ውስጡ እንዲደነዝዝ ለማድረግ ሲል የውስጥ መደነዝ እንደያዘ በግልጽ ተናግረዋል ።

አንድ ሰው አንድ አንድ ምሰሶ ያለው አካባቢ እስኪዋጣቸው ድረስ ሁልጊዜ በደመ ነፍስ የሚመለከትና በቀለማት መካከል ያለውን ልዩነት ካሳየ በዓይን በማየትህ ሂደት ላይ ይጫወታል: - ስርጭት አንድ ነገር መፍጠር መሠረታዊ የሆነ የማሰብ ችሎታ ነው፡፡

የምልክት ቋንቋ: - ከሞት ወደ ስምህ የሚተላለፍ ማስታወሻ

ጥቂት አኒሜ ቀለም ይተነጫነናል እንደ የድህነት ማስታወሻ . የብርሃን Yagami's ውጥኖች ከጠፈር ዩኒቨርሳል ወደ ሙንዌይ ሰማያዊ እና ነጭ ወደ ሙርክይ ክሪሞንስ እና ቡናማዎች በሚለውጡበት ሁኔታ። የደም ቀይ ፖም በጥራት 1 ላይ ያለው የሺኒጋሚ ምኞት ብቻ አይጠቅስም፤ የሸንጎዎች ፈቃድ ይቀርባል፤ በቁጥጥር ሥር ለዋለ እውቀት እና ሙስና ይጎመራል፤ በፕሮታጎኒስትን ከሚለው እውቀትና ለሙስና ቅድሚያ ይሰጥሃል። እያንዳንዱ ትዕይንት በዚያ ክሪምሰን ፎርም በቀዳሚው ላይ በቀዳሚው የዓይን ጦማር ስርጭራሹን እንዲያስታውሳችሁን ሊገምተው የማይችለውን የሥነ ምግባር ውድቀት ያስታውሳችኋል።

ስምህ (ኪ ኖ ና ዋን) ማኮቶ Shinkaዬ) በጅማት ውስጥ ያለው ቦታ-የሐምራዊ እና የማጄንታን ውዝግብ በመቃወም- እንደ ክሮምያቲክ ሃርቢንገር. ሐምራዊው ቶኖች በሚትሱሃ እና በታኪ መካከል ጸጥታ የሚሰፍነው ጊዜ ከመገለጡ ከረጅም ጊዜ በፊት ነው። የሞራል ሩማመድን ከነበረ አንድ የተለየ ቀለም ያለው ጅራታም ኮከቦች ጋር በማገናኘት እነዚህ ቀለማት በተቀፈቀፈበት ጊዜ ዓይንህን በፍርሃት ስሜት ይሞላታል፤ ሌላው ቀርቶ ውብ በሆነ ጊዜ እንኳ የሾንካይ''' ፍልስፍና በጥልቀት መመርመሩን [[FLT: 2]] ክሩንቺረል ' በሾንካይ ንድፈ ሐሳብ ላይ ያለውን የተለየ አቀራረብ [በኢየሱስ:3]

ማዶካ ማጂካ የሐር ቀለሙን በድንጋይ ላይ በማታሸጉ በድንገተኛ ሁኔታ ይሸፈናል። ፓሰል ፣ ስለ መጀመሪያዎቹ የቅጠላ ቅጠሎች የኮምፒዩተር ቀለማት፣ የቅቤ ቢጫ ቢጫዎች እና የሕፃን ቢለስ - ለስላሳ ሞገዶችን በቁም ነገር የመጠበቅን ምኞት ያስቀምጣል። ታሪክው ወደ ሥነ ልቦናዊ ግርዶሽ ሲለውጥ እነዚያም ፓስታዎች በጣም የሚያስገርሙና የሚቀዘቅዙ ይሆናሉ። በካሜላው ቀለምና ጨለማ መካከል ያለው ልዩነት ራሱ የምሳሌ ገጽታ ነው: አንድ ነገር ምንም ስህተት እንደሌለው ስለሚሰማህ ነው፡፡ ውሸቱን ካወቅህ በኋላ የሐሳብን ሁኔታ ስትመለከት አንድ ነገር እንደጨበጠጠው ነው፡፡

