anime-adaptations-and-cross-media
አመለካከቱ እንዲለወጥ ያደረገው መንገድ ፦ ዘመናዊው አኒሜ የሚነገረው ነገር የጋራ ታሪኮችን የሚለውጥበት መንገድ
Table of Contents
በቅርብ ዓመታት የአኒሜ ኢንዱስትሪ እንደ እውነተኝነት የተለመዱ ታሪኮችን ለመለወጥ የሚያስችል ለውጥ ተመልክቷል፡፡ በአንድ ወቅት አንድ ተወዳጅ ማንጋ ወይም አዲስ ነገር ወደ አንድ ጊዜ እየተለወጠ የመጣ ነገር ሲሆን ይህ አኃዝ ለበርካታ መቶ ዓመታት እንደታየው ቀላል የሆነ የናስትልጂን ሂደት ሆኖ ተገኝቷል። በዘመናዊው የአኒሚ ለውጦት ሞቅ ያለ የጂን ፣ የሪማጂን ምስሎችን ለመቀየርና በጊዜያችን ያሉት የማኅበራዊ አተረጓጎም አቀራረቦችን ለመለወጥ ተችሎ ነበር፡፡ ይህ አዝማሚያ ቀላልና ኖስታልጂን ብቻ ሳይሆን በዓለም ዙሪያ የሚገኙ አድማጮችን የሚያውቀውንና አዲስ ነገር ለማወቅ የሚጥርበትን አንድ ሰው ነው፡፡
ከአኒሜ ጋር መላመድ
ባለፈው አሥር ዓመት ውስጥ በምዕራባውያን ጽሑፎች ፣ በታሪካዊ አፈ ታሪኮችና በታሪካዊ ንድፈ ሐሳቦች ላይ እንኳ ሳይቀር ውስንነት ያለው ነገር ሆኗል ፤ ዋና ምንጭ ሆኖታል፡፡
በመጀመሪያ፣ የአኒሜ ተወዳጅነት በዓለም አቀፍ ደረጃ ፍንዳታ ለተለያዩ ነገሮች የተራበ ገበያ ፈጥሮአል። አሁን በብራዚል ውስጥ አንድ ጃፓናዊ የፈጠራ ተረት ሊመለከት ይችላል፤ በሕንድ ውስጥ አንድ አናፍጣን በግሪክ አፈ ታሪክ ላይ የተካተቱትን ተከታታይ ነገሮች መመልከት ይችላል: - በዚያው ሳምንት ውስጥ ይህን ያህል በቀላሉ ማግኘት ይቻላል። “አኒሜ ታሪክ” የሚለው ቃል ምን ማለት እንደሆነ ለመተርጎምና ስቱዲዮዎች ከወትሮው የብርሃን ኖቬል ጋር እንዲዋሃዱ ለማበረታታት ችሎታል።
ሁለተኛ፣ በዲጂታል ቴክኖሎጂ ላይ የግምገማ ቴክኖሎጂ ላይ ምኞታቸውን ለማሳካት የሚደረጉትን ዓመፀኝነት ናችሎት ውለታ ውለታ ገንዘባቸውን ጣሉ። የፈጣን እርምጃ ስርጭቶች፣ ውስብስብ የፍጥረት ንድፎች እና የፈጠራ ችሎታ አዳዲሶች አሁን ፈጥረው አማልክትን ፣ አስማታዊ ሰፈሮችንና ታሪካዊ ሁኔታዎችን ለመለየት የሚያስችል አመኔታና አረጋውያን ክላርክን ማግኘት አልቻሉም። ሕያው እና ቅብዓተ አጀማመር ሙሺ ወይም የሂሳብአሲድ ውጊያ [[FLT: 2]] ፈጠራ / ግራንድ ኦርደር ቀላል የሆኑ የዓይን ማሳያታዎች በኢኮኖሚያዊና በተክላዊ ሁኔታ ላይ ሊገኙ የሚችሉ ናቸው። ይህም ደግሞ የፈለሰፉ የፈለሳሾችና የአድማ ህገ መንግሥትታዎች አጀማዎች ውህይወታ ይበልጥ ማራኪ የሆነ ፕሮፌዴን ያቀርባል፡፡
