አምላክ እና ዲሚጎድ: - በዕድል / በሌሊት ውስጥ ያሉት አፈ ታሪክ የሚያሳድረው ተጽዕኖ

የናኡክዌር አፈ ታሪክ: - ጀብዱ የሄሮኮራዊ መናፍስት መሆን የሚችለው እንዴት ነው?

ሌሊቱን በቋሚነት ላይ ምሽግ] የኦንቶሎጂካል ሥርዓት ነው ስርጭት ነው እንደ ንጉሥ አርተር እና ] ሚዱሳ አንድ ጊዜ በምድር ላይ ሊጓዝ ይችላል። የሀብታሞች ዙር ነፍሶችን የሚጠብቅና ግለሰቦችን አንድ ነገር እና አፈ ታሪክ ውስጥ ያስቀምጣቸውን ሰዎች ውለታ ገንዘቦችን ይደግፋል። ወደ Grail ጦርነቱ የተጠራ ሰው ሙሉው የሄሮቲክ መንፈስ ሳይሆን አንድ አገልጋይ ፣ የአፈ ታሪክ ክፍል ነው፣ አንድ የአፈ ታሪክ ነው አንድ ነው በሰባት ካናቴላዎች - Saber, Archer, Rancer, ካስተር, አሣሲን ወይም በርሰርከር. እነዚህ ክላሶች ጠባዮችና ጠቅላላውን አፈ ታሪክ ሊወክሱ ወይም ሊሽሩ ይችላሉ እና አንድ የአንደሚ ሬሺኢፌዴሽን (relitored) ነው፡፡

ይህ አኃዝ ጸሐፊ ናሱ ፣ በታሪክና በታሪካዊ አፈ ታሪክ ውስጥ የሚዘወተረውን ነገር ለማጣራት ያስችለዋል፡፡

መለኮታዊው ውይይት: - አምላክ እና አምላክ የለም ባይ ፣ ጎርጎን እና የማይሞት ሴት

በቀዳማዊ የፊልም ጦርነት ውስጥ አንድ እውነተኛ የኦሎምፒክ አምላክ እንደ አገልጋዩ ሆኖ አይገኝም, የሴት ውበቶች ከላይኛው በታች ነው ቀዳማዊ ነው. በጣም ቀጥተኛ ትንታኔው ሪደር ነው።

ከሪደር በተጨማሪ የአማልክት አምላክ ተጽዕኖ በሌሎች አገልጋዮች ችሎታዎችና ጠንቋዮች ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል። ካስተር - ሜዴአ ፣ የኮልቺስ ጠንቋይ የሆነው አምላክ በቀጥታ ሳይሆን እንደ ሄኬት ፣ እንደ ጥንት የግሪክ አምላክ የአስማት ፣ የመንገድና የንቀት አምላክ ምሥጢራዊነት ነው፡፡

መለኮታዊ ኃይልን በተመለከተ የተፈጸሙ አሳዛኝ ፆታዎች

በጣም የሚያስደንቅ ነገር የሆነ የሳኩራ ሌሊት ይህ እራት በሥቃይና በችግር ሌንስ አማካኝነት ሴትን መለኮታዊው ስም እንደገና ለመመርመር እንዴት እንደፈለሰፈ ነው። የሜዱሳ እርግማን ወደ የሚበላ አውሬ ለወራት ሆኖ ይለውጣታል፤ ነገር ግን ታሪኩ በቸልታ ይመለከታት፤ ሳኩራን ለመጠበቅ ያላት ፍላጎት “የመናፍቅነት” ባሕርይ በከፊል በመለኮታዊ ቁጣና በሰው ፍርሃት ምክንያት እንደሆነ ያሳያል፡፡ በተመሳሳይም የሄቪዲው ሄራክለስ - ምንም ያህል ወንድ እና በርሰርከር ጦጣ - በሄራ ምክንያት የሚደርሰውን የጭካኔ ድርጊት ይደግፋታል። ይህ የአማልክት መፈክር በሰብአዊና በመለኮታዊው ደም ሰልፍ በተቀበሉ ሰዎች ላይ ሥቃይን እንደሚያስከትል ያሳያል፡፡

የዲሞግሎቶች ሸክም: - የሞቶ ሥጋና መለኮታዊ ደም

ዴሚግዶች ልዩ የተሰቃየ ቦታ በ]___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

ላንሰር፣ የፀሐይ አምላክ ሉግና ሟቹ ዴይችን ውለታ: አስደንጋጭ፣ የሚያምር የጦር መሣሪያ እና ሞት ትንቢት ነው። ጋአ ቦግ, የተረገመ ጦር ነው ጥምረት ምክንያትነትን ወደ ልብ መንካት፣ ውህደትን በማምረት ይህን ቀዳማዊነት ያካተተ ነው እያንዳንዱ demigod. በፊልማዊ አፈ ታሪክ ውስጥ Cú Chulain's ስር ስርቁን የሸፈነው የክብራማ ጀብዱ ነው Gasa-ታቦs. አሁን ወደ ሞቱ. ]_ሌሊት / ቺሊት ] ምሽቱን ] ይደግፋል ይህ ውጥረት ፍጹም ነው፤ ላንስር ነው exuber, ክብርና ጦረኛ - ተመጣጣኝ ነው, እርሱ ግን በተረት ናቡቴው ምሥጢራዊ ነው ነው ነው ቀዳሚ ነው ነው ነው ቀዳሚ. የእርሱን ለጌቶች እና የውጊያውን የአስተሳችን አራማሚነት ይፋለች።