ቀለም እንደ ተምሳሌት ነው

ቅርጻ ቅርጾች ሲፈጠሩ አንዳንድ ጊዜ ቅጠሎቻቸው በቀለማት ይለዋወጣሉ፥ አንዳንድ ጊዜ ደግሞ በቀለማቸው ላይ ይሸፈኑና በምላሹ ይቃወማሉ። እነዚህ የምርመራ ዘርፎች ወደ አገራቸው የሚመሩ መመሪያዎች ናቸው፤ ብዙውን ጊዜም ታሪካቸውን የሚለውጡ ውሳኔዎችን በፊታቸው ይቀርባሉ።

በብርሃንና በተስፋ የሚፈነዱ ቢጫ ቀለም የተነባበሩ አንድ ሰው ቀስ በቀስ ወደ አደገኛ ሁኔታ ሊዘል በሚቃረብበት ጊዜ ብርቱካንማ ቀይ ብርሃን ሊያገኙ ይችላሉ፡፡

በቁጥቋጦው አማካኝነት ስሜትን መቀስቀስ

ለእያንዳንዱ ዋና ዋና ባሕርይ መጀመሪያ ላይ ለንግድነት አይደለም፤ ይህ ለአጭር ታሪክ ነው፡፡ ከቀለም ጋር ተያይዘው ያሉት ባሕርይ መጀመሪያ ላይ እድገት እና መታደስ ሊያመለክት ይችላል፤ ነገር ግን አረንጓዴው ጨለምለም ብሎ ወይም ጭቃው ከጨመረ ተስፋቸው ወደ አንድ ነገር ሳትገባ ወደ አንድ ፅንስነት. Faate/Zero, ኪሪትስu Emia'''' ቀለማት ከቀዝቃዛ የብረት ግራጫ ወደ ጥቁር ሽፋን ውስጥ ይሸፈናል፥ ውጭያዊ ሠዓሊው ምሥጢራዊ ምሥጢራዊ ስርጭነቱን ይገልጣል።

የግለሰቡ ዓይን በጣም አነስተኛ የሆነ የዕድል ቀለም ሊመስል ይችላል። ሄተሮክሮምያ (ሁለት የተለያዩ ዐይን) ብዙውን ጊዜ ሁለት ማንነት ወይም ከሰብዓዊ ስብዕና የተከፈለ ነገር የሚጠቁሙ ናቸው Code Gejass ] ወደ ኖራጋሚ አንድ ዓይን ይፈስሳል ወይም ይለወጣል፤ አንድ ዓይኑ ሲለወጥ አንድ ትልቅ ለውጥ ወይም ራእይ ወደ አንድ ጊዜ ማለት ይቻላል ይከተላል።

የአንድ ሰው መደርደሪያ ሲለወጥ: - የእድገት ምልክት ወይም የፍየል ምልክት

በድንጋይ ላይ የተንሳፈፉ ሽታዎች የሚጀምሩ አንድ ሰው ፣ ሌሎች ሰዎች እምነት የሚጥሉበትን መንገድ ሲማሩ ቀስ በቀስ ሞቃት የሆነ የመሬት ጣት ሊይዝ ይችላል ።

ቀለማትን አለማግኘታችን ወይም በድንገት ወደ monokroመም መውረድ እምብዛም አይጠቅምም። አንድ ቁልፍ ጊዜ ውስጥ አንድ ሰው በድንገተኛ ቱኖች ውስጥ ቢገኝ ስለ ስብርሩ ምንም አያጠራጥርም። ታትክ በቲታን ላይ በተደጋጋሚ ይህን ዘዴ ይጠቀማል:: Stvecory Corpors' እንደ ምሥጢራዊ ትርጓሜዎች ጠፍተዋል፥ በትልልቅ ውጊያዎች ጊዜ ቀዳዳዎች ላይ እንደቀዘቀዘ ራሳቸውን ተውኔቶችን ይቀርባሉ፤ ከገናናው በሕይወት የሚተርፉትን ሰዎች መሳል ነው፡፡

