anime-themes-and-symbolism
አልኬሚ እና የፊሎሶፈር ድንጋይ: ሙሉውን የአልከመኛነት ሕግ
Table of Contents
በአስተማማኝ ልብ ወለድ ውስጥ እንደ ሂሮሙአራካው 'ኦሊኬሚ' የሙሉማልማልማልአ ኬሚስት . ከዚህም በላይ በጣም አስደናቂ የሆነ የዕቃ ክምችት እና አልኬሚክይ በዚህ ተከታታይ ውስጥ ሙሉ በሙሉ የተመዘገበ ነገር ሊቅ የለውጥ ለውጥ ፣ በእውነተኛ ዓለም ፍልስፍና ወጎች እና ጥልቅ የሥነ ምግባር ጥያቄዎች የተደገፈ ነው፡፡ ይህ ርዕስ የመሠረቱን ሕጎች ይፋ ያደርጋል፥ የተከለከለው አፕክስ ነው የፊሎሶፌር' ስቶን ስቶን እና የአልኬሚካል ህብረት ምሥጢራዊነት እንዴት እንደ አንድ ነገር ተስተዋውቋል?
የታሪክ ሥረ መሠረትና በፊልም የተሠራ የኦክሲጅን መሥመር
የሙሉአተም አልኬሚስት ሥርዓተ] ስርዓተ መነጽር በቀዳሚ ውይይት ውስጥ በሳይንስ ውስጥ አልኬሚካላዊ ታሪክ ውስጥ እንደፈለሰፈው ግሪካውያን ወደ መካከለኛው አውሮፓ እና ምሥራቅ እስያ. መነሻ አኬሚስቶች ትራንስሚሽን የዋናው ብረት ወደ ወርቅ፣ መፍጠር የፓናቻ እና በቀላሉ ሊደረስ የሚችል የፊሎሶፈር ምሰሶ ስቶንት. አሁን እነዚህ የፊዚክስ እምብርትዎች በፊዚክስው ላይ ሲሠሩ የጀመሩት ምሁራዊ መሠረት ለዘመናዊ ኬሚካላዊ ኬሚካላዊ፣ ለውጭት ፕሮቶሳይክዊኬሽን ከመንፈሳዊ እና ከሚስቶች ጋር ተጠቃሽነት ጋር. [በ
ከበርካታ አስማታዊ ወጎች በተለየ ሁኔታ በወረሱት ስጦታዎች ወይም የአርክቴንስ ኢንኬንትትትሬሽን ላይ አልኬሚይ በዚህ ዓለም ውስጥ ማንኛውም ሰው ሊሰጠው የሚችል ተግሣጽ ነው ምሑር፣ ጥናት እና ፈቃድ ነው። የዩናይትድ ስቴትስ አኬሚስቶች የአመሊስስ ጠንቋዮች ናቸው ከፊዚክስ እና ኬሚካሎች ጋር ቀጥተኛ መስመር ያላቸው ነገር ነው። ይህ መሠረተ ትምህርት ትረካ ትረካው አንድ ልዩ የሆነ ግርዶሽ ይሰጣል፤ ይህም አድማጮች የሚካኑበትን ነገር መረዳት እንደ ቀልድ እንዲቀበሉት ያስችላቸዋል። ስለ ታሪካዊው ተግሣጽ በሳይንስ ተቋም ላይ ተጨማሪ ንባብን ያቀርባል: ]]] ትንታኔው ላይ የኦሪትን ቅርስ ይገልጸዋል።
የብረት ሕግ — እኩል የሆነ የሐሳብ ልውውጥ
በአለኬሚካላዊ አሠራሩ እምብርት ላይ የጋራ ክፍፍል ሕግ . በሶፍትዌር መልክ እንደ "ሰው ዘር አንድ ነገር ሳይሰጥ ምንም ነገር አያገኝም" ይላል ይህ ትእዛዝ አንድ ነገር አንድ ነገር ወደ ፅንስ ማስተላለፊያነት የሚጠይቀው አንድ ነገር ነው፡፡ አንድ ሰው አንድ የድንጋይ ግንብ ለመቀረጽ አንድ ነገር መወከልና መጠነኛ ነው፤ የተሰበረ ሬዲዮን መፈወስ አንድ ሰው የኤሌክትሮኒክ እምቅ ክፍሎችን ማቅረብ አለበት። ይህ ነገር የአስማት ግምገማ ሳይሆን በኦክስትና ኃይል ላይ የሚደረግ ጠንካራ ጥበቃ ነው፤ ብዙውን ጊዜ በኦርኬሚካላዊ በር አማካኝነት በቁጥጥር ሥር ያለ ነገር ይዘረዝራል። ሕጉ ከግዑዝ ነገር የበለጠ ነገር: በጥልቀት ሲታይ የጠቅላይ ዜናው ሥነ ምግባር እምብርት ይሆናል።
