"አራቱ ብሔራት የጊዜ ሰሌዳ": የአቫታርን ታሪካዊ አገባብ መረዳት: የመጨረሻው የአየር ጥንዚዛ

ምናባዊው ማተርግራም Avatar: የመጨረሻው የአየር አስተዋጽዖ ] የሚጸናው በጣም የሚያስደንቅ የውኃ ቱቦዎች ወይም ልበ ፈልስፍ ባሕርይ ያላቸው አርትሮች ብቻ ሳይሆን በጣም አስደናቂ የሆነ የታሪክ ሠፈራቸው ነው. በዋናው የሠፈነው ነገር ላይ ነው "የ4 መንግሥታት የጊዜ መስመር" የሚለው ቃል በሠፈራቸው የጊዜ አቆጣጠር፣ ጦርነት እና መንፈሳዊ መንቀሳቀሳቸው ነው አንድ መቶ ዘመን ውስጥ ተሟጋች የሆነ የኃይለኞችን ታሪክ፣ ጦጣዎችን እና መንፈሳዊ መንቀሳቶችን ለመመርመር ነው. አንድ ሰው ስለ ኢምፔሪያሊዝም፣ ሚዛኑን እና የአየር ምኞቱን ዋጋ በማገናኘት አንድ ጊዜ የሚል ስም የተገለጸባቸውን የለውጥ ነጥብ ሊለውጥ ይገባል። ይህ ጽሑፍ በዝርዝርዝር የሚተረጉመው የጊዜ አሠራሩ ነው፣ የባሕላዊውን ሥሮችን ፣ ቁልፍ ጊዜ እና በሥርዓት መቃኛነት የሚከተለው ትምህርት ነው ።

መሠረታዊ መንግሥታትና ባሕላቸው

አራቱ ብሔራት የጊዜ ሰሌዳውን ከመጀመራቸው በፊት የተለያዩ ፍልስፍናዎች ፣ አካባቢዎችና እውነተኛ ዓለምን የሚያንጸባርቁ ባሕላዊ ባሕሎች ስላፈለሰፉ ሕያው ሥልጣኔዎች መናገራቸው አስፈላጊ ነው ።

የውኃ ጎሣዎች: - ተቋማትን መንከባከብና የሥርዓተ ምሰሶ ወጎች

ዋልታዎች አካባቢዎች ውስጥ የሚኖሩ ሲሆን የውኃ ጎሣ ለሁለት ዋና ዋና አካል - በደቡብና በሰሜናዊ ጎሳዎች - አነስተኛ፣ ይበልጥ ራቅ ብሎ የሚታየው የፎጊ ዌምፕ ነዋሪዎች መኖሪያ ነው. ገንዳዎቹ እንደ ፈሳሹ፣ እንደ አሽከርካሪ እና በጣም የተሳሰረ ነው ውህደቱ ከጨረቃ ጋር ይገናኛሉ፤ ይህ ገንዳ እንደ መጀመሪያው ውኃ የማጠራቀሚያ ኃይል ምንጭ ሆኖ ያገለግላል። [ፈLT:0]] ኢንዩት እና ሌሎች የአገሬው ባሕሎችን ፣ የውኃው ገንዳ ተውሳኮችን ፣ ልብስ እና የጋራ ኢሆስ ተውኔት በጨካኝ አካባቢ እርስ በርስ መደጋገፍን. ካኖኢስ፣ አጥንት ካኖ ካርክቤድ ጂኦግራፊድ እና ፓርክስ የየአርክ ሕዝቦችን ብልጥግና ይመለከታሉ። በመንፈሳዊ ፣ ውኃ አስተናጋጅ የሆኑ ሰዎች ጨረቃንና ውቅያኖስ ባሕሎችን ፣ ቱኢ እና ላንዛይ እና ህሊድ ህብረርሊፕሬድ ህሊፕሬድ ዲስት ላይ የተመሠረተ ነው

