አኒሜ ከባሕላዊ ባሕላዊ ስደተኞች ወደ ዓለም አቀፍ መዝናኛዎች በመለወጥ በቢሊዮን የሚቆጠር ዶላር በማምጣትና በእያንዳንዱ አህጉራት ውስጥ በጣም የተዋቀረ የፋብሪካ ክምር በመፍጠር ላይ ነው፡፡

በአኒሜ ላይ ድልድዮች ያሉት ምንድን ነው?

ትሮፒኮች በሽብርና በባሕላዊ ባሕርይ አጠቃቀም ላይ ጥናት የሚያደርጉ አማራጮች ናቸው፤ አንድ ነገር የሚናገርበት መንገድ፣ የቃላት አጠቃቀም እና የዓይን ሞተፋዎች አንድ ነገር ከመናገሩ በፊት አንድ ጊዜ አንድ አንድ የታሪካዊ ታሪክ ቃል ይጠብቃችኋል፡፡

የአኒሜ ሠረገላዎች የተለመደ

በጥቅሉ ሲታይ የቢራቢሮ ዝርያዎች በተለያየ አቅጣጫ የሚንቀሳቀሱ ሲሆን በተለያየ አቅጣጫ የሚዘጋጁት ደግሞ በተለያየ አቅጣጫ ነው ።

  • Tsunder: የሴት ባሕርይ - በወትሮው ሴት - - በንዴት ቀዝቃዛነት እና ሞቅ ያለ ፍቅር መካከል ይቀርባል። የውጭ ጥላቻ ማቅለጫ ነው፣ ቀስ በቀስ የሚቃጠለው ተውኔት እና ወንበሮችን በስሜታዊ ስሜት. ክላሲክስ እንደ Asuka Langley Soryu ([[FLT: 2])]Neon Gendulation ) እና ዘመናዊ ምሳሌዎች እንደ ካጉያ Shinomia (]] Caguya-sama: ፍቅር ይገናኛል ]) ከሥነ ልቦናዊ ውስብስብነት ወደ comedic ወርቅ.
  • Shonen Protagonist: በፈቃደኛነት በራስ ምኞቱ፣ በቀና የሥነ ምግባር ኮምፓስ ተጠቅሞ ይህ ጀግና ለእድገት ዕቃ ነው። እንደ ናሩቶ ኡዙማኪ፣ ጦማር ዲ. ላፊ እና ኢዙኩ ሚዶሪያ የሚወክሉትን "ጠንካሮች፣ ጓደኞቻቸውን የሚጠብቁ" ኤቶስ የኃይል እና የስሜት መደመጫ ቅርስ የሚያመነጩ ናቸው።
  • Magical Girl:[ አንዲት ወጣት ወደ ቀልድ ጀብዱ ጀብዱ በቀዳሚ ስርጉድ፣ አብዛኛውን ጊዜ አውሬዎች በሸፈኑ ጊዜ በሸረሸር ደረጃ ላይ ይዋጋሉ። ትሮፔ ከንጹሕ ፍላጎት-ፈጽማለች በ] Saaior Mon] ወደ deconconstructions እንደ Puella Guideal Madoca Magcasa]]], ትንበያው ከፈቃድ ወደ ቀዳማዊው ንቅናቄው ውስጥ ይመረምራል።
  • Slice of Life: ይህ ሁኔታ የሚያምር ውጊያ ሳይሆን በእያንዳንዱ ጊዜ በቀዳሚ ቅድሚያ - cooking, commuting, catering. ይህ የተመካው ሞቅ ባለ ሞቅ ያለ ሞቅ ያለ እና ritacity atoms, ረጋና nostalgia in ፕሮግራሞችን እና እንደ [[FLT: 2]]]Laid-Back ካምፕ [] ወይም ]] Barakamon]].
  • Fan Service: ግሬቱስ ተኩስ፣ የገና በዓል ወይም ለንቀት ታስበው የተዘጋጁ ተጫዋቾች. ምንም እንኳ ብዙ ጊዜ ትችት ቢሰነዘርባቸውም የኢኮኖሚው ሁኔታ የሸቀጦና ሽያጭ እና የባለቤትነት ጥበቃን ሊጨምር ይችላል፤ ነገር ግን አላግባብ መጠቀም ሰፊ አድማጮችን ሊለውጥ ይችላል።
  • ሃረም: ነጠላ የሆነ ፣ ብዙውን ጊዜ የማይወደድ ፕራጎናዊ የሆነ ወንድ በተለያየ የፍቅር ፍላጎት ተከብቦ ይታያል፤ እያንዳንዱ ሰው የተለየ የሕፃንነት ባሕርይን (ጓደኝነት ጓደኛ፣ ጻንደር፣ ቀዝቃዛ ውበት) ነው። ይግባኙ የሚመካው በፈቃድ መፈጸማቸው እና "የትኛው ልጅ ያሸንፋል?" በሚል ግምታዊ ጨዋታ ነው፡፡
  • Tragic Backstory: ቪላይን እና ጀግኖች በሕፃንነታቸው በጣም ይጎዳሉ-- ቤተሰብን፣ ክህደትን፣ ጦርነት - ሰዎች እንዲያስደስታቸው እና ዓላማቸውን እንዲያሟሉላቸው ለማድረግ። ይህ ቱርፔ በጣም ተስፋፍቶ ይገኛል ስለነበረ አኒሚ ፋንደም “ግራግሪክሶሪ በፈጣን ሴሌ ላይ” የሚለውን ሐረግ አጭምሯል፡፡