ይሁን እንጂ አራካው ይህን ኃይል ወደ መንፈሳዊ ነገር ያደርስዋል ። እያንዳንዱ ሰው የግለሰቡን ባሕርይ የሚለካው በዚህ ሕግ ላይ ነው ።
ተግባራዊ የሆኑ ሜካኖች: - ትራንስሙሚሽን ዓምዶችና ኮምፕሊኬሽን
Implimentazzjoni ተመጣጣኝ የክፍያ ልውውጥ ሁለት ቅድመ ቅድመ ሁኔታዎችን ያስፈልጋሉ: Transmuation ዓም] እና complexon of the compacts . አንድ ትራንስሙቴሽን ስርጭት የአለኬሚስስት ኃይል የሚመዝንና የሚፈለገውን ለውጥ የሚገመግም ሞለኪውል ነው. ዓምዶች የጂኦሜትሪ ፎርም ቅርጽ፣ ሩጫ እና ግልጽ ምልክት ለምትሠራባቸው ነገሮች የተመዘገበ ነው -- አንድ የዓይን ምሥጢራዊ ቋንቋ ነው ሲግነት አጠቃቀምን ሲጂል እና ሥዕላዊ ፊደላትን እንደ ሞለኪውል የኦሎጂያዊ አጠቃቀም መጠን ሊረዱ ይገባል። የአለኪሚስቶችም በጣም አስፈላጊ የሆነ ነገር ነው የዕቃተ ነገር መዋቅርት አለማወቅም እንኳ ፍጹም የሆነው የሥርዓተ ዙር ዕድገት ነው ነው ነው ነው።
በካናዳ ፣ በካናዳ ፣ በካናዳና በካናዳ ፣ በካናዳ ፣ በካናዳና በካናዳ አገሮች ውስጥ በካናዳ ፣ በካናዳ ፣ በካናዳና በካናዳ አገሮች በመላው ዓለም በመላው ዓለም በመላው ዓለም በሚገኙ አገሮች የሚኖሩ ሰዎች ቁጥር በዝቅተኛነቱና በችሎታቸው ላይ ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰው ውፍረት እየጨመረ መጥቷል ።
የተከለከለው ፍሬ: - የሰው ልጅ ወደ ሌላ አቅጣጫ እንዲለወጥና እንዲታወክ ማድረግ
ተመጣጣኝ የኬሚካል ስሌት ሕግ ሰውአዊ ትራንስሙሽን ] የማይሰረቅ መናፍቅ ነው። አንድ ሰው ለመፍጠር ወይም ከሞት ለማስነሳት የሚደረግ ሙከራ በመላው ዓለም የተከለከለ ነው፣ በማኅበራዊ ድንጋጌ ሳይሆን በአለኬሚካላዊው ሥርዓት ፈር ቀዳጅ ነው። እነዚህ ተከታታይ ነገሮች ሕይወት የተፈጥሮ ሥርዓትን ጥሶ የሚመለከት ነው፣ ወደፊት ጥፋት የሚያመጣውን መለኮታዊ መነኮሳት ነው። የኤልሪክ ወንድሞችን መፈታት ፈጽመዋል። አልሪክስዬስ ወደ እውነት በር ይከፈትና አልኬሚስት በድንጋይ ፊት ይጎተታል፥ በአካላዊ ህክምናው ዋጋ የተከለከለ እውቀት ይሰጣል። ይህ ክስተት ሕይወት ማለት ብቻ ሳይሆን ሊለወጥ የሚችል የኬሚካላዊ ዝግጅት ሳይሆን ከዕፅ ጉዳይ ሊፈጠር የማይችል ነገር ነው - ነፍስ - ሊፈጠር የማይችል ነው።
