የሥነ ልቦና ፍልሚያ: - ሰውነት ከተፈጥሮ ጋር

ኔዙኮ አእምሮዋ በውበቷ ላይ የተመካ ሲሆን በቅድሚያ በጋኔንዋ ላይ ትምክህት አቋረጠች ።

የአጋንንት ደመ ምሥጢራዊነት ፈጽሞ አይታይም፡፡ በጥቂት ጊዜ ውስጥ ወይም ለሀብታሙ ጠላቶች ደም ሲጋለጥ ኔዙኮ በጣም ጨልሞ የሚቀር ነገር ነው፡፡ ይህ “Berserk” በትልቁ ቀንድ፣ በወይን ጠጅ የሚመስል ምልክት በሰውነቷ ውስጥ እንዲሁም ሊቆጣጠረው የሚችል ደም አልባሳት። በዚህ ፎርም ምሰሶ ላይ ኔዙኮ ኃይል በከፍተኛ ሁኔታ ይሸፈናል፤ ነገር ግን በራስህ ላይ ያለውን ሥልጣን በሙሉ ትገታለች፥ ወዳጁንና ጠላትዋን ታጠቃለች። በዚህ አጋንንት እና አፍቃሪ እህት መካከል ያለው ግጭት በ]] ዴሞኑስ ጊደር ] ፣ ማሳያው ቱግ - ፎፍ - ዋር እና በኋላ ግን ታንጂሮ እና ዠኒትሱ ፣ ኢንሶኩኬ እና ሌሎችም ሊማሩ ይገባል።

ልዩ የሆኑ ችሎታዎች: - የደም አጋንንታዊ ጥበብ እና ከዚያ በላይ

እያንዳንዱ ጋኔን በሕይወት ከቆየ በኋላ የደመ አጋንንት አርት - አብዛኛውን ጊዜ በገዛ ደሙ የሚንቀሳቀስና የራሳቸውን ወይም ያለፈውን ነገር መሠረታዊ ገጽታ የሚያንጸባርቅ ነው: ኔዙኮ' 'ደም ዴሞኔን አርት ደምን የሚፈነጥቅ ] (] ባኬትሱ ) እንደ አረመመ እንደ አረመኔያዊው እንደ ነበልባል ማጥፊያ ነገር ይገለጣል፤ እነዚህም በድንጋይ በተነዱበት ጊዜ ከደሟ ውስጥ የሚወነጨፍ ነው፤ እነዚህም ነበልባል በጅምላ አይቃጠሉም ወይም ነገር አይነድፉም፤ በተለይም በአጋንንት ላይ የተጻፉትንና በአጋንንት የተለጠፉትን መርዝ ወይም መርገሞችን የሚያወግዙ ናቸው። ይህ መርዘኛነት አጋንንትን በጣም ውድ ሀብትዋን በማምጣት በተለይም በአጋንንት ላይ የሚወክለውን የአጋንንትን አጋንንትን ውለታዎች ይቃጠላል።

• በፍጹም-Dying Fables: ደሟ ከአጋንንት አካል ወይም ጋኔን ከተሠራ ንጥረ ነገር (እንደ ሩዊ ክታብ) ጋር ከተገናኘ በኋላ ነበልባሉ ሙሉ በሙሉ እስኪጠፋ ድረስ ይቃጠላል፤ ይህ የማይናወጥ ንብረት በብዙ ውጊያዎች ላይ ማዕበሉን ለውጦታል፤ በተለይ ከሩኢ፣ ከታች ያለው የሐምሳ ውቅያኖስ ጋር የሚደረገው ውጊያ ይቀጥላል፡፡
• የፍላሚ ማኒፖሊሽን እና የማጠንከያው ሥራ: ኔዙኮ በፈሳሽ ደሟ ሊሸፈንና ሊገታ ይችላል፥ አካላዊ ምታትዋን ሊያባብስላት ይችላል። በኋላ ላይ በሽርሽና ሞገዶች ላይ ይህን እሳት ማነጣጠር ትማራለች፤ ሌላው ቀርቶ አጋንንታዊ ተጽዕኖዎችን ማጽዳት እንኳ ይጀምራሉ።
• Sun-Ractive appartences: የዎር ችቦ ከብርሃን ጋር ይመሳሰላል፤ ይህም ለአብዛኞቹ አጋንንት ቀሳፊ ነው። ይህ ግንኙነት ኔዙኮ በፀሐይ ውስጥ ሊራመድ የሚችልን የመጨረሻውን የዝግመተ ለውጥ ጽንሰ ሐሳብ ወደ አንድ ጋኔን ይመስለዋል፤ ይህ ግምታዊ ግምታዊ ሐሳብ ከሺ ዓመት በላይ ሊሠራ የማይችል ነው፡፡