የውሸትና የመጽናናት ሥነ ልቦና

ስለ አንድ ነገር ሊተነብዩ ይችላሉ በቀዳሚ ትንበያ ላይ ስለጀመሩ ነው? connitional ሳይኮሎጂ መልስ ይሰጡታል። የፕሮግራም እልባት: ሰዎች በተደጋጋሚ ለሚገናኙት ነገር የሚመርጡ መሆኑን ያሳያል። ትሮፕሶች አንድ ነገር የሚሰጣቸው ነገር አስቀድሞ ሊደረስበት የሚችልና መገምገም የሚችል ነው ድብደባ፣ አድማጮች አንድ ነገር ለመተቸት ከመታገል ይልቅ እንዲታገል የሚቻል አንድ የታሪካዊ ሰዋስው ሰዋስው. አሁን አሁን ወደ ቱርክ ግምገማ ምናባዊው አንጎልህ ዲቦራ (አስተያየተ) ይገልጣል። ይህ የሞገዱ ድብደባዎች የሚታወቁበትን የሞግ ሶፍትዌር - ይህ የሞራል ዲስኦርም ስርየት - ስርየት - ስርየት - ስርየት የሚታወቅበት ወግ ነው: ፈለጎች ስለ ስርየት ስለያዘው የታሪካዊ መጓጓዣ አዳዲስ ንድፎች ለተመልካቾች በታሪካዊ ታሪክና በጋራ ማኅበራዊ ግንኙነት ላይ አንድ ገጽ ላይ አንድ ነገር እንዲ

ባሕልና የጃፓን ታሪክ ወግ

አኒመ tropes በቀዳማዊ ተቃውሞው ውስጥ አልወጣም. በጣም ውስጡ ከጃፓን ባሕል ታሪክ, ቡድሂስት እና ሺንቶ ፍልስፍናዎች እና ክላሲካል የሥነ ጥበብ እይታዎች ጋር በጣም የተዛመዱ ናቸው. "አይገናን (“ይሄደ ጓደኛ”) ዲያቆን እና [በፈሊጥ:2]] honne - - ተቃራኒ ነው tropes phacecates እና እውነተኛ ስሜት. የ19th ċenti Eurochy ህትመትs የጌጦስ እና የካቡኪ ቲያትር ስርጭት እንደ አንድ የዘመናዊ anime's ትንታፊክ እና የአርክቴፒል ቋንቋ. ምሑድን ወደ ዓለም አቀፍ አድማጮች ይረዳሉ: trope ነው ሳይሆን የባሕል ሰልች ነው ትንታየ ቃል [[FLT]: ኡኪዮ - ታትያትር ታትያትር ከዝግነት ጋር እንደ ምሳሌው እንደ አዲስ የድሮው ጊኒት [የአርነት] የኦርዕድ [የአመድመት] የኦሪቲምናና የኦ

ተጫዋች የሆኑ ጦረኞች: - ትዕይንቶችን የሚጎትቱት እንዴት ነው?