ጊልጋሜሽ: - አምላክ የለሽ ለመሆን የበቃው ንጉሥ

ምንም እንኳን ግማሽ አማልክት ባይሆኑም የጊልጋሜሽ ሁለት ሦስተኛ መለኮታዊ አቀናብር በሰማይና በምድር መካከል አንድ ፉክሩም ያደርገዋል። እርሱ የዓመፅ ፓልሚፓል ዳይምጎድ ንጉሥ ነው የባቢሎን በር ነው የሚጠቀምበት-ግምገማ ግምገማ የሁሉምና አፈ ታሪክ ያላቸው የጦር መሣሪያዎችን ምሳሌ ይዞ ነው። ትዕቢቱ የተመሠረተው በብርቱ ጦርነት ላይ ነው። የዓመፅ ጠባዩ ከእውነተኛ እልቂት ነው:: የጓደኛው ኤንኪዱ ሞት እና የማይሞትነትን ፈላጊ ፈልጓል። በጠራ ጊዜ የመለኮታዊ መስመር ውህደት እንኳ ሞትን መቀበል እንዳለበት የሚናገር ትምህርትን ወስዶ ነበር፤ ነገር ግን በሥልጣን ላይ በሥልጣን ላይ ያለውን ተቀባይነት ያቃውማል። የዘመናችን ዓለም ከቁጥጥር ውጭ ሆኖ እንደጠፋ አምኖ ይገልጣል።

ፆታን በጾታ ስሜት መለወጥና መተርጎም: - በጣም አስደናቂ የሆነው የሳፐር ሁኔታ

ስለ ] ስለ አንድ ምሽት ምንም ማብራሪያ ስለ አንድ ምሽግ ምንም ምንም ነገር ሳይመረምሩ የፈጠነውን የሪኢንካርኔሽን ድርጊት ከመመርመር ይልቅ: ንጉሥ አርተርን ፆታ. የብሪታንያ ንጉሥ ሰይፉን ከድንጋይ ውስጥ እንደ አዲስ መነሳት እንደ አርቶሪያ ፔንድራጎን ይገለበጥ፤ ወጣት ሴት ሴት ሴትዋ እንደ አንድ ወራዳዋ ውለታዋ ነው። ይህ ምርጫ ትልቅ ዋጋ ያለው ነው፡፡ ይህ ምርጫ የሸፈነው ነገር አይደለም፤ በጨዋታ መልክ የሠዋነት ምርምርና በግዛቶች ላይ የተሰጡትን ተስፋዎች ያጎላ ነው። አርቶሪያው ሸክሙ ነው የራሷን ሰብዓዊ ፍላጎት በመካድ - ፍቅር፣ ቤተሰብ ፣ ራስ ወዳድ - ፍጹም ንጉሥ መሆንን ፣ ብዙውን ጊዜ በደመ ነፍስ የሚፈጸሙትን የጽዳት እምብርት እይታዎች ንጽሕናን እንደ ትልቅ ሥልጣን አድርጎ መመልከትን አይደለም። ውስጣዊ ግጭት በብሪታ ላይ የሚካሄድ የጭካራቶች እና ከዚያ በኋላ ብሪታዋ በብሪታ ላይ የሚፈጸሙት የብሬድዊ አምላክ ወይም የግዜዎች ግምና

በታሪኩ ውስጥ እንደ ሄራክለስ ያሉ ደመመግዶች የሚከበሩት በአካላዊ ችሎታቸው ሲሆን እንስት እንስት አማልክት ግን ብዙውን ጊዜ በፆታ ግንኙነት ወይም በውበታቸው ይገለጻሉ። ሳቤር ሴት ተዋጊዎች ጦረኛዎች ሆነው እንዲገዙ በማድረግ ናሱ አድማጮችን ከንጉሣዊ እና ከባርነት ክብር ጋር እንዲጋጩ ያስገድዳቸዋል። በሸሩ ኤሚያ ጌታ መካከል ያለው ግንኙነት አንድ ሰው በቁመናቸው ላይ ተገምቶ ራሱን ለመመዘን እንጂ ለማይቻል ዕድገት ነው - የናሱ የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብን ለማንጸባረቅ እንኳ የተረገሙ ዲሚጎዶችና እንስት አማልክት እንኳ ከሥረ ሥረ ሥረተሰታቸው ሊፈቱ ይችላሉ።

ከግሪክና ከመሶጶጣሚያ ባሻገር: - ዓለም አቀፍ አፈ ታሪክ ያለው ውበታዊ ውበቱ

የግሪክ እና ሜሶጶጣሚያ ስመ ጥር ዓምዶች በቀዳሚ ገጠራማ ሰንጠረዥ ላይ የሌሊት መከር መከር መከር የሚሰበሰብበት ጊዜ ከተለያየ የዓለም የቁጥር ስርየት. ካስትር፣ ሜዳሄ፣ ሥረ መሠረት በኮልሺያን አስማት ውስጥ ያለው ታሪክ እና የጄሰን ጉዞ አሳዛኝ ታሪክ፤ ቤተ መቅደስዋ ፀሐይ እና መንግሥታዊ የስብከቱ ክሪየር ችሎታው በቅድሚ ኦሊምፒያን አስማትን እንደሚደግፍ ይነገር፤ አሳሳሲን፣ ሳሳኪ ኮጂር አንድ ለየት ያለ ምሥጢራዊ ሰይፍ ነው ፅንሰ ሐሳብ ከጃፓን አፈ ታሪክ ጋር ሲወዳደር ቱባሜ ጋሺ ነው ትንበያው፣ ትንፋሽ ነው በመለኮታዊ ደም ሳይሆን በሰብአዊ ዲምፖዲስ አማካኝነት ነው፡፡