በመጨረሻም ኢንዱስትሪው በጣም የታወቀ ክላሲካዊ ማሽቆልቆል ሆኖ ሊያገለግል ይችላል። የመጀመሪያው ተረቶች ለአደጋ የሚያጋልጡ ቢሆኑም እንደ ሩሞዬኦ ጂልየት ] [አስተያየቱ ወዲያውኑ የቁም ዋንጫውን ይጠቁመዋል። ምሥጢሮች ከቀድሞዎቹ ተረቶች ጋር ስሜታዊ ግንኙነት አላቸው፤ ነገር ግን አኒሚ አጫጭር የሆኑ ነገሮች ናቸው። ይህ ሁለት ጥቅም ያለው ስምና አዲስ ትርጓሜው አጠራማ ነው እና አዲስ ለውዝ - ሀውስት ማተሚያን በተመለከተ የተሰጡ ተስፋዎች የተራቀቀ የንግዱ ዓለምን ስልት አቀነባበሩ።
ዘመናዊው የቃላት ትርጉም
ከዚህ ይልቅ ቀደም ባሉት ዘመናትና አሁን ባሉት ጊዜያት ውስጥ ተመሳሳይ የሆነ ነገር በመፍጠር እንደየራሳቸው የፍጥረት ችሎታ ያላቸውን የተለያዩ የተለያዩ ክፍሎች ያቀርባሉ ።
የሼክስፒር ጨዋታዎችና የቃላት አጻጻፍ
አኒሜ ዲፌር በቀዳሚ ላይ አንድ ጊዜ ነው ሼክስፒር ውይይት ውስጥ አንድ ጊዜ - contraction. ሩሞው x Juliet] ሩማኦ አዲስ አዲስ አዲስ አዲስ አዲስ ነገር ነው ቀዳማዊ ውግዘት. ውይይቱን ሳትሞኛ ዎve Tempest] Tempest እና hammlet[FLT]]] እራትም ወደ አዲስ ሰልፎች፣ ጥንታዊ ሰልፎች እና ጥንታዊ ሰልፎች እና ጥንቆላዎች መገምገም ነው አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ አዳዲስ, apocalype, and በቀል, ተጠቃሚው ምሽግ እንደ ክሪኤተርና ናችት ነው እንደ ቅዱስ ጥቅስ ሳይሆን እንደ ሀሪሽት ቀዳሚ ቀዳሚ ህብረት እና ናርገዳድነቶችና ምምም በቀዳሚ
ከሼክስፒር በተጨማሪ ክላሲካል ብሮሹሮችም እንደገና ሕያው ሆነዋል. Aoi Bungaku Series... የዘመናዊ የጃፓን የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች [እንደ ኦሳሙ ዳዛይስ ]]] ናቱሱም ሶሳኪዎች ኮኮሮሮ - በሮቶስኮፕድ የዓይን አሠራር በቀዳሚ ሁኔታ ላይ የአእምሮ ብጥብጥ በቀዳሚ ሁኔታ. ይህ ተከታታይ ገጽ ለሥነ ጽሑፍ ለውጡ ለጨረር ስለመተርጎም እንደ ታሪካዊ ትርዒት ሊለውጥ የሚችል ነገር መሆኑን አሳይቷል። ጥቅጥቅጥቅ ያለ ፕሬሲንግ ወደ አንድ ምስል ለውጦአድይት ለውጦ ወደ ማሳያፊክ መነሳት።
አፈ ታሪክና የብሕትውና ባሕላዊነት
ጥቂት genres emplied ዘመናዊ የለውጥ አዝማሚያ ከጥንታዊ አፈ ታሪኮች ጋር የተሻለ ነው. Fate ፍራንቺነት በተለይ ] የእያንዳንዱን ፎርም እና ልዩ ልዩነቱን የሚደግፍ ተውኔት ፎርም በቀዳሚ ጠቅላላ ጽንፈ ዓለምን የገነባው - ንጉሥ አርተር፣ Gilgash, Jenne d'Arc - እና ፍትሑን በከፍተኛ conconot ሩሌ. እና የመጀመሪያው አፈ ታሪክ በቀዳሚ ይገለጻል ፍራንሲክስ የእያንዳንዱን ቁጥር ዋነኛ ማንነት ያከብራል, ብዙውን ጊዜ በቀዳሚ መጠቀም ነው የጀግነተኝነትና የዝግመተ ለውጥን ጥያቄ ለመመርመር ነው.