ትሮፔዎች ከማጽናናት በተጨማሪ በሳምንት ሳምንት የሚመለከቱትን ሰዎች የሚነጥቁበትን የተለያዩ የአጫጭር ዓይነቶች በንቃት ያከናውናሉ ።

  • የኦርኪኦሎጂያን አቀናጅ: አንድ ሰው “የተቆጠረውን ጀግና” ቅርጽ ሲወዳደረው ወዲያውኑ ወደ እኛ እንሄዳለን እና ሥር ሰድደን ነው፡፡ ይህ ነገር በቀዳሚ ጊዜ ላይ ይቀንሳል፥ ታሪኩ ወደ ከፍተኛ ስርጭት ድራማ ውስጥ እንዲያርፍ ይፈቅዳል። ስሜትን የሚያገናኘው ስሜት ነው የቃለ ቃልን አሠራር ስለምንገነዘብ ነው፡፡
  • ምኞቱን እና ሰልፉን: የቱርክ አርክ ትሮፔን የሚጠቁመው ተከታታይ የዱር ገደቦችን ነው፡፡ ተመልካቾች ሳያውቁት አንድ አንድ አንድ ትረካ ሬምታዊ ረድፍ - አንድ አንድ ሥልጣኔ - መጀመሪያ ድግስ፣ ሽንፈት ሽንፈት እና የመጨረሻው ድል. ይህ የዲፕሎማ መስመር ሲሆን የሚያረካው የደመና መፈራረስ ዋስትና ነው፡፡
  • ቱርፕዎች የኮሚኒካል ቦንድና ሚታ ዲስኮን: ትራፕዎች ለአናዳ ጎሳዎች አንድ ሌክሲካን ይሆናሉ። የኢንተርኔት ፎረሞች፣ ሬድዲት ክሮች እና የዲስኮርድ ሰርቨሮች በ "የተሻለ ጻፎች" ወይም "የዓመቱን ስርየት ዝቅታ እየቀነሱ" በቀዳሚዎች ላይ። ይህ meta-ሰዓቱ ቀስ በቀስ ወደ እንቅስቃሴ ተሳትፎ ይለውጣል። የሜም ፣ የአድማጮች የሥነ ጥበብ እና የፊልም ስርጭት ቪዲዮዎች ትራፕሲዲቭየፕሲሲሲፒዝ እና ትራፕሲሲሲፒስ ሩፕስ የሕይወት ስርጭቶችን በመዘርጋት ከሩጫው በጣም አሻራቀቁለው።
  • ጎተጎታች ለአዲስ ቺያምዶች: አንድ ሰው ከጃፓን ባሕል ጋር ማውራት የጀመሩትን ውስብስብ የኅብረተሰብ ሕጎች ያስፈራቸዋል። ነገር ግን አስማታዊ የለውጥ ስሌት? ይህ አዲስ ነገር ነው ቋንቋን አሻግሮ የሚያይ ሲሆን አዳዲስ ሰዎች ወደ ሚዲያው እንዲጋብዙት ይጋብዛል፡፡

በናተ አንቀጾቹና በነሱ ላይ በማመጽ ( የተዋረዱት ) ምልክት የተደረገባት ስትኾን ፡ ፡

እስቲ አንድ ትንታኔን እንግለጥ እና ትሮፕያውያን የሚጠቀሙበት መንገድ ከአናባሽ አቀባበል እና ከመንፈሻ ሐሳብ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ያለው እንዴት እንደሆነ እንመርምር፡፡