የምድር መንግሥት ፦ ታላቅ ፣ የተለያየ ዓይነትና ጽናት

አንድ ግዙፍ አህጉራት የሚተዳደረው የምድር መንግሥት በትልቁ እና ከሁሉም በላይ ሔተጎንጅነኛ የሆኑት የአራቱ ብሔራት ምሥራቃዊ መንግሥት ነው::: [በአይባድ:0] የቻይና [ፈጀምበበሬ በተለያየ ምሽግ ] የቻይናን ምሥጢራዊ ቁመት የሚደግፍ ምሥጢራዊ ገዥዎች. ዜጎቿ የሳቅ ምሰሶዎች በባ ሲንግ ሴ ፣ የሳንባደር ሳንድቤደርስ ሳንድቤደርስ በረሃ እና ወታደራዊ ግዛቶች ናቸው::: ምድር ውስጥ በሥርዓትና በተስፋ የሚጠብቅና የሚደፋው ነገር ነው: - ይህ መንግሥት ያለው የኦሪት ፍልስፍና በቀጥታ የሚወክል ነው የስታቲክስ ፕሪስትሎኒንግ ፍልስፍና. አርኪትቸር በጣም ከፍተኛ ነው: ግድግዳዎች፣ ፓጎዳዳ እና የኮምፒንግ ምሽክር ምሽግ በቻይናውያን ላይ የሚነበበው ፈርጥ እና ቤተ መቅደሶችን የሚያንጸባርቁ ነው. ምንም እንኳን የሚታወቅ ጥንካሬ ያለው ነው ሥርዓተ ምሰ ምሰቅነትናዳሽል ነው

የእሳት አደጋ አዘዋዋሪ ብሔር: - ኢንዱስትሪ ፣ ምቾትና የሮም ዕድገት

የእሳተ ገሞራ ደሴቶች አርኪፔላጎ፣ የእሳት ድርጅት ከ ሜይጂዬራ ጃፓን ምአአአአአአምንታዊው ኢንዱስትሪውን በከፍተኛ ክብር የተገነባው ኅብረተሰብ ቀላቀለ። ፍላጻዎች ትንፋሽ እና ውስጣዊ መንዳትን የሚቆጣጠሩ ሲሆን የሥነ ጥበብ ችሎታቸውን መሣሪያና የቴክኖሎጂ እድገት መሣሪያ አድርገው ያቀርባሉ። የቲማም ሞተሮች፣ የፈሳሽ ብረት ኃይል ያላቸው የብረት ማሽን እና የብረት ማሽን ማምረጫ ማሽኖች አገሪቱን እንደ አንድ ዓለም ይለያያሉ — አንድ ባሕላዊ መንፈሳዊነት በአብዛኛው በመንግሥት ፕሮፓጋንዳ የተጠራቀመበት ነው። የአስተዳዳሪው ቤተሰብ ፣ የሽግግር ምንጭ የእሳት ጌታ ነው፣ በትልልቅ ሥልጣንና በምዕራፍ መልክ የሚካሄድ ሲሆን በተፈጥሮው የእሳት ኃይል ፈቃድ ለሲቪል እና ለቁጥጥርና ቁጥጥር ። ይህ በባሕላዊ ኢንዱድሪሚነምነት በጽኑ የሚገለጽ ባሕላዊ ትምህርት ላይ አንድ መንግሥት በቁጥጥር ውስጥ ሊሸነፍ የሚችልበትን አንድ መቶ ዓመት የዓመታዊ የዓመታዊ የእርስ ኅረሰነት ነው፡፡

የአየር ናዳዎች: - መንፈሳዊነትና ግርግር

በአራት ቤተ መቅደሶች ውስጥ የተከፈሉት በአራት ማዕዘንና ቋጥኝ ላይ ነው ኖማዎች በዋናው ውዝግብ፣ በጋዜጦች፣ በፍቺፊዚቶች ላይ በ ቲቢቲያን የቡድሂስት ወግ . እያንዳንዱ አየር ናድ እንደ አንድ ጫናናና ከመንፈሳዊ ዝምድናው ጋር የተቆራኘ ነው፡፡

ከዋልታ በፊት የነበረው ዘመን ፦ በረሃማነትና በቁጥጥር ሥር ያለ ቦታ መጣል

እነዚህ አራት ብሔራት ከመቶ ዓመት ጦርነት በፊት አራቱን ነገሮች ሊጎትትና በሰውና በመንፈሳዊ ዓለም መካከል ድልድይ ሆኖ ሊያገለግል በሚችለውና እንደገና በሚቀጣጠል አቫታር በሚባል አንድ ሰው እየተመሩ በሥርዓትና በሥርዓት በመመራት እርስ በርስ ይስማሙ ነበር ።

