ቅዱስ የዘር ጦርነትና የሄሮቲክ መናፍስትን አጠቃቀም

የቅድስተ ቅዱሳኑ ሌሊት ቅዱስ ጦርነት ነው፣ ምሥጢራዊው የሥርዓተ ውግዘት ነው ማለት ነው ምሥጢራዊ ነው ምሥጢራዊው ንቅናቄ ነው ምሥጢራዊ ነው ዊዘስ (Marters) በመባል የሚታወቁ ሰባት ማግዶች፣ ከተለያዩ የታሪክና ተረት ውስጥ የሚሰበሰቡ ስመ ጥር ሰዎችን ለመዋጋት ወደ አንድ ምኞታዊ ምኞታዊ ውዝግብ ለመዋጋት የሚደረጉት ፍልሚያ። እነዚህ የተሰበሰቡ ተሰብሳቢዎች ፣ አገልጋዮች ተብለው የሚጠሩ አገልጋዮች ናቸው, ምሥጢራዊ ትርጓሜዎች ብቻ ሳይሆን ከእውነተኛው የዓለም አፈ ታሪክ በመውሰድ ነው፣ ከዚያም የዓመፅፈ ዓለም ተውኔን ወደሌለኛነት በመለወጥ ነው። የሀብላይቶች ዙር፣ ከጊዜና ከሕዋስ ውጭ የሆነ ዙር፣ በባሕላዊው ሥርዓተ አጠቃቀም ላይ የሚደግፈውን የግለጋሚዎች ኅሊታዊነት ምሰቶች ይለያያል።

ሰባቱ የአቋም ደረጃዎች ያሉት አገልጋይ ክፍል

ምንም እንኳ አንድ ታሪካዊ ሰው ለበርካታ ክፍሎች ብቁ ሊሆን ቢችልም የሥርዓተ ሥርዓቱን ፍላጎት በተሻለ መንገድ የሚወስነው ግን የትኛውን ነው?

  • - ማቶስ ኦቭ ሾርባ፣ ብዙውን ጊዜ በሁሉም አካባቢዎች ከፍተኛ ባሕርይና ጠንካራ የቺቫዮሪ ኮድ አላቸው።
  • አርከቨር - የተራቀቁ የጦር ስፔሻሊስቶች፣ አብዛኛውን ጊዜ ግን ራሳቸውን የቻሉና የተንኮል ጀግኖች ክፍል ናቸው፡፡
  • Lancer – shick putarm handriers በፈጣን ፍጥነት ይመታሉ. ላንስ ሰዎች አብዛኛውን ጊዜ አሳዛኝ ዕጣ የሚጫንባቸውን ሸክማቸውን በመሸከም አፈ ታሪክ ያወሱባቸውን ነገሮች ያንጸባርቃሉ።
  • ሪደር - በጦር መሣሪያ የታወቀ እና ኃይለኛ አራዊት ወይም መኪናዎች እንደ ተራራዎች ናቸው. እውነተኛ ጉልበታቸው ብዙውን ጊዜ የሚገኘው በኖብል ፎንታስም ላይ ነው ዘለቄታ ኃይላቸው ነው።
  • Berker - ገርነሮች በኃይለኛነት ይለውጣሉ። ደብልዩንግ የሞራልን መጠን ከፍ ያደርጋል፤ በምክንያታዊነት ዋጋው ላይ ይደግፋል፤ ብዙውን ጊዜ የዘር ታሪካቸውን የሚያጎላ የሐዘን ስሜትን ያጎላል።
  • እስረኛው - በበታች፣ በተደበቁና በመግደል ብልጫ ያላቸው የስርቆት ሠራተኞች
  • ካስተር – በጦር ሜዳ ላይ አስማታዊና የክልል ፍጥረትን እንደገና የሚደግፉ አስማታዊ ተጠቃሚዎች፤ አፈ ታሪክ እነዚህ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የአርክቴን እውቀት ወይም መለኮታዊ በረከትን ያካትታሉ።