የጥንታዊው የማጎስ ጥሬ ብር ከሲክሊክ እና ከሳላቪክ ተውኔት ውስጥ ገብተው በእንግሊዝ መንፈስ አቀባይ መልክዓ ምድር ላይ ሠፍረዋል፣ ዘንዶና ጥንታዊ መናፍስት። እነዚህ ተከታታይ ጠንቋዮች በእውነተኛ አፈ ታሪኮች ላይ የተመሠረተ ነው ምናባዊው ትስስር - የቤተ ክርስቲያን ግምገማ፣ የባንሼ - ዕሽር ውበቱን የሚያጠነክር ነው. ይህ ዘዴ በቀዳሚዎች ዘንድ ወግና ወግን እና እንደ ኪስ እና ኢሊያስ ያሉ አዳዲስ ስሜታዊ ቅርሶችን የሚፈቅደውን ቦታ አቀነባበረ ነው።
የእስያ አፈ ታሪክም እንዲሁም የአኒሚ ሕክምናን እያገኙ ነው. Noragami] የሺንቶ አማልክት ዘመናዊ ዞሮዎች፣ ያቶ የተባለ አነስተኛ አምላክ፣ ጠፍጣፋውን ረስቶት በነበረ ዓለም ውስጥ ለሥራው አስፈላጊ ሆኖ እየታገለ ነው። ተከታታይዎቹ ንቅናቄዎች መነሳትን ከጨለማ ምርመራዎች ጋር ይቀላቀላሉ፤ ይህ ማለት ምን ማለት እንደሆነ የሚረሳው ፅንሱ ፅንሱን ፅንሱን ወደ ቀድሞው እምነት የሚወስዱበትን መንገድ በማገናኘት ስለ ዘመናችን ብቸኝነት እና ስለ ዓላማው አስተያየት መስጠት የሚቻልበትን መንገድ ያሳያል፡፡
ፍትሐዊ የሆኑ ጉርጦችና የልጆች ታሪኮች
ፋይዲ ታሪኮችን እና ድንቅ የሆኑ አኃዞችን ለውጦ ወደ ዞሮሬሽን ይመገባሉ. [ ግሪምም ስለ አንድ ነገር እውቀቱን የሸኪን መጽሐፈ ዓለምን ይጠቅሳል እና አንድ ሰው ስለ ዕድላቸው የሚናገርበትን ነገር ሲጠይቅ ምን ይከናወናል? የታሪካዊ ታሪክን አጠራጣሪ ወደ ተቃዋሚ በመለወጥ ነው:: ኡም ኡውዝ ወደ ናካማ - ናቺን የሚባል ነገር አንድ ሰው በፈጠራ የፈጠራ አድራጎቱን ሲለውጥ የፈለሱበት ሁኔታ: - ሊትል ሬድ ሪዲንግ ዋይት እና በቀዳሚው ዎልዝ - ወደ ከፍተኛ ትምህርት ቤት እርምጃ ፎርሚድ እና የኦኦክማ እና የሾምቦት ኃይልን ለናካማማ - ናካች (FLT:3) አንድ የሞቴቴክተር ቡድንን በጊዜ ሂደት ሲቀላቅስቶች ሲቀላቅሙርሙር ናታል ናር ዌ
በጨዋታ የሚደረግ እንቅስቃሴና ባሕል የሚንጸባረቅበት ቦታ
ለዘመናት የኖረ ታሪክን በጊዜያችን ከሚገኙ አድማጮች ጋር እንዲጣጣም ማድረግ ሌላ ነገር ነው፡፡
Dororo, በ2019 ስለጀመሩ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ ቅድሚያ. ቅድሚያ. tyzuk' ቅድሚያ. regist protagonoist Hyakimaru ህግ ህግ ህግጋኑን ከአጋንንት ጋር እየታገሉ ነው overority oneial. የእርሱ መገምገም ነው ስለ ማንነቱ እና ስንኩልነት, ርዕሰ ጉዳዮች በጣም አስፈላጊ ስለሆኑ ነው. ሰረሹ ፈጽሞ እንደ ሙዚየም ነው ስለጀመሩ ነው ስለጀመሩ ነው ስለጀመሩ ነው በቀዳሚ ታሪካቸው እና በዘመናዊ ናውት በቀዳሚ ቅድሚያ. [[FLT: 2]] የአዲስ ስርጭት ስርጭት ውስጥ [[FLT: 2]] የአዲስ ስርጭት ገጽ]