ከአንግ በፊት የነበሩት ጦጣዎች: - የሰላምና የችግር ዑደት

እያንዳንዱ አቫታር አንድ የተለየ ምልክት ትቶ ነበር:: የአየር ኖማድ አቫታር ያንግሸን በጥበብዋ በጣም ይወደድ ነበር ፤ ይሁን እንጂ ዘመኗ በውዝግቡ ውስጥ የሚታወሰው ጊዜያዊ ሰላም በማምጣት ነው ነው፡፡ የሰሜን ውኃ ጎብኚዋ አቫታር ኩሩክ በራስዋ ላይ የደረሱትን ውሳኔዎች ገድሎ ነበር፤ የያንግቼን ውሳኔ በውሸት ላይ ማውራት ያሳለፈው ዓመታትን በጥላቻው ውስጥ ነው፣ ብዙውን ጊዜ በጭቅጭቅ መልክ ይታይበታል፤ የጊዜ ሰሌዳው ቀላል የለውጥ አኃዝ አይደለም። የአቫታር ኪኦሺ የትውልድ መንግሥት የሆነው አቫታር ኪኦሺ የኖረ ሲሆን የዳይ ሊ ምሥጢራዊ ፖሊስን አቋቁሞ ነበር፤ ከጊዜ በኋላ የባሲን ሴንግ ፍትሐዊነት ይለውጣል። “ፍትሕ ወደ ፍርድ ብቻ ” የሚወስደውበት ጊዜ ነው ።

የሮኩ ወርቃማ ዘመንና የመሰብሰቡ ማዕበል

የሮኩ መንግሥት በሀገራዊው መንግሥት ላይ የሚገዛው የጥላቻና የመንፈሳዊ ሥልጣን ሥልጣን ያለውበት ዘመን ነው፡፡

በመቶ ዓመት ውስጥ የተካሄደ ጦርነት: - የእሳትና የአሳማ መቶ ዘመን

የአራት መንግሥታት የጊዜ ቀጠር ዋና ገጽታ ጦርነት ነው፣ የድንበሩን ቀረጽ ፣ ባሕሎችን በማጥፋት የዋናዎቹ ሰልፎችና ወራዳዎች ቀጣይ ክፍል ነው። የጭካኔው መድረኮች [በ]አቫታር: የመጨረሻው አየር (FLT:1])

የሶዚን ኮከቦች ጅራታም ኮከብ

ሮኩ ከሞተ ከአሥራ ሁለት ዓመታት በኋላ ታላቁ ኮሜጥ (ከቀደሙት ዓመታት ወዲህ ሶዚንስ ኮሜት) በሥልጣን ላይ ያሉ የእሳት አደጋ መከላከያዎች በመቶ እጥፍ እንዲጨምር አደረገ። ሶዚን የገደለው ቦታን ሳይሆን አንድ ቦታ ለመፈለግ ብቻ ሳይሆን አንድ የአውታር ዕድል ሊጠፋበት ያለውን ነገር ለማጥፋት ነው፡፡

የአየር ነዋሪዎችና የመጨረሻው የአየር በረራ ጭፍጨፋ

በካሜራው ላይ የተነሱ የእሳት ወንጀለኞች በጣም የሚያስደነግጥ የዘር ማጥፋት ዘመቻ ነው፡፡

የምድር መንግሥት ያሳየው ጽናትና የሰሜን ምሽግ

ይህ የዓመፅ ድርጊት እንደ ኦማሹ እና ባ ሲንግ ሴ ያሉ ታላላቅ ምሽጎችን እንደ አውሎ ነፋስና በረዶ ያለ ከባድ ፍልሰት እንዲቀሰቀስና በምዕራቡ የባሕር ጠረፍ ላይ በእሳት ተቆራምዶ በነበረችው የእሳት ውቅያኖስ ውስጥ ለበርካታ አሥርተ ዓመታት ተንሳፈፈ ።

ለውጡ የሚፈጠረው እርምጃ: - ተቃውሞ መስፋፋቱ

ይሁን እንጂ የአቫታር ጄኔራሎችና የደፈጣ ተዋጊዎች መኖራቸውን መቀጠላቸው መንፈሳዊና መሠረታዊ የሆነ ሚዛናቸውን እንደጠበቁ እንዲቀጥሉና ዓለም ይበልጥ እየተሠቃየ እንዲሄድ አድርጓል ።