የመደብ ሥርዓት ራሱ አፈ ታሪኮችን በጦር መሣሪያ እና በታሪካዊ ዱካቸው ዘዴ እንዴት እንደምንመዘግብ የሚገልጽ ሐሳብ ያስተላልፋል፡፡

ቁልፍ ለሆኑት አገልጋዮች የሚቀርቡ አፈ ታሪኮች

ከዚህ በታች ደግሞ በአምስተኛው ቅዱስ ጦርነት ውስጥ ከሚገኙ ምስሎች በስተጀርባ ያሉትን መለኮታዊ መናፍስትና አፈ ታሪኮች እንመረምራለን ።

ሳበር – አርቶ ፔንድራጎንና የብሪታንያ ጉዳይ

አርቶኢ ፔንድራጎን በቀዳሚ 'incarnation' ነው ንጉሥ አርተር]] ግን ] እራትን እና ኋለኛው ንጉሥ ነው ፍትሐዊ ነው ችሎት ነው ፍትሐዊ ነው ፍትሐዊ ነው ችሎት. እምብርት ነው የአርተርስ አፈ ታሪክ - ሰይፍ ... ኤክስኩላይበር... idealast መንግሥት ካምሎት፣ የሞርድ - ጥል እና የሞርሬን መገለጫ እና እና አርቶኢይም የውስጥ ግጭት እና ሞቅ ያለ ነው። Highs ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. hembouts of a መሪው ቅድሚያ 'ቀዳሚ ቅድሚያ. holling. holling. holling. holling. holling. holling. holler' hareening. that.[FLT[FLT: 4]] Effecting afths areengy aft aft hollt th

አርኬር – ኤሚያ እና የፀረ ሄሮው ፓራዶክስ

EMIYA በጣም አስደናቂ ነው ከታወቁ አገልጋዩ አገረ ገዥ, ስለ እርሱ ወደፊት አዲስ የፕሮታጎንስት ትርጉም, Emiya Shirou, ውሎችን አዋጁን ከፀረ ኃይለኛ ኃይል ጋር ለመፍጠር ነው. ተረት ነው ጥንታዊ ሳይሆን በታሪካዊ ነው. EMIYA hija ህቡዕ ህቡዕ ነው የሸፈነው የሸንጎው ህልመት: ህልመት ነው ውህደት ነው ብዙዎችን መዳን, ምሬትና ተስፋ ቢስ ሆኖ ራሱን ትቶት ነበር። የእርሱ ሰልፈኛ ነው ሰልፈኛ ነው ሰልፈኛ ነው ] ምሽጉም በሌሎችም የፍቺ ሥራዎች :] ፣ በተፈጥሮው ውስጥ ያለው ህውልት በቁጥርጣሬው የእንግሊዝኛ ግጥሚያ የተላበሰ ነው፣ ህቡዕ ህቡዕ ነው ስለጀመሩት ነው ስለ አንድ የዓለም አፈ ታሪክ ነው: ካላዶልጎት ከኢንጀለኛ ጋር ስለሌግ [በሸራቶይፌድ] የአየርላንድ የ

ላነር – ኩቹላን እና የሉስተር ዑደት

Cú Chulain, ከ]Eish authouse's Ulster cycle[ ddemiged denmigod ሕይወቱ በጨካኝ ታማኝነት እና አሳዛኝ GAAS (tabouss)) ውስጥ [ ናተ ጦር crimson ጦር ፣ [ ጋዬ ቦል ገድዶ የመንፈሻነት እርግማንን ከመጎተት ጋር ይገናኛሉ - ልብ ውስጥ ከመወጋቱ በፊት ይሸፈናል፤ ሰልፉ እንደ ውሻ ወደ ጦር ፍትወቱ እና ፍቅሩ ግን ከቁጣ በኋላ: ሰልፉን ወደ አንድ ሰልፍ ተይዞታል: ሰልፉ እንደ ቀዳሚ ነው ሰልፉን እንደ አንድ ሰልፈኛ እና እንደ ቀዳሚ ነው ነው ቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ.