ፀሐይን ማባከን: - የኔዙኮ ዘላቂ ዝግመተ ለውጥ

በኔዙኮ የአድማጮች ውበታዊነት በጣም የተጋለጠ ነው ኔዙኮ የፀሐይን ብርሃን ድል አድርጎ መያዙ ነው፡፡ ሙዛን ኪቡትሱጂ ለበርካታ መቶ ዘመናት ፀሐይን ድል ለማድረግ ሞክረዋል፤ ይህም አንድ ኃይል ለዘለቄታው ሊያጠፋው ይችላል። በጦርነመርት መንደር አርክ ኒዙኮ በመንደር ውስጥ በመንደርና በጓደኞችዋ ላይ ለጠዋት የተጋለጠች ናት። ከመቋጫ ይልቅ ከመቋረጡ ይልቅ ቆማ ቆመች፥ አስከሬኗን አላጠፋችም። ይህ ተአምር በአምባሳቢዎች ተገፋፍቶ “ሳን ብሬክ ኔዙኮ” - የአጋንንትን ፊዚዮሎጂ ሕግ የሚያመለክቱ ሲሆን የሙዛንን የፍትሕ መፈለጊያ ዓላማዋ ሆኗል። አሁን ጋኔን ሆናለች፤ ይህ ውይይቱ የመጨረሻው ምኞቷ ነው፤ ይህ ለውትድርናው የመጨረሻው ጦርነትን የሚያባብሰው ነው።

ታሪኩ እንደሚጠቁመው ኔዙኮ የሰው ልጆችንና ፀሐይን ለመብላት ፈቃደኛ ያልሆነውን የደም አጋንንትን ሥልጣኔዋ ቀስ በቀስ በመለወጥ ፀሐይ ላይ መቆምዋ አስጊ እስኪሆን ድረስ ሴሏን ቀስ በቀስ ለውጠዋል፡፡

በአርክቲክ አሠራሮች ረገድ የአሠራር ዘይቤንና ዝግመተ ለውጥን መዋጋት

የኔዙኮ የውጊያ ስልት በጣም አስደናቂ ነው፡፡ በናታጉሞ ተራራ ላይ ሙሉ በሙሉ የታንጃሮን እና ሌሎች አጋንንታዊ ቀሳፊዎችን ያለ ምንም ችግር የሚተካው ጊልበተኛ ነው፡፡

ከዋናው የዲኔቭሬሽን ሥልጠና በኋላ እና በጋኔን ገልገሎች ጥበቃ ሥር ኔዙኮ ይበልጥ ቁጥጥር ማድረግ ጀመረ። የጋኔንን ውለታ ለመንካት የምትሰነዝረውን ጥቃት ሆን ብላ መከታተል ትጀምራለች። በጋዜጣው ውስጥ አርክ ውስጥ በታንጂሮ፣ በዜኒትሱ እና በኢኖሱክ ላይ ዳኪ እና በጊዋቶ ስድስት ወንድሞችና እህቶች ላይ የሚሰነዝረውን ጥቃት ትገልጣለች። በዚህ ላይ የጂዩታሮን የደም ወንበር የማቃጠል ችሎታዋና የጦር ሜዳውን የማጥራት ወሳኝነት አረጋግጧል። በተጨማሪም አርክቱ የሚወጋው ነገር: በደረሳትበት ጊዜ ፣ በተበከለው ወይም በተመረዘችበት ጊዜ እንኳን ሰውዋ ከውጊያው እንዲታገል በማድረግ ወሳኝ ድጋፍ በመስጠት የግለሰቡትን ሰው ቀሳፊዎች እንዲገፋፉ ያስችላቸዋል።

በሀሺራ ማሠልጠኛ አርክ እና ከዚያ በላይ ኔዙኮ ኃይሏን ማስተካከል ፣ ከጠላት ጋር መነጋገርን እና በጠላትነት መተማመን የሚሰነዝሩትን ጥቃት መከታተል ትችላለች፡፡

የኔዙኮ ሣጥን ምሳሌያዊ ትርጉም

ስለ ኔዙኮ ምንም ማብራሪያ ሳይሰጥ በጀርባው ላይ የሚወሰደውን የእንጨት ሣጥን አይጠቅስም፡፡ በዩሮኮዳኪ ሳኮንጂ የተገነባው ይህ ሣጥን ልዩ የሆነና የሚከላከለው እንጨት ሲሆን በሜዳው ላይ ደግሞ ጠንከር ያለ አስማት ተቀርጾበታል። የኔዙኮ ቤተ መቅደስ በቀን ውስጥ የሚያገለግል ሲሆን ፀሐይ ሟች ከሆነችው ጨረር ይጠብቃል፡፡

ርዕሰ ትምህርቱ ፦ ቤተሰብ ፣ ቤዛና ማንነት