የሄሮ አካድሚዝም: - የሾና ሰማያዊ ኅትመት ፍጹም ሆነ

በዋናው ቱርፔዎች የተሸፈነ ነው፣ በኢዙኩ ኃይለኛው ጀግና ከርዕሰ ውርስ፣ ተቀናቃኙ ካትሱኪ ባኩጎ፣ የፉክክር ሙከራዎች የሚካሄድበት የትምህርት ደረጃ እና ሥፍር ቁጥር የሌላቸው የሥልጠና ሠዓሊዎች - ይህ ተከታታይ ቱርፕ እያንዳንዱን ትሮፕ በደመ ነፍስና በሐሳብ ግልጽ በሆነ መንገድ በመፈጸም ከፍተኛ ዓለም አቀፍ ጥምረት ያደርጋል። "የport በዓላት አርክታ" የመማሪያ መጽሐፍ ሆኖ በድራማ ላይ የሚካሄድ የፉርጎስ ውድድር ሲሆን ነገር ግን በትሮፕስ ውስጥ ጥልቅ ባሕርይን ለመቅሰም የሚጠቀም መሣሪያ ሆኖ ያገለግላል። ፉፔዎች የሚጫወቱት ቱርፕስ ኮርሂ ሆሪኮሺ የፈጣጠር ትርዒት በፈጠራና እውነተኛ ልብ የሚፈጠርበት አንድ የአጽም ማዕዘን ቅርጽ ስለሚፈጥሩ ነው፡፡

መርከበኛ ጨረቃ: - አስማታዊቷ ልጃገረድ ዘላለማዊ ሐውልት ናት

"የሳምንቱ" ምረጥ እና የቡድን ለውጥ ለውጦ ቱርፕ በጅምላ ጦፕዎች ውስጥ የተካተቱ ናቸው ነገር ግን Saior Meen በእርስ በርስ ምቀኝነት እና በተደጋጋሚ የሴትን አንድነት የሚያጠቃልል ጭብጥ ተለያይቶ። ይህ ሁኔታ የትውልድ ፍቺ ነው። የአንዲት ልጃገረድ ውስጣዊ ጥንካሬዋን በባሕሎች ውስጥ ለውጦ ወደ ፕሮቴስታንት ምስል ይለውጣል። ይህ ፕሮግራም የትሮፔ-ሄቪየ ፎርም ለረጅም ጊዜ የሚዘልቅ ታሪክ ሊወክለው እንደሚችልና የጋራ ፍራንሲካላዊው ፍራንሲካላዊነት ሊተካከል ይችላል፡፡

በቲታን ላይ የሚደርሰው ጥቃት: - በንቃት መከታተል

መጀመሪያ ላይ ውዝግብ የሸፈነው የቅንጦት ዛጎል - በሙቀት ደማቸው የተሸፈነ ፕሮታጎኒስት በጦጣዎች ላይ በመማል የበቀል እርምጃ -- ታትክ በቲታን] ላይ ያለውን ነገር ሁሉ ቀስ በቀስ ያፈርሳል። ኤረን Yegger ከጌጣዊ ጀግና ወደ ጭልጥ ያለ ነገር ይገለጣል። የ "የሚገል" ቱርፕ የሚገልጠው ቱቦው ዞንችት ነው ጂኦግራፊያዊ ነው፡፡ ይህ ቱርክ የተጠራው አድማጮችን የሚያውቀው ስፖርቱን ለመዝፈን ነው ቱርፕን ብቻ ነው የሚያመነጨው ሲሆን ይህም ስርጭት ለመፍጠር ነው፡፡

ሬዲዮ: - ስለ ሕይወት ስሜታዊ ኪሣራ መነሻ

በኦርቶዶክስ እና በትምህርት ቤት - ሕይወት ላይ በተቀፈቀፈ ሩፔስ ላይ ክላናድ እና ጠቅላላው ከታሪካዊ በኋላ... ሩፕ ወደ እነዚህ የተራሮች መዘዝ ውስጥ ጥልቅ ሰርገው ይገባሉ። "Tragic Backstory" እና "Lills" ትሮፕስ የሚጠቀሙት በቅንነት ነው፤ ይህም ትርዒቱ ለስሜት ላይ ጉዳት ምልክት ይሆናል። አድማጮች ስለ እነዚህ trops ያላቸው እውቀት ስርጭቱን አይቀንስምሰውም፤ ይህም አድማጮችን እንደ ዓይን ተመልካቾች ወደ ማልቀስ እያስቸኮላተፉ ነው፡፡