ሪደር ሜዱሳ እና የጎርጎን ሥቃይ

ሜዶሳ' rider እንደ በቀጥታ የግሪክ አፈ ታሪክ ] ግን ፈታት እና እና እና እና እና እናቶችዋን ለመጠበቅ ሞክረውታል:] እንደ ቀላል አውሬ ሳይሆን እንደ መለኮታዊ ጭካኔ አሳዛኝ ድርጊት ሰለባዋ ነው። አንድ ጊዜ ውብ አምላክ ሜዱሳ የተረገመች ነው አቴና እና በፈጠራት አይስላንድ ውስጥ ቀስ በቀስ ወደ ጎርጎን ተለውጣ እህቶዋን ለመጠበቅ ሞክሯል። እግሯና ዓይኗን እና የኦርኔት ፎንታስምዋ ] ብሌሎፎን ፣ አንድ ጊዜ ፔጋሰስን የሚቆጣጠረው ሊግ እና የቀዳሚ ነው ቀዳሚ ነው ኀፍረተ ሥጋዋን የሚያንጸባርቅ ነው የቀዳሚው ነገር ነው የቀዳሚ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ነው ቅድሚያ ነው ቅድሚያ. ነው ራሷን ስለሌላ ነው ነው ቅድሚያ.

በርሰርከር — ሄራክለስ እና የኃይሉ ዋጋ

ሄራክለስ ወይም ሄርኩለስ፣ ከሁሉ የላቀው የ የግሪክ አፈ ታሪክ ] እንደ በራሰር የ አምስተኛው ጦርነት ውለታ እንደ መነሻ፣ የተንኮልን በውሳኔው የተሰረቀ ነው ውለታ ነው ውለታዋለች። አሥራ ሁለቱ የትንሣኤ መስናዎች አፈ ታሪክን በንቁልፉ ፎንታስም አምላክ hand ምሑር ሕይወት ይሰጠዋል - አንድ ለእያንዳንዱ የተቋረጠ ሥራ - እና ሙሉ በሙሉ ደም ምሥጢራዊ ነው ማንኛውም ጥቃት ጎድቶታል። ይህ ኀዘን የሚቀሰቅሰው የትንሣኤ ኃይል ነው ዘለቄታ የሌለው እና መከራ ነው አፈ ታሪክ ነው ምናባዊው ነው ምናባዊ ነው ምናባዊ ነው ምሥጢሩ በሄራው ምሑር ነው ትንታኔን ከተወለደ ጀምሮ ነው. [FLT: 4]]] ምሥጦታል ወደ አንድ ነገር የሚከፍተው ምቱንጭት ነው: [FLT: 5] ምናዳው የዓመሸት ነው የ

ዓሴን - ሷሊህ ሳባቅንና የሐሐሳሲንን ሥርዓት

የአሳሲን ክፍል ልዩ የሆነ ምንጭ: Hassan-i Sabbah ] እና የተለያዩ መሪዎች የሃሳሲን ክፍል. በአምስተኛው ቅዱስ ጦርነት ውስጥ የተጠራው አስሳሲን “Hassan የቅንጦት ክንድ” ነው ዋይሬት-ሲ መሰንዘር ነው Zabanya የደፈጣ ልብን ለመድገም የሚችል አጋንንንታዊ ፕሮስቴሲስ ነው። በቀዳማዊው የጥቃቱ መንፈሳዊ ግንኙነት በመቋረጡ ነው. አፈ ታሪክ የአሮጌው ሰው ወደ ነፍሰ ገዳይ መስመር፣ እያንዳንዱ ልዩ የዛባንያ ቴክኒካዊ ነው, ግን ሁሉም የተሰወረ የሸፈነው ፣ ታማኝ ነው ነው. የሃሳኑ መገኘቱ ነው፤ የሁለቱ እምነት ጥላ ነው፥ የቅንዓተ ቅንዓቱ ስርየት ነው የሸንጎው. በጦርነቱ ጊዜው ውስጥ በሶርነት፣ ሁለቱንም Zuchen Matouse Sistory ድረ ገጽ እና አሁን አሁን ድረዘርዘርድ የሸራዘርት አጠቃት ነው