የጊዜ ሰሌዳን እንደገና የሚያመለክቱ የጊዜ ደረጃዎች

ዓለም በመቶ ዓመት በሚቆጠር ዓመት ጦርነት ውስጥ በቆየበት ጊዜ በእያንዳንዱ ዓመት ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆኑ በርካታ ክንውኖች ይከሰታሉ ።

አናንግ ከኤስበርግ ሲመለስ

የደቡባዊ ውሃ ጎሣ የሆኑት ወንድሞች ካታራ እና ሶካ አንድ ግዙፍ የበረዶ ውርጭ ሲፈቱት ሳይታወቃቸው የመጨረሻውን የአየር በረራ እና ለረጅም ጊዜ የጠፋውን አቫታርን ይለቅማሉ። የአንግ መነሳት በጊዜ ሰሌዳው ውስጥ የተከሰተው የሁከት ክስተት ነው። በጥቂት ጊዜ ውስጥ የእሳት ብሔር የአቫታርን በረዶ ለማጥፋት ያዘጋጀው የዘመናት ስልት ተሻሽሎአል። በዓለም ላይ የአቫታር አፈ ታሪክ ነው፤ ለንባቡ ዒላማ ነው፡፡

የሰሜኑና የጨረቃው መንፈስ መነሻ

ከተወሰኑ ወራት በኋላ የአድማንድ ዛኦን ግዙፍ ጥቃት በሰሜናዊው የውኃ ጎሣ ላይ የደረሰው ጦርነት የመጨረሻውን ታላቅ ነጻ መንግሥት በቁጥጥር ሥር አዋለ ።

የዕድል መንገድና የባ ዘፈን ሰልፍ

በጥንቷ ባ ሲንግ ሴ ከተማ ውስጥ የክህደት ዘመን ውዝግብ ይፈጥር ነበር። የምድር መንግሥት ኃይሎች የውጭውን መስመር ይይዛሉ፤ ነገር ግን ከተማዋ በውስጠኛው ማጭበርበር የተበከለች ናት። የኪኦሺ ጠባቂዎች መጀመሪያ ላይ በቁጥጥር ሥር ውለው በውጭ ፖሊስነት ወደ ፕሬዚዳንት አዙላ በመምራት ላይ ውለውታል። በካታራ ውኃ ውስጥ በክሬታል ካታራ ውኃ ውስጥ በካቴራ ውስጥ በካቴራና በግዞት ፕሪርስ ዙኮ ላይ አንድ ወሳኝ ምርጫ ተጋርጦባታል። የዙኮ መኮንንነት አዙላን በመደገፍ የዙኮ ስርየት የቦምብ ውለታ ሕዝባዊው የእሳት መንግሥት ያለ ከበባ ባ ሲንግ ሴን እንዲናገር ያስቻለው ነው።

የጥቁር ፀሐይ ቀንና ወረራ

ቀጣዩ የንፋሳት ነጥብ የምድር ግርዶሽ ነው፣ የምድር መንግሥት እና አጋሮቹ የእሳት አደጋ መከላከያ ዋንጫዋን በሸፈነው ጊዜ በቁጥጥር ሥር ሲውሉ ነው።

የሶዚን ኮከቦችና የመጨረሻው ጦርነት

የሶዚን ኮሜስት ወደ መደምደሚያው ሲመለስ በበጋው ወራት ወደ ኦዛይ አፖካላይፕቲክ ኃይል እንዲቋቋም በማድረግ የጊዜ ሰሌዳው ወደ መደምደሚያው ይደርሳል ።

የአቫታር ዓለም ባሕልና ፍልስፍና

ብራያን ኮኒትሶኮ እና ማይክል ዳንቴ ዲማርቲኖ የተባሉት የፕሮግራሙ ደራሲዎች ለእያንዳንዱ ብሔር ትክክለኛና ዘመን አረጋዊ የሆነ የጊዜ አጠቃቀም ለመስጠት ሲሉ በርካታ እውነተኛ ዓለም ወግ ጠቅሰው ነበር ።