ህገወጥ ነው እንደ ትረኝነት ነው ነው fulcrum, Ed and Al ላይ ፈልገው የፈለጎቻቸውን ጠጠር ለመጠገን ነው "ፈላስፖፈር' ናፍቆን." እንዲሁም ትንታኔው ውስጥ አንድ ነገር ነው የሰውን ልጅ ከራሳቸው ጡብ ለመጠበቅ አንዳንድ ገደቦች አሉ የሚል ጭብጥ ነው. አልኬሚስቶች ሲተላለፉ እውነትን በቀጥታ ፊት ለፊት ያቀርባሉ: የሁሉ እውቀት ጠቅላላ፣ የራሳቸው ችሎታ የሌለውና ኩራተኛ መሆኑን የሚያሳይ መስተዋት. ይህ ገጠመኝ ለውጦያዊ ቅጣት እና ለአንዳንዶች ደግሞ ለጥልቀት ጥበብ የሚያነሳሳ ነው። ይህን ጭብጥ በፍልስፍናዊ ፈርጥራዊ ፈርጥሬሽን ላይ ጦማር ] ፊሊግሎሶፊ ለሕይወት ] የተፈጠሩት ሥራ የተዋቀረው የተዋጣለት ሥራ የፊዚክስ ሥነ ምግባርን ከግላማዊ ዓለም ጋር አገናኝቶአቸዋል።
የፍልስፍናው ድንጋይ: - ከሕጉ የተላለፈ ምሕረት
እንደ ተሃድሶ ለውጦ መለዋወጥ ሕግ ከሆነ የፊሊሶፈር ድንጋይ ይቅርታ ነው። ይህ ውዝግብ የክሪሞኒክስ እራት አልኬሚስት የሰውን ገደ የማገድ መሠረታዊ ሥርዓት እንዲያጣ ይፈቅዳል፤ በሌላ መንገድ መሥዋዕት ማቅረብን የሚጠይቁ ለውጡቶች ይፈጽማል። ድንጋይ ቀሳፊ ቁስል ሊፈውስ ይችላል፥ ቁስሎችን ከፈጠራ ሊፈጥርና ጭራሽ ለሌሎቹ የማይሞት ነገር ሊሰጥ ይችላል። ይህ ሕልም ነው አልኬሚስት የሰውን ገደብ ለማሸነፍ የሚገፋፋው ነገር ሁሉ ነው - እና በጣም የተረገመ ነው።
የድንጋይ ምርት የሚመረተው በጨለማው ነው ፤ ይኸውም ከሰው ነፍስ ነው ተብሎ የሚነገርበት መንገድ ከሰው ነፍስ የተለየ ነው ።
ሆመንኩሊ: - ሕያው ድንጋዮችና ሥነ ምግባራዊ ምቾት
ከድንጋይ ጋር በጣም የተሳሰሩት ከፊሎሶፈር ድንጋይ የተፈጠሩት ሰዎች እምብርት ናቸው ።
በሆሙንኩሊ እና በፈጣሪያቸው መካከል ያለው ጅምላ አባ - ራሱ አንድ ድንጋይ ሲሆን በረሃማነት የተላበሰውን የአራካዋን የጭካኔ ድርጊት የሚደግፍ ነው፡፡
ኬሚካላዊ ይዘት የሰው ልጅ ውሸታምና ሽንፈትን የሚመስል ነው
ከኢልሪክ አኃዛዊ ሕጎች በተጨማሪ አልኬሚክዩ በ] የሞሌግ አልኬሚስት የኦርቶዶክስ ውዝግብ ከውስጥ ሽርክና ጋር የሚጋጭ ነው፡፡ የኤልሪክስ የመጀመሪያ ትዕቢተኛነት፣ ሞትን በእውቀት ብቻ ሊሽር ይችላል ብሎ ማመን፣ የወጣቶችን አግባብነት እና የትሕትናን ስሜት የሚያቆሽሽ ታሪክ ነው፡፡ ሮይ ሞሳንግ የሥልጣን ጥገናው በፈዋህረር ውስጥ ለመካፈል ያለው ፍላጎት ነው፡፡ የሽቫላን ጦርነት ለመተው ነው፡፡ የመንግሥት አልኬሚስት ፕሮግራም እንደ ጦር መሣሪያ ሆኖ ይጠቀምበታል። ስኮት ፣ ከጥፋቱ የተረፈ ሰው አልኬሚይ መጀመሪያ ላይ የሕዝቡን እምነት በመለኮታዊ ፈጣሪ ላይ የሚያረክስ ነው፤ ነገር ግን በመጨረሻ ግን የሞራልን አኬሚክቲን በራስነቱ አርክስ ውስጥ ለመጠቀም ተገድዶበታል።
ይህ ዓይነቱ የተፈጥሮ ኃይል ለእያንዳንዱ ሰው ሕሊናውን ለመጋፈጥ ያስገድደዋል። የኦርቶዶክስን ሐሳብ የሚያጎላ ነው፡፡
እውነተኛ ዓለም አቻ የማይገኝለትና ባሕላዊ አቀባበል