ለውጡና ምቀኝነት: - ፈጣሪዎች ይህን ጽሑፍ ሲገለብጡ

ከትሮፔዎች በጣም ኃይለኛ ጥቅም ላይ የሚጠቀምባቸው ነገሮች እነርሱ ሳትፈልጉ ነው ነው አዳዲስ. desconstructions እንደ engeonsengelonition እንደ Neon Genegnationsmagca ትንታኔን ወደ ጦሮፕ የሳተም ትንሹን የሮቦት ፓይለት እና ጥያቄውን "አሠቃቂው መንገድ በሕፃን?" ውጤቱ ነበር ስርየት ነው ቀዳሚ ቀዳዳው በቀዳሚ ቀዳዳው ውስጥ አዲስ አዲስ ትንበያውን እና ተረቱን ይጠቀምበታል. [[[FLT: 2] Puella Guice Madocamagrea ] ተግባሮችን በቀዳሚ እንደ ጦብ ምኞት ወደ ንቅናቄው ንቅናቄ እና ምኞቶች ላይ በግድ መነሳት ውስጥ. contraditions ነው ነው ነው contractive.

የፋናን ማኅበረሰቦችና የቆሻሻ ማስወገጃ ባሕል

እንደ ማያኒመ ሌክስ፣ አኒ ሌስተር እና ሬዲት በተባሉ ፕሮፖጋንዳዎች ላይ ቱራፒ ማንበብ ማኅበራዊ ነው፡፡ ፋንስ ለክሪኤሽን፣ ለሞት ፍርድ እና ለምግብነት የሚዘጋጁ "የታሸገ ዝርዝር" የተደራጁ ናቸው። "የሽብር ዝርዝር" በተለዩ ቱርፕ ጥሬ ዕቃዎችን የሚወክሉ ሠላሳ ጥሬ ዕቃዎችን ይቀርባሉ። ለምሳሌ "የክታብ ልጃገረዶችን የሚጎርፉ ልጆች" በትሮፕ ላይ አንድ ላይ ይቀርባሉ። "የሸፈኑ ቱርክ" ጥቅሎችን በመሳል ሠላሳ ክፍሎችን ይረጫሉ። ይህ የሞገቱ ጥቅልል ጥቅልል ምሥሎችን በመሳል ወይም በቁጥጥር ሥር በመዋል ብቻ ሳይሆን በቋሚነት ላይ የሚገኙ ስብሰባዎችን እንዴት እንደሚይዝ ነው. አሁን አዘጋጆች ከዚህ ንግግር ጋር ግንኙነት አላቸው፤ አንዳንድ ጊዜ ስውር ኖድ ወይም ቀጥተኛ የሆነ የዓመፅ አድማጮችን ለመሸፈን ሲባል የቴፕስዎች ምኒቭና የዝነቶችና የዝነቴድይይቨርጅምረት ነው፡፡

ጨለማው ጎን: - ከመጠን በላይ የተጠቀሙ ትሮፒቶች የሚሰነዝሩት ሽንገላና ሽንፈት

ስለ ትሮፔስ ምንም ውይይት አለማወቃቸው ስለ አንድ ጉዳይ ማውራትን አይደግፍም. "ሄት ስውር ምንጮች" ወይም "የሚቀዝፍ የቁጣ ምሥጢራዊነት ባሕርይ" በችግር ላይ የሚመካው በጣም አስፈላጊ የሆነ የጭካኔ ድርጊት" ወይም "የሚጨስ የቁጣ ባሕርይ" ውህደትን ሊቀንስ ይችላል ውይይይቶችን ወደ ፎሊኬክ ድራግል ዎርሊክ. "በአንዳንዶች ውስጥ የሚገኝ የጋዜጣ ተዋንጃ" በቁጥር ስፍር ቁጥር ስፍር ቁጥር የሌለው አይሳይ ጠቅላላ ነው ስለሌለው ስብዕናው በጣም ተቺዎች ናቸው። [በአይሁዶች:] የዜናው የዜናው አጠቃቀም እንደ አንድ ጊዜ ውስጥ እንደ "ጋጋጋ ሽብር" ተጫዋች ሆኖ በነበረበት ጊዜ ውስጥ በጣም አድካሚ የሆነ የጭካታ አጫጭር መስሎ ነበር: የዜናው ዜናዎች በጋዜማ አገልግሎት ላይ በጣም አስፈላጊ የሆነ አንድ ጊዜ ሳይመረጡ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ ስርጭቶች ላይ ወደመቻው ስር እንዲወጣላቸው።