ማኅበራዊ ማብራሪያው አዲስ ሕይወትም ወደ አሮጌ ተረቶች ይተፋል። ቪንላንድ ሳጋ ከማኮቶ ዩኪሙራ ታሪካዊ ማንጋ የተላበሰ ነው፣ በቪኪንግ ዘመን ዓመፀኝነት፣ ባርነት እና ሰላማዊ አገርን መፈለግ ነው። ሁለተኛው ጊዜ የፌዝ ሽኩቻው ከጭካኔ ጦርነት ወደ ፍልስፍናው አሰላሰል ነው ስለሌለው ዓመፅ፣ በትዕግሥቱ ላይ ወደ አንድ ጦጣ ወደ አንድ ጦጣ በተቀናጀ ዓለም ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነ ነገር ይለውጣል። ይህ ተከታታይ ርዕሰ ጉዳዮች በግለሰቦች ላይ በተወከለው ለውጥ ላይ በመተረክ 10ኛው መቶ ዘመን ያስጨንቃጨቃል፡፡
በምርመራ ታሪክ፣ በሳምንቱ፣ አኒሚ ለኢንኤክሽን ቃል ብቻውን ሊፈታ የሚችል ውስብስብ ስሜት እንዲናገር ያስችለዋል። የኤቲተር መልክዓ ምድር Mushhi , በሩሲያዊ ሙሺ ከሌሎች ሰብዓዊ ሰፈሮች ጋር ተቀራራቢነት ያለው ውዝግብ ነው ውዝግብ ለተፈጥሮው ዓለም በጣም የሚያመራምሩ ናቸው። በተመሳሳይም፣ የሕልሞች ቀለም soaked በ[[FLT: 2]]] ኡቴንላ ሪቮሉሽንዋሪ ኡተንኤቲፌር (ስላሚክ ሞቲፊክ ሞቲፍ እና ቲያትር ቴኦግራፊዝም) ለውጦሽ ሐሳብን ስለ ጾታ እና ድርጅት ወደ ፈጽሞ ሊለወጥ የማይችል ምስል. የአኒማ ችሎታው ውስጣዊ ግዛቶችን በኪነ ጥበብ አቅጣጫ ውጫዊነት ውዝወዝገቱን ለመፍጠር ክላሲየፒታል አዲስ እና መገኘቱን መገኘች።
የመደብና ታሪኮችን በመኮረጅ ረገድ የሚያጋጥሙ ተፈታታኝ ሁኔታዎች
አንድን የታወቀ ታሪክ ለመለየት የሚያስችሉት ባሕርያት ወደ አዲስ ባሕልና የሥነ ጥበብ ዘርፍ እንዲለወጥ ከተደረጉ እንቅፋቶች ሊሆኑ ይችላሉ ።
እንደ የሞንቴ ክሪስቶ [አይአ]] የሰብዓዊው ማህበራዊ መዋቅር እና የፈቃደኝነት ስሜት የሚቀሰቅሰው ነገር በወጣትነት ጊዜ የሚመለከቱትን ሰዎች እንደ እንግዳ ነገር ሊሰማው ይችላል። ጋንክutsuou የአዲስ ዓለም ምሥጢራዊ ኦፔራ በመቀየርና የአዲስ ኪዳንን ሥነ ልቦናዊ ክፍል በመጠበቅ የፍቺ በቀልን በመተው የፅሑፉን ምሰሶ በመጠበቅ የፍቺዎች ውለታ ለመተው።
የሚወደድ ማንጋ ወይም ናሙና ሲስማማ ምንም ዓይነት የሙያ ደረጃ ላይ መድረስ አይቻልም: ] የቤርዜክ :1]] በርካታ የአኒሚ ለውጥዎች በተራው ላይ የሚሰነዘሩትን ውዝግብዎች በተደጋጋሚ ጊዜ የሚወነጅሉትን የፕፕ - ኮርፖሬሽን ዲስኦርደርስ (FLT:0)) የፕፕዩሪሽን ሪኢንተርኔሽንን እንደ ቀላል ነገር አድርገው የሚመለከቱ የተማሩ አንባቢዎች ተጨማሪ ምርመራ ነው፡፡