የምሥራቅ መንፈሳዊነትና ሚዛናዊ መሆን

በጊዜ ሰሌዳው እምብርት ላይ ሚዛናቸውን መጠበቅ የሚለው ሐሳብ ዳኢስት እና የቡድሂስት ፍልስፍናዎች . የአቫታር ኃላፊነት በምዕራባውያን መካከል ሳይሆን በቋሚነት መካከል ያለውን ትስስር ለመፍጠር ነው ዱዊ - ከተፈጥሮው የኮስሞስ ፈሳሾች ጋር የሚስማማ ነገር ነው። በፊልም እና በኢን የሚምሰል ውዝግብ ላይ የተመሠረተው የማይለዋወጥ ሰላም ሳይሆን ተቃራኒ ነው ተቃራኒዎቹ. የሃንድረድ ዓመት ጦርነት አንድ ብሔራዊው ውዝግብ አንድ ነገር በሌሎችም ለመግዛት የሚፈልግበትን ጊዜ ነው፡፡

በንግድ ሥራ ላይ የተሰማሩ የሥነ ጥበብ ሥራዎች

እያንዳንዱ የጥድፊያ ዘዴ በቻይና ውህደት ላይ የተመሠረተ ነው ውህደት በእውነተኛ ውህደት ነው በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚዎች. ውሃbing ቀዳዳው ላይ የተመሠረተ ነው [Tai Chi , በትኩረቱ ላይ ስለ ፍሰት፣ ስለ አንድ ዲስኦርዶር እንቅስቃሴ እና ስለጀመሩ. ኧርዝbing ፎው ከHung Gar [FLT]]Hung Gar [Fcrobatical]] coung fu, apprough approutions እና ጠንካራ ኀይለኛ ትስስር ነው - ፍጹም አመንጪ መንግሥት' በትግልገቷ. Baguzhang]

የአገሬው ተወላጆች ጥበብና አካባቢያዊ ስምምነት

የውኃ ጎብኚዎች ጥልቅ ግንኙነት ከውቅያኖስ፣ አየር ኖማዎች ለሰማይና አየር ሞገድ እና የምድር መንግሥት ግንዛቤ ስለ ድንጋይ እና አፈር ሁሉ የሚንጸባረቅ ሲሆን ብዙውን ጊዜ የሚነጻጸረውን ነገር ከእሳቱ ጋር ይገለበጣል ኢንዱስትሪዎች. ይህ የአካባቢ ማዕዘን ምንጭ ከመላው ምድር ላይ የዕውቀት ስርጭት] Inuit] በውኃው ውስጥ ቱቦው ላይ ተጽዕኖ ያሳደረው ተጽዕኖ ለምሳሌ: በቁጥጥር ሥር ያለው ባሕላዊ ባሕላዊ ኢንዱስትሪያዊ ባሕሎችን ብቻ ሳይሆን በኢቶስ ውስጥ ያለው የኢንዱስትሪያዊ ስርየት እና ለሕይወት አስፈላጊ የሆኑ መናፍስትን ማክበርን. በተመሳሳይም የአየር ኖማድአናዊ እና የተዋቀረው ንብረት ከቦታው ጋር ተዛማጅነት የቲቢታን ቡድ ሞንዳሲስቶችን. በመተላለፊያው ላይ የተመሠረተው ነው ነው ማሳያው ላይ ያለው ምሥጢራዊ ማስታወቂያ ነው፡፡

የአራት ብሔራት የጊዜ ሰሌዳ የትምህርት መርሐ ግብር

በጊዜያችን ያሉት ተከታታይ ርዕሶች ስለ ጦርነት ፣ ስለ ባሕልና ስለ ሥነ ምግባር አመለካከቶች ትክክለኛ አመለካከት እንዲኖረን ስለሚያበረታቱ ወጣቶች አእምሮን ውስብስብ በሆኑ ርዕሰ ጉዳዮች ላይ እንዲያተኩሩ የሚገፋፉ መምህራንና ወላጆች ያበረታቱታል ።

በማስተማር ታሪክ ውስጥ በምሳሌነት

Hundred ዓመት ጦርነቱ ታሪካዊ ግጭቶች በኢንዱስትሪ ውስጥ ኢንዱስትሪed ናፍቆት እንደ ኦፒየም ጦርነት ወይም ጃፓናውያን ቅኝ ቅጥያ ነው ያለ ቀጥተኛ ውለታ. ተማሪዎች የፈቃደኝነትን ዝንባሌዎች የእሳት ጌታ ሶዚን እና ብሔራዊ ፕሮፓጋንዳ እንዴት መላው ሕዝብ ለረዥም ጊዜ የሚዘልቅ ዓመፅን ሊደግፍ እንደሚችል ይመረምራሉ። የጊዜ ሰሌዳው የእርስ በርስ ጥያቄና ውጤት - የሶዚን ምኞት፣ የሮኩ ሞት፣ የዘር ማጥፋት ዘመቻ፣ ተቃውሞ - ይህ አንድ ውሳኔ እንዴት እንደሚቀምሱ የሚያሳይ ምሳሌ ነው ዓለም አቀፍ መዘዝ ነው። ይህም የተራቀቀ የታሪክ መሠረታዊ ሥርዓትን ትርጉም ያለው እና ስሜትን የሚቀሰቅስ ነው።