ካስተር – ሜዴአ እና የኮልኪስ ጠንቋይ

ሜዳአ፣ የኮልቺስ እና የሄካቲ ውለታ ውለታ፣ ከ ከግሪክ አሳዛኝ አሳዛኝነት ውስጥ በጣም ኀዘን የበዛበት ማግ. ውላድ / ሌሊቱን በማለፍ ላይ እንደ ካስተር ተጠርቶ እንደ አንድ ቦታ ይገናኛል ክልሏን እንደ ቀዳሚ እንደ ቀዳማዊ ቀዳማዊ ቀዳማዊ ቀዳዳ፣ ናዳው የግሪካውያንን የላይ ክል እና የየግል ውህደት ቀዳዳ ለፈቃዷ ነው. ሩዝ ቢክሬክ ቤከር ነው (FLT:2)) እና ጦማርኛ እና እቃንሳሳቱ ወደ ቀድሞ አገራቸው ይባላታል - ይህ ነው ምናለ እምንበረኝነትዋ ከቤተሰቧ ጋር እንደ አንድ ቀዳሚ ነው ነው ነው ነው ቀዳሚ ነው ነው ነው ቀዳሚ ነው ነው ነው ነው ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ነው ቀዳሚ ነው ቅድሚያ

ሌሎች አገልጋዮች: - ከዓመፅ ሥርዓት ውጭ ከሰባት ጊዜ በላይ

አምስተኛው ጦርነት ተጨማሪ ክፍልዎች የሚነሱበትና በበለጸጉ አፈ ታሪኮች ውስጥ የሚገኙ ገንዘቦች የሚመነጩበት ጦርነት ነው ።

አርኪኦሎጂ (ጊልጋሚሽ) - የጌቶቻቸው ንጉሥ

ጊልጋሜሽ ፣ የጥንቱ የሱመሪ ንጉሥ ከ]] ኤፒክ የጊልጋማጌሽ [2]] እንደ አራተኛ የአርኬተር ክፍል አገልጋይ ሆኖ ይታያል። እርሱ ብቻ ሳይሆን ራሱን እንደ ሕጋዊ ባለ ሥልጣኖች አድርጎ ይመለከተዋል፤ በቀዳማዊነቱ በቀዳማዊው የዓለም ሀብት ውስጥ በተገቢነቱ ውስጥ ተገልጧል፤ ቃል በቃል በቀዳሚ በቀዳሚ በቀዳሚ ቅድሚያው ቀዳማዊ ጳንቴስ ውስጥ የእያንዳንዱ ነው ፎንታሽም. [ፈለT] የግነት ቀዳሚ ነው የግላጋሚ ፈልገው ለኢመሞት ፈልገዋል, ውለታዎቹ ከኢንኪዱ ጋር ነው ውለታ የተቀበለው የሞት ውለታ ነው. እርሱ የሰብዓዊነት ስርየት ፈራጅ ነው. [በእርቢት: 4] ላይ ግን ችሎት [ፈቃድ ወደ ቀዳሚው ስርየት ቀዳሚ ነው ነው የእርሱንጀታዊ ነው ሥልጣኑም ነው ነው