የባሕል ስሜት በተለይ አኒሚ ከጃፓን ውጭ አሻራ ሲለውጥ አኒማ ነው። የክርስቲያን ፎቶግራፍ ተጠቃሚዎች በሥርዓት እንደ Chronomusmus] ወይም በአንዳንድ ጨዋታዎች ውስጥ የሂንዱ አማልክትን በኦርቶዶክስ እና ኦቫስ ላይ አልፎ አልፎ ጣልቃ ገብቶ ነበር አከራካሪ. በምዕራባዊ ገበያ ላይ አዳማጮች አሁን አጠቃቀም አመልካቾችን ማግኘት አይችሉም. የተበከሉት ከቡድሂስት፣ ሺንቶ ወይም የደቡብ እስያ ወጎች ከነበረ የዓመፅና ሃይማኖታዊ ስሜት ጋር መገናኛ መስመር ላይ መጓዝ አለባቸው. ሌላው ቀርቶ የተስማሙ ፕሮጀክቶች በቀዳሚ ምሑርነት ላይ ጥናት ነው. ጥናትው እንደ ] ስፒክ እና ዎልፍ ]] የመካከለኛው መቶኛ ኢኮኖሚያዊ ኢኮኖሚስ እና ጠቅላይ ጥበቃ እና ጠቅላይ ጥበቃ - - በዚህ [በኢየሱስ:4] ላይ የተብራራው ኢኮኖሚያዊ አኃይዛዊ ጉዳዮችን የተመካነቶች [F: F
የተሳካ ውጤት ያስገኙ ሰዎችን በተመለከተ የተደረጉ የሞያ ጥናቶች
እነዚህ እንቅፋቶች ቢኖሩም ብዙ አኒሜዎች ሊደረስባቸው የማይችሉትን ነገር አስተናግደዋል፤ ሙሉ በሙሉ ለራሳቸው ጥቅም የሚመች ነገር እየፈጠሩ ለምንጩን ነገር አክብረዋል፡፡
Attack ስለ Titan (ከሃጂማ Isayama''' ማንga) የሥነ ጽሑፍ ቃል ነው አይደለም ነገር ግን የፖለቲካ ህብረተሰቦችን የፖለቲካ ተውላጠ ስምም፣ ንቅናቄን በታሪካዊ መኮማቸት ወደ ዘመናዊ አፈ ታሪክ ለውጠዋል። የአኒሜው አዋቂው የተዋሃደው የሁለቱ ውዝግብ ውህደት ነው Hyroyuki Sauano' እና የቪት ስቱዲዮ እና ከጊዜ በኋላ Mappa ' የዓይን አቅጣጫ, ስለ አንድ ዓርቦችን ወደ ጥላቻ ዑደት. ይህ መፍትሄው ስለ አንድ ነገር ነው በጣም ታይቶአዊ ውዝግብ ሊወሳት ይችላል፤ በዓለም ዙሪያ ስለ ኢምፔሪያሊዝም፣ ፕሮፓጋንዳ እና ስለ ነፃነት ዋጋው ውዝግብ ጠቅለል ያለ ውይይይነት.
የድህነት ኖታ ቱቹሚ ኦቤ እና ታኬሺ ኦባታ'' ማንጋ ወደ አእምሮአዊ ስሜት የሚቀሰቅስ በር ሆኖ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች. በቀዳሚ ብርሃን ያጋሚ እና የይስሙላ ጨዋታ መካከል ያለው የጸና የጊዜ አጠቃቀምና የፍትሕ መበከል ነው፡፡
ሙሉ አልሜሜላ አልኬሚስት: የወንድማማችነት] የበላይነት እና የጸና አቀራረቦችን ለመላመድ እንደ ምሳሌ ተደርጎ ይታያል። ተከታታይዎቹም የአለኬሚክ ሎር፣ ከጦርነቱ በኋላ ጥፋተኛነት እና በሁለት ወንድሞች መካከል ያለው የማይናወጥ ትስስር በችሎታ ላይ እንደ አንድ ምናባዊና በጣም የተዋጣለት ታሪክ ነው። HirmoAracau's ማንጋ ቀደም ሲል በጣም የተዋጣለት ነበር ነገር ግን የአኒሜው የፈቃድ ፣ ድምፅ እና ድምፅ እና ድምፅ አሰማ የድምፅን ቃሎችን የሚያጠነጥኑ ድምፁን ያሰፋላቸው ነው። ለውጡም የማንጋው ክሪኤሽን ሙሉ በሙሉ ይከበር ነበር፣ እንደ አንዳንዴም ሁኔታዎች በድንቅይነት ስሜት ላይ እንደ አዲስ ተወሰነ እና ትምክህት እንደጨመረተታ እና መገለጫ እና መገለጫ እና መገለጫዎች መገለጫ ነው ህልምን የሚጠይቁት ነው፡፡