የኮምፕሉቴንስ እምነት መስፋፋት

በቀዳሚ ቀዳሚ ቀዳሚ istውሮች በተለያየ ባሕሎች፣ የሥነ ጥበብ እና ችግር ውስጥ እያንዳንዱ ብሔር, የጊዜ ሰሌዳ ለባሕላዊ ሁኔታ ልባዊ አድናቆትን ያጎላል። አድማጮችም ውኃ ቱሪን ጎግ 'scommon', የምድር burokraticals 's burokrativeals, the Weight's complex to the contractive of the uncording and indoctriination, እና የዜማዎች undering, እነዚህ ሰዎች የሚመለከቱት ዓለምን በመለኮት ለበርካታ ለንጥፈቶች ነው. ይህ አዘኔታ ነው መገኘቱ በጣም አስፈላጊ ነው ለፍቺዎች ማኅበራዊ ማኅበረሰቦቻችንን. ይህ ማሳያውን አክብሮታዊ መበደር ከእስያና ከአገሬ ባሕሎች ጋር - ወደ ቀዳሚው በር ወደ ቀዳሚ ጥናት ላይ ስለጀመሩ ቅድሚያ. የቻይንኛ ቅብጥ ቀዳሚ ቀዳዳዎች ወደ [በፈ: 2]]_በአይኑኑ ሩምም ጊግ

ቀስቃሽ የሆኑ እውነተኛ ዓለም አቀፋዊ ጭውውቶች

እነዚህ የግብረገብ ቀውስ በጊዜ ሰሌዳው ውስጥ እንደ አናንግ'' ኦዛይን መግደል፣ Zuko's monding controls እና የምድር መንግሥት ከሙያው መቋቋሚያ ጋር የሚደረጉት ውይይቶች ለፍልሰታዎች ለውዝግብ ዳግመኝነት፣ ይቅርታ እና የዘር ማጥፋት ወራዳዎች በኋላ ይገናኛሉ። ከጦርነቱ በኋላ የጊዜ ሰሌዳው ሰፈሮችን በቀጣይነት ] ፅንሰ ሐሳብ የኮራ ፣ ረብሸኞችን ከቆሎው ስርጭት፣ ባሕላዊነት እና ዞሮፌርፌርቴሽንስ ዞሮአምቶ ዞሮኢሽያን ዞፕዩተሪንግ ጋር ለመወያየት ይጋብዛሉ። እነዚህ ክሪኤሽስቶች ፕሬስቶች ከደረሰ በኋላ ምን ያህል ጊዜያዊው መስማማትን እና እውነተኛ ሚዛኖችን ማገናኛሉ የሚል ቃል ወደ ማገናኛነት ይሸጋገር ።

የአራቱ ብሔራት የጊዜ ሰሌዳ ዘላቂ የሆነ ቅርስ

ከዚያ በኋላ ባሉት ዓመታት የአንግ እና የእሳት ጌታ ዙኮ የዩናይትድ ስቴትስ ሪፐብሊክ አቋሟን የሚቆጣጠረው በቀድሞዋ የዩናይትድ ስቴትስ የእሳት ድርጅት ግዛት ሥርዓተ ግዛቶች ውስጥ ነው፡፡ ከጊዜ በኋላ ዓለም ፣ በአቫታር ኮራ ዘመን የአየር ቆጣሪዎች ወደ ቀድሞው ሁኔታ ተመልሰው ሚዛናቸውን እንደገና ያጠናሉ። ባሕሎች እንዴት እንደሚጋጩና እንደጨበጡ ፣ ከሁሉም በላይ አውዳሚ የሆኑ ጦርነቶች ደግሞ ድፍረትና ርኅራኄ በሚቀራረቡበት ጊዜ እንደገና ሊታደሱ የሚችሉ ናቸው፡፡