ወሳኝ የሆነ የረቀቀ አመለካከት: - ዕድል ፣ ውለታ እና ሰብዓዊ ሁኔታ

የባሪያዎቹ አፈ ታሪክ እንደ ስሪቪያ ብቻ ሳይሆን ለታሪኩ ስሜታዊና ፍልስፍናው እንደ ዋነኛ ሞዴል ነው ።

የወዳጅነት ሸክም

አርቶሪያ እና ኤሚያ የንግሥናዋን ለማፍረስ የሚመኙት ነገር በጣም በተጣመመ ሁኔታ ከመጣስ ነው፣ ኤሚያ ግን ሕይወቱን ለመሻር ያለው ፍላጎት አንድ ዓይነት ጥምረት ወደ ዘላለማዊ መሣሪያ ውስጥ ይጣላል። ሁለቱም ሥልጣን በሚሰጡአቸው ተረቶች የታሰሩ ናቸው። ይህ ኃይለ ቃል እውነተኛ ዓለም አፈ ታሪኮች እንደ ማስጠንቀቂያ ሞዴል ሆነው ያገለግላሉ- ጀግና ወደ ፍጹምነት ሲጣስ የሰው ልጅን ያጣዋል። ሁለቱም ውጫዊ ፍላጎቶቻቸውና ውጫዊ ጉድለቶች ናቸው።

ሞንስትሪዝም እና ሌላኛው

እንደ ሜዶሳ እና ሜዳ ያሉት ፎርማት በልማድ እንደ ክፉ ድርጊት የሚወከሉት በዘር የሚነገሩ አፈ ታሪኮች ናቸው፤ ነገር ግን Fate ] እንደ ሰው ሆኖ ያቀርባል፤ መለኮታዊ ኢፍትሐዊነትና የግል ክህደታቸውን በማጋለጥ ፍትሐዊነት ይፋ አድርገዋል። ጥያቄው መልሶ ይለወጣል: ምን አስጸያፊ ነው? የሜዱሳ መነኮሳት በጥቃቱ ሰለባ እንደሆንዋ የተነገረላት እርግማን ነው፤ የሜድኤ ጥንቆላ የመለኮታዊ ትእዛዝ ነው። ቅዱስ ሰልፈኞች እነዚህን “መናፍቃዎች” በዘመናዊ ሁኔታ ውስጥ እንደ አዲስ አመለካከት ሊፈጠር የሚችል ሲሆን ሥቃያቸውም በጣም እንግዳ የሆነ ስሜትን ሊገልጥ ይችላል፤ የጥንቶቹ አውሬዎች ተረት እንዲገለበጡ ያደርጋል።

የማይለወጥ አሳዛኝ ሁኔታ

ቹ ቹላንን እና ሄራክለስ ለሞት ጊዜያዊ ግድያን የሚቃወሙ ችሎታዎች አሏቸው፤ ነገር ግን ተረትያቸው ሊቀር በሚችል አሳዛኝ ግብ ነው፡፡

መለኮታዊ መናፍስት ያላቸው ተለዋዋጭ ባሕርይ

በመላው ዓለም አፈ ታሪክ ላይ የተመሠረተ የቅንጦት ትምህርት በሕልም ውስጥ እምብዛም የሚታይ ነገር አይደለም። ስም አቀባይ አይደለም፤ በቅዱስ ሰልፉ አገባብ መሠረት ከሥነ ምግባር ጋር በጥልቀት ተያያዥነት ያለው ውይይት ነው፤ እያንዳንዱ አገልጋይ በሕልም እና በምርጫው መካከል ያለው ውስልትና ነው የሰብዓዊ ሕልም፣ ስጋትና የሥነ ምግባር ውዝግብ መኖሩ ነው።

ተከታታይዎች' ለመጀመሪያዎቹ ታሪኮች ያላቸው አክብሮት በየጊዜው፣ በዝርዝርዎች ላይ እንኳ ሳይቀር አንድ ነገር ይፈጥራሉ። አፈ ታሪክ ነው ስለሌለ ነው ህቡዕ የንቁስ ነገር፤ ለተመልካች አንድ ነገር ነው ስርየት ነው የሚመለከት አንድ ሰው አንድ ነገር ነው የሚወደድ ድራማ ነው። በመጨረሻም የመለኮታዊ መናፍስት የጋዜጦች/መቀጠል ሌሊት ምሑር የሆኑ አፈ ታሪኮች ስለ ክብር፣ መሥዋዕት ስለመሠዋት፣ ስለ ማንነቱ እና ስለ ራስ ይቅርታ ለማግኘት የሚወስደውን ጠንካራ መንገድ ነው፡፡