ከአናታዊ ለውጥ ጋር ተያይዘው የሚመጡ ሁኔታዎች የወደፊት ዕጣ
በኢንዱስትሪው ውስጥ እየተስፋፋ ሲሄድ የለውጡ አዝማሚያ አዝጋሚ መሆኑን የሚያሳይ ምንም ምልክት አይታይም ።
እንደ ሄይኬ ሞኖጋታሪ ፣ የመካከለኛው ዘመን የጃፓን የሳይንስ መዋቅር የስቱዲዮ ሳይንስ ሳርዱ የጽሑፍ ስልት፣ በብልሃት ወደ ሥነ ጽሑፍ እና ታሪካዊ ጽሑፎች የሚወስዳቸው ሲሆን ይህም ቀደም ሲል እንደ አኒሚ ተምሳሌት ተደርገው ያልታዩትን የአኒሜ ተክልነት የሚያመለክቱ ዓለም አቀፍ የጋራ ፕሮጀክቶች ደግሞ ከሕንድ፣ አፍሪካ ወይም በመካከለኛው ምሥራቅ የፊልም ተውኔት ጋር የሚወዳደሩና ለቤት ተረቶች የተተወ ተመሳሳይ የሆነ የዓይን ተውኔት የሚወሃሃድ የሚደግፉ ተረቶችን ያቀርባሉ።
ቴክኖሎጂ ምሥጢራዊ ቴክኖሎጂ በጨቅላነቱ ጊዜ ውስጥ ተመልካቾቹን ወደ አንድ ነገር ለመለወጥ እና አንድ ጊዜ ወደ አንድ ነገር ለመለወጥ እና አንድ ነገር ወደ አንድ ጊዜ ወደ አንድ ጊዜ ለውጦ ነው:::::::::::
(FLT:0) የቲኦክራሲው ምሥጢራዊ ፊልም እና ሌሎች የዓለም ፕሮግራሞች እንደ ፋይኖሎጂስ ሞዴል ምሁራኑ በጣም አሰልቺና ብዙ ጊዜ የሚመዘገቡ የዓመፅ አኃዞችን የሚደግፍ “የተወሳሰበ ዓለም” ሊፈጥር ይችላል፡፡
በፊንማውያን ማኅበረሰብ ውስጥ ያሉት ሰዎች በድምፅና በሥርዓት የሚካሄዱ ፕሮጀክቶች በውቅያኖሶች ውስጥ ጣልቃ መግባትና አክብሮት ማሳየት አለባቸው ።
በዘመናዊ አኒሜ አማካኝነት የሚፈጸሙ ክላሲካል ተረቶች ለውጥ በጣም አሻራ ነው። የፈለሱት ነገር አንድ ሰው በጊዜያችን የሚዘልቀውን ነገር እያየ ወደ ፊት ለመመልከት የሚጥር ነው፡፡ በጊዜያችን የሚነገሩትን ነገሮች በመቀበብ፣ በምክንያታዊነትና በምግባር የሚቀርቡትን ነገሮች በማገናኘት እና አድማጮችን በማካፈል አኒሜ እና ጥንታዊ ተረቶች አሁንም ሊያስገርሙን ይችላሉ። የሙያው ድርጊት ስለ አእምሮ ፣ ስለ ማረምና ስለ አንድ ተረት ዘላቂ ኃይል አዲስ ነገር ሆኖአል። ስቱዲዮዎች በፈጸሟቸው ጊዜ በመጀመሪያዎቹ እና በምላሽ መልክ የሚታዩትን ነገሮች በመደገፍና በመተሳሰብ ላይ ያለውን ውዝግብ እንደገና “መከታተል” የሚለው ቃል ምን ትርጉም እንዳለው እንድንመረምር እየጋበዘናል። በፊተኛውና ዛሬ ባለው በዚህ ውይይት ላይ አኒሜ የይበል ድምፅን ይበልጥ የሚያሳስብ ነገር ማግኘት ይችላል።