በዓለም ዙሪያ የሚገኙ ውበቶችና የትሮፒኮች ትርጉም

በመላው ዓለም አንድ ጊዜ በመላው ዓለም እየተጓዘ ባለበት ዘመን ላይ አኒም ትሮፔስ ድንበሮች ድንበራቸውን አቋርጠው ያሻግሩታል። ምዕራባውያን ተመልካቾች “የያማቶ ናዴሺኮ” (የጃፓን ባሕላዊ ሴት) የሚለውን የሐርታሞቻቸውን ቅርፅ ቅርጽ (የአይሁዶችን ባሕላዊ ሴት) ሊተረጉሙ ይችላሉ፤ የባሕል ትርጉም “የበታች ውበቱን ” ካርታዎች በአሜሪካ የስፖርት ፊልሞች ላይ ምንም ዓይነት ለውጥ ሳያደርግ ያመላልሳል፤ “ሴንፓይ / ኮሃይ” የሚለው የኮይኑ የኮይኔቲክ ድረ ገጽን በሂንዱ ማኅበራዊ መዋቅር ውስጥ ከማያውቁት ሰዎች ጋር ሊወዳደሩ ይችላሉ። ይህ ሁኔታ በመላው ዓለም ውስጥ ያሉ ቱርፕስ ኮምፓይዎች ይህን መልክና ቦታ እንዲይዙት ይረዳቸዋል። እንደ ተመረጠ ቤተሰብ የሚቀርቡ አንዳንድ ትሮፕስ ሞገድ በጋራ የሚቀርቡት የጋራ ፍላጎት ያላቸውና የሚታወቁ በመሆናቸው የብቀኝነት ፍላታዎች በባሕላዊነት ላይ የተመሠረተ ነው፡፡

የአኒሜ ጦር ኢንዱስትሪ የወደፊት ዕጣ

የአኒሜ ኢንዱስትሪ ወደ ፍሬያማነት እየተጋፈጠ ሲሆን በአስተማማኝ ሁኔታ ላይ እንደምትገኝና እየተጫጫነ ያለው ዓለም አቀፋዊ አድማጮችን እየበዙ ሲሄዱ ትሮፒዎች በዝግመተ ለውጥ ደረጃ ላይ ናቸው። አሁን እኛ አሁን እንደ አዲስ ስርየት ስርጭት ስርጭት ስርጭት ውስጥ እንደ አዲስ ኮርፖሬሽን እንደ አዲስ ማሽኖች ወይም ሞቃት ምንጮች ይገናኛሉ፤ በትሮፔስ ሲቪክ ላይ እንደ አንድ ነገር ይለያያል። ወደፊት ፅንስ ስርየት የሚመካው በፈጠራ ስቱዲዮሙቶይድ ስቱዲዮዎች [ፈጥበታዊው: ፎልት:1] አንድ ሰው [ፈጥታ:1] ነው፡፡

መደምደሚያ

አኒም ትሮፒዎች ለዓለም ለምትመራው የዓይን ስሌት ሰዋስው ናቸው፡፡ እነዚህም ማጽናኛን ይሰጣሉ፥ ማኅበረሰቡን ያቋቁማሉ፤ ለልብ የሚማርምና ደፋ ቀና ያለ ክፍፍል የሚመስል ፅንስ ስርጭት ናቸው። ለዓይን አሻራ ፣ ለባሕላዊ ትርጉም ከመስጠት ያለፈ ነገር የለም። ለፈጣሪዎች ግን እነዚህም ታማኝ አድማጮችን ሊያረጋጋ ወይም ለስድብ ድግግሞሽ የሚደግፉ ናቸው። በሞገዱበት ጊዜ በጭቅጭቅ ላይ ያለው ውይይይታችን ከአኒም ጋር በምንገባበት መንገድ ላይ ጠንካራና ወሳኝ ክፍል ይሆናል።