ከቀለማት በስተጀርባ ያለው ሥዕል: - በዲሬክተርና በቀለማት ንድፍ አውጪ መካከል ያለው ትስስር

የቀለማት ቀለማትን ለመሳል ያላችሁ ተሞክሮ በአጋጣሚ የተገኘ አይደለም፤ በዳይሬክተሩ፣ በኪነ ጥበብ ዲሬክተሩ እና በቀለሙ ንድፍ አውጪው (] ሂሮሺትሱጂ )። በጃፓን የሥዕል ስቱዲዮዎች የቀለማት ንድፍ አውጪዎች እያንዳንዱን ባሕርይ፣ ፕሬስ እና የኋለኛውን ሁኔታ የሚወስኑ ዝርዝር የቀለማት ህብረቶች ይፈጥራሉ። እነዚህ ሰነዶች በበርካታ መቶ ጥንድ ውስጥ አንድ ዓይነትና ምሳሌያዊ ዓላማ አላቸው።

ማኮቶ Shinkai's ፊልሞች እንደ አንድ በጥንቃቄ በተገነባ “ብርሃን እና ጥላ ቡድ” ላይ ተመሥርተው ቀለሙ ከብርሃን ብርሃን፣ ሰው ሠራሽ ብርሃን እና የከባቢ አየር መበተን ጋር እንዴት ግንኙነት እንዳለው ይመለከታሉ። ይህ ብርሃን በጣም ሕያው ነው ማለት አይደለም - ስሜትን የሚነካ አይደለም። በሺንካይ ፊልም ውስጥ ያለው ብርሃን ከፀሐይ ብርሃን ወደ ቀዝቃዛው ብርሃን ሲቀየር ሁልጊዜ ማለት ይቻላል አንድ ወሳኝ የሆነ ስሜታዊ ድብታ በጣም ቅርብ መሆኑን የሚገልጽ ማስታወቂያ ነው: አኒማ የዜና ኔት ኔትዎርክ ስለ ቀለም ፊደላት ]] እነዚህ ሰነዶች እንደ ስሜታዊ ንድፈ ሐሳቦች እንዴት እንደሚሠሩ ይገልጣሉ።

ሙዚቃ እና የማነጣጠሩ ውሳኔ በቀለማት ላይ ተጽዕኖ ለማሳደር ከሚያደርጋቸው ውሳኔዎች ጋር ይስማማል። ድምፅው ሲፈነዳና ስክሪን ሲጎርፍ ላይ ያለው አሜቲስት ፈገግታ [በአይቬልት ኤቨርግራርድን እንደ አንድ የደብዳቤ ትርጉም ነጋ ጠባ እና የነርቭ ሴሎችን አንድ ላይ መቀላቀል አንድ ጊዜ ይፈጥራል፤ የውስጥ ስክሪን ስክሪን ስክሪን አንድ ነገር ብቻ ይፈጥራል፤ ቀለም ብቻውን ግልጽ ሳይሆን ከቁም እና ከጠባዩ ቃል ጋር የሚጋጭ ነገር ሊሆን ይችላል፤ ይህ የለውጥ ምልክት ግልጽነት ነው፡፡

በራእይ የተመለከትነውን ነገር ማንበብ

በቀለማት ላይ ምልክት ማድረግ የሚከናወንን ዓይን እንደ ምሰሶ ወደ አንድ ጥሩና አስደሳች ተሞክሮ ይለውጣል። መጀመሪያ ላይ የፊትና የሥርዓት ቀለማትን አጠቃቀም በደመቅና በማጠቃለል የሚከናወነውን ነገር በመመልከት ነው፡፡

ሁለት ባለትዳሮች አንድ የተወሰነ ገጽታ በያዘባቸው ጊዜ ሁሉ ጥላው ሥር ከሆነ ይህ ጥላ ስሜታቸው ላይ ይቀረባል ።

በአንድ ሁለተኛ ጊዜ ላይ የሚታየው ቀለም ትርጉም ያለው ሲሆን በአንድ ወቅት እንደ አንድ ነገር የሚቆጠር የቁንጫ ጅረት መንገድ ሆኖ ያነበበ ይመስላል ።

መደምደሚያ

በፊልም ላይ ያለው ቀለም ትርጉም ያለው ቋንቋ ሲሆን በንግግሩ ውስጥ ካለው ሐሳብ ጋር የሚወዳደር ተመሳሳይ ነው ።

እያንዳንዱ ቀያፋ ፣ የቅንጦት መለዋወጥ ፣ በጥንቃቄ የተቀናጀ የፓሌት ማሻሻያ መልእክት ነው፡፡