የሙሉአማል አልኬሚስት በቫዮላ ላይ አይገኝም፤ ከኦርቶዶክስ ወግ ላይ የተመሠረተ እና አስተያየት ስለ ውላድ አልኬሚካላዊ ባሕሎች በተለይም ፓራሴለስ እና ስለ ሆሙንኩለስ ጽንሰ ሐሳብ እንዲሁም የምዕራቡ አልኬሚካል ጥማት ወደ ፊሎሶፌር ስቶንቶኖች. የትራንስሚቲው ዓምዶች ብዙውን ጊዜ እውነተኛ ምልክት አላቸው: [[FLT: 2]] ouroboros (እባብ ጅራቱን እየበላ) በሆሙንኩሊ ላይ እንደ ምልክት የቋምጥኞች ቋጥኞች እና ሄክሳራቴግራፍ የኦክስት መናፍስታዊ ሰንጠረዦችን እና የኦክስታሲዮን ዲስኦርቶግራፊያን ዲስኦርፕስ (FLT:5)) ላይ አራካዋዋዋው ዊዜስ በልክዱ እነዚህን ነገሮች በትክክል ይገልጣል፤ ማሳያሪውን የሚከፍተው ቻሪውን አሻሚ በተራፊክቲር.1 ላይ ለአብ እና
ከዚህም በላይ በተቺዎችና በምሁራን ዘንድ በተሃድሶው ምክንያት ስለ አንድ ነገር ታይቶ የማይታወቅ ነገር፣ እምነት እና ሳይንስ ነው. የይሽቫላን የዘር ማጥፋት ዘመቻ ስርጭት፣ ወታደራዊነት እና የመንግሥት ለውትድርና አግባብነት ያለው ጥናት፣ ወግ አጥባቂዎች፣ ወግ አጥባቂዎች እና አቶሚክ ቦምብ በጃፓን ውስጥ የሚወረሰው ናዝራዊ ነው። በዚህ ጥቅሱ አልኬሚ፣ በቴክኖሎጂው ውስጥ ያለ ግብዝነት የሚንቀሳቀስ ኃይል ነው። "የፊተኛው ፕሮግራም በ2001 ማንጋ ዴባው ውስጥ በብዙ አኒማዎች እና ፊልሞች አማካኝነት ነው፣ ምሥክርነቱና ሰብዓዊ ታሪኮችን መልሶ ወደ ዓለም አቀፍ ደረጃ ይመሰክራል። [በአይ [ፈጀም:0]]
ከብር ወደር የሌለው ዋጋ: - መሥዋዕትና ጥበብ
ኤድ በቀጣዮቹ ተከታታይ ርዕሶች መደምደሚያ ላይ በአል ኬሚካላዊ በር ላይ ያደረገው ውሳኔ የሰው ልጅ ከግዑዙ የብረትና የድንጋይ ለውጥ ቃል ሳይሆን የግል እድገት ነው የሚለውን የረቀቀ ተስፋ ስለሚያስፈጽም ነው ።
የጉዞው መቅድም ኤድ እና አል ከዓመታት በኋላ ምንም አልኬሚክ የሚባል ነገር ሳይኖር በሕይወት መኖርን ያሳያል። እውነተኛ ፈላስፋው የሠራው ነገር እና ፍቅር ስለ ዓለም ያላቸው ግንዛቤ በፍራሽ ውስጥ ሊገኝ የማይችል ጥበብ ነው። ምሑር መሥዋዕቶች እውነተኛ የሥነ ልቦና አቋማቸውን እንደየአስተሳሰብ አቋማቸውን የሚገልጡት እንዴት እንደሆነ ሰፋ ያለ ውይይት ላይ ይመረምራል: ] Psikoloġija ዛሬ አንቀጽ ]] ለውጡ መሥዋዕትን ይመረምራል፡፡
መደምደሚያ: - ጸንቶ የሚቀጥል ሥርዓት
የሙሉአማልአ አልከሚስቶች አልኬሚስቶች ከመሠረታዊ መሣሪያ እጅግ የላቀ ነው። ይህ ሞገድ የፍልስፍና ሞተር ባሕርይንና ጭብጥን የሚያንቀሳቅስ ነው፡፡ ሕግ ተዛማጅነት ለዓለም የሥነ ምግባር ስበት ነው፤ የፊሎሶፈር ስቶንቶስ የሠረገላ ዋጋው ምንም ፋይዳ የሌለው ነው የምርመራ ዋጋ እና ምሁራዊው የዲሲፕሊን ፍላጎት የማወቅ ፍላጎት ነው: ጠንክሮ መሥራት እና ትሕትናን የሚቀሰቅስ ነው። ሂሮሙአራካዋ በቁጣና በሕሊና ላይ በችሎታ ላይ የተመሠረተ ነው ችሎታ ያለው ነገር ብቻ ሳይሆን ለሥቃይ የሚዳርጉትን ነገር ለማሰላሰል ነው: - እና መጨረሻ ላይ ግን እውነተኛ አስማት የእርሳስነት ወደ ወርቅ መለዋወጥ አይደለም።